Rogando por la información de Lin Chiling

Nombre: Lin Chiling

Género: Femenino

Nombre en inglés: Chiling Lin

Constelación: Sagitario

Cumpleaños: 29 de noviembre de 1974 (año 63 de la República de China)

Tipo de sangre: Tipo B

Altura: 174 cm

Peso: 53 kg

Medidas: 34C 24 36

Educación: Doble especialización de la Universidad de Toronto, Canadá (Economía y Estética e Historia Occidental)

Atuendo favorito: Ropa romántica y femenina

La persona que más admiro: Audrey Hepburn

La favorita: viajar

Creencias de vida: vida feliz, vida enriquecedora

Qué Estoy muy satisfecho conmigo mismo: mis padres me dieron un hijo promedio.

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Modelos impresos de revistas, modelos de exposición de automóviles

MTV: Todo el mundo (Leslie Cheung), etc.

La "fiebre Lin Chi-ling" es el año 2004-5 de Taiwán. Un "fenómeno" (fenómeno) importante, se dice que es un fenómeno porque perturba no sólo a los medios de comunicación, sino que también moviliza recursos en diversos campos como la economía, la sociedad, la política, el género, la diplomacia e Internet. En un corto período de tiempo, en apenas unos meses, casi todos los taiwaneses lo sabían. Este modelo de popularidad estilo tornado es único en la historia de Taiwán; y aunque los medios promocionaron rápidamente al "sucesor de Lin Chiling", todavía no la hemos visto [anuncio bloqueado] publicado en el sitio de lectura de Student University.

[anuncio bloqueado]

No hay señales de que la "fiebre Lin Chiling" se esté disipando en absoluto.

Estudiar el "fenómeno Lin Chiling" se convierte, por tanto, en un trabajo interesante. Esta investigación sin duda nos ayudará a comprender muchos conocimientos que "aún no se comprenden", o sobre nosotros mismos que "nunca se comprenden del todo".

[Zhan Weixiong

Desde editor en jefe adjunto de "World Magazine" hasta director creativo de Dayi Advertising, ha trabajado en la industria de revistas y publicidad durante 20 años, y Ahora se desempeña como editor en jefe de "Digital Era Fortnightly" para ingeniería de revisión, quien también es estudiante de la Escuela de Graduados en Periodismo de la Universidad Nacional de Taiwán y está irremediablemente obsesionado con las nuevas ideas, tendencias y personajes de la sociedad. ]

¿Por qué Lin Chiling es tan famoso? ¿Seguirá siendo popular? ¿Qué significa su popularidad para nosotros, la gente corriente?

Desde una perspectiva sociológica, un fenómeno que puede perturbar a toda la sociedad es a menudo el resultado de cambios sociales y de ningún modo es accidental. Detrás del "fenómeno Lin Chiling", podemos prestar atención a tres que se influyen mutuamente. Factores variables: "celebridad", "sociedad" y "situación".

Por lo general, una estrella sólo puede obtener el reconocimiento de una comunidad específica de la sociedad en una situación específica, creando así una movilización colectiva a gran escala. Y si esta estrella es lo suficientemente inteligente como para poder comunicarse con la sociedad que la apoya, la mira y la protege. (Por lo general, un grupo de "nuevas clases" económicas y culturales avanza día a día, este fenómeno puede transformarse en un movimiento cultural más magnífico (movimiento cultural), como Jacqueline Kennedy en los Estados Unidos en la década de 1960. En la década de 1990, la princesa Diana del Reino Unido se convirtió en una estrella simbólica duradera en el mundo con el apoyo de los jóvenes de Estados Unidos y Gran Bretaña que lucharon contra las viejas fuerzas.

En nuestra sociedad moderna cotidiana, aunque la división del trabajo, la cooperación y el beneficio mutuo son valores explícitos, todos pueden sentirlo personalmente: la competencia entre grupos grandes y pequeños de la sociedad está en todas partes. Cuando los tiempos cambian, la nueva era naturalmente y debe desafiar a la vieja era, porque si bien tienen mejor tecnología de trabajo, conocimiento y más capital cultural (la capacidad de crear valor y explicar significado), a menudo están limitados por la edad y la antigüedad. coloca a las personas al final de la jerarquía de poder social y, naturalmente, surge el deseo de "ascender". Pero esto no significa que cada cambio de era pueda ser espectacular. En términos generales, sólo cuando haya un "cambio de paradigma" con "rupturas" a gran escala en las reglas económicas, la tecnología y el conocimiento, las batallas de la época se volverán feroces. y radical.

