¿La lectura de libros como "Zi Zhi Tong Jian" y "Historical Records" proporciona orientación sobre cómo comportarse en el trabajo?
Artículos "Registros históricos" y "Zizhi Tongjian"
Autor Sima Qian y Sima Guang
Fecha de reserva Dinastía Han Occidental y Song del Norte
Entrada del editor Xing Ji Registros históricos
Contenido
Introducción a los "Registros históricos"
Razones de la creación
Introducción al autor de "Registros Históricos"
Investigaciones e investigaciones textuales sobre "Registros Históricos"
Relación de trabajos de investigación textual sobre "Registros Históricos"
Aportación y características de "Registros históricos"
Evaluación por generaciones posteriores
Registros históricos y drama
Contenido de "Registros históricos"
Diez capítulos famosos de "Registros históricos"
Contenido de "Registros históricos"
Diez artículos más famosos de "Registros históricos"
Edite este párrafo Introducción a "Registros históricos"
"Registros históricos" es la primera historia biográfica general de la historia de China. El autor es Sima Qian durante la dinastía Han Occidental. Todo el libro de Registros Históricos consta de ciento treinta capítulos, divididos en cinco partes: crónicas, libros, listas, familias nobles y biografías. "Registros históricos" se escribió entre el 104 a. C. y el 91 a. C. Originalmente no tenía título. Después de que Sima Qian completó esta obra maestra, se la mostró a Dongfang Shuo, un gran erudito en ese momento. Dongfang Shuo la admiró tanto que agregó ". Los tres personajes son "Tai Shi Gong". "Tai Shi" es la posición oficial de Sima Qian, "Gong" es un buen nombre y "Tai Shi Gong" solo indica quién escribió la obra. Cuando "Hanshu · Yiwenzhi" de Ban Gu grabó este libro, se cambió a "Tai Shi Gong ciento treinta capítulos" y las generaciones posteriores lo simplificaron en "Tai Shi Gong Ji", "Tai Shi Gong Shu" y "Tai Shi Gong Shu". Gong Zhuan". "Registros históricos" inicialmente no tenía un título fijo y generalmente se llamaba "Tai Shi Gong Shu", o "Tai Shi Gong Ji", o "Tai Shi Gong" en términos provinciales. "Registros históricos" era originalmente el nombre general de los libros de historia antigua. A partir de los Tres Reinos, "Registros históricos" se convirtió gradualmente en el nombre propio de "Tai Shi Gong Shu" del nombre general. Liang Qichao, un académico reciente, elogió esta obra maestra como "una obra maestra de todos los tiempos" ("Sobre la tendencia general de los cambios en el pensamiento académico chino"). Lu Xun lo elogió como "el canto del cisne de los historiadores, el "Li Sao" en blanco" ("Esquema de la historia de la literatura china")
Edite el motivo de la creación de este párrafo
El padre de Sima Qian, Sima, habla sobre Ren Taishi Ling, su deseo de escribir una historia completa de los tiempos antiguos y modernos no se cumplió, y le pidió a Sima Qian que cumpliera su anhelado deseo antes de su muerte. Más tarde, Sima Qian sucedió a su padre como Taishi Ling y comenzó a escribir "Registros históricos". Finalmente se completó más de diez años después.
Sima Qian escribió "Registros históricos" y su concepto histórico es "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos y formar una historia familiar". Cuando Sima Qian explora la relación entre el cielo y el hombre, no reconoce el misterioso poder del cielo, sino que presta atención a la evolución de la relación entre el cielo y el hombre, comprendiendo así la clave de los "cambios entre los tiempos antiguos y modernos". explorando el desarrollo dinámico y los cambios de la historia, y finalmente completando la "palabra de la familia". Sus motivaciones para escribir incluyen principalmente los siguientes tres aspectos:
1. Para heredar el legado de su padre Sima Tan de compilar libros de historia, Sima Qian completó su ambición de escribir "Registros históricos". La familia Sima ha sido Taishi durante generaciones, para heredar el espíritu de "Primavera y Otoño" de Confucio y organizar y discutir la historia de las generaciones anteriores. "Libros de la dinastía Sui" dice: "La charla se basa en los Anales de primavera y otoño de Zuo, Guoyu, Shiben, la política de los estados en guerra y los Anales de primavera y otoño de Chu-Han. Sigue los acontecimientos que siguieron y se convirtió en una declaración familiar. "Se puede ver que Sima habla de la intención de seguir recopilando hechos históricos después de "Primavera y Otoño". En el primer año del reinado del emperador Yuanfeng, el emperador Wu de la dinastía Han celebró una ceremonia para consagrar el trono. Sima Tan, como Taishi Ling, no pudo participar en los grandes acontecimientos del día. Esto fue un arrepentimiento para toda la vida. Murió de pena y de ira. Antes de su muerte, dejó su testamento a su hijo Sima Qian, diciendo: "Hoy heredaré el trono de mil años y se me concederá el título de Monte Tai, pero no podré seguirlo. Esto es mi destino! Cuando muera, serás Taishi y nunca olvidarás lo que quiero escribir..." Sima Qian Respondió: "No soy sensible, por favor habla de las viejas noticias escritas por mis antepasados". que Sima Qian siguió la voluntad de su padre de completar la obra histórica. Y "Historical Records" incluye "Fengchan Shu" como uno de sus ocho libros, lo que demuestra que se adhiere a los deseos de sus antepasados.
