Novelas dramáticas desde una perspectiva cross-media
El período contemporáneo es el período de la "narrativa" más importante de la historia occidental, y es también el período en el que la teoría narrativa está más desarrollada. Aunque existen muchas escuelas de pensamiento y cientos de escuelas de pensamiento compiten, la narratología clásica y la narratología posclásica constituyen la corriente principal de la teoría narrativa contemporánea. Los círculos académicos nacionales siempre han estado dominados por la narratología clásica y han ignorado en gran medida la narratología posclásica. La narratología posclásica es un nuevo desarrollo de la teoría narrativa occidental desde la década de 1990, y han surgido muchas escuelas de investigación interdisciplinarias. Este artículo se centra en la narratología feminista, la narratología retórica y la narratología cognitiva, revela el diálogo multinivel entre la narratología posclásica y la poética narrativa clásica, y comenta brevemente otras características y tendencias de desarrollo de la teoría narrativa posclásica.
El nuevo desarrollo interdisciplinario de la narratología clásica después de las palabras temáticas y el diálogo multinivel
La teoría narrativa (especialmente la narratología, la narratología) (1) se ha convertido en un campo académico destacado en China. pero hasta ahora, la investigación nacional tiene un problema: los trabajos relacionados tienden a centrarse en la narratología clásica occidental anterior a los años 1990, mientras que ignoran en gran medida la narratología posclásica occidental desde los años 1990. (2) Es precisamente a causa de esta negligencia que la investigación nacional presta más atención a Francia que a América del Norte. De hecho, desde la década de 1990, América del Norte ha reemplazado a Francia como centro de investigación de la teoría narrativa internacional y ha desempeñado un papel destacado en las tendencias internacionales. A principios de la década de 1980, bajo el ataque del deconstruccionismo y la crítica política y cultural, y ante el declive de la narratología, muchos académicos occidentales predijeron que la narratología estaba al borde de la muerte. En lo que respecta a Francia, el estudio de la narratología en sentido estricto decayó. Sin embargo, en América del Norte, la investigación en narratología fue "salvada por la curva" y revivió gradualmente entre mediados y finales de la década de 1990, y mostró un vigoroso impulso de desarrollo a principios del siglo XX. (3)
En primer lugar, la Narratología Feminista
¿Qué salvó la investigación en narratología norteamericana? La autora cree que el mérito de este rescate se debe, en primer lugar, a la "narratología feminista". (4) Como sugiere el nombre, la narratología feminista es producto de la combinación del feminismo o crítica literaria feminista y la narratología estructuralista. Ambos aumentaron casi simultáneamente en los años sesenta. Pero tal vez sea porque la narratología estructuralista pertenece al formalismo y la crítica literaria feminista pertenece a la crítica política. Desde hace más de diez años, los dos han tomado caminos separados y casi no tienen contacto. La fundadora de la narratología feminista es la académica estadounidense Susan Lancer. Proviene de estudios formalistas y está profundamente influenciada por la crítica literaria feminista. El conflicto y la fusión de ambos le permitieron romper con las limitaciones de la crítica narrativa tradicional y explorar audazmente el significado (social) de género de la forma narrativa. En 1986, Lancer publicó un artículo de declaración "Narratología feminista constructiva" en la revista estadounidense "Stylistics". (5) Este artículo adopta por primera vez el nombre de "narratología feminista" y explica sistemáticamente los propósitos y métodos de investigación de esta escuela. En la década de 1980 aparecieron en Occidente otros trabajos pioneros sobre narratología feminista. (6) En mi opinión, es inevitable que estas obras aparecieran en los años 1980. Sabemos que desde la Nueva Crítica hasta el Estructuralismo, la teoría literaria formalista ha sido popular en los círculos literarios occidentales durante décadas. Sin embargo, después de finales de la década de 1970, con el auge de la crítica política y cultural y del postestructuralismo, la teoría literaria formalista fue atacada. En este caso, introducir el feminismo en la investigación narratológica y combinarlo con la crítica política y cultural se ha convertido en un método de narratología de "rescate de curvas". Al mismo tiempo, después de entrar en la década de 1980, la crítica feminista necesita encontrar nuevos puntos de entrada. El modelo de narratología proporciona sin duda nuevas perspectivas y métodos analíticos para la interpretación feminista de los textos. Desde la década de 1990, la narratología feminista se ha convertido en un género destacado en el campo de la investigación narrativa en los Estados Unidos y se han publicado trabajos relacionados. Se pueden encontrar artículos sobre narratología feminista en revistas como Narrative, Stylistics y PMLA. En Canadá, país vecino de Estados Unidos, la narratología feminista también se está desarrollando rápidamente. De 1948 a 1989, la revista canadiense de crítica literaria feminista Tessera publicó un número especial sobre "Narratología feminista constructiva", haciéndose eco del llamado de los académicos estadounidenses. En 1994, en la reunión anual de la Asociación Internacional de Investigación de Literatura Narrativa, académicos canadienses y estadounidenses celebraron conjuntamente una sesión especial "¿Por qué desea participar en la narratología feminista?" e intercambiaron experiencias en narratología feminista.
