Debatir sobre la competencia es más fácil de decir que de hacer.

El argumento final del 95 Concurso Internacional de Debate Universitario

Proposición: Universidad de Nanjing: Más fácil de decir que de hacer

Con: Universidad Católica Fu Jen: Es más fácil decirlo que hacerlo

Presidente: Bienvenido al Debate Universitario Internacional del 95 copatrocinado por la Televisión Central de China y la Agencia de Televisión de Singapur ***. Lo que se celebrará hoy es la tan esperada final, que también se puede decir que es el punto culminante de este debate.

En los últimos seis días, ocho equipos de debate han competido en cuatro rondas preliminares y dos semifinales. Cada equipo ha tenido un desempeño sobresaliente, lo que puede describirse como emocionante.

A primera vista, el debate parece ser un juego intelectual avanzado. Sin embargo, el conocimiento y la sabiduría que suscita, especialmente la personalidad y el encanto juvenil general mostrado por los debatientes, creo que todo va más allá del debate. sí mismo. Por supuesto, dado que se trata de un debate, siempre hay un ganador o un perdedor, por lo que los dos equipos que se encuentran hoy en el campo están decididos a ganar. Siempre que ambas partes presten un poco de atención, encontrarán que hay una coincidencia interesante. Desde mi punto de vista, resulta que el hombre está a la izquierda y la mujer a la derecha. "Tiene mangas y es bueno bailando, y al hombre de mediana edad no se le permiten tener cejas", y el otro lado también es "curioso, un buen hombre tiene que pelear con una mujer". En el pasado, todos hablábamos de "lucha de dragones y tigres" y "lucha de dragones y tigres", pero parece que hoy se cambiará a "lucha de dragones y fénix".

Ahora permítanme presentarles ambos lados del debate de hoy. Sentado a mi derecha está Zhengfang, el equipo de la Universidad de Nanjing. Sus cuatro polemistas son: Zhong Huahua, estudiante de tercer año del Departamento de Sociología, en el primer debate; Wu Jianmin, estudiante de cuarto año del Departamento de Derecho, en el segundo debate; Departamento de Economía en el tercer debate; y Yang Wei, estudiante de segundo año en el Departamento de China del cuarto debate (Aplausos). Entonces, el que está sentado a mi izquierda es el equipo contrario: el equipo de la Universidad Católica Fu Jen. Si ha visto las últimas competencias, es posible que esté bastante familiarizado con estos polemistas. Ellos son: Gu Zhenhao, estudiante de tercer año del Departamento de Derecho, Departamento de Derecho, en la primera defensa; Lin Lishu, estudiante de tercer año del Grupo de Finanzas y Economía del Departamento de Derecho, en la segunda defensa; ; Liu Boyan, periodista de tercer año del Departamento de Comunicación de Masas, en la tercera defensa, derecho en la cuarta defensa. Soy estudiante de tercer año en el Grupo de Derecho de Finanzas y Economía. (Aplausos)

Nuestro panel de jueces de hoy está compuesto por reconocidos expertos de Li en el país y en el extranjero. Permítanme presentárselos. Los cinco miembros son: Profesor Jiang Ping del Departamento de Derecho de la Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de China (aplausos). Profesor Tu Weiming, profesor de historia y filosofía chinas en la Universidad de Harvard y académico de la Academia Estadounidense de Humanidades y Ciencias Sociales (aplausos). Presidente de la Sociedad de Teoría Literaria China y profesor Wang Yuanhua de la Universidad Normal del Este de China (aplausos). Profesor Sun Kang-yi, director del Departamento de Lenguas y Literaturas de Asia Oriental de la Universidad de Naru (aplausos). Profesor Yu Qiuyu de la Academia de Teatro de Shanghai. (Aplausos)

Estimado público, saber es fácil pero fácil de hacer y saber es fácil pero es difícil de hacer son proposiciones clásicas en el sentido cultural tradicional. Los sabios de las dinastías pasadas han expresado profundos suspiros por. esto, y han dejado muchas afirmaciones famosas. En la vida real, ¿qué es fácil o difícil de saber y hacer? Cada uno dará respuestas diferentes según su propia experiencia de vida. Espero que los ocho participantes en el debate de hoy también presenten argumentos convincentes sobre esta cuestión. La posición en el debate del equipo de la Universidad de Nanjing es afirmativa: "Es más fácil decirlo que hacerlo". Como bando contrario, la posición de debate del equipo de la Universidad Católica Fu Jen es: "Es más fácil decirlo que hacerlo. Las posiciones de ambos lados se determinan mediante sorteo".