2. Sima Qian quería heredar el espíritu de "Primavera y Otoño". Sima Qian dijo en el "Prefacio de Tai Shi Gong": "Los antepasados dijeron que después de la muerte del duque Zhou, Confucio nació a la edad de 500 años. Después de la muerte de Confucio, a la edad de 500 años hoy, había alguien que podía liderar el Dinastía Ming. Según "Yi Zhuan" y "Yi Zhuan", después de ""Primavera y otoño", "Libro", "Li" y "Música", ¿cuál es la intención? ¿Cómo te atreves a ceder? "Esto es un moral clara y una persona de gran ambición. El límite inferior de "Primavera y Otoño" llega al año en que Lu Aigong obtuvo a Lin, y no hay registros históricos completos de eventos históricos posteriores a eso.
Sima Qian siguió "Primavera y otoño" de Shao y escribió registros históricos basados en "Huolin" en el primer año de Yuanshou y el primer año de Taichu en la dinastía Han. Sin embargo, cuando Sima Qian heredó los Anales de primavera y otoño, no solo quería heredar formalmente el taoísmo desde Zhou Gong, sino que también prestó atención a la naturaleza de los Anales de primavera y otoño. La disciplina de los asuntos humanos, evitar sospechas, saber bien. del mal, determinar la vacilación, el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, la supervivencia y destrucción del país, la sucesión de lo incomparable, reparación y reemplazo de los débiles, el gran rey... "Primavera y Otoño" utiliza la moral y la justicia para poner orden en tiempos difíciles. Por el contrario, no se parece en nada a "Primavera y Otoño" Se puede ver que. A Sima Qian le ha gustado "el significado de Primavera y Otoño" y el "estilo de escritura de Primavera y Otoño" durante mucho tiempo porque quería heredar el verdadero significado de Confucio y el espíritu de alabanza y crítica de "Primavera y Otoño". Otoño" al escribir "Registros históricos".
3. Sima Qian debería asumir la responsabilidad de un historiador. Sima Tan había planeado durante mucho tiempo ordenar la historia de la generación anterior, pero desafortunadamente "murió enojado". Antes de su muerte, le dijo a Sima Qian que "desde la adquisición de Lin, se han publicado registros históricos. Ahora la dinastía Han". es próspero y el país está unificado. Señor Ming, rey sabio, ministro leal, muerte. Como Taishi Gong, Sima Qian tenía la tarea de registrar la historia de la generación anterior. Sima Qian también señaló las responsabilidades de ser un Taishi en el "Prefacio de Tai Shi Gong": "Si intento hacerme cargo de un funcionario, destruiré al sabio Ming y sus grandes virtudes sin mencionarlas. No mencionaré la destrucción". de funcionarios meritorios, familias aristocráticas y funcionarios virtuosos, no mencionaré las palabras de mis antepasados. Es un crimen". "Es tan grandioso". Por lo tanto, Sima Qian se adhirió de todo corazón al sentido de responsabilidad de "contar el pasado y. pensando en el futuro", y decidió escribir "Registros Históricos". El propósito de escribir "Registros históricos" también se reveló en el "Libro de Bao Ren'an". Dijo: "Cada ciento treinta capítulos también tienen como objetivo estudiar la relación entre el cielo y el hombre, para comprender los cambios en lo antiguo y lo moderno". tiempos, y formar una historia familiar ". Se puede ver que no solo quería completar la Orden Taishi. Responsabilidad y, lo que es más importante, el deber de un historiador.
"Registros históricos" es una historia general. Este libro comienza en el legendario período Huangdi y termina en el primer año de Yuanshou, el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. Narra unos tres mil años de. historia china antigua. El libro completo tiene ciento treinta capítulos, incluidas doce crónicas, diez listas, ocho libros, treinta familias aristocráticas, setenta biografías y 526.515 palabras. "Benji" es el resumen del libro, que registra los logros verbales y administrativos del emperador por año y mes. "Tabla" utiliza tablas para enumerar brevemente linajes, personajes y eventos históricos. "Libro" describe el desarrollo del sistema, involucrando el sistema ritual y musical, la astronomía y las leyes militares, la economía social, la geografía fluvial y otros aspectos. Las "familias aristocráticas" registran la historia de los príncipes y los estados feudales heredados por sus descendientes. Las "biografías" son biografías de figuras importantes. Entre ellos, las crónicas y biografías son el cuerpo principal.
