¿Cómo fue la infancia de Lu Xun?

Infancia

Lu Xun en su juventud

Cuando tenía 13 años, su abuelo, un funcionario de Beijing, fue encarcelado por hacer trampa en el examen imperial. Después de eso, su padre enfermó durante mucho tiempo y finalmente falleció. La familia cayó en decadencia, por lo que vendieron la casa. Los cambios familiares tuvieron un profundo impacto en el joven Lu Xun. Es el hijo mayor de la familia, tiene una madre solitaria y un hermano y una hermana jóvenes. Debe llevar la carga de la vida con su madre. Su infancia inocente y animada terminó así, y experimentó prematuramente las dificultades de la vida y los cambios en el mundo. A menudo iba a la farmacia a comprar los medicamentos que los médicos le recetaban a su padre y llevaba cosas a casas de empeño para venderlas. Cuando su familia era acomodada, la gente que lo rodeaba miraba con envidia a este pequeño "playboy", con bondad en sus palabras y ternura en sus ojos. Desde que su familia se volvió pobre, la actitud de las personas que lo rodean ha cambiado: sus palabras son indiferentes, sus ojos son fríos y sus buenos amigos no le hablan, con una expresión de desprecio en su rostro. Los cambios en las actitudes de las personas que lo rodeaban dejaron una profunda impresión en la mente de Lu Xun. Este fue un gran golpe para su joven mente y le hizo sentir que China en ese momento carecía de sincera simpatía y amor entre las personas. La gente mira las cosas con ojos esnob. Muchos años después, Lu Xun dijo con mucha tristeza: "¿Quién de una familia acomodada cayó en la pobreza? Pensé que en este camino podríamos ver la verdadera cara del mundo (Introducción a "El Grito". ) Familia El accidente y la experiencia de vida después del accidente también hicieron que Lu Xun se acercara a la sociedad de clase baja desde su juventud. La familia de su abuela se encuentra en una zona rural, lo que le brinda la oportunidad de contactar y comprender la vida de los agricultores. Especialmente antes y después de que su abuelo fuera encarcelado, tuvo que buscar refugio con familiares en el campo y vivir en el campo durante mucho tiempo. Allí se hizo amigo de los niños del campo, jugaba con ellos, paseaba en bote con ellos, veía películas juntos y, a veces, "robaba" frijoles para cocinar en sus campos. No hay discriminación ni odio mutuo entre ellos, sólo cuidado y amor mutuos. Lu Xun recordó y describió su relación sencilla y sincera con los niños del campo como la mejor relación entre personas de su vida.

Tiempo escolar

En aquella época, los eruditos corrientes tomaban tres caminos: uno era estudiar y convertirse en funcionario. Incluso si no eres un funcionario, también puedes ser un "amigo de pantalla" de los burócratas. Si los dos primeros caminos fallan, aún puedes hacerte a la mar para hacer negocios. Lu Xun tomó otro camino que era más despreciado en ese momento: ingresar a una "escuela extranjera". En China en aquella época, esto se consideraba generalmente como un acto despreciable de "vender el alma a demonios extranjeros". 1898, retrato del Sr. Lu Xun, de 18 años.

Lu Xun dejó su ciudad natal con ocho monedas de plata que su amada madre había tomado prestadas y entró en la Escuela Naval de Nanjing, que luego se cambió a Nanjing Road and Mine School. Ambas escuelas fueron establecidas por el Partido de la Occidentalización para enriquecer y fortalecer a los militares. Ofrecieron cursos de matemáticas, física, química, etc. y enseñaron conocimientos de ciencias naturales. Durante este período, Lu Xun leyó obras sobre literatura extranjera y ciencias sociales, lo que amplió sus horizontes. En particular, la traducción de Yan Fu de "Sobre la evolución del cielo" del británico Huxley tuvo una profunda influencia en Lu Xun. "Evolución" es un libro que presenta la teoría de la evolución de Darwin, que hizo que Lu Xun se diera cuenta de que el mundo real no es armonioso ni perfecto, sino que está lleno de competencia feroz. Para que una persona o una nación sobreviva y se desarrolle, debe tener un espíritu de autosuficiencia, independencia y superación personal. No podemos dejarnos manipular por el destino ni intimidarnos por los fuertes. El destacado desempeño del Sr. Lu Xun en Nanjing Road y Mine School le dio la oportunidad de estudiar en el extranjero con fondos públicos después de graduarse. En 1902, fue a Japón y comenzó a estudiar japonés en el Kobun Gakuin de Tokio, y más tarde ingresó en la Facultad de Medicina de Sendai (ahora Facultad de Medicina de la Universidad de Tohoku). Eligió estudiar medicina para tratar a pacientes que eran víctimas de charlatanería como su padre y mejorar la salud del pueblo chino que era ridiculizado como los "hombres enfermos del este de Asia".