Y tenemos buenas razones para creer que el "fenómeno Lin Chiling" es un síntoma del mayor cambio de poder en Taiwán. El papel desempeñado por "Beauty Lin Chiling" es la autoidentificación y la autoidentificación. La motivación de una nueva clase de jóvenes, un símbolo cultural de la autounidad, "Lin Chiling" es solo la encarnación y portavoz del "yo idealizado" de este grupo de personas. La popularidad de Lin Chiling no se debe tanto a su belleza personal; , sino más bien al hecho de que ella "simboliza" todos los nuevos valores reclamados por la nueva clase, su popularidad proviene del hecho de que esta nueva clase dirige, moviliza y promueve los nuevos valores que abraza en cada rincón de la sociedad. En otras palabras: son jóvenes gerentes de marketing, estudiantes universitarios y gente de los nuevos medios, nuevos empresarios, nuevos funcionarios... el resultado de "votar por uno mismo" en innumerables prácticas sociales.

[La popularidad de Lin Chiling se debe no tanto a su belleza personal como al hecho de que “respalda” todos los nuevos valores que afirma una nueva clase. Su popularidad proviene del resultado de la nueva clase. de todos los rincones de la sociedad trabajando duro, movilizándose y promoviendo los nuevos valores que abrazan

Es necesario analizar cómo operan los tres factores influyentes de "estrella", "sociedad" y "situación", y traer la perspectiva al siglo XX En abril de 2004, cuando Lin Chiling se hizo famoso, la escena se volvió particularmente clara.

Veamos primero la situación. En este momento, Lin Chiling lleva más de diez años trabajando como modelo y ha promocionado más de diez tipos de productos. De hecho, ya es la niña mimada que atrae la atención de los fotógrafos en los lanzamientos de productos, pero nadie. Sabe que "Lin Chiling" es este El nombre de una mujer hermosa cambió de "nadie hermosa" a "alguien glamorosa". El punto de inflexión resultó ser el momento de malestar social entre azul y verde después de las elecciones presidenciales.

Si visita los sistemas de búsqueda en Internet de "China Times" y "United Daily News", puede encontrar claramente que las noticias sobre "Lin Chiling" solo aumentaron rápidamente después del día de votación de las elecciones presidenciales del 19 de marzo. (Esta vez, la proporción de artículos de noticias en los ocho meses anteriores y posteriores al incidente fue de aproximadamente 1:30, y la cantidad de artículos de noticias con Lin Chiling como titular fue aún más abrumadora incluso el 11 de marzo de 2004). , los cinco Kaiwo En las noticias sobre el lanzamiento del nuevo libro de la modelo "El Manifiesto de Belleza de la Supermodelo Kaiwo", el editor de "China Times" también utilizó el título "Wang Xiaoshu y otras supermodelos publican libros hermosos" en lugar de Lin Chiling como El protagonista de la noticia (hoy, el editor definitivamente solo usará a Lin Chiling, y los otros cuatro pueden hacerse a un lado. Se puede ver que antes de las elecciones presidenciales, Lin Chiling estaba básicamente en un estado "no popular").

Responder "¿Por qué Lin Chiling de repente se hizo popular en este momento?" es la clave para interpretar el "fenómeno Lin Chiling". Para el segundo factor que estamos observando aquí, bien podríamos remontarnos a la "estrella Lin Chiling" individual en abril de 2004.

[En el proceso de ascenso de hombres guapos y mujeres hermosas, la simple "hermosura" y la "belleza" no son de ninguna manera los factores clave. Son como la base de la pirámide, necesarios. condiciones, pero también son como esas. Como grandes rocas, solo pueden ayudarte a ver algunas ondulaciones distantes en el borde del desierto

En comparación con las bellezas familiares para los taiwaneses en el pasado, Lin Chiling tenía varias imágenes mediáticas muy intrigantes en ese momento:

1. Tiene una educación superior relativamente especial: se graduó de la Universidad de Toronto en Canadá (educación en el extranjero), doble especialización ("Historia del Arte Occidental" y "Economía"). ", combinando "Arte" y "Conocimiento" (el concepto más "de moda" y más opuesto), rompiendo la comprensión inercial de "existe una distancia inherente entre la belleza y el conocimiento" en los conceptos sociales.