En primer lugar, damos la bienvenida a Zhong Huahua, el orador afirmativo, para que hable durante 3 minutos.

Profesor: ¡Gracias, presidente! Queridos jueces, distinguidos invitados, compañeros debatientes de Baodao, ¡hola a todos! Hace mucho tiempo, hace 500.000 años, nuestro antepasado el Hombre de Pekín vivía en la tierra bajo nuestros pies. Con el tiempo ha pasado el tiempo y ha pasado el tiempo. Se despiden del pasado de vivir como pelos y beber sangre. Aprendieron a hacer fuego perforando madera. El uso del fuego es un gran descubrimiento que abarca todos los tiempos. Sin embargo, no fue hasta hace más de cien años que los científicos descubrieron la ley de convertir la energía mecánica en energía térmica, explicando así científicamente el verdadero secreto de perforar madera para hacer fuego. Esto prueba irrefutablemente nuestra posición: es más fácil decirlo que hacerlo. La llamada "acción" es el proceso en el que los seres humanos actúan sobre cosas externas, incluido el uso del "conocimiento"; el llamado "conocimiento" se refiere a la comprensión de la "acción" y resuelve el problema de qué hacer; por qué hacerlo y cómo hacerlo. El conocimiento es a la vez un proceso y un resultado. El llamado "saber es difícil y hacer es fácil" significa que buscar conocimiento es difícil, pero actuar es fácil.

Los conceptos de decir y hacer cosas que es más fácil decirlas que hacerlas son "incompatibles" y no deben confundirse. Defendemos que conocer es difícil y hacer es fácil, y las razones son las siguientes: En primer lugar, la epistemología nos dice que antes de hacer, conocer es difícil y hacer es fácil. La gente puede hacerlo nada más nacer, como dice el refrán: "Baila con las manos, baila con los pies". Pero para convertirse en un caballero culto y elegante como el compañero de debate de mi oponente, se necesitan diez años de duro trabajo. lo cual no es fácil. Las búsquedas personales de conocimiento son infinitas, al igual que la exploración humana. "Cuanto más profundizas, más fuerte te ves." ① Confucio continuó estudiando "Yi Zhuan" en sus últimos años y compiló tres habilidades únicas. ¡Se puede ver que es difícil buscar conocimiento! En segundo lugar, la dialéctica nos dice que el conocimiento y la acción están estrechamente relacionados. El comportamiento humano es un proceso de progreso continuo, en el que el conocimiento es la clave. El viaje de la ignorancia simplemente se repite. Sólo con conocimiento podemos tener un comportamiento consciente; sólo con conocimiento podemos ser pioneros e introductorios. El conocimiento, como comprensión, resumen y resumen de la acción, es un faro para la acción y una guía para la acción, sólo dominando el conocimiento y los métodos de acción se puede lograr el éxito; El conocimiento, sólo la exploración ardua y a largo plazo logrará pequeños resultados, por lo que saber es más difícil que hacer. En tercer lugar, la experiencia diaria nos dice que lo difícil se debe en última instancia a la ignorancia o al conocimiento insuficiente. Como dice el refrán: "No es difícil para quien lo sabe, pero sí para quien no lo sabe". es la verdad. Una vez que domines los conocimientos y los métodos de acción, podrás hacerlo con facilidad como un cocinero haciendo su trabajo; en fin, comparado con el saber y el hacer, es más fácil saber que saber; ¡Gracias! (Aplausos)

Presidente: Bien, querido público, ahora echemos un vistazo a cómo el lado opuesto analiza el tema. Pídale a Gu Zhenhao, un estudiante del lado opuesto, que hable durante 3 minutos. ¡por favor!

