¿De dónde es Alai?
Alai
Alai, nacido en 1959 en la ciudad de Malkang, prefectura autónoma tibetana y qiang de Aba, provincia de Sichuan, es un escritor chino contemporáneo.
En 1982 comenzó a escribir poesía. A mediados y finales de la década de 1980, se dedicó a escribir novelas. En el invierno de 1994, completó su primera novela "El polvo se ha asentado". En 1998, la Editorial de Literatura Popular publicó "El polvo se ha asentado". En 2000, ganó el quinto premio de literatura Mao Dun por "El polvo se ha asentado". En marzo de 2009, fue elegido presidente de la Asociación de Escritores de Sichuan y, al mismo tiempo, se desempeñó como miembro del presidium del Octavo Comité Nacional de la Asociación. Asociación de Escritores Chinos. Ese mismo año publicó la novela "Montaña vacía". En 2014, publicó la larga obra de no ficción "Zhan Dui". En 2018, ganó el premio Novelette del séptimo premio de literatura Lu Xun por "Mushroom Circle". En 2019, se completó la novela "Records in the Clouds"; ese mismo año, "The Dust Has Settled" fue seleccionada en la "Colección de 70 novelas de los 70 años de la Nueva China".
Nombre chino: Alai
Nacionalidad: *** y República Popular China
Etnia: tibetana
Lugar de nacimiento: Provincia de Sichuan Ciudad de Maerkang, Prefectura de Aba
Fecha de nacimiento: 1959
Ocupación: Escritor
Escuela de graduación: Escuela Normal de Maerkang
Principales logros: 5º Premio de Literatura Mao Dun
7º Premio de Literatura Lu Xun
Obras representativas: "El polvo se ha asentado", "Montaña vacía", "Rey Gesar", "Zhan Dui" y "Mushroom Circle" 》
Experiencia del personaje
En 1959, nació en la ciudad de Malkang, prefectura autónoma tibetana y qiang de Aba, Sichuan, en un pequeño pueblo con más de 20 familias. . En 1965 comencé la escuela. No estudié ningún texto durante el primer año. Primero tomé clases preparatorias para aprender chino. Después de graduarse de la escuela secundaria, comenzó a regresar a su ciudad natal para trabajar en la agricultura.
En 1977, fue admitido en la Escuela Normal Malkang, como profesor de escuela secundaria técnica. Después de graduarse, fue transferido a la escuela secundaria número 2 del condado de Maerkang para enseñar en la escuela secundaria. Al año siguiente, fue transferido a la escuela secundaria del condado para enseñar en la escuela secundaria y trabajó como maestro de escuela secundaria durante casi cinco años. En 1982 comenzó a escribir poesía. Después de mediados de la década de 1980, gradualmente se dedicó a las novelas y fue transferido como editor a la revista literaria "Grassland", afiliada a la Oficina Cultural de la Prefectura de Aba.
En el invierno de 1994, completó la novela "El polvo se ha asentado". En 1996, renunció a la oficina editorial de "Grassland" y postuló para la revista "Science Fiction World" de Chengdu, comenzando como editor ordinario. En 1998, se convirtió en editor en jefe de la revista "Science Fiction World" y luego renunció como presidente debido al proyecto "Retelling of Myths"; ese mismo año, People's publicó la novela "The Dust Settled"; Editorial de Literatura. En 1999 publicó la colección de novelas "El platero bajo la luz de la luna".
En 2000, ganó el quinto Premio Literario Mao Dun por su novela "El polvo se ha asentado", convirtiéndose en el primer escritor tibetano en ganar el premio. El 15 de diciembre de 2006, ocupaba el puesto 21 en la lista de escritores ricos con unos ingresos por regalías de 3,3 millones de yuanes.
En febrero de 2009, se desempeñó como presidente de la Asociación de Escritores Provinciales de Sichuan; en junio, se completó la novela "King Gesar", que cuenta la historia del legendario rey tibetano Gesar desde su nacimiento al mundo como. el hijo del dios hasta su descenso al mundo. La historia de la conquista de los demonios, la estabilización de los tres reinos y finalmente el regreso al cielo demuestra la esencia de la cultura tibetana. El 30 de noviembre apareció por segunda vez en la Lista Rica de Escritores Chinos, ocupando el puesto 21. Ese mismo año publicó la trilogía de novelas "Empty Mountain", que presenta la historia de una pequeña aldea tibetana tras la fundación de la dinastía. República Popular China.