2. Tiene una estatura relativamente alta: en la experiencia de belleza familiar de Taiwán, 170 centímetros parece ser una barrera, y las bellezas que exceden este tamaño suelen ser menos flexibles (física e intelectualmente), Lin Chiling, quien Mide 1,75 centímetros y se mueve libremente sobre la pasarela, es un avance evidente. Desde la perspectiva de la sociología corporal, un cuerpo alto pero flexible suele significar que el personaje tiene un mayor autocontrol mental.

3. Tiene una conducta personal inusualmente suave: frente al centro de atención, Lin Chiling tiene una actitud rara y humilde de "encogerse". Esta cualidad introspectiva, relativamente discreta, refleja los fuertes talentos de los dos elementos antes mencionados y se combina en un tipo de elegancia y tranquilidad que es poco común y extremadamente especial para las figuras públicas. No se apresurará a dar una conferencia de prensa para refutar, no provocará, no usará armas ni creará nueva retórica. Esta estrategia de interacción "deslingüística" no sólo se desliga del ruidoso mundo de los adultos y de la ruidosa sociedad juvenil, sino que también esboza las consecuencias. Un nuevo tipo de valor estelar.

En el proceso de ascenso de hombres guapos y mujeres hermosas, la simple "hermosura" y la "belleza" no son de ninguna manera los factores clave. Son como la base de la pirámide, condiciones necesarias. , pero también son como esas grandes piedras, solo pueden ayudarte a ver algunas ondulaciones distantes en el borde del desierto. Los nuevos chicos guapos y bellezas de cada época deben crear nuevos elementos de encanto, para que puedan desintegrar la vieja estética de los chicos guapos y bellezas de la era anterior y ascender a la cima del campo de visión social. .

No hace falta decir que Lin Chiling es hermosa, pero abundan las mujeres hermosas. Lo que realmente destaca de Lin Chiling es su "conocimiento y experiencia", "cuerpo" y "estilo". que la hacen En los tiempos difíciles de Taiwán, donde los azules y los verdes están peleando, las personas que sufren conflictos políticos han encontrado un espacio para respirar fresco en las páginas de los periódicos y canales de televisión que se maldicen entre sí. Pronto, los periodistas, empresarios y políticos sintieron el enorme valor económico de este espacio, y varios recursos se apresuraron a invertir (desde actuar como embajador de turismo japonés, respaldar la marca internacional Longines hasta albergar los premios Golden Horse Awards), lo que contribuyó a su éxito sin fin. Atracción magnética accesible.

La tercera perspectiva es la "sociedad". El caos de las elecciones presidenciales de marzo proporcionó las condiciones de tiempo y espacio para que Lin Chiling se hiciera famoso, pero esto fue solo la demanda a corto plazo del sentimiento social que Lin Chiling ha seguido siendo popular hasta ahora. la versión cinematográfica y televisiva a la página social y la página de noticias La amplitud desde Taiwán hasta China y Hong Kong muestra que hay un grupo de grupos en nuestra sociedad que no solo consumen la frescura y la no controversia a corto plazo de Lin Chiling (a través de). los medios de comunicación), sino que también entran en una "identidad" más amplia y profunda) en el proceso de producción y reproducción.

Para ser más precisos: sentimos claramente que un gran grupo de personas en la sociedad se han convertido en "fanáticos de Lin Chiling", "votantes de Lin Chiling" y "tribu de Lin Chiling".

"Fandom" es emotivo. Ignora las noticias negativas sobre una estrella y está decidido a seguirlas. Esta es la base del encanto de la estrella (como los fans de Bae Yongjun). Después de que los "votantes" acepten el llamado emocional de la estrella, continuarán teniendo un diálogo con los valores de la estrella, que tendrá mayor amplitud y resistencia, sin embargo, una vez que la estrella haga ciertas propuestas "biopolíticas" ("protección del medio ambiente", "simpatía por el planeta"). "desfavorecidos", "derechos de los animales"...) son cuestionados por los votantes, que se alejarán colectivamente (por ejemplo, los artistas que beben y conducen siempre tendrán un solo "fan" y ningún "votante").

Sin embargo, el valor de la producción económica de los "fanáticos" y los "votantes" es relativamente débil. El estilo social de identidad tribal descrito por el concepto de "etnicidad" es verdaderamente la "aplicación asesina" en la economía de las celebridades. (aplicación asesina), la razón es muy simple, porque los principales productores de producción económica y los mantenedores del impulso de las estrellas no son estrellas, sino tú, él y yo en la tribu del estilo. Mire la "Tribu Madonna" a principios de la década de 1990, la "Tribu Hamasaki" en Japón a principios del siglo XXI y la "Tribu iPod" de las computadoras Apple de hoy. Estas tribus se "disfrazan" en su vida diaria y "consumen". "productos culturales tribales," promoviendo "el concepto de líderes tribales y afirmando ser el evangelista del "nuevo silbido de los tiempos", llamando a más personas a unirse. Cuando las nuevas estrellas eliminan a las viejas estrellas, los grupos étnicos tribales emergentes se están dando cuenta En términos de estilo o dominio cultural, ahuyentar el viejo establishment.