Oposición: Presidente, compañeros jueces, ¡hola a todos! La pregunta separa conocimiento y acción, para pedirnos que discutamos el grado de dificultad. Si se confunde el conocimiento puro con la acción, ¿de dónde surge la dificultad? La primera contradicción que hace el polemista contrario es incluir el conocimiento en el proceso de hacer. ¿Es necesario seguir discutiendo el asunto? Cualquier época requiere la cooperación del conocimiento y la práctica, pero diferentes épocas requieren la teoría del conocimiento y la práctica. En general, sólo existen dos tipos de conocimiento, por un lado, la conciencia moral y ética, y por otro, el llamado conocimiento de la experiencia científica. A continuación, permítanme analizar la relación entre "conocimiento" y "acción" desde estos dos aspectos. Primero, mirando la sociedad actual, la educación y la tecnología se están volviendo cada vez más populares, pero el comportamiento moral de las personas se está degradando cada vez más. Los llamados problemas de comer, beber, prostituirse, apostar, fumar, engañar, engañar, secuestrar, engañar, robar y el malestar del orden social son los problemas que debemos afrontar. En este momento, no podemos evitar preguntarnos: ¿es realmente más fácil decirlo que hacerlo? ¿Será porque el conocimiento, la educación y la cultura no son suficientes? ¿No radica el problema en la implementación y práctica específicas? ¿No conocemos la llamada benevolencia, justicia, propiedad y sabiduría? ¿No sabemos lo que se llama moral civil general? Lo que nos dice el confucianismo tradicional es: "La bondad de la naturaleza humana es como el agua que fluye hacia abajo. No hay maldad en las personas y no hay agua en el agua". ¿Son "benevolencia, rectitud, propiedad y sabiduría" los cuatro principios de los seres humanos ②? El Sr. Wang Yangming incluso nos dijo que la llamada conciencia actual es inherente a la mente original y, por lo tanto, nace de algunos principios básicos de la vida. En cuanto a la llamada ética budista general, todas estas son cosas que ya sabemos, y la conciencia es lo que tenemos en mente. ¿No es esto muy claro y simple? ¿Cuál es la dificultad en la práctica específica? Debido a la pereza de la mente de las personas y a las diversas restricciones y variables del entorno externo, es más difícil decirlo que saberlo. Desde el segundo aspecto, la experiencia científica, también es más fácil saberlo que hacerlo. , el top quark ha podido demostrar durante mucho tiempo la existencia de las llamadas partículas de top quark, pero tenemos que esperar hasta que se produzca el acelerador antes de que podamos comprender realmente tal concepto. Pero después de que Eins inventara la teoría de la relatividad, la gente tuvo que hacerlo. Pasar por un período de tiempo. Se necesita un proceso largo y arduo para crear una bomba atómica. De lo anterior, podemos encontrar que ¿cuál es el problema común? El problema común es: decir una cosa, hacerla es otra. Estoy aquí. Analiza lo que se sabe pero es difícil de hacer. Sólo reconociendo la situación en la que es fácil de saber pero difícil de hacer podrás reconocer la situación en la que no es que no lo sepas, sino que simplemente no lo sabes. No quiero hacerlo. Así que conocer no se trata sólo de saber. La acción no es sólo conocimiento y acción, el conocimiento y la acción deben cooperar entre sí.

