Pregunte: ¿Existe una dinastía Xia en la historia de China? ¿Por qué la dinastía Xia no es reconocida internacionalmente?

¿Por qué la capital de la dinastía Xia no se puede encontrar en la dinastía Xia real?

(Autor: Zhao Hui) "La historia de la civilización china abarca cinco mil años" es un concepto profundamente arraigado en todos los chinos. Es el orgullo cultural de la nación china como una de las cuatro civilizaciones antiguas. en el mundo, de pie en el mundo. Sin embargo, con los cambios en los estándares para identificar la civilización histórica en los tiempos modernos, la existencia de la dinastía Xia como la primera dinastía hereditaria de la civilización china ha sido cuestionada sin precedentes. Sólo se puede confirmar que la historia de la civilización china se remonta a hace 3.600 años. Tras la infructuosa búsqueda de la capital de la dinastía Xia, la historia de la civilización china se acortó irremediablemente en casi 500 años.

Los expertos alguna vez consideraron que el sitio cultural Erlitou Xia en Henan estaba muy cerca de la capital de la dinastía Xia y era la esperanza de identificar la capital de la dinastía Xia. Sin embargo, después de décadas de excavaciones e investigaciones arqueológicas, sólo se pudo confirmar que se trataba de un sitio de la cultura Xia. La confirmación de la capital de la dinastía Xia también se ha convertido en un misterio sin resolver en la historia y la cultura chinas.

La razón de la situación actual se debe, en primer lugar, a los defectos inherentes del sitio cultural Erlitou Xia, que aún está lejos de los estándares de la capital de la dinastía Xia y no puede ser llevado a cabo por Los expertos en investigación histórica, sin duda, lo confirman; en segundo lugar, el problema fundamental es que se produjo un error de principio al encontrar la ubicación geográfica de la capital de la dinastía Xia. Debido a este concepto tan arraigado, el origen de la civilización china se ubicó en la cuenca del río Amarillo o en el área al oeste de las Llanuras Centrales. La capital de la dinastía Xia estaba ubicada naturalmente dentro de la cuenca del río Amarillo, y otras áreas estaban completamente fuera. el alcance de la consideración para la capital Xia. Este problema conceptual y las limitaciones del posicionamiento geográfico de la dinastía Xia en China han hecho que la capital de la dinastía Xia lo haya buscado en vano durante muchos años, haciendo imposible identificarlo y confirmarlo.

Echemos un vistazo primero a los documentos históricos para ver cuáles deberían ser las áreas clave de gobierno de la dinastía Xia o la dinastía Huaxia.

En el año veintiséis del duque Xiang en "Zuo Zhuan": "Zheng entonces no se atrevió a ir al sur. Chu perdió China, así que decidió hacerlo".

"Zuo Zhuan" Ding Gong Diez años después, Confucio dijo: "¡Soldados, soldados! Los dos monarcas están en buenos términos, pero los cautivos de Yi Yi usan el ejército para rebelarse. No es por eso que Qi Jun ordenó a los príncipes. Yi no busca a Xia, Yi no perturba a China y los cautivos no se unen a la alianza. Es desafortunado para los dioses no ser fuertes, es desafortunado para la virtud y es una falta de respeto para la gente". >

A través de los dos registros históricos anteriores en "Zuo Zhuan", podemos determinar que la región de Huaxia hace 2000 años debería estar ubicada en el territorio del estado de Chu en el período de primavera y otoño, y la etnia Huaxia. El grupo étnico Dongyi está integrado entre sí. Esto excluye por completo que el sitio de Erlitou esté en el área central de la dinastía china y descarta la posibilidad de que el sitio de Erlitou fuera la capital de la dinastía Xia.