En el "fenómeno Lin Chiling", deberíamos poder ver claramente la transferencia de este "poder estelar": Lin Chiling superó a Xiao Qiang y el "clan Lin Chiling" eliminó a los "40 años" de Taiwán. -vieja era".

En la sociedad taiwanesa mayor de 40 años, Xiao Qiang fue una vez una superestrella que atrajo a millones de personas. Durante su ascenso en la década de 1990, los dos símbolos de "belleza" y "mujer fuerte" se utilizaron para. la primera vez. Se convirtió en uno, creando una tendencia social. Todo en la carrera de Xiao Qiang ha sido cuidadosamente calculado. Esta imagen social se hace eco de la racionalidad de gestión (ralt instrumental; - comienzo de imagen en imagen de la página de texto - gt; racionalidad) de la industria electrónica ODM de Taiwán en ese momento, y también resuena con. La tendencia laboral de las mujeres de acceder por primera vez a puestos de alto nivel en la industria de servicios a gran escala tiene cercanía en valor y ética.

Pero no hay duda de que Xiao Qiang y la racionalidad de gestión de la era de los cuarenta años ya no son los valores a los que aspiramos en la nueva era de globalización actual. La nueva era, que tiene antecedentes similares a los de Lin Chiling, nació en la era en la que Taiwán era rico por primera vez, levantó la ley marcial y se internacionalizó. Tienen mejores calificaciones académicas, mejores habilidades en inglés, más experiencia internacional y más confianza en sí mismos. . Con ganas de autopracticarse, por decirlo de otra manera: eran la época más individualista de Taiwán.

[El estilo social de identidad tribal descrito por el concepto de "etnicidad" es verdaderamente la "aplicación asesina" en la economía de las celebridades, porque es el principal productor del valor de la producción económica y el mantenedor del impulso de las celebridades. una estrella, pero tú, él y yo somos la tribu del estilo. ]

La búsqueda romántica de "sueños", "posibilidades", "derivaciones" y perspectivas "accidentales" de la vida en la nueva era está en desacuerdo con la "disciplina" que se está gestando en el hombre de cuarenta años. "La era del riesgo" en una misma sociedad ", la "obediencia", el "cálculo" y otras cuestiones éticas graves en realidad tienen un alto grado de tensión inherente entre sí (muchos empresarios dicen que en su juventud eran "la tribu de las fresas", lo cual refleja esta tensión).

Lin Chiling suele tener una actitud muy humilde, pero cuando era modelo profesional, su postura y expresión al caminar mostraban un alto grado de confianza y dominio, que es una mezcla de creencias de vida, mantenimiento del cuerpo, vida. estrategias y estética Siéntete seguro del estilo. La nueva era de globalización de Taiwán puede no ser tan hermosa como ella, pero tenemos ideas más afines en nuestro anhelo por este "estilo de vida estético". Y cuando los mayores de 40 años están más interesados ​​en el duelo entre las opiniones políticas fundamentales de los azules y los verdes, la nueva era ha encontrado en Lin Chiling el punto de reconocimiento y resistencia. Convertirse en miembro de la “Tribu Lin Chiling” representa una firme autodeterminación. Valor y afirmación. No estamos solos. También podemos descubrir la "victoria indirecta" de este grupo étnico en el ascenso y caída de Lin Chiling y Xiao Qiang.

Con esta comprensión, podemos evaluar más fácilmente: ¿cuánto tiempo podrá Lin Chiling seguir siendo popular? Y si quiere seguir siendo popular, ¿qué tipo de nueva relación e interacción tendrá con la sociedad? La "situación" en la que el azul y el verde compiten entre sí hace que Lin Chiling sea famoso. Puede parecer un accidente del tiempo, pero. Es una necesidad histórica, porque ella se ha fortalecido. Tarde o temprano, la nueva era tendrá que elegir a su portavoz (al igual que la era manufacturera eligió a Xiao Qiang). Pero la clave para saber si Lin Chiling puede seguir siendo popular debe entenderse volviendo a la nueva relación de clases entre la sociedad y ella.