Este proyecto fue enorme y arduo, y todo fue causado por el medio ambiente. Además, la lógica de nuestra vida humana es que es más fácil decirlo que hacerlo. Todo el mundo sabe que los hombres y las mujeres deben cuidarse unos a otros y que los hombres deben tratar a las mujeres por igual. Sin embargo, después de 20 años de movimiento feminista, la situación de las mujeres todavía no ha mejorado, por lo que tenemos que celebrar una conferencia de mujeres en Beijing para continuar con nuestro esfuerzo. esfuerzos (Aplausos) Además, lo que queremos decirles es que los individuos en la sociedad actual, ya sea la protección del medio ambiente, los derechos de las mujeres, la democracia, el sistema legal, la educación, la paz, la cultura y la moral, todos encarnan la verdad que es. Es más fácil decir que hacer, y sólo reconociendo claramente que es más fácil saber que hacer. Sólo así todos podrán comprender y comprender su verdadero significado. Es un problema común entre los chinos sentarse y hablar sin hacer nada. Sólo prescribiendo el medicamento adecuado podremos curar la enfermedad, hacer que todos sean lo suficientemente valientes para actuar y avergonzarse de las palabras vacías, y sólo entonces podremos desatar el verdadero espíritu de acción en el espíritu tradicional chino del Viejo Tonto que movió montañas. ! ¡Esto termina mi argumento! ¡Gracias a todos! (Aplausos)

Presidente: ¡Gracias, compañero de clase Lin Lishu! Ahora invitamos a hablar a Han Lu, el tercer polemista afirmativo, y el tiempo también es de 3 minutos. por favor.

Zhengfang: ¡Hola a todos! Cuando la otra parte nos habla de moralidad y ética, dice una cosa y hace otra. ¿Es ésta una verdadera comprensión de la moralidad? Por favor, explíquenos a nosotros, compañeros de debate del oponente, ¿qué significa estar “lleno de benevolencia, justicia y moralidad, pero lleno de ladrones y prostitutas”? El compañero de debate del oponente también dijo que no es que algunas personas no lo sepan, sino que no están dispuestas a hacerlo. Entonces, ¿esto está tratando de poner excusas para los ladrones? Porque el ladrón dijo: "¡Realmente no sé si robar es malo, pero no puedo evitar extender una tercera mano"! El segundo argumento de la otra parte también mencionó que los hombres necesitan más atención que las mujeres. Entonces, dado que la otra parte cree que es más fácil decirlo que hacerlo, nos gustaría hacer una pregunta: ¿cómo podemos abrir los corazones cerrados de los hombres? ¿Cómo puede un hombre convertirse en una persona abierta? Bueno, creemos que es más fácil decirlo que hacerlo. Mirando hacia atrás en los anales de la historia, los grandes logros de la búsqueda del conocimiento y la exploración por parte de la humanidad pueden describirse como “sacudir los cielos y la tierra, hacer llorar a fantasmas y dioses”. "La vida es preciosa", pero Lilienthal sacrificó su vida por la ciencia. "El precio del amor es más alto", pero Nobel pasó toda su vida solo debido a su carrera. Li Shizhen probó cientos de hierbas para obtener la "habilidad del rejuvenecimiento", y Sima Qian trabajó duro para curarla y finalmente escribió "La palabra de la familia". También debes saber, compañero polemista del otro lado, que fueron necesarias décadas de arduo trabajo para dar origen a "La Teoría de la Evolución". Bruno utilizó su vida para condensar la verdad "El alma volverá a través de las dificultades". , tendrás éxito." A través de los siglos, son estos buscadores que llaman a la puerta del conocimiento con su sangre y su vida quienes han formado la columna vertebral de la civilización humana. Enfrentar la realidad de la vida y, como dijeron los amigos del debate, no siempre es fácil. Sin embargo, una comprensión profunda de lo conocido nos dice que saber es más difícil que hacer. "El camino hacia el conocimiento es largo y los seres humanos lo están buscando". La paz es difícil porque todavía no hemos alcanzado un entendimiento común entre todos los países sobre la lucha contra la corrupción; también es difícil porque todavía no sabemos cómo detener la corrupción; ; y es aún más difícil curar el SIDA, la dificultad es que aún no ha habido un gran avance en el conocimiento médico. Pero si sabes cómo hacerlo, las dificultades serán más fáciles. Es cierto que es difícil conseguir conocimientos amplios y profundos y pensamientos penetrantes, pero lo que se obtiene a cambio es audacia en la acción y calma en el trabajo. Las llamadas telefónicas al extranjero nos permiten "ver el mundo como un vecino" y las ondas de radio envían nuestros sentimientos más sinceros; las tarjetas de crédito nos permiten "viajar por el mundo con una tarjeta en la mano".

