La historia de Tongwei Xiaoqu
Tongwei Xiaoqu es una especie de "Xiaoqu" originario del condado de Mei y del condado de Hu en la provincia de Shaanxi. Alguna vez fue el lugar de nacimiento de canciones pastorales, canciones de leñadores y canciones de amor. entender el condado de Mei cuando se juntan. El origen del hogar. Y debido a que está profundamente arraigado en la gente del noroeste, las masas quedaban fascinadas al escucharlo y se sentían "Mihu" (es decir, cómodo), por eso también lo llamaban "Mihu". "Qingqu", que significa que se puede tocar en casa y en el patio sin maquillaje ni ropa, o cantar a capella en un puesto callejero.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la actual Shaanxi estaba bajo la jurisdicción de Zheng y Qin, por lo que estaba el legado de Zheng Sheng y la herencia de Qin Feng. Debido a que la mayoría de los sonidos de Zheng expresan el amor entre hombres y mujeres y las alegrías y tristezas de la separación y el reencuentro, las melodías son persistentes, tristes y llorosas.
La canción también refleja muchas letras y melodías de Song. y dramas de Yuan Las sombras incluyen melodías como Feng Luo Yuan, Beating the Jujube Rod, Falling Money, Yue (Moon) Tune y otras melodías. También hay rastros de la evolución de las cancioncillas de tanci. Por ejemplo, en "Xihe Ci Hua" de Mao Qiling de la dinastía Qing, se dice que la gente de tanci usa historias como rimas, algunas son blancas y otras son melodías, y pueden. ser tocado y cantado. Por lo tanto, el canto de canciones en el área de Tongwei se llama tanshang, y los artistas populares que son buenos en canciones se llaman tansinger o dansinger es el nombre antiguo y la abreviatura de cantar canciones de Meihu.
Las cancioncillas de Tongwei ya eran muy populares en la dinastía Ming, porque en ese momento Shaanxi y Long (ahora Gansu, Qinghai y Ningxia) se establecieron como una sola provincia. En la dinastía Ming, Shaanxi Jinshi Kang Hai y. Wang Jiusi era bueno cantando, tocando, escribiendo y cantando. La obra ha dado la vuelta al mundo (nota: estos dos Jinshi eran Tongwei Jinshi y Wang Zan, quien una vez fue magistrado de Kaifeng y escribió un epitafio). Tanto Kang como Wang no tuvieron éxito en sus carreras oficiales, pero tenían ideas afines y eran muy conocidos en ese momento. Hicieron contribuciones significativas a las óperas en el área de Guanlong. También hay leyendas populares sobre los dos organizando compañías de ópera. Su influencia afectó la formación y el desarrollo de Meihu Xiaoqu, no sin relación.
Tang Xianzu, un famoso dramaturgo de la dinastía Ming, escribió una vez un poema alabando a sus compañeros intérpretes de ópera en Long: Los discípulos de Qinzhong son los más inteligentes, por lo que no tiene sentido enseñar la voz de Longshang. Murió medio latido antes de convertirse en un sonido. Es lamentable que el anciano sea sentimental. Esto muestra la popularidad y la influencia de la ópera en el área de Guanlong en ese momento.
La dinastía Qing fue un período próspero para el desarrollo de la ópera, y las cancioncillas de Tongwei también se desarrollaron y maduraron durante este período. Las cancioncillas del repertorio incluyen frases y frases que reflejan la vida social anterior. y después de Daoguang en la dinastía Qing, como "Zhang Hay letras contra el consumo de opio en "Incluso vendiendo telas" y "Mirando a las mujeres", y "La princesa se casa" refleja historias históricas del período Shunzhi de la dinastía Qing. Durante la República de China, había grupos de aficionados especializados en cantar cancioncillas en la ciudad de Maying, condado de Tongwei, y la mayoría de los artistas de Qinqiang cantaban cancioncillas. Algunos incluso tienen antepasados y nietos que han sido famosos intérpretes y cantantes durante generaciones. "Xiaoqu" es otro nombre de "Meihu". A menudo opera en forma de "Tandan" y tiene una escala más pequeña que el gran drama, por eso se llama "Xiaoqu". El "Tongwei Xiaoqu" es un producto de desarrollo y variación basado en el "Meihu" original.