[La sociedad estadounidense de la década de 1960, cuando Jacqueline Kennedy saltó a la fama, era una era de rebelión colectiva entre los jóvenes. Su personalidad altamente moderna hacía eco del espíritu de los tiempos que buscaban el cambio y la innovación en ese momento. ]

[Marilyn Monroe mostró el encanto único de "ser mujer". Este es un rasgo femenino perezoso que atrae a los hombres, lo que refleja el creciente número de trabajadores administrativos en la sociedad. ]

También podríamos echar un vistazo primero a las historias de cuatro estrellas femeninas del mundo de habla inglesa que se hicieron populares y se convirtieron en el "estilo de la época":

Jacqueline Bouvier Kennedy Onassis (1929) -1994), el presidente Kennedy fue asesinado en 1963. Este trágico suceso convirtió a Jacqueline en la "buena nacional" de los Estados Unidos y en un ícono popular a nivel mundial en términos de moda, cultura y valores de vida. La sociedad estadounidense de la década de 1960 en la que surgió era una era de rebelión colectiva entre los jóvenes. La personalidad altamente moderna de Jacqueline (dispuesta a renovarse en cualquier momento y exigiendo que el yo de mañana debe ser diferente al de hoy) se hacía eco de la necesidad de un cambio. El tiempo. El sabor de una nueva era.

Marilyn Monroe (1926-1962) se hizo famosa como una diosa sexy tras rodar “The Seven Year Itch” (La comezón de los siete años). Fue la primera persona en el mundo occidental que, después de la Segunda Guerra Mundial, liberó a las mujeres de la imagen de buena esposa y madre en la familia. Las mujeres ya no son sólo esclavas sexuales de los hombres. La división del trabajo en la sociedad industrial y comercial ha permitido. mujeres para revertir " Con el poder del estatus de "trabajadora del hogar", las mujeres tienen la capacidad de mostrar el encanto único de "ser mujer". Este es un rasgo femenino perezoso que atrae a los hombres. Refleja el creciente número de trabajadores administrativos en sociedad y su actitud hacia el género y las expectativas de vida.

La princesa Diana (Diana Frances Spencer, 1961-1997), se hizo popular en todo el mundo en la década de 1990. Simbolizó que las mujeres de todo el mundo ya no tienen que tener relaciones sexuales con hombres (ni siquiera los de alto rango y. hombres poderosos como el Príncipe Charlie). Como persona independiente en la vida, su encanto proviene de su capacidad para lidiar con el dolor de la vida de forma independiente, que es más fuerte que el de los hombres (ella elige abiertamente divorciarse, mientras que el príncipe y ella). marido sólo puede tener citas en secreto con sus amantes). Esta amable pero poderosa historia sobre el cambio de la estructura de poder ha conmovido a hombres y mujeres con "disfunciones en las relaciones íntimas" en todo el mundo. Ella fue a Bosnia para promover actividades contra las minas terrestres y también fue a África para cuidar a niños desnutridos. Diana, que lidera de forma independiente a dos niños para luchar contra la familia real, representa a las mujeres emergentes independientes, seguras, hermosas y encantadoras de la sociedad.

Audrey Hepburn (1929-1993) es considerada la primera estrella femenina "intelectual" de Hollywood. Aunque era tímida por naturaleza y tenía pocas actividades públicas, protagonizó Cada obra (de "Vacaciones en Roma"). en 1953, "Breakfast at Tiffany's" en 1961 hasta "My Fair Lady" en 1964) ha mejorado la imagen intelectual de la mujer. Se retiró en la cima de su carrera como actriz a finales de los años 1990 y se convirtió en embajadora del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia. (UNICEF) en 1988. Si Virginia Wolf, una escritora británica con talento y talento, representa los tristes años de la "estrella solitaria" de las mujeres intelectuales en la década de 1920, la vida de Audrey es una metáfora de las "estrellas" de las mujeres intelectuales de la segunda mitad del siglo XX. . [La princesa Diana tomó al mundo por sorpresa en la década de 1990. Su encanto provino de su capacidad para lidiar de forma independiente con el dolor de la vida, mejor que los hombres. Esta historia gentil y poderosa que trastornó la estructura de poder hizo que las "relaciones íntimas" del mundo funcionaran mal. “Hombres y mujeres. ]

[Audrey Hepburn es la primera estrella femenina "intelectual" de Hollywood si decimos que la escritora británica Woolf, que es a la vez talentosa y talentosa, representa la "estrella solitaria" de las mujeres intelectuales del mundo. Década de 1920. La vida de Audrey es una metáfora del contraataque "estrellado" de las mujeres intelectuales en la segunda mitad del siglo XX.