Kathy Metzi, una de las fundadoras de la revista Tessella, editó el libro "Blurred Discourse: Feminist Narratology and British Women Writers", que se publicó en Estados Unidos en 1996. Los autores de esta colección son principalmente académicos canadienses, pero también hay algunos académicos estadounidenses como Susan Lancer y Robin Warhol.
En lo que respecta al Reino Unido, aunque el "feminismo materialista" que se centra en el análisis de clases es fuerte, el impulso de desarrollo de la narratología ha sido débil. La Asociación Británica de Poética y Lingüística es la base de la investigación estilística internacional. En los últimos años, la asociación ha puesto mayor énfasis en la combinación de estilística y narrativa. (7) Solía haber algunos estilistas que también se dedicaban al análisis narrativo, pero era difícil encontrar narradores reales en el Reino Unido. Francia es la cuna de la narratología estructuralista y la crítica literaria feminista también ha logrado grandes avances en Francia. Sin embargo, la narratología feminista no se ha vuelto popular en Francia. Esto puede deberse principalmente a las dos razones siguientes: (1) la crítica feminista francesa se basa en el postestructuralismo y es incompatible con la narratología desde un punto de vista filosófico. (2) El feminismo francés se centra en el pensamiento filosófico, mientras que la narratología se centra en la estructura del texto.
La narratología feminista tiene dos propósitos: (1) Aplicar el modelo de análisis estructural de la narratología a la crítica feminista, ampliando, mejorando y enriqueciendo así la crítica feminista (2) Desde una perspectiva feminista parece que se fundamenta en la poética narrativa; sobre las obras de escritoras, generizando y contextualizando la poética narrativa. Al observar el desarrollo de la narratología feminista en las últimas dos décadas, la autora cree que el primer objetivo es un gran éxito, mientras que se puede decir que el segundo objetivo es en vano. Las narradoras feministas pretenden transformar la poética narrativa (o la gramática narrativa) masculina y descontextualizada (el objeto de investigación son principalmente las obras de escritores masculinos). Para lograr este objetivo, prestan atención a la estructura narrativa de las obras de escritoras y creen que las diferencias estructurales pueden considerarse desde una perspectiva de género para cambiar la situación de las mujeres marginadas. Pero la poética narrativa (gramática narrativa) se ocupa de las características estructurales de las obras narrativas, de manera muy similar a la gramática habitual. Tomemos como ejemplo la conocida distinción entre sujeto, predicado y objeto. Independientemente de si una oración está escrita por un hombre o una mujer, el sujeto, el predicado y el objeto de la oración son posiciones estructurales, independientemente del contexto y las diferencias de género. Lo mismo ocurre con la estructura narrativa o las técnicas narrativas. La distinción entre narrativa en primera persona y narrativa en tercera persona, y la distinción entre "discurso indirecto" y "discurso indirecto libre" son todas distinciones estructurales en las obras narrativas, independientemente del contexto y el género. Para darle género a la poética narrativa, Lancer publicó el artículo "Gendered Narrative" en la revista "American Narrative" en 65438-0995. Este artículo analiza la novela "Escrito en el cuerpo" de la escritora Janet Winterson, centrándose en la relación entre el género del narrador y el significado del tema. Sobre esta base, Lancer sugiere incorporar el “género” como componente estructural de la poética narrativa. Ella cree que "podemos utilizar algunas formas muy simples para describir el género de cualquier obra narrativa":
El género del narrador puede estar marcado o no. Si está marcado, puede marcarse como masculino o femenino, o puede deambular entre los dos... Aunque el género del narrador generalmente no está marcado en textos que cuentan historias diferentes [es decir, narrativas en tercera persona], en la mayoría de los casos largos. -formar historias En la narración [es decir, narración en primera persona] y en casi todas las narrativas largas [es decir, "yo" es el protagonista de la historia], el género del narrador es inconfundible...(8)