"Meihu" es una colección de varias melodías populares. Es más adecuado para expresar las vidas, sentimientos y pensamientos de los trabajadores. Aunque es popular en Shaanxi, Gansu, Ningxia, Qinghai, Shanxi y Hubei, sus lugares más populares son los condados de Mei y Hu, al pie de la montaña Taibai. , que es el lugar de nacimiento de canciones pastorales, canciones de leñadores y canciones de amor. No es difícil entender el origen de "Mei Hu" en conjunto. Debido a que es tan popular, la gente común puede tararear algunas líneas de "Meihu" y recitar algunas líneas de música, por eso también se la llama ópera "Ququ". Según los antiguos artistas, hay tres formas principales de introducir "Meihu" en Tongwei: primero, Tongwei está ubicado en el centro de Gansu y está conectado con la antigua Ruta de la Seda. Desde las dinastías Han y Tang, los comerciantes de East Road. Siguieron la Ruta de la Seda uno tras otro, luego hicieron negocios y vivieron en Chengguan, Maying y otros lugares, trayendo la cultura oriental aquí; en segundo lugar, hubo varias emigraciones desde Shanxi y otros lugares de la historia; Según los informes, una gran cantidad de personas en Tongwei son descendientes del gran árbol Sophora japonica en Shanxi, y es natural heredar su cultura en tercer lugar. Se dice que hubo una gran hambruna en Guanzhong en el tercer año de Guangxu; (1877), y los artistas "Meihu" que dependían de las zonas rurales como base sufrieron duros golpes y no tuvieron más remedio que huir uno tras otro, llevándose la música de Zhongxi Road con ellos, y algunos de ellos también se establecieron en el tesoro. tierra de Tongwei.
La introducción de la cultura extranjera no está ajena al enriquecimiento y desarrollo de la cultura local. Con la entrada de la cavidad "Meihu", no sólo la forma de las actividades culturales populares de Tongwei cambia lentamente, sino que también el contenido cobra nueva vida. Desde entonces, "Xiaoqu" se ha difundido ampliamente por todo Tongwei en forma de "capella". Tongwei es digno de su destacada gente. El desarrollo de la música "Xiaoqu" en Tongwei no solo dio forma a varias generaciones de antiguos artistas folclóricos, sino que también fueron estos viejos artistas los que enriquecieron y desarrollaron Tongwei Xiaoqu. Gradualmente transformaron el acompañamiento original "a capella" en otra forma de interpretación. acompañamiento escénico, desde entonces ha añadido un nuevo color a las actividades culturales folclóricas locales Han.
A mediados de la dinastía Qing, antes de que la Ópera Qin se extendiera a Tongwei y en la etapa inicial cuando la Ópera Qin se introdujo en Tongwei, a menudo se interpretaban canciones en el escenario de las "ferias del templo" en forma de acompañamiento escénico. Con el vigoroso ascenso de la Ópera Qin, los viejos artistas comenzaron a En la ópera taiwanesa, la música de la Ópera Qin y la música Xiaoqu a menudo se usan juntas, y el canto de la Ópera Qin y el canto Xiaoqu se usan indistintamente. Llaman a este método de canto de usar diferentes melodías juntas "agitación del viento". nieve".
Después del período Jiaqing de la dinastía Qing, con el creciente enriquecimiento y perfección del canto y la música de acompañamiento de la Ópera Qin, los artistas de la Ópera Qin ya no usaron los dos métodos de canto juntos, sino que utilizaron la Ópera Qin para reemplazar el ópera tradicional china que se había representado en las "ferias de los templos" durante muchos años. Desde entonces, la canción ha vuelto a su forma original de existencia: el canto a capella. Sin embargo, Xiaoqu, como una especie de arte popular Han, tiene una gran audiencia y una gran vitalidad. Sigue siendo el principal contenido cultural y de entretenimiento para que la gente juegue en patios, playas y pueblos después de la cena y las celebraciones. Tiene un verdadero sentido de autenticidad que nunca se desvanece y es amado por las amplias masas del pueblo.
El largo proceso de desarrollo le ha permitido absorber continuamente los nutrientes de las canciones populares locales. Al mismo tiempo, ha experimentado cambios fundamentales en términos de melodía musical, cambios de ritmo, desaceleración de velocidad y cambios de intensidad, y. gradualmente tiene las características de Sus propias características regionales se han convertido en el "Tongwei Xiaoqu" de hoy.