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Al observar las historias de vida de estas cuatro mujeres que han sido populares durante mucho tiempo, se puede encontrar que todas alcanzaron mayores niveles de éxito después de experimentar "tragedias femeninas" (divorcio o viudez, Audrey experimentado dos divorcios), índice de estrellas, esto no significa que la desgracia les ayude a ganarse la simpatía social, sino que los "encuentros desafortunados" crean oportunidades para que expresen sus personalidades únicas, porque "la tristeza no se puede fingir" y "la sinceridad no se puede falsificar". Sus dolores personales en la vida, desde el principio aparecieron como portavoces de "heroínas", y gradualmente se convirtieron en "psicólogos virtuales" que predicaban con el ejemplo, enseñando a los individuos de la "tribu" cómo superar el dolor.

Por lo tanto, si Lin Chiling puede seguir siendo popular, también debe confiar en su capacidad para lidiar con "situaciones trágicas de la vida". Para una mujer soltera, estas condiciones son crueles. Pero no lo ignore: el amor roto, las lesiones, el envejecimiento, el fracaso profesional, la calumnia de las fuerzas de la oposición, las pérdidas emocionales ocasionales y la complacencia expuesta también pueden considerarse “tragedias a pequeña escala”, pero lo que es más profundo y misterioso es: Quizás el "matrimonio retrasado" sea en sí mismo una "tragedia femenina" que la desafíe.

Los antecedentes de nacimiento de Lin Chiling, así como su inteligencia y sensibilidad durante su ascenso, son suficientes para que su popularidad siga aumentando, pero el resultado dependerá de cómo maneje su vida en el futuro y si Tiene la capacidad de crear "moda ética". La llamada moda ética se refiere a si puede mostrar un estilo de acción líder y contemporáneo ante la vida, la vejez, la enfermedad y la muerte, las alegrías y las tristezas. Cuando Jacqueline, Audrey Hepburn y la princesa Diana estaban comprometidas con obras de caridad o sirviendo como embajadoras de la paz, todas mostraron un sentido de sinceridad que era muy carente en la sociedad de ese momento. Incluso las actividades que eligieron fueron altamente innovadoras y con visión de futuro.

["Diosa" es un mecanismo social a través del cual sentimos el poder del consuelo materno más primitivo de nuestras vidas y "santificadas". En el proceso de identificación con la "diosa", los individuos sociales parecen poder regresar a su infancia, acurrucarse en el pecho de su madre y obtener la satisfacción de una sensación de seguridad. ]

La última pregunta: Puede que la sociedad industrial del mundo no necesite necesariamente un ídolo masculino, pero ¿por qué una “diosa” es absolutamente indispensable en la investigación sociológica, también hay pistas para la comprensión?

La civilización de Europa occidental cambió a principios del siglo XX. Coco Chanel fue la primera figura pública femenina conocida (en 1913 lanzó el "Nº 5" que aún hoy es un éxito de ventas) "Clásico". Perfume"), pero si exploramos cuidadosamente por qué las mujeres eran consideradas incapaces de convertirse en figuras públicas y luego ganaron una popularidad incomparable entre las celebridades masculinas, podemos encontrar que Chane en París, Francia, es solo un símbolo de respaldo, al igual que Lin Chilling in Taiwan Atrás de los tiempos Los cambios en la sociedad industrial parecen ser la fuerza impulsora clave; tal vez sea más sencillo decir: ¡cuanto más industrializada es la sociedad, más Power Goddess se necesita!

Además de la búsqueda continua de la sociedad industrial por aumentar la producción económica, que saca a las mujeres de la familia y las lleva al lugar de trabajo, la “diosa” se ha convertido en un símbolo de su identidad y unidad. El papel de “diosa”. ”También está en consonancia con el significado interno de la sociedad. La ansiedad mental va de la mano. La mayor parte de la ética y el conocimiento en la sociedad industrial enseñan a las personas "cómo alcanzar el éxito", pero paradójicamente: en la sociedad industrial, la habilidad que más necesita la gente es "cómo aceptar el fracaso"; en la competencia, el éxito siempre pertenece sólo a unas pocas personas. , e incluso esas pocas personas fracasan en su mayoría en sus familias y relaciones interpersonales ("¡Incluso si gano el mundo entero, pierdo conmigo mismo!"). Las personas en la sociedad industrial tienen el placer de conquistar ciudades y territorios durante el día, pero temen más a la noche, que puede calmar las almas solitarias y frustradas.