En el texto y contexto específicos, “género” está lleno de connotaciones ideológicas. Pero en "Distinción" de Lancer, el "género" se ha convertido en una característica estructural abstracta que no tiene nada que ver con el contexto y la ideología, sino una característica "formal" que "distingue obras con historias diferentes de obras con la misma historia". Esto no es sorprendente, porque sólo rompiendo con el contexto en constante cambio será posible construir la poética narrativa de la que disfrutan las obras narrativas. Las narradoras feministas descubren algunas estructuras o técnicas narrativas comúnmente utilizadas por las escritoras al estudiar sus obras. Si estos elementos ya hubieran entrado en la poética narrativa, estos estudios no habrían tenido impacto en la poética narrativa. Sólo en la interpretación de las obras podemos preguntarnos qué razones políticas y culturales son las que hacen que las escritoras (en un período específico) utilicen con mayor frecuencia determinadas estructuras o técnicas. Sin embargo, si estos elementos han sido ignorados en poéticas narrativas anteriores, pueden incorporarse a la poética narrativa, e incluso en este caso, es sólo un complemento a la poética narrativa existente. De hecho, la mayoría de las estructuras o técnicas narrativas son preferidas tanto por escritores masculinos como femeninos.
Aunque las narradoras feministas critican fuertemente la narratología clásica por su descuido del género y la descontextualización, emplean una gran cantidad de conceptos y modelos de la narratología clásica en sus análisis. Debemos ser conscientes de que la estructura narrativa tiene significados duales: (1) significado estructural fuera de contexto (al igual que "sujeto" siempre tiene un significado estructural diferente de "predicado", "narrativas con historias diferentes" siempre tienen un significado diferente del estructural de "narrativas con la misma historia"); (2) el significado contextual de la estructura narrativa en un contexto histórico específico (los sujetos en diferentes oraciones en diferentes obras o "diferentes narrativas de historias" tendrán diferentes significados en el contexto de comunicación) tienen diferentes significados). La poética narrativa se centra en el primer significado, mientras que las narradoras feministas se centran en el segundo significado, pero el segundo significado es un significado adicional dentro de un contexto. Para entenderlo, primero debes entender el primer significado. Por ello, la poética narrativa brinda soporte técnico a la narratología feminista. La autora cree que una contribución importante de la narratología feminista a la investigación en narratología es mostrar cómo la poética narrativa descontextualizada puede convertirse en una poderosa herramienta para la crítica política y cultural.
En segundo lugar, la narratología retórica
La narratología feminista es una de las escuelas interdisciplinarias de la narratología posclásica. Otra escuela influyente es la narratología retórica. (9) Algunos estudiosos creen que hay dos vías principales de desarrollo del análisis de las formas narrativas desde mediados del siglo XX. Una es la investigación narrativa retórica de Aristóteles y la otra es la narratología formalista (estructuralista) de Rusia. (10) Pero en mi opinión, ambas no formaron dos vías de desarrollo paralelas como la crítica literaria feminista y la narratología (estructuralista) antes de mediados de los años 1980, sino que se fusionaron en muchos aspectos: (1 ) En la narratología, Aristóteles, que prestó atención a la estructura de la trama, se le considera el creador de la narratología. (2) La discusión del narrador sobre la perspectiva narrativa y la distancia narrativa siempre se remonta a Platón, Henry James, Percy Lubbock y Wayne Booth, quienes pertenecen a otra línea. (11) (3) La obra representativa de la narratología "El discurso narrativo de Genette" hereda y desarrolla la tradición retórica novedosa de Booth en el estudio de las regulaciones narrativas del "autor implícito" y la "falta de confiabilidad del narrador" de Booth. El concepto de "sexo" también es; ampliamente adoptado por el narrador. Desde la década de 1990, en los trabajos de muchos estudiosos, estas dos líneas han tendido a fusionarse, formando una "narratología retórica".
