¿Qué novelas se incluyen en "El Grito" de Lu Xun?
Hay 14 novelas en "El Grito" de Lu Xun, a saber: "Medicina", "Mañana", "La Tormenta", "Ciudad natal", "La verdadera historia de Ah Q", "Un poco Thing" ", "La comedia del pato", "El conejo y el gato", "Ópera social", "Kong Yiji", "Hair Story", "Diario de un loco", "Dragon Boat Festival", "White Light", etc.
La introducción específica es la siguiente:
"Medicina" expresa temas importantes y estimulantes de la historia moderna. La obra describe la historia de Hua Laoshuan sumergiendo la sangre del revolucionario Xia Yu, quien fue asesinado por los gobernantes, en "bollos cocidos al vapor con sangre humana" para tratar la enfermedad de su hijo. Un revolucionario se sacrificó generosamente por la liberación del pueblo, pero el pueblo utilizó su sangre como panacea para curar enfermedades. Este fuerte contraste reveló efectivamente la grave brecha entre la vieja revolución democrática y el pueblo, y expuso el feudalismo a largo plazo. ha causado entumecimiento e ignorancia a la gente.
En "Mañana", el hijo de la cuarta cuñada Shan, Bao'er, está enfermo. La cuarta cuñada, Dan, busca tratamiento médico para él, con la esperanza de que "mañana" la enfermedad de Bao'er. se curará. Pero llegó el "mañana" y la enfermedad se llevó sin piedad la vida de Baoer. Lo que le deparará el mañana, ya sea esperanza o desesperación, la cuñada Shan no tiene idea, pero la soledad y el dolor después de perder a Baoer son reales.
El protagonista "Yo" de "Una Cosita" es un intelectual progresista durante el Movimiento del Cuatro de Mayo. Aunque no puede ser juzgado como un revolucionario, tiene muchas características que reflejan los pensamientos y emociones de un demócrata revolucionario: está preocupado por el futuro de la patria y el destino de la nación, odia el gobierno reaccionario de los señores de la guerra de Beiyang, y odia especialmente las decadentes enseñanzas de Confucio y Mencio. Pero también tiene ciertas debilidades y carece de una comprensión profunda y un juicio correcto de los trabajadores. Sin embargo, lo que hizo el cochero lo sorprendió muchísimo. Durante el proceso de autoexamen, autoexamen y tortura del alma, "yo" descubrí la "pequeña" naturaleza de "yo" como intelectual.
"La Historia del Cabello" cuenta una serie de encuentros después de que el protagonista Sr. N le cortara las trenzas. El Sr. N es una persona consciente e ideal. Se cortó la trenza porque sentía que era inconveniente, pero la gente que lo rodeaba lo despreciaba y le disgustaba, por lo tanto, sentía profundamente el conservadurismo y la terquedad de China: "El látigo de la creación tiene". aún no ha llegado." "China siempre será China así cuando esté en la columna vertebral de China, y nunca cambiará un solo cabello por sí sola." "La Tormenta" escribe sobre la confusión en los pensamientos de los aldeanos después de la El emperador fue reemplazado en la corte. Revela que la población rural, es decir, los chinos bajo los estragos de la ideología feudal, están contentos con el status quo, no se preocupan por los asuntos mundanos, no tienen idea de salvar su propio destino y no comprenden valor humano.
"Hometown" describe lo que Lu Xun vio y escuchó cuando desafió el severo frío para regresar a su ciudad natal, donde había estado ausente durante siete u ocho años, y expuso profundamente el daño causado a las almas de las personas por el jerarquía feudal. La creciente bancarrota en la China rural en la década de 1920 se reflejó vívidamente en esta impresión inicial. Pero lo que más me impresionó fue el "distanciamiento" entre las personas, la alienación del alma y la destrucción del alma que se crearon en este contexto de vida.
"Diario de un loco" cuenta la historia de un "loco" en primera persona. Tiene miedo de las miradas de todos y siempre siente que la gente quiere hacerle daño y comérselo. El médico lo vio y le pidió "recuperarse", y pensó que era para engordar para poder comer más carne. Recordó que su hermano mayor le habló una vez de "cambiar a los niños y comérselos" y de "dormir sobre la piel y comer carne". Luego recordó que cuando su "hermana" murió, su hermano mayor le aconsejó a su madre que no llorara. Pensó que la hermana fue devorada por su hermano mayor. Cuanto más se resistía el "loco" al "canibalismo", más se le consideraba un "loco". Cuando estaba completamente decepcionado por cambiar el entorno que lo rodeaba, también se "curaba" y se iba a ser candidato a oficial en alguna parte. El "loco" de la novela es en realidad una figura intelectual despierta. Está rodeado de personas cuyas almas han sido erosionadas por la ética feudal. Lo que teme y resiste es la tradición feudal del canibalismo.