“Diosa” es un mecanismo social que nos “santifica” al sentir el poder del consuelo materno más primitivo de nuestras vidas. En el proceso de identificación con la "diosa", los individuos sociales parecen poder regresar a su infancia, acurrucarse en el pecho de su madre y obtener la satisfacción de una sensación de seguridad.

En las décadas de 1940 y 1950, las cabinas de los aviones de combate de la Marina de los EE. UU. estaban llenas de pegatinas con fotografías de actrices de grandes pechos. Estas imágenes no se utilizaban necesariamente para satisfacer el deseo sexual de los pilotos, sino más bien durante las luchas de la vida y la vida o la muerte. momentos, puede ayudar a estos hombres a regresar a los brazos de su madre y espero que ella le dé el último coraje.

En la sociedad postindustrial moderna, las personas no siempre tienen éxito, ya sean hombres o mujeres, todos necesitan un consolador que no se pueda ver durante el día. Ella está escondida en el corazón de todos y, finalmente, a través de ella. un símbolo El ícono lo encarna Al compartir este ícono, la gente moderna siente la calidez que brinda el "amor sin fin".

Quizás, esta es otra razón por la cual la humilde y accesible Lin Chiling rápidamente se hizo popular en Taiwán...

Aunque es famosa por sus sexys curvas corporales, pero para muchas personas Quienes se sienten atraídos silenciosamente por Lin Chiling, su alegre sonrisa de vecina es la imagen más insatisfactoria. El especialista en marketing Lin Wenqin lo llama "el atractivo de una sonrisa que es tan dulce que no paga por tu vida".

El cirujano plástico Lin Jingyun analizó que, a juzgar por los rasgos faciales de Lin Chiling, su hermosa nariz recta y su sonrisa alegre combinan perfectamente, brindando a las personas un disfrute visual muy armonioso.

Las empresas patrocinadoras Aixianjia y Quan Hong, que han colaborado en la filmación de comerciales de televisión, dijeron que estaban profundamente impresionadas por la actitud amigable en el trabajo de Lin Chiling, sin importar cuán ocupada o cansada estuviera en el trabajo. La sonrisa en el rostro de Lin Chiling nunca se desvaneció. Incluso desapareció, e incluso firmó autógrafos y se tomó fotos con los fanáticos que esperaban en el lugar de la filmación.

Aval.

[Numerólogo Cai Shangji: Un mentón en forma de W es el rostro típico de una mujer hermosa, pero las relaciones serán inestables en las primeras etapas. Tienes que casarte tarde como Brigitte Lin para ser feliz. ]

Al informar noticias con una dulce sonrisa, Patty Hou rápidamente ganó el título de la presentadora más bella de Taiwán. El cirujano plástico Lin Jingyun analizó que la razón por la que Patty Hou hace que la gente piense que está sonriendo todo el tiempo es porque sus cejas, ojos y comisuras de su boca tienen arcos hacia arriba.

En marzo de 2004, Patty Hou y Lin Chiling *** fueron coanfitriones de la fiesta para anunciar la lista de finalistas de los premios Golden Melody. En julio, Lin Chiling fue invitado a aparecer en el programa de noticias de entretenimiento presentado por. Patty Hou, lo que provocó una ola de entusiasmo en Internet. El tema de discusión "¿Patty Hou o Lin Chiling es más hermosa?".

El escritor Sun Weimang dijo que las bellezas deberían afrontar los escándalos con una actitud segura. Cuando Patty Hou fue fotografiada besando al objetivo del escándalo, podía optar por no responder, en lugar de insistir en que era el ángulo de disparo. pregunta.

Desde que fue ampliamente reportada por los medios en 2004, la curva del cuerpo de Lin Chiling ha sido el foco de la pantalla de televisión y se ha asociado con adjetivos como "proporción áurea" y "perfecto". El cirujano plástico Lin Jingyun dijo que la proporción entre la parte superior e inferior del cuerpo de Lin Chiling está exactamente en línea con la proporción óptima de 3: 7. Una revista también escribió un artículo analizando que varias partes del cuerpo de Lin Chiling están en línea con la proporción. proporción áurea de 1:1.618.

Además de sus proporciones corporales casi perfectas, a los ojos del fotógrafo francés Chang Yi, especializado en fotografía de moda, Lin Chiling es una de las pocas modelos en Oriente aptas para usar ropa de diseñador y las obras de diseñadores occidentales, que permiten la confección de prendas para expresar perfectamente las ventajas del cuerpo. Lin Chiling, que tiene buena figura, mostrará su encanto femenino apropiadamente en su ropa y usará su lenguaje corporal elegante y hermoso para dejar una impresión de elegancia.