En "Narrativa/Teoría", David Richter propuso el contraste y la relación complementaria entre la narratología estructuralista y la narratología retórica, creyendo que la primera gira principalmente en torno a "lo que es narrativa"; la segunda se centra en "lo que es una narrativa"; hace o cómo funciona”. (12) Al referirse a "narratología retórica", Richter adoptó el nombre de "narratología" en un sentido amplio, que generalmente se refiere al estudio sistemático de la estructura narrativa. La narratología en sentido estricto nació en Francia, donde floreció el estructuralismo en los años 1960, mientras que la narratología retórica de Richter comenzó con la "poética retórica" de la Escuela de Chicago en los Estados Unidos en los años 1940. Me temo que este uso es demasiado amplio. Sin embargo, también podríamos utilizar la redacción de Richter para definir lo que llamamos “narratología retórica”: utiliza los resultados de la investigación de la narratología para estudiar “qué es la narrativa” y analiza “cómo funciona la narrativa” desde una perspectiva retórica.
En 1990, se escribió la "Revisión de la terminología narrativa: retórica narrativa en novelas y películas" de Seymour Chatman, y su último capítulo (13) allanó el camino para el desarrollo de la narratología retórica. "La narrativa como retórica" de James Phelan se publicó en 1996. (14) Este libro desarrolla el marco teórico propuesto por Phelan en "Reading Characters and Stories" (1989) y se ha convertido en un punto culminante de la teoría narrativa retórica estadounidense. En 1999 se publicó "Narratología retórica" de Michael Kearns. (15) Este libro es muy distintivo, pero al mismo tiempo también confuso. El autor ha presentado estos trabajos en detalle en otro artículo (16) y no entrará en detalles aquí. En general, la narratología retórica tiene las siguientes características: (1) Centrarse en la comunicación entre el autor y el lector. (2) Utilice los conceptos y modelos de la narratología para explorar la relación entre retórica y comunicación y, al mismo tiempo, desarrolle su propio modelo de análisis estructural, como el modelo de análisis de historias tridimensional de "tema, imitación, ficción" de Phelan y el de Rabinowitz. lector de cuatro dimensiones Modelo analítico (ver más abajo). (17)(3) Quizás influenciada por el “autor implícito” de Booth, la narratología retórica presta poca atención al contexto social e histórico de la creación del autor, contrastando así con la narratología feminista, que presta gran atención a los pensamientos de la autora creativa real. motivación. Sin embargo, los narradores retóricos generalmente se preocupan por los lectores reales y el contexto sociohistórico al recibir la obra.