Todos los chinos están familiarizados con la historia idiomática de "la gente alarmante está preocupada por el cielo" y la citan a menudo. Sin embargo, el origen y la historia de "la gente alarmante y el país de Qi" no son bien conocidos. al mundo. En el estado de Qi, el apellido era Si, y era un conde. El rey Wu de Zhou conquistó la dinastía Shang y preguntó por los descendientes de Xia Yu. Du Yu dijo que la capital del estado de Qi era Chenliu en el condado de Yongqiu. En el sexto año del duque Huan, Chun Yugong subyugó al país y se fusionó con él y trasladó la capital a Chun Yu (Qi originalmente tenía feudo en Yongqiu). Período de primavera y otoño, el estado estaba en Qingzhou y cerca de Ju, o fue cambiado por el rey Wu (Fengzhi), y luego se mudó a Yuanling. En el año 29 del duque Xiang, se mudó a Chunyu, que ahora es Qixian. El condado, provincia de Henan, es decir, la ciudad abandonada de Yongqiu, está en el noreste del condado de Anqiu, provincia de Shandong. La antigua ciudad de Yuanling está en el sureste del condado de Erchang, provincia de Shandong, posteriormente destruida por Chu. Qidonglou Gong era descendiente de Miao después de Xia Hou Yu. En la dinastía Yin, fue sellado o extinto. El rey Wu de Zhou conquistó Zhou de Yin y buscó a Yu. Obtuvo al duque Donglou y le concedió el título de Qi para ofrecer sacrificios a la emperatriz de Xia.

"Guoyu·Zhouyu" afirma: "Aunque Youxia ha declinado, Qi y Zu todavía están allí"; "Guanzi·Dakuang" registra las palabras de Qi Huan Gong: "Fu Qi, la reina de la dinastía Ming" ; "Shi "Libro de los Príncipes": "Yin Tang le concedió la Reina Xia a Qi, y Zhou también la selló"; "Da Dai Li Ji Shao Jian": "Los soldados de Cheng Tang recibieron la gran orden... Él liberó Xia Jie y dispersó a sus asistentes "trasladando el apellido de Si a Qi"; registros de "Zuo Zhuan" del duque Xi en el año 31 ", (Weicheng) Duke ordenó adorar al primer ministro, pero Wu Zi no pudo hacerlo. Dijo , 'Los fantasmas y los dioses no son de su especie, y si no son adorados, ¿qué les pasa a Qi y Zu'?

Como descendiente de Xia Yu después de que la dinastía Xia perdió su reino, El pueblo Qi fue ridiculizado y condenado al ostracismo por sus descendientes. Aunque también se les dio la misión de adorar a los antepasados ​​​​del clan Xia durante las dinastías Shang y Zhou, el área donde vivía se movió una y otra vez, y fue expulsado de todas partes. Hay muchos registros sobre el pueblo Qi en el "Zuo Zhuan". Participó en muchas alianzas de príncipes, pero siempre fue discriminado y sobrevivió en las grietas de los príncipes y poderes. Las dinastías Zhou, al igual que la historia de la dinastía Xia, se han vuelto confusas, lo que hace que la gente todavía tenga dolores de cabeza sobre la historia y la ubicación geográfica de la dinastía Xia. Sin embargo, la existencia del pueblo Qi y el país Qi es un reflejo de la historia. de la dinastía Xia. La afirmación es un hecho histórico que no pueden negar quienes son escépticos con respecto a la antigüedad y quienes niegan la historia china.

Algunos registros sobre el estado de Qi Ren Qi en "Zuo Zhuan" pueden proporcionarnos información vital para encontrar la capital de la dinastía Xia.

"Zuo Zhuan" en el año 23 del duque Xi: En la primavera del año 23 de la biografía, el marqués de Qi atacó a la dinastía Song y la rodeó para evitar que se aliara con Qi. En noviembre, Qicheng murió. El libro dice "Zi", Qi, Yi. Sin título del libro no hay alianza. Todos los príncipes que estén aliados subirán al trono por nombre y cortesía. Si va al nombre, también debe escribirlo. De lo contrario, será insensible.

En el año veintisiete del duque Xi: Se dice que en la primavera del año veintisiete, el duque Huan de Qi llegó a la corte y utilizó rituales bárbaros, por lo que fue llamado Zi. El público es inferior a Qi Qi y Qi Qi es incompetente. En el verano, murió el duque Xiao de Qi. Si hay agravios entre los dos, no se debe abolir la etiqueta funeraria. En otoño, cuando llegan las bayas de goji, se las culpa de ser groseras.