[Peluquero Li Shude: Xiao Qiang tiene el cabello de belleza seguro estándar de Taiwán, con cabello largo y ondulado, cuidadosamente peinado, creando una imagen elegante de una belleza temperamental. ]

En el anuncio de la famosa obra de Xiao Qiang "Elise Pantyhose", la escena de Xiao Qiang con un vestido escotado de color rojo brillante, inclinándose para agarrar las medias con un cachorro, estableció la imagen de Xiao Qiang como la mujer más bella de Taiwán. Desde entonces, Xiao Qiang tiene una figura esbelta entre las actrices de la industria del entretenimiento y, a menudo, aparece frente al público con ropa sexy y reveladora. Su principio de vestimenta no enfatiza el sentido de la moda, sino que se basa en expresar una imagen sexy de varios. estilos.

Después de que Lin Chiling ganó una amplia atención, aprovechó la oportunidad para obtener muchas oportunidades de respaldo de "imagen de belleza". Por ejemplo, Fox Film solía invitar a Xiao Qiang a asistir a los estrenos de películas poderosas. en julio de 2004 En el estreno de "House of Flying Daggers" en marzo, Lin Chiling fue invitado a la alfombra roja, lo que también hizo que los medios comenzaran a pensar en la competencia entre Lin Chiling y Xiao Qiang por el título de "La más bella". Chica."

La pasarela muestra su carrera, haciendo que Lin Chiling, quien es modelo de profesión, sea aún más apreciada. El fotógrafo Huang Tianren, que apareció en muchos programas de la revista Bazzar en los primeros días, dijo que Lin Chiling es una modelo que le gusta especialmente fotografiar porque las curvas de su cuerpo, las proporciones de su rostro y su lenguaje corporal se ven particularmente bien en la cámara.

El desempeño de Lin Chiling en la pasarela se puede juzgar por el nivel en el que recibe invitaciones a desfilar. En agosto de 2004, Chanel celebró su exposición de ropa de otoño e invierno de Asia y el Pacífico en Taiwán, que se consideró un punto culminante en la industria de la moda. Todos los modelos nacionales de primera línea estuvieron presentes. Después de que aparecieron los invitados especiales Chang Chen y Feng Delun, Lin Chiling. tomó la delantera en el espectáculo de apertura. En octubre, Lanvin invitó a Lin Chiling a participar en la Semana de la Moda de París, el mayor honor en el círculo del modelaje.

El estilista Li Shude dijo que, en comparación con otras modelos, el peinado de Lin Chiling es brillante y distintivo. El cabello en capas ligeramente rizado combina bien con su rostro en forma de corazón, y el color marrón rojizo claro hace que su piel luzca más blanca. Tiene el cabello claro y el largo de su cabello es justo en proporción a su cuerpo.

[Numerólogo Cai Shangji: La textura del rostro es tan tierna como un melocotón maduro. Es necesario potenciar la magnanimidad de los gestos y las expresiones del habla con un estilo más personal. ]

Yao Caiying, quien mostró una sonrisa brillante en el anuncio de chocolate Ferrero Rocher, fue considerada la sucesora de Lin Chiling debido a su corta edad. Este año, Tang Anqi también la favoreció después de Lin Chiling y firmó. un contrato para convertirse en portavoz de la empresa de adelgazamiento. En el círculo del modelaje, Yao Caiying no tiene experiencia ni actuación en espectáculos internacionales, y su lenguaje corporal en las pasarelas aún no ha desarrollado sus propias características y personalidad. Esto también se puede ver en su peinado.

El estilista Li Shude dijo que las modelos generalmente tienen el cabello largo y liso, lo cual es conveniente para peinar y satisfacer las necesidades de varios tipos de pasarelas. Yao Caiying, como la mayoría de las modelos, también tiene un cabello negro, largo y liso, minimalista y natural, que no puede sumar puntos a su personalidad general.

La atención y la memoria común de la sociedad constituyen la imagen de las mujeres bellas de la historia. Taiwan TV se lanzó en 1962 y los medios de comunicación permitieron que bellezas de diversos campos, como películas, programas de televisión y anuncios, entraran en nuestras vidas. Echemos un vistazo a las bellezas y fotografías clásicas de la época que alguna vez brillaron durante estos cuarenta años.