"Kong Yiji" cuenta la trágica experiencia de un académico que no aprobó el examen. El protagonista Kong Yiji es una persona de buen corazón, pero bajo el veneno del sistema de exámenes imperial, no puede hacer nada más que "es el mejor", está deprimido y se ha convertido en una fuente de burla para la gente. Obligado por la vida, ocasionalmente cometía algún pequeño robo, y finalmente le rompieron las piernas y murió silenciosamente bajo la tortura de la vida.
A través de vívidas descripciones de las personalidades y experiencias de los personajes, la novela expone la corrupción del sistema de exámenes imperial feudal y arremete contra el daño que la educación feudal ha causado a las mentes de los intelectuales.
"La verdadera historia de Ah Q", Ah Q, cuyo nombre y lugar de origen se desconocen, vive del trabajo a tiempo parcial. Ah Q tiene una autoestima alta y baja. No respeta al Sr. Zhao ni al Sr. Qian, quienes son respetados por los residentes. O piensa que era "rico antes" o que "su hijo lo será". mucho más rico". Siempre gana espiritualmente. Fue golpeado por Wang Hu y golpeado con un palo por el "falso demonio extranjero". Pensó en "el hijo me golpeó" y luego se olvidó de eso cuando se burló de la pequeña monja, sintió que toda su mala suerte; desaparecido. Pero esto despertó su deseo, aunque se adhirió estrictamente a la "gran defensa entre hombres y mujeres", no pudo reprimir su instinto natural, por lo que le gritó a la madre de Wu: "Me acostaré contigo" y fue golpeado por el erudito. , el sueño amoroso de A Q se hizo añicos y luego su sustento se convirtió en un problema, por lo que decidió ir a la ciudad. Cuando regresó, los aldeanos lo respetaron por un tiempo, pero después de que la gente descubrió los detalles, "se mantuvieron alejados" de él. Cuando se enteró de que el partido revolucionario había entrado en la aldea, quedó "profundamente disgustado", pero cuando vio que todos en la aldea y todos en la aldea les tenían miedo, quedó fascinado. Sin embargo, A Q nunca entendió la revolución. hasta que lo atraparon y lo mataron. Lo que lamento antes de morir es que el círculo que dibujé no es redondo. La novela expresa profundamente la mala naturaleza del pueblo chino formado bajo la asfixia de la cultura feudal. A Q es la expresión concentrada de esta debilidad del carácter nacional. El "método de victoria espiritual" es la principal característica de Ah Q.
Fang Xuanchuo, el protagonista del "Dragon Boat Festival", era un pequeño funcionario y maestro. Se había despertado en sus primeros años, pero luego se deprimió. Es estricto al culpar a los demás e indulgente al culparse a sí mismo. Su pensamiento se ha deteriorado gravemente y le gusta el "método de victoria espiritual" que está "casi dicho".
"Luz Blanca" es una novela que describe el declive de los intelectuales a la vieja usanza. El protagonista, Chen Shicheng, tomó el examen imperial dieciséis veces, falló y no pudo encontrar ningún talento. Finalmente se volvió loco y finalmente se suicidó arrojándose a un lago y acabando con su vida. Lu Xun expuso la esencia del sistema de exámenes imperial feudal y la educación feudal a través de la descripción de este personaje, y también negó por completo al personaje mismo.
"Conejo y gato" describe a una ama de casa, la tercera esposa, que en verano compró un par de pequeños conejos blancos para sus hijos. La novela gira en torno a la aparición y desaparición de los conejos en un altibajo. La historia de Down, que expresa Muestra la simpatía del autor por los débiles y su odio por aquellos que intimidan a los débiles a voluntad.
"La Comedia del Pato" está basada en la vida de Lu Xun y el poeta ruso ciego Erosenko cuando vivían juntos. Muestra la profunda amistad entre los dos y también es la letra del amor.
Las tres veces que "Yo" vi el teatro narradas en "She Opera". Al principio, casi un tercio de la página se utiliza para escribir sobre "yo" viendo dos óperas de Pekín en Beijing, y más de dos tercios de la página se utiliza para escribir sobre "yo" yendo a Zhaozhuang a ver una reunión social. ópera en mi ciudad natal cuando era niño. Las dos veces que vi la ópera de Pekín me sentí muy mal, pero ver la ópera social fue muy divertido y nunca lo olvidaré. Tres escenas se desarrollan en dos localizaciones: la ciudad y el campo. Lo interesante es que las tres escenas eran aburridas y no vi nada en las tres escenas. El "yo" que miraba la obra se detuvo a mitad de camino tres veces, pero el estado de ánimo del autor era completamente opuesto. La narración de dos visitas al teatro en Beijing reveló una fuerte sensación de depresión. El tono emocional de toda la novela es la oposición entre ciudad y campo, que refleja el sincero anhelo del autor por la vida rural y sus profundos sentimientos por los agricultores.