(omitido)

Zhengfang: Por supuesto, el proceso de búsqueda de conocimiento también es conocimiento. Cuando decimos conocimiento, ¡nos referimos a buscar conocimiento y saber! La acción es el significado de la acción. El otro compañero dijo que es fácil de saber, así que por favor díganle a la gente de Zaire cómo prevenir y tratar el terrible virus del Ébola, ¡que es incluso más terrible que el SIDA!

Oponente: El compañero de debate del oponente lo dijo bien. Si, como dijo el otro polemista, el proceso de conocimiento también se define como conocimiento, entonces encontraremos que el conocimiento es básicamente omnipresente hoy. ¡Pero no! Hoy, mi búsqueda del conocimiento es un acto. Si hay alguna dificultad, como dijo mi compañero de debate, es que el acto de buscar el conocimiento es difícil, no el conocimiento en sí, ¡mi compañero de debate! (Aplausos)

Fang Fang: Cuando hablamos de la comparación de conocimiento y acción, por supuesto (sí) comparamos los dos procesos de conocer y hacer. El otro estudiante comprimió el conocimiento en un resultado y una acción ampliada. en un proceso. Entonces, ¿cómo puede ser más fácil o más difícil un resultado o un proceso? (Aplausos)

Con: Si sigues lo que dijo la otra parte, es más fácil decirlo que hacerlo, y los siguientes pasos después de que surja el principio deberían ser muy simples.

Entonces, ¿por qué Platón nos habló de una "Utopía" hace dos mil años y todavía no ha aparecido hoy?

Extranjero: Amigo de la otra parte, eso es porque todavía no hemos encontrado el método y el enfoque correctos para el país ideal, ¡o no lo conocemos lo suficientemente bien! El otro polemista acaba de decir que el conocimiento es fácil de aprender, así que preguntémosle nuevamente al otro polemista: ¿hay extraterrestres en este mundo? ¿Cómo podemos comunicarnos con extraterrestres y hacer amigos?

Oponente: El otro lado dice que no hay manera de (realizar) la "utopía". Entonces Marx ha dicho durante mucho tiempo los ideales y los pasos para implementar el comunismo. ¿Por qué el Sr. Mao Zedong y él? ¿Deng Xiaoping todavía necesita dedicarse a la reforma? ¿Por qué China se encuentra todavía en la "etapa primaria del socialismo"? ¿No es más difícil “hacer” que “saber”? (Aplausos)

Profesor: Compañero polemista, ¿no lo vio? Después de que presentamos las estrategias y métodos correctos para la reforma, ¡los 17 años de reforma de China han logrado logros tremendos! Lo que me gustaría preguntarle al otro polemista es que la hermana Lin en Grand View Garden bebió tantas sopas y tónicos de ginseng, pero su enfermedad pulmonar no se pudo curar. Sin embargo, la tuberculosis se puede curar hoy y las enfermedades terminales siguen siendo comunes. ¿No es esto el resultado del conocimiento? ¿Sigue estando "bien"? (Aplausos)

Oponente: El oponente no debe salirse del tema de discusión. El conocimiento actual es una identificación y comprensión estáticas. Cualquiera con educación secundaria o superior conoce la gran fórmula de Einstein: "La energía emitida por un objeto es igual a la masa del objeto multiplicada por el cuadrado de la velocidad de la luz. También saben que la bomba atómica se creó basándose en". esta fórmula. Así que quiero preguntarles a todos los presentes: ¿alguna vez han visto a algún graduado de secundaria fabricar una bomba atómica? (Aplausos)

Fang Fang: ¿El otro estudiante recuerda este famoso dicho? Montaigne de Francia dijo: "Recitarlo a fondo no significa dominar el conocimiento". El otro compañero dijo que memorizar de memoria no significa dominar el conocimiento por completo. (Aplausos)

Oponente: O sea, compañero polemista, si hoy hay un médico que se especializa en tratar úlceras gástricas, y él mismo tiene úlceras gástricas, ¿vas a decir que no sabe cómo hacerlo? para tratarlos? ¿No sabes cómo cuidarlo?