En 2014, se publicó la obra completa de no ficción "Zhan Dui", que cuenta una historia tibetana y recrea los doscientos años de historia de Zhan Dui. En 2015, publicó la colección de ensayos "Hablando a gusto"; ese mismo año, en el tercer número de "Harvest" se publicó la novela corta "Mushroom Circle", que cuenta la historia de vida de la gente común y corriente de Qinghai. -La meseta del Tíbet y las criaturas naturales.
En diciembre de 2016, fue elegido miembro del IX Comité Nacional de la Asociación de Escritores Chinos; el 29 de diciembre fue reelegido presidente de la Asociación Provincial de Escritores de Sichuan. El 8 de diciembre de 2017 ganó el Premio de Novela y el Premio de Prosa del XVII Premio Literario Baihua por su novela corta "Tres Cordyceps" y ensayo "El último encuentro entre caballeros y caballeros", ganando el primer premio doble del Premio Literario Baihua en; Ese mismo año, ganó el premio China Copyright Outstanding Achievers.
En la mañana del 30 de enero de 2018, fue elegido representante del 13.º Congreso Nacional Popular de la provincia de Sichuan; en agosto, ganó el 7.º Premio de Literatura Lu Xun de Novela por su obra "Hongo". Circle"; en noviembre, Shaanxi Normal University Press publicó una colección de ensayos "Alai's Prose Collection", que incluye "Ladder to the Earth", "Chengdu Phenology", "Let the Rock Tell Us", "People are the Starting Point". y el Destino" y "Una Gota de Agua Pasa por Lijiang".
En enero de 2019, fue elegido representante del XIII Congreso Popular de la provincia de Sichuan; el 17 de febrero comenzó el rodaje de la película "The Climber", de la que fue guionista. el 26 de mayo se publicó una novela completa La novela "Records in the Clouds" cuenta la historia del sacerdote Abba después del terremoto de Wenchuan el 23 de septiembre, la novela "The Dust Has Settled" fue seleccionada en la "Colección"; de 70 novelas en los 70 años de la Nueva China". El 27 de septiembre, la ciudad de Lijiang le otorgó el título de Ciudadano Honorario de la ciudad de Lijiang; el 13 de diciembre, "Yun Zhong Ji" ganó el primer lugar en la lista de novelas del Ranking de Literatura de Cosecha;
Obras principales
Obras literarias
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Obras de guión
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Características creativas
Tema
Sentimientos religiosos
Alai capturó el conflicto entre el budismo tibetano y la modernidad en el área tibetana de Jiarong y la tensión, escribiendo objetivamente la situación real. El rostro de la religión frente a la modernidad. Por ejemplo, en "The Dust Has Settled", cuando Alai trató con el joven maestro Mai Qi'er en el texto, formó una relación isomórfica entre el autor y el protagonista. No solo quería que el protagonista se diera cuenta de la búsqueda de poder de un hombre. , pero también le exigió que siempre considerara el budismo tibetano. La idea de que todo está vacío y el hecho de que el sistema de jefes eventualmente perecerá en la historia de la modernidad lleva a la pregunta de "¿dónde estoy y quién soy?". Detrás de esto está la realización de la libido del autor en el texto y su propia comprensión de la historia. Una colección de comprensión y sentimientos religiosos complejos. A través de una serie de escritos ecológicos, Alai ofrece una recomprensión de los conceptos ecológicos del budismo tibetano desde la perspectiva de la civilización ecológica moderna. Debido al mayor deterioro del medio ambiente natural global, la gente está cada vez más preocupada por la protección y mejora del medio ambiente natural del que dependen. Alai utilizó el budismo tibetano para discutir la relación con la civilización ecológica, lo que también dio a sus creaciones dirigidas a la escritura ecológica un significado contemporáneo.
