Zhuge Liang en la película artística de Yuediao TV "Zhuge Liang"
Hay siete películas artísticas de Yuediao TV "Zhuge Liang", que son "El dragón agazapado sale de la montaña", "El confucianismo confuciano", "Huarong libera al Cao", "El dragón agazapado se apresura to the Funeral", "Seven Captures", "Meng Huo", "Recruiting Jiang Wei" y "Losing the Sky", estas siete obras fueron representadas desde la juventud de Zhuge Liang hasta su vejez, protagonizadas por Shen Fengmei, un famoso maestro de arte de Yue Diao. y conocido como "Living Zhuge". El éxito de la película artística de Yue Diao TV "Zhuge Liang" se debe, por un lado, a las magníficas habilidades de actuación del maestro Shen Fengmei y, por otro lado, al hecho de que la serie Yue Diao "Zhuge Liang" ha escrito un Zhuge Liang humano. , que es más fácilmente aceptado y amado por el público contemporáneo.
Por ejemplo, "Recruiting Jiang Wei" cuenta que Zhuge Liang primero abandonó Qishan y se dirigió al norte para atacar a Wei. Durante su primer enfrentamiento con Ma Zun, el veterano Zhao Yun. Fue asediado por los trucos de Jiang Wei. Más tarde, gracias al rescate de Ma Dai, pudo escapar. Zhao Yun siempre ha sido conocido como el "general victorioso", pero esta vez perdió la batalla. Después de regresar al campamento, se sintió muy humillado y Wei Yan volvió a ridiculizarlo. Por lo tanto, tuvo que "apretar su cota de malla e ir a la batalla" y determinó que "Jiang Boyue no regresará al cuartel si no puede ser derrotado". En este momento, solo queda Zhao Yun entre los Cinco Generales Tigre. ¿Qué debemos hacer frente a un veterano que ha perdido la batalla como la escarcha? Por supuesto, Zhuge Liang no podía culparlo, solo podía iluminarlo. Por lo tanto, cuando Zhao Yungang regresó al campo, Zhuge Liang preguntó: "Viejo general, ¿ha regresado al campo?" Esta frase por sí sola es bastante humana, no solo expresa cuidado y amor por el general, sino que también brinda apoyo psicológico al perdedor. . de comodidad. Cuando Zhao Yun no se cansó de la humillación de Wei Yan y quiso abandonar el campamento para luchar de nuevo, Zhuge Liang tomó la iniciativa de asumir la responsabilidad y cantó: "Viejo general, no te avergüences", "Hombre extraño de la montaña, yo No puedo usar mis tropas, no te lo tomes en serio ", y explicó la valentía de Zhao Yun en ese entonces: "Recuerdo cuando eras un general famoso en Changbanpo y podías luchar contra los soldados de Cao de un solo tiro sin parar. Eres tan viejo como la escarcha, ¿cómo te puedes comparar con ese Jiang Boyue que es tan vigoroso y vigoroso? Aunque hoy perdimos la batalla, hubo razones para todo y hubo circunstancias atenuantes. No hay necesidad de culparse demasiado. Al mismo tiempo, se le pidió a Zhao Yun que fuera al condado de Jicheng para trasladar a la madre de Jiang Wei, dándole la oportunidad de lograr nuevos logros: "Si la madre de Jiang regresa al campamento y está sana y salva, entonces Jiang Wei no tendrá nada. preocupaciones y llegará a rendirse con tranquilidad." Esta iluminación hizo que Zhao Yun pasara de la vergüenza a la alegría, y cantó: "El Primer Ministro de la Dinastía Han tiene más conocimiento y sabiduría que yo montado en el caballo y regresaré al campo de batalla. Me despediré del Primer Ministro en La gran carpa durante una semana, e iré al condado de Jicheng para trasladar a la "Madre" de Jiang Wei. Lo que vemos aquí es un líder que es valiente en la autocrítica y bueno para unir a sus subordinados. Demuestra plenamente la mente y la mente de Zhuge Liang. tolerancia en el trato a los demás y ser estricto consigo mismo.