Verdadero: ¡Este médico necesita encontrar un médico que sea más competente en el tratamiento de úlceras gástricas para tratar su enfermedad! Lo que acaba de decir el otro compañero no es más que decir que estudiar no es buscar conocimiento, y estudiar mucho no es buscar conocimiento. Entonces, ¿por qué comenzamos desde la escuela primaria y pasamos directamente al último año? año para obtenerlo? El diploma está listo. (Aplausos)

Oponente: Amigo, el otro polemista, todos sabemos que todos cometemos errores. Según usted, mientras cometa un error, es un ignorante. Así que tenemos dos preguntas para que responda. directamente. En primer lugar, mientras puedas cometer errores, no lo sabrás. Las personas no son santas y nadie puede cometer errores. "¿Quién en este mundo sabe la verdad? En segundo lugar, si según lo que dijiste, el conocimiento sólo puede lograrse manteniendo siempre conceptos correctos, entonces, ¿en qué siglo llegará el verdadero conocimiento, tu conocimiento, cuando la raza humana perezca? ¿Aparecerá? (Aplausos)

Zhengfang: El otro compañero de clase lo dijo bien. Lu Jiuyuan de la dinastía Song dijo una vez: "Si realmente conoces tus errores, podrás deshacerte de ellos; si realmente los conoces". tus errores, podrás cambiarlos." "Si realmente sabía la verdad, ¿por qué no corrigió su error?

Oponente: En otras palabras, bajo la estructura del debate de amigos de la otra parte, no sé cuándo aparecerá el verdadero conocimiento. Puede que tenga que esperar hasta la destrucción de la tierra. Sólo aparecerá cuando surja la situación, por lo que "Amo a mi maestro, amo la verdad aún más" debe cambiarse por "Amo a mi maestro, amo incluso la ignorancia". más"! (Aplausos)

Zheng Fang: ¡Decimos que conocer es verdad! Un proceso es un proceso de acumulación poco a poco. Compañeros polemistas, estamos acumulando conocimiento verdadero todo el tiempo en el proceso de búsqueda de conocimiento. . ¿Cómo podemos decir que el verdadero conocimiento no estará disponible hasta que la Tierra sea destruida? ¿Qué pasa con ustedes cuatro polemistas? ¿Son todas las personas aquí sentadas "ignorantes" (Aplausos)?

Oponente: ¿Mi compañero de debate? Lo dijo bien, compañero polemista, también admite que el verdadero conocimiento se obtiene a través de la prueba continua de las acciones. Entonces, la dificultad debe ser el proceso de acción. Cuando las dificultades se superan en el proceso de acción, el verdadero conocimiento surgirá de forma natural. Este es el verdadero significado de la "investigación de las cosas para alcanzar el conocimiento" de hoy, compañero polemista (Aplausos)

Asertivo: El compañero de debate del oponente dijo que el conocimiento proviene de la acción, por lo que es más fácil. saber que hacer.

Bueno, sabemos que los humanos también evolucionaron a partir de los simios. Según el punto de vista del otro polemista, ¿significa eso que ser un mono es miserable y extremadamente difícil, pero ser un humano es como "vivir la vida fácilmente"?

Oponente: Compañero polemista del otro lado, por favor no aplique la definición de conocimiento que el Sr. Wang Yangming llama la unidad de conocimiento y acción. ¿Nos dijo el oponente que el carbón debe pasar por un proceso de compresión y presión antes de poder convertirse en diamantes? De hecho, el carbón es un diamante. ¿Puede el oponente explicarlo de esta manera?

