La interpretación del Sr. Lu Xun de "Un sueño de las mansiones rojas": El Sr. Lu Xun dijo que en un "Sueño de las mansiones rojas", los eruditos confucianos vieron el "Yi" y los taoístas vieron la fuente de la obscenidad...

Del artículo "Jiangdong Flower Master·Xiaoyin" editado por los escritores contemporáneos Chen Mengshao y Chen Yuansheng. "El maestro de las flores de Jiangdong" es un guión adaptado por el Sr. Chen Mengshao de la Universidad de Xiamen basado en "El sueño de las mansiones rojas". Es la base para que Lu Xun escriba "El maestro de las flores de Jiangdong·Xiaoyin" y comente sobre él. "El sueño de las mansiones rojas". Sin embargo, el guión de "El maestro de las flores de Jiangdong" rara vez se ve en el mundo, no se ve en el mundo.

Una breve introducción a "El maestro de las flores de Jiangdong"

"El sueño de las mansiones rojas" es conocido por mucha gente en China, al menos, es un libro que lleva su nombre. Independientemente de quién sea el autor o el sucesor, el significado del destino varía según la visión del lector: los eruditos confucianos ven "Yi", los taoístas ven la prostitución, los talentos ven la persistencia, los revolucionarios ven las peleas y los chismosos ven los secretos del palacio... ....

La joya bajo mis ojos ve muchas muertes; los que realizan muchos amores estarán en gran angustia, porque hay muchos desventurados en el mundo. Pero aquellos que odian a los demás, se alegran de la desgracia de los demás, obtendrán una pequeña cantidad de felicidad en su vida, con pocos obstáculos. Sin embargo, odiar a los demás no es más que una salida para quienes aman a los demás. Es lo mismo que la ordenación final de Baoyu.

Pero el pensamiento al escribir "A Dream of Red Mansions" es probablemente el mismo; incluso si se trata de una secuela, puede que no sea muy diferente de la intención original del autor. Fue sorprendente que Wei llevara una capa de fieltro de gorila para adorar a su padre.

Ahora, Chen Junmengshao usa este libro como un drama sobre temas sociales y familiares, por lo que es natural que pueda hacer cualquier cosa. Aunque se escribieron varios guiones antes, todos fueron escritos para los actores, no para los guiones. Todos son fragmentos y no son suficientes para dar una imagen global. "Dream of Red Mansions Collection" tiene el principio y el final, pero está desactualizado.

Este libro se publicó por última vez, fundiéndolo todo y fundiéndolo en catorce actos, con más de cien capítulos en un gran libro, que se puede leer de un vistazo, pero la expresión sigue ahí si; Si se ensaya, seguro que resultará más impresionante. No sé cómo funciona el guión, pero admiro profundamente el dominio de la trama y la edición del autor. Después de leerlo bajo la lámpara, fingí ser breve y citado.

El 14 de enero de 1927, Lu Xun fue registrado en Xiamen.

Información ampliada

El Sr. Lu Xun definió "Un sueño de mansiones rojas" como una "novela Qing sobre las relaciones humanas" y analizó el tema de la novela: "Los confucianistas ven a "Yi". ", Los taoístas ven la obscenidad. El hombre talentoso ve el enredo, el revolucionario ve la multitud y el chismoso ve los secretos del palacio."

"Un sueño de mansiones rojas" es como un caleidoscopio, mostrando diferentes mundos desde diferentes ángulos. La novela se centra en el desarrollo emocional y el final del matrimonio de Jia Baoyu, Xue Baochai y Lin Daiyu. Están llenos de romance, romance y romance sin fin. Junto con el ascenso y la caída de la familia Jia, la trama tiene altibajos y abarca todo en el mundo.

"El sueño de las mansiones rojas" "se transforma en frescura por su realismo". Fue cara y fascinante nada más salir, y se diferencia de cualquier otra novela del pasado.

El destino de "Un sueño de mansiones rojas" queda reducido a un "libro pornográfico"

Las novelas románticas eran a menudo despreciadas en la antigüedad e incluso prohibidas por la clase dominante. En el año veintiséis del reinado de Kangxi (1687), el emperador Kangxi emitió un edicto "que prohibía las novelas y los monjes obscenos, los taoístas y los cultos".

Dijo: "Las novelas obscenas, que la gente piensa que son optimistas, en realidad pueden corromper las costumbres y confundir los corazones de las personas. Veo que la mayoría de los que escriben novelas optimistas no tienen éxito. No sólo son inútiles sino también Dañino En cuanto a los monjes y los cultos, siempre violan la etiqueta y la ley, especialmente si confunden al mundo y calumnian a la gente ". Él equiparó esas "novelas obscenas" con cultos malignos y las prohibió estrictamente.

Desde Kangxi, la dinastía manchú Qing creó una serie de espantosas prisiones literarias. Los intelectuales fueron intimidados y silenciados. Fue bajo un control tan estricto de la literatura literaria y de Internet que "Un sueño de mansiones rojas" nació durante la era Qianlong. Inicialmente circuló en secreto en forma de manuscritos.

Para evitar ser notado, el autor Cao Xueqin tuvo que defenderse en el primer capítulo del capítulo: "El tema principal de la historia es hablar de amor, pero es solo un registro de "Lo que pasó, y no es una declaración falsa. Es solo una invitación lujuriosa. Es comparable a un contrato privado. Porque no interfirió con la situación actual, lo copió de principio a fin y creó una leyenda". Según el texto del libro, de hecho es una "versión limpia" y hay pocas descripciones obscenas.

Entonces, ¿dónde empieza "los taoístas ven la pornografía"? Resulta que la "obscenidad" a los ojos de los moralistas se basa en la escritura oculta del autor y su propia imaginación. La mayoría de las llamadas descripciones obscenas en "Un sueño sobre las mansiones rojas" provienen de sus especulaciones y "obscenidad". "

De hecho, es natural que los hombres amen a las mujeres, que los niños tengan relaciones privadas y que los seres humanos tengan grandes deseos.

La razón por la que los gobernantes y moralistas consideran esas novelas románticas entre hombres y mujeres como bestias salvajes es simplemente porque temen que se extiendan entre la gente, corrompan la moral y destruyan su ética "caníbal" que restringe la naturaleza humana y el concepto moral de castidad que defienden.

"El sueño de las mansiones rojas" aboga por la liberación de la individualidad y simpatiza con el amor libre de hombres y mujeres. Todavía hoy se habla de la enorme influencia y atractivo de la novela. La brillantez de Cao Xueqin es que abandonó el estilo de escritura naturalista de "Jin Ping Mei" y no se basó en descripciones sexuales explícitas para atraer la atención de los lectores. Evitó en sus obras los textos sensuales y sensibles, trascendiendo las convenciones comunes de los llamados "libros pornográficos" de la época.

Sin embargo, aun así, "Un sueño de mansiones rojas" aún no pudo escapar al destino de ser considerado un "libro obsceno". La gente en ese momento evitaba hablar de él o lo consideraba como un libro. monstruo, y algunos funcionarios locales incluso prohibieron la publicación y difusión de "El sueño de las mansiones rojas". En resumen, en los corazones de los taoístas no hay lugar para semejante espina clavada en el desviado "El sueño de las mansiones rojas".