Abandonó la medicina para dedicarse a la literatura.

Lu Xun

Lu Xun quería iluminar al pueblo chino a través de la medicina. Pero su sueño no duró mucho antes de que la dura realidad lo destrozara. En Japón, como ciudadano de un país débil, Lu Xun fue a menudo muy discriminado por los japoneses con tendencias militaristas. A sus ojos, todos los chinos son "imbéciles". Lu Xun obtuvo 95 puntos en el examen de anatomía, por lo que sospecharon que el profesor de anatomía Fujino Genkuro le filtró las preguntas del examen. Esto hizo que Lu Xun sintiera profundamente la pena de ser un país débil.

Una vez, en una presentación de diapositivas antes de clase, Lu Xun vio a muchos chinos "fuertes e insensibles" que observaban con indiferencia a sus compatriotas siendo ejecutados por detectives rusos. Lu Xun recibió un duro golpe cuando se dio cuenta de que el entumecimiento mental era más aterrador que la debilidad física. Lu Xun escribió en el "Prefacio": "Todos los ciudadanos estúpidos y débiles, no importa cuán sanos y fuertes sean, solo pueden ser espectadores y materiales de propaganda sin sentido ... Están cambiando de espíritu, pero aquellos que son buenos para cambiar de espíritu son , Pensé que era natural promover la literatura y el arte..." Entonces dejó la medicina, dejó la Facultad de Medicina de Sendai, regresó a Tokio, tradujo obras literarias extranjeras, organizó revistas literarias, publicó artículos y se dedicó. En ese momento, lo que más discutían él y sus amigos era el carácter nacional de China: ¿Qué es la naturaleza humana ideal? ¿Qué es lo que más le falta al carácter nacional de China? ¿Cuál es la causa raíz? A través de este tipo de pensamiento, Lu Xun conectó su experiencia de vida personal con el destino de toda la nación china, sentando una base ideológica básica para convertirse más tarde en escritor y pensador. Mientras estudiaba en Japón, el Sr. Lu Xun inicialmente formó su visión del mundo y su visión de la vida. Sin embargo, los pensamientos de Lu Xun no sólo eran incomprensibles para la mayoría de los japoneses en ese momento, sino que también les resultó difícil obtener una respuesta generalizada entre los estudiantes que estudiaban en China. Las novelas extranjeras que tradujo sólo pudieron vender unas pocas docenas de ejemplares y la revista literaria que organizó no pudo publicarse por falta de fondos. Las dificultades en la planificación familiar obligaron a Lu Xun a regresar a China para encontrar trabajo. Del 65438 al 0909, regresó de Japón y enseñó sucesivamente en la Escuela Normal Hangzhou Zhejiang (ahora Escuela Secundaria Superior de Hangzhou) y en la Escuela Secundaria Shaoxing Afiliada. Este fue un período en el que los pensamientos de Lu Xun estaban extremadamente deprimidos. La Revolución de 1911 también lo excitó por un tiempo, pero luego Yuan Shikai se proclamó emperador, Zhang Xun fue restaurado y continuaron ocurriendo otros escándalos históricos. La Revolución de 1911 no cambió la realidad del estancamiento de China, el caos social, los desastres nacionales y los cambios en la vida marital personal hicieron que Lu Xun se sintiera deprimido y deprimido. Después del Movimiento del 4 de Mayo, sus pensamientos y sentimientos reprimidos explotaron como lava a través de sus obras literarias. En ese momento, ya trabajaba en el Ministerio de Educación y se mudó a Beijing con el Ministerio de Educación.