Veamos el momento en el que Jiang Wei estaba a punto de ser entregado. Para reclutarlo para que se rindiera, Zhuge Liang ya le había pedido a Zhao Yun que trasladara a su madre, para que no tuviera preocupaciones y se rindiera a la dinastía Han con tranquilidad. Jiang Wei fue derrotado al final y yo también me trasladaron aquí. Parecía que era imposible no rendirse. Sin embargo, al enfrentarse a tanta gente, Jiang Wei, que siempre había tenido una buena reputación por su "lealtad y piedad filial", de repente traicionó a su país y se rindió a Shu, lo que realmente lo hizo sentir un descarado. Por eso, cantó: "Me da tanta vergüenza que pierdo la batalla". Pero Zhuge Liang abrió la boca y dijo: "Se puede decir que después de una derrota, la cara quedará en desgracia. Los dos ejércitos obtuvieron una victoria, una derrota, una derrota y una victoria. Es normal en la antigüedad. General Jiang "Por favor, tómatelo con calma y escucha a los montañeses contar los detalles de sus confidentes". Dímelo con cuidado". La narración comienza en la parte inferior, cuyo significado central es "¿Cómo es que la Casa Fuhan no tiene estos pilares de jade para impulsar los rayos del mar?", enfatizando la importancia de los talentos, y Jiang Wei es "incomparable en su lealtad y piedad filial". , fuerza, talentos civiles y militares", por lo que "desea ser general". "Tú perteneces a mi país", "te enseñaré astronomía, geografía y astrología, y luego te enseñaré el arte de la guerra, el cinco elementos y ocho trigramas, y el yin y el yang. Piénsalo una y otra vez..." Se puede decir que el amor y la justicia se agotaron. Jiang Wei ya no tenía nada que decir y solo pudo rendirse obedientemente. Entonces, finalmente cantó con todos: "Trabajemos juntos para proteger al Rey de Han". No es de extrañar que el Primer Ministro Zhou dijera alegremente después de ver la obra: "Zhuge Liang de Henan es muy bueno en el trabajo ideológico".
Otro ejemplo es "El dragón agazapado corriendo hacia el funeral", también conocido como "El duelo de Zhuge Liang". "Zhuge Liang paga la piedad filial" también se encuentra en Laoyue Tune y otros dramas locales. La historia cuenta que Zhuge Liang usó un truco para enojar a Zhou Yu y luego fue a pagar la piedad filial de una manera falsa. un palo de luto para golpear el ataúd de Zhou Yu varias veces, con la intención de romperlo y dispersar el fantasma de Zhou Yu para que nunca reencarne. Hay muchos pensamientos supersticiosos mezclados con esto. Aquí, Zhuge Liang se convirtió en un conspirador engañoso. Esto puede estar influenciado por historias no oficiales y cuentos populares. En resumen, la interpretación de Zhuge Liang no tuvo mucho éxito. En "El Romance de los Tres Reinos", también hay un episodio de "piedad filial". Sin embargo, la historia es muy simple. Zhuge Liang leyó el elogio y lloró, y todo terminó, este tipo de llanto no fue sincero.
En el capítulo quincuagésimo séptimo de "El romance de los tres reinos", está escrito así cuando murió Zhou Yu: "Pero se dice que Kong Ming estaba en Jingzhou, observando el cielo por la noche, y vio las estrellas cayendo hacia el suelo, así que sonrió y dijo: 'Zhou Yu está muerto'...". Cuando Liu Bei se enteró y le preguntó qué iba a hacer, Zhuge Liang dijo: "Liang debería ir a Jiangdong para llorar y encontrar hombres sabios que ayuden al señor. Después de la muerte de Zhou Yu, Zhuge Liang no estaba triste, pero". Aunque Xiao Xiao fue considerado como una oportunidad para encontrar hombres sabios para Liu Bei, en el análisis final, todavía consideraba a Zhou Yu como su oponente y a Soochow como su oponente. Toda la cooperación fue en beneficio del lado de Shu Han.
