¿Cuáles son las costumbres del Año Nuevo de Malasia?
Muchas personas en la sociedad china ignoran los vínculos familiares. Algunos llaman a sus madres "ancianas" y a sus padres "ancianos". El abandono de los padres no es un fenómeno aislado. El gobierno de Singapur ha legislado que los niños deben mantener a sus padres (en el incidente mencionado anteriormente, el tribunal ordenó a un médico que no tenía "corazón para cuidar a los padres" pagarle a la madre más de lo que debía pagar). 1.000 yuanes de pensión alimenticia mensual). Se informa que cada vez más personas casaderas en Singapur eligen ser solteras, no quieren formar una familia y no anhelan una vida familiar feliz y cálida. Esto refleja su indiferencia interior hacia el afecto familiar.
La cena de Nochevieja enfatiza la abundancia y el reencuentro, recordando a todos que mientras trabajamos duro para ganar dinero, también debemos prestar atención a los lazos familiares y prestar igual atención a la riqueza material y espiritual entregando sobres rojos a los mayores; y los familiares y los saludos de Año Nuevo transmiten lazos familiares que no se pueden ignorar.
De hecho, el parentesco consanguíneo es la base de todas las hermosas emociones humanas. La sublimación del afecto familiar producirá simpatía y amor entre "viejos y viejos, jóvenes y jóvenes". La compasión y el amor son riqueza espiritual y el alma de la literatura y el arte. Las personas con noble compasión y amor, junto con un cierto nivel de educación y aprecio, pueden disfrutar de la profundidad y el tiempo que aportan la cultura y el arte mucho más allá de lo material. placer.
Algunos chinos aún mantienen la costumbre de rendir culto a sus antepasados antes de la cena de reunión. Esta costumbre en realidad tiene un muy buen significado: recordarle a la gente que disfrutamos de una vida maravillosa y no olvidamos los dones de la naturaleza y la gracia de nuestros antepasados. Reverenciar el cielo y la tierra (en términos modernos, debemos ser conscientes del medio ambiente) y ser agradecidos con nuestros antepasados. Este valor es hermoso y es una de nuestras riquezas espirituales. Nuestros antepasados (naciones) nos dejaron esta tradición cultural, que muestra su sabiduría y cuidado por las generaciones futuras.
El antiguo filósofo Laozi tenía descripciones vívidas y perspicaces ideas sobre la vida material y espiritual: "Los cinco colores te vuelven ciego, los cinco tonos sordos, los cinco sabores refrescantes, la caza salvaje enloquecedora y los bienes raros puedes vivir en él. Así es como te llamas santo."
Lao Tse nos recuerda que la búsqueda desenfrenada de la vida material y el exceso de estimulación sensorial traerán varias consecuencias adversas, incluyendo mareos, tinnitus y lesiones en la boca. , locura, trastornos de conducta, etc. Por lo tanto, la gente debe centrarse en la vida espiritual, seguida de la vida material.
El ministro de Salud de Malasia, Chua Soi Lek, admitió que había vivido en Kuala Lumpur durante tres años y que no conocía a sus vecinos, y que las dos familias rara vez interactuaban entre sí. Lamenta que las ciudades carezcan de la humanidad de las zonas rurales y sea difícil encontrar amigos sinceros. La falta de contacto humano en las grandes ciudades muestra que la materialización excesiva de la sociedad materializará a las personas. Cuando las personas están vacías, tienden a perseguir una "cultura emocional" superficial y pierden el anhelo de la vida espiritual, lo que conduce a la prevalencia de diversos caos sociales como este. como el juego, el abuso de drogas y la pornografía. De hecho, toda clase de maldad también se origina en la adoración excesiva de las cosas materiales.