¿Por qué dijo Lu Xun: el mayor “arte” de China es un hombre que se hace pasar por una mujer?
El arte más grande, más permanente y más común en China son los hombres que se hacen pasar por mujeres. ? "Sobre la fotografía y cosas similares" de Lu Xun
Debido al maravilloso contraste entre Lu Xun y la ropa de mujer, este pasaje alguna vez se hizo popular en Internet. A primera vista, parece que el hermano Xun se identificó con la cultura de la vestimenta femenina hace cien años. Sin embargo, el hecho es exactamente lo contrario. Las palabras de Lu Xun son completamente burlonas de "hombres que se hacen pasar por mujeres". El protagonista de la sátira no es otro que el maestro de la Ópera de Pekín, Mei Lanfang. La historia comienza en el año quincuagésimo quinto del reinado de Qianlong.
Este año, las cuatro principales compañías de Anhui que han sido famosas durante mucho tiempo en Jiangnan ingresaron a Beijing una por una. Este fue el comienzo de la integración de la ópera de Anhui en otras óperas. Esta integración continuó vigorosamente hasta doscientos años después. La fusión de la Ópera de Pekín se convirtió en la quintaesencia nacional de la Nueva China. Sin embargo, hoy en día puede resultar difícil imaginar que la Ópera de Pekín tuviera un estatus social muy bajo hasta el final de la dinastía Qing. En aquella época, el título formal para los actores de teatro era "actor". Del dicho común podemos darnos una idea del bajo estatus de la Ópera de Pekín y de los actores de la Ópera de Pekín. Por supuesto que la gente no desprecia a los actores de la nada.
Después de que las cuatro clases principales de Anhui llegaron a Beijing, vivieron en Bada Hutong y luego nombraron sus apartamentos privados con el formato de Salón XX, como: La escena del abuelo de Mei Lanfang, Mei Qiaoling He Tang, Yunhe Tang de Zhu Xiaofen, Yingxiu Tang de Tan Xinpei, Qichun Tang de Shi Xiaofu y Shengchun Tang de Yu Ziyun. Las palabras utilizadas en el nombre son "primavera, nube y espectáculo". ¿Cómo crees que es el interior? Probablemente ya hayas hecho una suposición bastante acertada. Así es, a finales de la dinastía Qing, la moda masculina estaba en su apogeo. ¿El trabajo de los actores y actrices era, para decirlo sin rodeos, acompañar el canto, la bebida y la combinación? . Por eso, en aquella época, la gente llamaba ir a estas salas a escuchar óperas "ir a las salas" e "ir a los burdeles". La diferencia entre las dos palabras es evidente.
Las cosas siempre están cambiando. A principios del siglo XX, las salas Xianggong en Bada Hutong fueron reemplazadas gradualmente por burdeles. Después de la mejora de los eruditos-burócratas, el estatus de la Ópera de Pekín mejoró gradualmente. No fue hasta la época del hermano Xun que la Ópera de Pekín mejoró gradualmente. Lástima que Xianggong en las antiguas salas se haya transformado en una estrella cultural y artística mundial. La estrella más grande es Mei Lanfang.
Lu Xun odiaba mucho la Ópera de Pekín. En "Social Opera", el hermano Xun dijo que la Ópera de Pekín no es más que "golpes dong-dong, balanceo rojo y verde" y un gran grupo de personas golpeando al azar, y es demasiado inadecuada para vivir fuera del escenario. En "Sobre la fotografía y otros", el hermano Xun dijo que Mei Lanfang fue probablemente la única persona en Beijing que no fue ahorcada por su dinero. (Lo que significa que Mei era tan popular que los fans tomaron fotos y las colgaron). También dijo: El arte más grande, más permanente y más común en China son los hombres que fingen ser mujeres. ? (Por supuesto que esto es ironía)
En resumen:
Quizás debido a su comprensión de esa vergonzosa historia, o quizás simplemente por preferencia personal, a Lu Xun no le gustaba mucho la Ópera de Pekín, y Incluso menospreció a Mei Lanfang y a los eruditos-burócratas que siguieron la tendencia y elogiaron a Mei Lanfang. Entonces, el párrafo inicial no es un elogio sincero desde el fondo de mi corazón, sino un yin y yang y un alto nivel de negrura.