En tercer lugar, la narratología cognitiva
Otra escuela interdisciplinar que se centra en el proceso de recepción de obras es la narratología cognitiva. (18) Surgió a mediados de la década de 1990 y es una de las ramas más dinámicas de la narrativa posclásica. La narratología cognitiva combina narratología y ciencia cognitiva y contribuye al resurgimiento de la narratología occidental a su manera única. El ascenso y el vigoroso desarrollo de la narratología cognitiva en Occidente está relacionado con su novedad como materia interdisciplinaria, pero lo que es más importante, su énfasis en el contexto se ajusta a la tendencia de la contextualización occidental. Los trabajos sobre narratología cognitiva generalmente se producen a partir de críticas a la narratología clásica, que sólo se centra en el texto y no en el contexto. Sin embargo, el autor cree que el contexto en el que se centra la narratología cognitiva es en realidad fundamentalmente diferente del contexto enfatizado en el entorno académico occidental. En lo que respecta a la interpretación narrativa, también podríamos dividir el "contexto" en dos categorías: una es el contexto narrativo y la otra es el contexto social e histórico. Este último implica principalmente relaciones ideológicas relacionadas con identidades sociales como raza, género, clase, etc.; el primero implica "convenciones narrativas" o "convenciones de género" que están más allá de la identidad social (la "narrativa" en sí misma constituye un género amplio y diferente). tipos de narrativas constituyen su subgénero interno). Para aclarar esta cuestión, también podríamos observar los contextos involucrados en la teoría de los actos de habla: aulas, iglesias, tribunales, informes periodísticos, novelas, novelas de vanguardia, conversaciones cotidianas, etc. (19) Los hablantes y destinatarios en estos contextos son todos roles sociales tipificados: profesores, estudiantes, sacerdotes, jueces, novelistas de vanguardia, etc. Estos contextos pueden denominarse contextos “sin género” y “ahistóricos”. Es cierto que las "novelas de vanguardia" nacieron en un período histórico determinado, pero la teoría de los actos de habla no se centra en las relaciones sociales y políticas de ese período, sino en la creación e interpretación del género mismo.
Correspondientes a estos dos contextos se encuentran dos lectores diferentes. Un tipo puede denominarse "lectores de género" o "conocedores de género", caracterizados principalmente por compartir las mismas convenciones de género, los mismos supuestos cognitivos de género, expectativas cognitivas, modelos cognitivos, guiones cognitivos o marcos cognitivos. El otro tipo de lectores es el "intérprete del significado del tema del texto", incluidos los lectores de cuatro dimensiones propuestos por primera vez por Rabinowitz: (a) lectores reales de carne y hueso, afectados por sus propias experiencias de vida y su cosmovisión (b; ) los lectores del autor, es decir, el lector ideal en la mente del autor está en una posición receptiva correspondiente al autor y tiene una comprensión clara de la ficción de los personajes de la obra (c) El lector narrativo, es decir, el lector imaginario para quien el narrador narra, sirve como observador en el mundo de la historia. El lector cree que los personajes y eventos son reales (4) El lector narrativo ideal, es decir, el lector ideal en la mente del narrador, cree completamente en; todas las palabras del narrador. Al leer una obra, estas posiciones de lectura funcionan simultáneamente. No es difícil ver que la “cognición de género” que distinguimos excluye la singularidad de los individuos de carne y hueso y resalta las rutinas cognitivas y los marcos cognitivos de los lectores del mismo género. Por lo tanto, es diferente de otras lecturas distinguidas por Rabinowitz. en cuanto a la posición. La gran mayoría de los trabajos de narratología cognitiva se centran en la * * * naturaleza de la "cognición de género" y el "contexto narrativo convencional" en el proceso de interpretación de la estructura narrativa.
Al hablar de narrativas cognitivas, evite buscar en la literatura para encontrar sentido. Cuando vemos palabras como “contexto” y “lectura”, las asociamos con diferentes contextos sociales e ideologías de lectores de carne y hueso, y con marcos críticos marxistas y feministas. La narratología cognitiva basada en la ciencia cognitiva generalmente no considera la postura ideológica del lector ni el impacto de los diferentes métodos críticos en la cognición. Echemos un vistazo a un pasaje de Frodnick en “Narratología natural y parámetros cognitivos”:
Además, los antecedentes personales del lector, su familiaridad con la literatura y sus gustos y aversiones estéticas también tendrán un impacto en la narrativa. del texto. Por ejemplo, un lector que carezca de conocimientos de literatura moderna puede tener dificultades para describir las obras de Virginia Woolf. Esto es como los lectores del siglo XX que encuentran ilegibles algunas obras de los siglos XV o XVII porque carecen de coherencia argumental y estructura teleológica. (20)
A primera vista, Flodnik tiene en cuenta tanto las características personales del lector como el contexto histórico. En realidad, sólo le preocupa el impacto de las diferentes convenciones narrativas de diferentes géneros en el proceso cognitivo "narrativo": si uno está familiarizado con las convenciones narrativas de un determinado género afecta directamente la capacidad cognitiva narrativa del lector. Este llamado "contexto histórico" compuesto de "convenciones narrativas" es esencialmente diferente del contexto histórico compuesto de relaciones sociales de poder.