Según Sima Qian, el propósito de la compilación es "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos y formar la historia de una familia". "Estudiar la relación entre el cielo y el hombre" explora la relación entre el Tao del Otoño y los asuntos humanos. El autor criticó la "teoría de la voluntad divina y el destino" original y propuso la "teoría centrada en el emperador". "Comprender los cambios del pasado y del presente" significa explorar el desarrollo real de la historia y sus leyes.
"Registros históricos" se refiere a muchos clásicos, como "Zuo Zhuan", "Guoyu", "Shiben", "Warring States Policy", "Chu Han Chun Qiu" y varias escuelas de pensamiento, como así como archivos, libros de literatura popular antigua. También realizó personalmente entrevistas, investigaciones in situ y luego seleccionó y utilizó cuidadosamente los materiales, mostrando una actitud académica extremadamente rigurosa.
Las obras históricas anteriores a la dinastía Han no pueden compararse con los "Registros históricos" en términos de contenido, eventos históricos, materiales y nivel de compilación del autor. Se puede decir que los "Registros históricos" son la primera historia general de la antigua China. No solo tiene una escala enorme y un sistema completo, sino que también tiene una profunda influencia en los libros de historia biográfica posteriores que se escriben básicamente. en este estilo. Al mismo tiempo, la viveza del texto y la vivacidad de la narrativa del libro son también los mayores logros. El Sr. Lu Xun también elogió los registros históricos.
Sima Qian sirvió como Taishi Gong durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. Taishi Gong fue establecido por el supersticioso emperador Wu de la dinastía Han. La anotación de la colección es como dijo Chun: "Hanyi toma nota de Taishi Gong, quien fue designado por el emperador Wu y colocado en el puesto de primer ministro. El plan del mundo fue presentado primero a Taishi Gong, adjunto del primer ministro, y el El prefacio era como en el antiguo período de primavera y otoño. Después de la muerte de Qian, el emperador Xuan usó su orden oficial para actuar como Taishi. Es solo un documento oficial. "Han Jiuyi" y "Notas varias de Xijing" registran que no fue hasta ese momento. del emperador Xuan de la dinastía Han que la posición oficial de Taishi Gong fue cambiada a Taishi Ling, y a los descendientes de Sima Qian ya no se les permitió ocuparla.
Después de la muerte de Sima Qian, "Historical Records" no se hizo popular de inmediato ni se tomó en serio. En la época del emperador Xuan de la dinastía Han, el nieto de Sima Qian y otros comenzaron a difundir parte del contenido de los "Registros históricos". El gobierno Han occidental recopiló las copias originales y duplicadas de los "Registros históricos" como libros secretos del palacio para evitarlo. el contenido del libro se difundiera afuera. Incluso si el príncipe Dongping King solicitó a la corte que concediera el libro, el rechazo no comenzó a extenderse hasta la dinastía Han del Este, pero en la época de la dinastía Han del Este. ya estaba incompleto.
En términos de anotaciones, Pei Xiang de la dinastía Song del Sur escribió "Historical Records Collection", que es la versión anotada antigua más antigua existente. Sima Zhen de la dinastía Tang escribió "Historical Records Suoyin", que tiene. Muchos conocimientos nuevos. Zhang Shoujie, de la dinastía Tang, pasó toda su vida escribiendo "Registros históricos de la justicia" y logró grandes logros.
Una de las primeras versiones existentes de este libro es la impresa por la familia de Huang Shanfu en la dinastía Song del Sur. Está reconocido como un libro raro. Fue fotocopiado por la Prensa Comercial y se incluyó en los Cien. Las veinticuatro historias de los años y las veintiuna historias de la dinastía Ming Este libro y las "Veinticuatro historias" grabadas por el Palacio Wuying en la dinastía Qing tienen un gran valor de referencia. Durante el período Tongzhi de la dinastía Qing, había grabados de la librería Jinling. En 1959, la edición de puntuación y cotejo publicada por Zhonghua Book Company reeditó "Historical Records" basándose en un resumen de los resultados de investigaciones anteriores. ... ...
El libro completo cubre brevemente el período anterior a Qin y las dinastías Qin y Han en detalle. La historia desde la reforma de Qin Shang Yang hasta los últimos años del emperador Wu de la dinastía Han. Ocupa aproximadamente las tres quintas partes de todo el libro. Según Sima Qian, el libro contiene doce capítulos de Benji, diez capítulos de tablas, ocho capítulos de libros, treinta capítulos de familias aristocráticas, setenta capítulos de biografías y ciento treinta capítulos.
"Benji "En realidad, son biografías de emperadores, porque los emperadores son los máximos líderes a cargo de los asuntos nacionales. Las biografías escritas para ellos se llaman "Benji". Esto se debe a que muestra el origen del mundo y permite a los funcionarios y al pueblo actuar en un orden determinado. Al mismo tiempo, también es el esquema general del libro, que registra los acontecimientos de forma cronológica. Al escribir "Ben Ji", Sima Qian adoptó el método de detallar el presente y un poco distante. "Benji" está basado en el Emperador Amarillo porque el Emperador Amarillo es el antepasado de la nación china y la "rectificación del nombre"
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