Creación de novela

Retrato del Sr. Lu Xun

El 15 de mayo de 1918, el Sr. Lu Xun publicó su primera novela vernácula bajo el seudónimo "Lu Xun" por primera vez en la historia de la literatura. La novela "Diario de un loco" estableció el Movimiento de la Nueva Cultura (1919) y promovió el desarrollo de la literatura moderna. Esta novela encarna todas las dolorosas experiencias de vida de Lu Xun desde la infancia hasta esa época y todos sus dolorosos pensamientos sobre el destino moderno de la nación china. Por boca de un loco, denunció la historia milenaria de autocracia feudal de China como una historia de "canibalismo" y cuestionó severamente a la estancada y atrasada sociedad china: "¿Nunca ha sido así y gritó: "Ayuda al niño?" !" Las novelas del Sr. Lu Xun no son numerosas, pero son de gran importancia. Lu Xun se centró en la clase más baja de la sociedad y describió la vida diaria y el estado mental de estas personas en la base. Esto es inseparable del propósito creativo de Lu Xun. Lu Xun dijo: "Mis materiales están tomados en su mayoría de personas desafortunadas en una sociedad enferma, con la intención de exponer el sufrimiento de la enfermedad y llamar la atención sobre el tratamiento (¿Cómo puedo escribir una novela con acento sureño y norteño?"). ¿Acento?) Este tipo de expresión y mejora de la vida. El propósito de su creación le hizo describir principalmente los destinos trágicos más comunes de algunas de las personas más comunes, como Hua Laoshuan, Shan Sisi, Ah Q, Xiang Linsao, Ai Xin, etc. Estas personas viven en la base de la sociedad y la mayoría necesita simpatía, misericordia, cuidado y amor de quienes los rodean. Pero en la sociedad china de aquella época, la gente los trataba con insultos, discriminación, indiferencia y crueldad. ¿Es este tipo de sociedad una sociedad normal? ¿Es razonable esta relación interpersonal? Lo que más nos entristece es que viven en un mundo sin amor, torturados por la vida, pero sin una simpatía sincera el uno por el otro. Adoptan una actitud indiferente o incluso agradecida hacia el trágico destino de los de su propia especie, y dan rienda suelta a su resentimiento reprimido cuando son oprimidos e intimidados por matones que son más débiles que ellos. En Kong Yiji, hay invitados de manga corta que se burlan maliciosamente de Kong Yiji; en "La verdadera historia de Ah Q", otros intimidan a Ah Q y Ah Q intimida a una pequeña monja que es más débil que él. En "Blessing", los aldeanos de Lu Town aprecian la tragedia de la hermana Xianglin como una historia interesante... todo lo cual hace que la gente se sienta escalofriante. La actitud de Lu Xun hacia ellos fue "lamento su desgracia, enojo por su incapacidad para luchar". Lu Xun los amaba y esperaba que fueran conscientes, autosuficientes, autosuficientes y tuvieran principios en la vida.

Ésta es la cualidad más preciada del pueblo colonial y semicolonial. "(Mao Zedong: Sobre la nueva democracia)

Murió en Shanghai

Funeral del Sr. Lu Xun

1936 10 El 19 de junio, el Sr. Lu Xun murió de tuberculosis en Falleció en Shanghai Decenas de miles de personas en Shanghai celebraron espontáneamente homenajes y funerales públicos, y su ataúd fue cubierto con una bandera que decía "Alma Nacional". En 1956, el cuerpo de Lu Xun fue enterrado en el parque Hongkou, donde Mao. Zedong reconstruyó la inscripción de la tumba de Lu Xun. Antes de su muerte, dejó sus últimas palabras: "En primer lugar, no se puede recaudar dinero para los funerales. Pero los amigos no están incluidos. En segundo lugar, recopile, entierre y olvide rápidamente. En tercer lugar, no hagas nada para conmemorar. Cuarto, olvídate de mí y ocúpate de tu propia vida. Si no, es una verdadera idiotez. 5. Cuando un niño crece, si no tiene talento, puede encontrar algunas pequeñas cosas con las que ganarse la vida. Nunca llegue a ser escritor de cuentos o artista. 6. No te tomes en serio las promesas que te hacen los demás. 7. Nunca te acerques a una persona que lastima los dientes de otros pero se opone a las represalias y aboga por la tolerancia. "Shakespeare dijo: "Las últimas palabras de una persona, como la música profunda, tienen un poder natural para atraer la atención. "El funeral del Sr. Lu Xun

Lu Xun escribió y tradujo casi 654,38 millones de palabras en su vida, incluidos * * * 654,38 06 ensayos. Entre ellos, "Kite", "Hometown", "Kong Yiji ", "Dos poemas" "Del jardín de Baicao a tres estanques que reflejan la luna" fueron seleccionados en el segundo volumen de la segunda reforma curricular.", "Sr. Fujino" y "Ópera social" han sido seleccionados en los libros de texto chinos de People's Education Press de las escuelas secundarias "Morning Flowers Picked at Dusk" también se ha convertido en uno de los libros de lectura obligada para los estudiantes de secundaria, y su colección de novelas "Scream" y "Wandering" también se ha convertido en una de las imprescindibles. -leer libros para estudiantes de secundaria. Una obra espiritual transmitida a las generaciones futuras. Desde 1918, ha publicado novelas famosas como "Diario de un loco", "La verdadera historia de Ah Q", "Medicina", "Tumba". , "Ciudad natal" y "Nuevas historias", que luego se incluyeron en la colección de novelas "El grito"