Sentimientos rurales
Alai muestra conceptos rurales en sus creaciones, especialmente en "Empty Mountain", que cubre casi medio siglo de edición de Jicun desde principios de los años cincuenta hasta los noventa. La narrativa rural de Alai pretende examinar el espacio rural a través de la perspectiva de la modernidad, revelar el destino del mundo rural y de la población rural en la historia de la modernidad, y mostrar la confrontación y la integración, la absorción y la crítica entre el espacio rural y el proceso de la modernidad. la tensa relación entre iniciativa y pasividad, que hace que el profundo deseo y la contradicción de la sociedad china en la búsqueda de la modernidad se reflejen en el campo. A través de descripciones rurales, las obras literarias de Alai expresan y reflexionan sobre la historia y el destino cultural tibetanos, que se reflejan principalmente en sus reflexiones sobre los acontecimientos del pasado histórico tibetano, su interpretación de la cultura tibetana y sus pensamientos sobre las relaciones étnicas.
Tema pionero
Como escritor pionero, Alai expresó activamente su preocupación por el destino de la humanidad, su examen de las condiciones de vida del hombre y sus pensamientos sobre el significado de la vida en sus obras literarias, que constituyen por tanto los temas de vanguardia de sus obras, o el discurso temático de sus obras como literatura de vanguardia. Al igual que sus novelas como "El polvo se ha asentado", los cuentos y cuentos de Alai expresan temas de vanguardia como la alienación de la naturaleza humana, el vacío del valor de la vida y el absurdo de la existencia. Alai vio que en el proceso del desarrollo histórico humano, las personas se esfuerzan por alcanzar la realización de su autoestima, pero por algunas razones, se pierden en la búsqueda y se convierten en esclavos de objetos extraños. Alai también reveló que la vida cotidiana humana está llena de asuntos triviales, el valor humano se ha vuelto nihilista, lo absurdo del destino de supervivencia humana y la irracionalidad del mundo entero, así como la resistencia humana a esto.
Reflexionando sobre los tiempos contemporáneos
Alai tiene una reflexión y una comprensión particularmente profunda de la ecología. En sus creaciones, no solo escribe sobre el hermoso estado de la naturaleza sino que también representa su verdadero rostro. La destrucción de la ecología natural por parte de la modernidad está llena de anhelo por la armonía, la belleza y el desarrollo común entre el hombre y la naturaleza. Los escritos ecológicos de Alai son complejos y complejos y muestran diferentes dimensiones de la reflexión ecológica sobre la modernidad desde la intersección de la sociedad, la naturaleza y los individuos.
En "The Dust Has Settled", el narrador y protagonista "I" es un tonto a los ojos de la gente corriente. Sin embargo, "I" puede prever el futuro. Por ejemplo, en Poppy War, la bruja mágica de Menba Trumpet. Cacique Wangbo En la batalla de ingenio, "yo" preví que algo le sucedió a la tercera esposa de Maiqi Tusi, Yang Zong, y su hijo murió inmediatamente después de nacer cuando "yo" y mi padre estábamos arriba en la torre de vigilancia, "yo" le dije; que algo grande iba a suceder pronto, la cacique fue robada por el cacique Lasheba en su camino de regreso; cuando el cacique Maiqi preparó una emboscada para atacar al cacique Lasheba, "yo" preví el comienzo de la batalla; Incluso podría prever la tendencia histórica de la desaparición del sistema de caciques, etc. El realismo mágico se ha convertido en el medio y la fuerza impulsora de la narrativa en las novelas de Alai. Al mismo tiempo, la libertad de cambiar narrativas entre realidad e irrealidad crea una distancia espacial. en el texto de la novela y realza la tensión estética de la obra
Imagen del personaje
Imagen estúpida