Sin embargo, la palabra "Xiao Xiao" en "Zhuge Liang Diao Xiao" de Yue Diao no es así. Zhou Yu le pidió a Lu Su que fuera a Jingzhou, pero Liu Bei no pudo recuperarlo porque suplicó mucho. Entonces Zhou Yu hizo un plan falso para destruir a Guo, y Zhuge Liang lo vio. Cuando el ejército de Zhou Yu llegó a la ciudad, Zhuge Liang lo persuadió con buenas palabras, diciendo: "El gobernador de Zhou no pensó detenidamente en sus acciones". "¿Quién está feliz cuando Sun y Liu compiten entre sí? Cao Mengde está mirando". Tú y yo debemos tener cuidado. Aconsejo a los gobernadores que hagan las paces y Shanren te enviaré de regreso a Chai." Mulberry". Aquí, Zhuge Liang se centró claramente en la situación general, mostrando la previsión de un estadista. Sin embargo, Zhou Yu no escuchó. Cuando Zhou Yu derrotó a Baqiu, Zhuge Liang envió otra carta para persuadirlo y explicarle sus ventajas y desventajas. Pero Zhou Yu tenía una mentalidad estrecha y murió. En cuanto a Zhuge Liang, cuando asustó a Zhou Yu y los generales regresaron felices al campamento para hablar sobre Zhou Lang, Zhuge Liang tenía algo en mente. Se preguntaba si Zhou Yu no escucharía el consejo. ¿Qué debo hacer si no escucho los consejos? Cuando Mi Zhu informó que Zhou Yu vomitó sangre y murió, Zhang Fei y otros estaban naturalmente felices, pero Zhuge Liang estaba inquieto. Entonces les cantó a los generales: "La muerte de Zhou Yu definitivamente causará odio entre Sun y Liu, e irán a la guerra para destruirse mutuamente en venganza. Si Cao Mengde aprovecha la oportunidad para invadirme, la ciudad de Jingzhou lo hará". estar en peligro como si fuera un huevo cansado." Ésta es enteramente la previsión de un político. En este momento, ¿qué debemos hacer? Para tener en cuenta la situación general, Zhuge Liang no tuvo más remedio que cruzar el río para mostrar piedad filial. Por supuesto, también sabía que este viaje sería desastroso. Ante la dura resistencia de los generales, cantó: "Si tienes miedo de las espadas y las hachas y no vas a llorar, tienes miedo de que Dongwu entregue a Cao Cao y ponga en peligro a Jingxiang, y por el bien del viejo Sun Liu Xiu. "Amigo y Cao Cao, ¿cómo pueden dudar sobre la seguridad de este grupo?", Con una actitud justa e inspiradora.
Otro ejemplo es la canción de Zhuge Liang cuando ofrecía sacrificios al río Lujiang en "Siete capturas de Menghuo": "Una copa de vino lamenta la pérdida de juventud del alma muerta, dos copas de vino traen paz a El alma muerta bajo el manantial, tres copas de vino le pide al alma muerta que me perdone por mi responsabilidad. Aún no he terminado. Las tres frases paralelas son sinceras y conmovedoras y expresan pesar y duelo por los soldados muertos. El sacrificio al río aquí es el respeto de Zhuge Liang por la gente y su memoria por los soldados muertos. Esto definitivamente no es como los "dioses desenfrenados que causan problemas" o los "fantasmas llorando y gritando" como está escrito en "El Romance de los Tres Reinos". , que requiere el uso de cabezas humanas para el sacrificio. Frente a innumerables héroes que murieron en la batalla, Zhuge Liang continuó cantando: "¿Cuántas esposas han enviudado, cuántos padres han perdido a sus hijos biológicos, cuántos niños han perdido a sus padres, cuántas familias han perdido a sus parientes, cuántas cosechas?" han sido arrasadas, cuántas tierras no han sido cultivadas, cuántas casas han sido reducidas a cenizas, cuántas largas noches hemos oído lamentos, cuántas montañas y ríos se han teñido de sangre, y cuántas nuevas tumbas se han añadido a "Zhuge Liang, que había ganado la batalla, se entristeció profundamente por el desastre de la guerra y se culpó profundamente de nuevo. Cantó: "Es todo culpa mía que no pueda calmar la tormenta, es todo mi incompetencia. La virtud no puede ganarse la confianza del pueblo. Cada palabra de sangre, lágrimas y dolor es insoportable. Yo soy el que dirige el ejército y es responsable de todos los crímenes. Ni siquiera mil palabras y mil palabras pueden expresar la sinceridad. de Zhuge Liang."
En estos lugares, lo que vemos no es a Dios, sino personas vivas. Se puede decir que Yue Diao "Zhuge Liang" trajo a Zhuge Liang, que podía controlar el viento y la lluvia, desde el altar al mundo humano. Debido a la conciencia moderna del dramaturgo, Zhuge Liang adquirió un sentimiento humanitario de compasión y compasión. .