Este es el texto original de "Viaje al Sur".
Se menciona por primera vez en la novela que Hua Guang era originalmente un discípulo budista con un nombre budista de "Miao Ji Xiang". Su predecesor fue una lámpara de aceite frente al Tathagata, brillante día y noche. Después de escuchar las Escrituras y preguntar el Dharma, obtuvo las verdaderas palabras del Tathagata y se convirtió en adulto. Esto lleva a una pregunta: el budismo dice que "las seis divisiones principales en la rueda del karma" significan que el alma humana no es más que una reencarnación a través del infierno, los fantasmas hambrientos, las bestias, los asuras, la naturaleza humana y el cielo. Y una lámpara de aceite, incluso una lámpara de aceite frente al Buda (como las linternas rojas en la Puerta de Tiananmen), difícilmente puede pertenecer a alguno de los seis caminos. Se puede ver que Huaguang rompió las reglas del budismo y pidió un discípulo budista. De hecho, el confucianismo, el budismo y el taoísmo en este libro tienen el mismo origen, y las opiniones más respetadas del taoísmo pueden representar muy bien los pensamientos privados de la gente común en el gobierno y el público en ese momento. El taoísmo tiene el Hu Jing de Laozi, que significa Sakyamuni. En la novela, el Dios Emperador de Jade celebró una "Exposición Sai Bao Tong Ming" de treinta y tres días, que era un poco como una feria mundial moderna. Incluso el Maestro Guanyin que asistió al evento tuvo que arrodillarse y adorar.
Se dice que hay una cueva detrás de la montaña Lingjiu. El dueño de la cueva es el Rey Fantasma del Fuego, quien una vez fue dueño de la tierra de la montaña Lingshan. Respecto al "Hada Bodhisattva, siempre un pensamiento", la novela no explica si el Rey del Fuego es un dios o un demonio, un inmortal o un demonio. Debido a que a Tathagata le gustó el buen ambiente ecológico de Lingshan, se lo pidió prestado a Guhuogui. Las dos partes redactaron un documento y acordaron arrendarlo por un año. Una vez vencido el plazo, Guhuogui pidió recuperar la tierra. Tathagata no estaba seguro y dijo que el período del préstamo era originalmente de diez años. Si miras el documento, son literalmente diez años. Diez años después, el Tathagata siguió viniendo y dijo que el período del préstamo era originalmente de mil años. Si miramos la literatura, de hecho son mil años. Algunos comentaristas creen: "No es el derecho civil u otras leyes las que ajustan el orden social tradicional de China e impulsan el funcionamiento de toda la sociedad, sino las actividades contractuales activas ("Reading" de Yu Jiang, número 5, 2002). contrato El contrato ató las manos y los pies de Gu Huogui. Si el Tathagata es más violento, no es tan mágico como el Tathagata. Sólo puedo soportar este tono. No era bueno para una persona vivir un día más, así que decidió ir al Lingshan Dojo para escuchar las conferencias del Tathagata y molestarlo ayunando después de clase. No sabía que las enseñanzas del Tathagata seguían siendo las mismas que las de los cursos MBA contemporáneos, por lo que no había razón para escucharlas en vano. Naturalmente, no existe ninguna fiesta que dure para siempre. La ira del fantasma de fuego solitario surgió en su corazón y el mal surgió en sus entrañas, por lo que prendió fuego a la montaña Lingshan. Si el Buda es compasivo, perderá su corazón. Solo usó sus poderes sobrenaturales para proteger a Lingshan y no le importaba el solitario fantasma del fuego. Un joven Miaoji cercano no pudo soportarlo y trató de persuadirlo. El espíritu maligno del fantasma del fuego solitario estaba dentro de él y quería prenderle fuego. Miao Jixiang sonrió y dijo: Soy una lámpara de aceite frente al Buda, con forma de fuego y espíritu de fuego. ¿Cómo se puede comparar tu fuego demoníaco con mi fuego verdadero samadhi? Si el Tathagata llora, el solitario fantasma del fuego se ha quemado hasta los cimientos. Buyi pensó que este tipo de asesinato por parte del ex Buda podría evitarse por completo gracias al poder mágico del Tathagata. Ahora Tathagata simplemente está desahogando su ira contra Miao y Jixiang, e inevitablemente se sospecha que mató a alguien con un cuchillo, para poder continuar intimidando a Lingshan Real Estate.
A través de la intercesión de Guanyin, Miao Jixiang fue rescatado del sufrimiento en la montaña Yinshan, y con un poder mágico, fue enviado a la viuda del rey Ma'er Mountain para que reencarnara, llamada "Tres- Luz espiritual de ojos". Debido al incidente del robo de Wei Zijin Gun, reencarnó en la casa del emperador Su Chiyan y fue nombrado "Lingyao de tres ojos". En el Festival Qionghua, Ling Yao venció al príncipe y desde entonces fue nombrado "Rey Huaguang". Dejó el Palacio Celestial y huyó al reino medio. Reencarnó por tercera vez en el vientre de Nuestra Señora de Ji Zhituo en Xiaojiazhuang, y su nombre común era "Xiao Xiande". Cuando se narra la novela, todavía se llamaba Hua Guang. Vale la pena señalar que el proceso de reencarnación de Huaguang omite el proceso de prueba del bien y del mal en el budismo durante su vida, que es un poco como la tecnología moderna de fertilización in vitro, más exactamente, es como cambiar su tarjeta de identificación, con su nombre, fecha de nacimiento; El nacimiento y el lugar de nacimiento cambiaron. Las fotos siguen siendo las mismas y los poderes mágicos siguen siendo los mismos. El karma budista dice que el rey Huaguang no funciona en absoluto.
A partir del octavo capítulo, la novela cuenta la historia de Nuestra Señora de Jizituo, que se come a la gente todos los días, es capturada por el rey Long Rui y entra en Du Feng, y la gloria del cielo y la tierra viaja a través de los tres reinos y finalmente rescata al madre biológica, mostrando piedad filial confuciana.
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