"Zuo Zhuan" En el año 29 del duque Xiang: el marqués de Jin envió a la tía de Sima a gobernar Qitian, pero todos regresaron. La señora Jin se lamentó y dijo: "Qi también se está llevando los bienes. ¡Si el emperador lo supiera, no los habría tomado!". Le anunció a su tío, quien dijo: "Yu, Guo, Jiao, Hua, Huo, Yang, Han y Wei son todos los apellidos de Ji y también son la razón por la cual la dinastía Jin es grande. Si no hay invasión del país pequeño, ¿quién puede conquistarlo? Está bien estar en armonía con la dinastía Jin. ¿Sería mejor usar Qi para sellar a Lu? ¿Por qué debería usar a mi suegro para alimentar a la baya de goji? Si el emperador ya lo sabe, ¿cómo puedo usar al viejo ministro en lugar de a mi esposa? > De la muy poca información registrada en "Zuo Zhuan", definitivamente podemos confirmarlo, el pueblo Qi es descendiente directo de Xia Yu de la dinastía Xia, y es 100% gente de la tribu Dongyi. La dinastía Xia también es completamente del área Dongyi; Dayu es una persona Dongyi, y el clan Tushan es una tribu Dongyi, entonces Xia Qi es 100% Dongyi. La capital de la dinastía Xia establecida por Dayu y Xia Qi estaba ubicada en la región de Dongyi, lo cual era una elección razonable y natural. De esta manera, el establecimiento y las principales áreas gobernantes de la dinastía Xia y las opiniones del artículo anterior del autor pueden confirmarse aún más en el área de Tushan ubicada en el área tribal Dongyi. Las ruinas de la antigua ciudad en la antigua ciudad del condado de Huaiyuan, ciudad de Bengbu, provincia de Anhui, a 15 kilómetros al norte de Tushan, fueron una opción razonable para que Dayu de la dinastía Xia estableciera la capital de la dinastía Xia en las condiciones actuales; Ser reconocida como la "Ciudad China" de la capital de la Dinastía Xia.

Está registrado en "El período de primavera y otoño de Wu y Yue: La sexta biografía del rey Wuyu de Yue": "Yu no estaba casado cuando tenía treinta años cuando fue a Tushan. Tenía miedo de que el tiempo sería el crepúsculo y perdería su sistema, por lo que dijo en sus palabras: Me casaré contigo. Debe haber una respuesta. Hay un zorro blanco con nueve colas. El blanco es mi subordinado. La canción del rey decía: Zorro blanco de nueve colas.

Mi hogar es Jiayi y el invitado es el rey.

Cuando tenemos una familia, creo prosperidad.

Esto es lo que pasó.

¡Está claro! Debido a que Yu se casó con Tushan, se llevó a Xinren Guijia llorando."

En el primer poema chino "Tushan Clan", es. Dijo claramente que Dayu llegó al clan Tushan y se casó con la hija del clan Tushan, Jiao. "Casarse con una familia" en Tushan es el orgullo del pueblo Dongyi y se convertirá en el nuevo rey. El clan Tushan jugó un papel decisivo en los logros de Dayu en el control de inundaciones y en el establecimiento de su prestigio moral. Eran el grupo étnico representado por "Hua" en la dinastía china. Yu Shun, el sucesor al trono de Dayu, también era miembro de la tribu Dongyi, como lo confirman los registros históricos. "Li Louxia·Capítulo 1" Mencius dijo: "Shun nació en Zhufeng, se mudó a Fuxia y murió en Mingtiao; era nativo de Dongyi".

Y en el suroeste de la montaña Tushan en Huaiyuan A 45 kilómetros del área urbana de Huainan, ciudad sin registros históricos ni folclore sobre Yu y Shun, hay un lugar llamado "Montaña Shun Geng". ¿La existencia de este topónimo esconde una historia antigua mal interpretada? ¿Civilización china? La leyenda de Yu Shun de la tribu Dongyi se basa en el Dayu de la tribu Dongyi. Esto no es solo una afirmación de los logros inmortales de Dayu en el establecimiento del control de inundaciones, sino también una afirmación y continuación de la importante contribución hecha por la tribu Dongyi. el desarrollo de la civilización china. ¿Es esto también una manifestación de la herencia de la cultura regional en las primeras etapas del desarrollo de la civilización china?

La dinastía Xia de Yu Shun y Dayu de la tribu Dongyi gobernaron sucesivamente las dinastías al comienzo de la civilización china. Entonces, es posible que sea necesario reescribir la historia del desarrollo de la historia china y el proceso de desarrollo de la civilización. Será una elección difícil para los historiadores chinos. El objetivo de encontrar la capital de la dinastía Xia tendrá que trasladarse al área de Tushan en la cuenca del río Huaihe; de ​​lo contrario, el problema de encontrar y determinar la capital de la dinastía Xia quedará muy lejos. (Autor: Zhao Hui)