Alai es un escritor que es bueno escribiendo sobre "estúpidos". ". El significado de "tonto" tiene más espacio para la extensión, y la imagen de "tonto" se vuelve cada vez más compleja. La serie de imágenes de "tonto" creadas por Alai tiene algunas cualidades indescriptibles. En términos generales, los "tontos" en Todas las obras de Alai tienen una cierta personalidad, que es diferente de las de baja inteligencia en otras obras literarias. El "estúpido" escrito por Alai no es estúpido en el verdadero sentido, pero "estúpido" en el sentido de "gran sabiduría es como la necedad". ", y "torpe" en "una gran habilidad es como torpeza". En términos de diferencias internas, Alai. Hay aproximadamente dos tipos de imágenes de "tontos" en China: una es como el joven maestro tonto y Agu Dunba en "El polvo Se ha asentado" y Daser en "Empty Mountain". Su "tontería" es una comprensión profunda del mundo y una visión. Los profetas del futuro son un poco misteriosos y utilizan la ambigüedad para cubrir el borde de la sabiduría. El balancín de la "tontería" " y la "sabiduría" sube y baja; el otro tipo está más cerca de la naturaleza humana y no tiene gran sabiduría y complejidad. Psicológicamente, su "estupidez" radica en su "simplicidad", que radica en su extraordinaria persistencia en ciertas cualidades valiosas en naturaleza humana, como Dago y Sobo en "Empty Mountain", Jigmei en "King Gesar" y "King Gesar" en "Mushroom Circle". Aunque uno busca el desapego espiritual y el otro está comprometido con la perseverancia espiritual, estos dos. Los "idiotas" expresan las intenciones de Alai. Espero que los seres humanos puedan ser más trascendentes en el sentido de la existencia real. Sólo esa "tontería" puede resistir el ruido y la impetuosidad. , refleja la hipocresía y la complejidad del mundo y atraviesa la simulación. La máscara, en cambio, es como un chorro de agua pura que limpia el corazón de las personas y devuelve la sencillez y la inocencia más esenciales del ser humano. >
Imágenes heroicas
En las creaciones de Alai, los héroes son una gran parte de la historia. Para el pueblo tibetano, los héroes son la fuerza que une los corazones de las personas y son los promotores del desarrollo nacional. Para el pueblo tibetano, los héroes son la esperanza, la luz en una sociedad oscura, y el líder es el salvador de la historia. La razón por la que circula ampliamente es que la gente está llamando y esperando con ansias a un personaje así en su confuso subconsciente. El héroe es un personaje indispensable en la historia de Alai. Sin embargo, Alai optó por utilizar la forma "Chong" de "narrar" que se remonta a una época lejana. Lo que "enfatiza" es la historia, pero lo que "narra" es la realidad. Lo que Alai realmente quiere exigir es el espíritu heroico y el poder de salvar los corazones de las personas.
Imágenes femeninas
En las obras de Alai, la imagen femenina se plasma en un "cuerpo femenino" "deseado" y "codificado", y el texto se convierte en un discurso patriarcal. una exhibición y expresión abierta, racional y autoritaria de los derechos masculinos. Por ejemplo, varias mujeres retratadas en "El rey Gesar" todavía están controladas por hombres, pero diferentes personajes han mostrado distintos grados de despertar de la autonomía femenina. La novela de Alai refleja su respeto por las mujeres y su simpatía por el trágico destino de las mujeres en esa época. Por lo tanto, Alai no utilizó modificaciones trágicas importantes en las mujeres.
Registro premiado
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Evaluación del personaje
Alai ha escrito muchas novelas, cuentos, cuentos y ensayos. El control y el sentimiento de este estilo son muy sobresalientes y también ha traído una gran inspiración a muchos escritores contemporáneos, especialmente a los jóvenes.
(Comentario del escritor Qiu Huadong)
Mucha gente cree que las obras puramente literarias no se difundirán por mucho tiempo, pero Alai rompe este absoluto. (Reseña del crítico Pan Kaixiong)
Alai permite a la gente ver a un escritor chino cruzando el torrente de información complicada y opiniones diversas, estableciendo una relación de carne y hueso con China de manera literaria y creando una esfuerzo épico. (Comentario del escritor Tie Ning)
Se puede decir que Alai usó su pluma para convertir una ubicación geográfica relativamente remota en un lugar literario llamativo. (Escritor Mo Yanjing)
A los ojos de cada lector, todos los escritos del escritor Alai hasta ahora han construido un mundo llamado "el mundo de Alai" a su manera única. (Comentario adicional de Jidima, vicepresidente de la Asociación de Escritores Chinos)
Alai siempre ha visto su ciudad natal y su vida desde una perspectiva civilizada y ha retratado personajes vívidos. Posee un pensamiento filosófico racional, tiene una comprensión personal única de la vida y la historia de la civilización, y tiene un pensamiento profundo y perspicaz. (Comentarios de Chen Xiaoming, profesor del Departamento de Lengua y Literatura Chinas de la Universidad de Pekín)