No importa a qué género, clase, raza o época pertenezcan los lectores, siempre que estén igualmente familiarizados con las convenciones narrativas de un determinado género, tendrán la misma capacidad cognitiva narrativa (excepto para los retrasados mentales) y narrarán. el texto por igual. En lo que respecta a la creación, la narratología cognitiva también presta atención a las convenciones creativas del género general de “narrativa” o del subgénero de “diferentes tipos de narrativas”. Cuando el narrador cognitivo analiza las obras de Dickens y Joyce, las considerará representantes de novelas realistas y novelas de la corriente de la conciencia respectivamente, prestando atención a cómo sus obras reflejan las diferentes convenciones creativas de estos dos subgéneros, y no Se presta atención a las diferencias individuales entre los dos escritores. Esto contrasta marcadamente con la narratología feminista. Este último presta mucha atención a cómo las identidades sociales y las experiencias de vida de autores individuales conducen a posiciones ideológicas particulares y cómo influyen en las políticas de género de la obra. Aunque ambas son ramas de la narratología contextualista, la narratología feminista se centra en el contexto social e histórico, especialmente el proceso de producción "político" de la obra; la narratología cognitiva se centra en el contexto de las convenciones de género y el proceso de aceptación del "acuerdo" de la obra.
En el desarrollo de la narratología cognitiva se han construido diversos modelos de investigación cognitiva narrativa, que el autor ha explicado en otro artículo, (21) y no repetirá aquí.
En cuarto lugar, el diálogo multinivel entre la narratología posclásica y la poética narrativa clásica.
A principios de siglo, los círculos académicos occidentales hicieron varios comentarios sobre la historia del desarrollo de la narratología. Aunque existen diferentes versiones de estas revisiones, se pueden dividir principalmente en tres tipos. El primer grupo cree que la narratología clásica o la narratología estructuralista está muerta y el término "narratología" se ha vuelto obsoleto; el segundo grupo cree que la narratología clásica ha evolucionado hacia la narratología postestructuralista; el tercer grupo cree que la narratología clásica ha evolucionado hacia la narratología posclásica; marcado por la atención a los lectores y al contexto. Aunque los dos últimos puntos de vista creen que la narratología no está muerta sino que existe en una forma nueva, ambos afirman que la narratología clásica está obsoleta y ha sido reemplazada por formas "postestructurales" o "posclásicas". En el campo de la narratología occidental actual podemos observar un fenómeno muy extraño: casi todos los narradores posclásicos creen que la narratología clásica está desactualizada, pero al analizar obras, a menudo utilizan los conceptos y modelos de la narratología clásica como soporte técnico. En la enseñanza, siempre se pide a los estudiantes que estudien obras narrativas clásicas y dominen métodos básicos de análisis estructural. Routledge Press en Londres y Nueva York publicará la "Enciclopedia de teoría narrativa" en 2005, la mayoría de los cuales son los conceptos y clasificaciones básicos de la poética narrativa clásica (gramática narrativa). Se puede decir que los eruditos que compilaron estos textos continuaron estudiando la narratología clásica. La mayoría de estos académicos son estadounidenses, pero en los Estados Unidos nadie ha estado dispuesto a admitir que son "narradores clásicos" o "narradores estructuralistas" durante mucho tiempo, porque la "narratología clásica (estructuralista)" ha sido equiparada con " muerte" y "Obsoleto". Esta desconexión entre la evaluación de la opinión pública y la situación real surge de la incapacidad de captar la esencia de la narratología clásica y de la incapacidad de aclarar la relación entre poética narrativa y crítica narrativa. (22)