Pro: El polemista del oponente cometió un error, y es el oponente del oponente quien combina conocimiento y acción. Hemos dicho repetidamente que el proceso de buscar conocimiento es conocimiento y nuestras acciones son la aplicación de la práctica. ¿Cómo podemos decir que somos la unidad del conocimiento y la acción?

Lado opuesto: el polemista del oponente sigue diciéndonos que cuando se detectan errores constantemente, solo se sabrán después de que se descubran. Según la lógica del polemista del oponente, entonces si sigo sabiendo lo que sé. hacer y saber lo que hago, ¿no se llama esto "saber lo que hago" "Unidad"? !

Corrección: ¿Podría ser que esta persona esté constantemente guiada por el conocimiento y luego guiada por la acción, y luego guiada por la acción y luego por el conocimiento? En otras palabras, el conocimiento y la acción son todos "conocimiento es acción, ¿La acción es conocimiento? Entonces, compañeros polemistas del otro lado, ¿están sentados aquí hoy para saberlo, o son buenos en eso? ¿Están unidos en el conocimiento y la acción?

Oponente: Compañero polemista, ¡esto es lo que se llama "abogar ante la propia conciencia"! Dijiste que hoy debemos utilizar todos nuestros esfuerzos para descubrir el conocimiento. Todos estos esfuerzos son acciones. La caminata de hoy tiene dos significados: uno es explorar la verdad y el otro es practicar la verdad. ¿Cómo puedes decir que practicar la verdad es acción, pero explorar la verdad no es acción? El otro polemista, por favor responda directamente. (Aplausos)

Zhengfang: Decimos que explorar la verdad es, por supuesto, un proceso de búsqueda del conocimiento. Me gustaría preguntarle a la otra parte, si usted dice que es difícil, ¿quiere ponérselo fácil?

Oponente: Compañero polemista, lo que estamos debatiendo hoy es un fenómeno teórico, una especie de verdad. (Lo discutimos aquí) "Es difícil hacer algo" y si debemos alentar a la gente a hacerlo son dos cosas diferentes. Incluso si hoy es difícil entenderlo y hacerlo, todavía podemos animar a la gente a hacerlo. Me temo que si aboga por conocer la dificultad hoy, ¿le está diciendo a la gente que no debe lidiar con cosas difíciles por ahora?

Zhengfang: No significa no cuidarlo, sino convertir las cosas difíciles en fáciles. ¿Qué hacer? ¡Necesitamos resolver el problema del conocimiento! El amigo del oponente, el profesor asociado Wang Shuli del Departamento de Sociología de la Universidad Católica Fu Jen, también dijo que en los últimos años, los problemas de criminalidad se han vuelto graves en Taiwán y es aún más difícil encontrar estrategias efectivas. Me gustaría preguntarle a mi compañero de debate, ¿siente lo mismo? (Aplausos)

Oponente: Entonces todos saben que no debería haber crimen, ni violencia, ni cosas malas, pero estas cosas siguen sucediendo una tras otra. ... (Fíjate cuando termina el silbido)

Extranjero: El otro polemista lo dijo bien Es precisamente porque el otro polemista sabe que no debe cometer delitos y cometer errores, entonces vemos que los cuatro. Los estudiantes son caballeros ¡Ah!

Presidente: Continúe hablando.

Asertivo: El otro polemista dijo que hoy en día es difícil aprender de la gente buena, y también es difícil hablar de moralidad, por lo que respecto a este fenómeno, es necesario realizar una reflexión moral y comprender la razón. ¿Es aún más difícil?

Verdad: "La gente no nace sabiendo". Por eso Confucio dijo: "Si no dejas de aprender, lo dejarás cuando cierres el ataúd". Confucio también dijo: "No te canses". de aprender y no te canses de enseñar". ¿Cuál es la respuesta? Aprendizaje direccional, ¿es este Zhiyi?

Fang Fang: El otro estudiante acaba de dar muchos ejemplos de trabajo duro, pero ¿trabajar duro y sudar significa dificultad? El otro compañero piensa que es difícil correr dos vueltas en el patio...(finaliza el silbido)