La narratología clásica se dedica principalmente a la construcción de poéticas narrativas, y luego la narratología clásica dirige su atención en gran medida a la práctica crítica. Como se mencionó anteriormente, la poética narrativa debe construirse sin contexto, y la crítica narrativa de las obras debe tener en cuenta el contexto social e histórico. Cuando la atmósfera académica requiere consideración del contexto, se vuelve inevitable recurrir a la crítica. En lo que respecta a la crítica narrativa, existe efectivamente una evolución desde la crítica clásica descontextualizada hacia la crítica posclásica que tiene en cuenta el contexto. Pero en lo que respecta a la poética narrativa, se puede decir que la narratología posclásica es una forma nueva. Lo anterior analiza los esfuerzos de Lancer por incorporar el "género" a la poética narrativa. Si queremos entrar en la poética narrativa, factores como el "género" difícilmente pueden escapar al destino de la abstracción, la formalización y la trascendencia del contexto. Los modelos de poética narrativa construidos por los propios narradores posclásicos son modelos estructurales divorciados del contexto y la ideología, y son esencialmente sólo complementos de la poética narrativa clásica. Si analizamos la narratología posclásica y la narratología clásica, podemos encontrar las siguientes tres relaciones de diálogo principales: (1) La interrelación entre el modelo estructural construido por el narrador posclásico y el modelo estructural de la narratología clásica: el último constituye El primero es la base de la el primero (la distinción entre "narrativa de la misma historia" y "narrativa de una historia diferente" en la narratología clásica forma la base del modelo de "género" de Lancer), y la primera es la base de la segunda. (2) La interrelación entre el modelo estructural autoconstruido por el narrador posclásico y su práctica crítica: el primero proporciona apoyo técnico a la segunda, y la segunda permite que el primero se expanda (a través de la práctica crítica, podemos descubrir algunas estructuras formales que han sido ignorado en el pasado).
Dado que estos patrones estructurales son complementarios de la poética narrativa clásica, esta relación también puede verse como una relación interactiva entre la poética narrativa clásica y la crítica narrativa posclásica. (3) Cuando los narratólogos posclásicos utilizan el modelo de la narratología clásica para criticar, existe una relación recíproca más directa entre la poética narrativa clásica y la crítica narrativa posclásica: la primera brinda apoyo técnico a la segunda, y la segunda actualmente le da a la primera nueva vitalidad. en su aplicación. Precisamente debido a la amplia aplicación de la crítica narrativa posclásica a la poética narrativa clásica, la University of Toronto Press en Canadá reimprimió la versión en inglés de "Narratology" de Mick Barr en 1997. Routledge Press en Londres y Nueva York también reimprimió "Narrative Fiction: Contemporary Poetics" de Raymond Kennan en el otoño de 2002. Anteriormente, el editor había reimpreso muchas veces esta obra narrativa clásica. Uno de los temas centrales del Simposio Internacional sobre Narratología celebrado en la Universidad de Hamburgo en Alemania de junio a octubre de 2003 fue cómo aplicar los conceptos tradicionales de la narratología a textos no literarios. No es difícil ver que su modelo teórico sigue siendo la narratología clásica, pero su ámbito de aplicación práctica se ha ampliado.
Dado que existe un diálogo de varios niveles, cabe decir que la relación entre la narratología posclásica y la poética narrativa clásica no es en realidad una sustitución evolutiva, sino una existencia complementaria. Al fin y al cabo, la poética narrativa constituye el soporte técnico de la narratología posclásica. Si la narratología clásica puede desarrollarse sanamente, puede promover el progreso de la narratología posclásica; el desarrollo de esta última también puede impulsar a la primera a ampliar su alcance de investigación y actualizar sus herramientas de investigación. Los dos forman una relación complementaria.
Otras características del verbo (abreviatura de verbo) de la teoría narrativa posclásica
Antes de finalizar este artículo, me gustaría comentar brevemente algunas otras características y tendencias de desarrollo de la teoría narrativa posclásica:
1. Preste atención a narrativas distintas del texto
Aunque la narratología clásica admite teóricamente que diferentes medios como el texto, el cine, el teatro, la danza, la pintura y la fotografía tienen funciones narrativas, en realidad Se centra en la narrativa textual y presta poca atención a otros medios. Desde la década de 1990, cada vez más narradores han dirigido su atención a narrativas en otros medios, a la comparación de narrativas escritas con narrativas no escritas, como las películas, y a la interacción de narrativas escritas con narrativas de pintura y fotografía en la misma obra. El segundo número de la revista estadounidense "Narrative" de 2003 publicó un artículo escrito por Stuart. (23) Este artículo ofrece un análisis incisivo de diversas pinturas relacionadas con la lectura en la historia de la pintura occidental. Muchas pinturas aparentemente estáticas insinúan el pasado y el futuro, formando una narrativa inolvidable.
2. Prestar atención a narrativas ajenas a la literatura (clásica)
Influenciados por los estudios culturales y la crítica política, muchos narradores posclásicos dirigen su atención a las narrativas de mujeres, negros y minorías. obras de los escritores, recurriendo a las narrativas literarias biográficas y a las narrativas literarias populares. Además, en el campo de la investigación de la narratología occidental contemporánea, ha surgido otra nueva tendencia: la "visión pannarrativa" que considera diversas actividades y campos como narrativas. En los últimos años, cada vez más narradores posclásicos han comenzado a prestar atención a narrativas no literarias, como narrativas orales diarias, narrativas de noticias, narrativas legales, narrativas de asesoramiento psicológico, narrativas de evolución biológica, etc. Esto ayudará a ampliar el campo de la investigación narrativa y enriquecerá los resultados de la investigación narrativa. Sin embargo, este tipo de investigación pannarrativa es a menudo superficial, y la investigación narrativa novedosa es la primera en lograr resultados de investigación realmente ricos.
3. Reexaminar los conceptos clásicos
Los narradores posclásicos tienden a reexaminar algunos conceptos básicos de la narratología clásica, como la distinción entre historia y discurso, narrativa y falta de fiabilidad del sexo del narrador, la trama, la naturaleza del tiempo narrativo, la voz narrativa, el proceso narrativo, etc. Estas discusiones son útiles para aclarar conceptos y ampliar y profundizar la investigación teórica, pero también existen algunos sesgos y confusiones. (24)
4. Utilice Internet para debates académicos
Desde finales de la década de 1990, especialmente después de entrar en el nuevo siglo, el diálogo en línea se ha convertido en un método cada vez más popular para los investigadores de la teoría narrativa occidental. Medios de comunicación académica. (25) ACERCA DE LA NARRATIVA @ctrvax. En el sitio web de Vanderbilt.Edu, siempre que un académico exprese sus puntos de vista y haga una pregunta, generalmente recibirá inmediatamente respuestas de muchos académicos. A menudo, un tema lleva a otro, activando constantemente su pensamiento, ampliando sus horizontes y. haciendo la La discusión siguió avanzando. Los errores en la discusión también pueden corregirse a tiempo bajo la supervisión de muchos ojos. El diálogo en línea es un método de comunicación único en la era de la información y, en cierto sentido, representa un cambio importante en los métodos de investigación académica. Desde la investigación tradicional hasta la tarea posmoderna en línea sin papel, es un proceso narrativo muy vívido.
Pero las discusiones en Internet difícilmente pueden reemplazar los trabajos escritos. En lo que respecta a la situación actual, sólo constituye un complemento a los trabajos escritos.
En el verano de 2000, la revista estadounidense "Stylistics" publicó la siguiente sentencia: "La teoría narrativa está alcanzando un nivel más avanzado y completo. A medida que el paradigma crítico dominante ha comenzado a desvanecerse, surge un nuevo "( Al menos diferentes modos críticos están luchando por surgir, y es probable que la teoría narrativa ocupe una posición cada vez más importante en la investigación literaria." (26) La "teoría narrativa" de Richardson se refiere principalmente a la narratología posclásica. A juzgar por la situación de los últimos años, la predicción de Richardson es muy razonable. La narratología posclásica ha logrado grandes avances en la profundidad y amplitud de la investigación y ahora muestra un vigoroso impulso de desarrollo que merece más atención por parte de los círculos académicos nacionales.