¿Cuáles son las características del drama de Gaoshan?
La Ópera Gaoshan fue concebida, integrada y desarrollada en las actividades de adoración a maestros y dioses donde existían espectáculos de rap y canto y danza folclórica Yulong en el condado de Wudu, provincia de Gansu. En el proceso de su desarrollo, las formas de arte popular como las canciones populares y el fuego social en Yulong y las ciudades circundantes fueron fuentes artísticas importantes para la formación de sus tipos de voz y ópera.
La ciudad de Yulong, el lugar de nacimiento de la Ópera Gaoshan, está situada en el noreste del distrito de Wudu, a unos 55 kilómetros de la sede del condado. Aquí hay montañas y barrancos y el transporte está muy atrasado. Las limitaciones e influencias de diversas razones objetivas hicieron que el desarrollo de la economía y la cultura de los antiguos ictiosaurios fuera extremadamente atrasado y autista.
Ichthyosaurus una vez estableció el condado de Kongdi y el condado de Kongdi, pero esto no cambió el estatus económico y cultural autista y atrasado de Ichthyosaurus. El pueblo Ichthyosaurus, que dependía del cielo para su sustento, por lo tanto tenía una piedad y una incomparable piedad. devoción a los dioses. Cada vez que llega un mes determinado, eligen un día auspicioso para cantar sutras y alabar a los dioses.
Alabar a los dioses se llama "Zan Shen" en el dialecto Yulong, lo que significa pedirle al Maestro Shi que reúna a todos los dioses de al menos el territorio Yulong en un lugar, queme incienso y los adore, y alabe vigorosamente su gracia y poder. El propósito de alabar a los dioses es hacer felices a los dioses a través de palabras de alabanza, a fin de garantizar buen clima, cosechas abundantes y paz y prosperidad para el país y la gente en el próximo año.
En los corazones del pueblo Ictiosaurio que es pobre en vida material y espiritual, las actividades de adorar a sus amos y dioses durante un cierto período de tiempo se han convertido en el único sustento de su vida espiritual. En esta rara actividad colectiva, observaron o participaron en el golpe de gongs y tambores, bailes y cantos del Maestro Shi. Se sintieron reconfortados psicológicamente por las bendiciones de los dioses y se divirtieron, al mismo tiempo que aliviaban la fatiga y la depresión después del trabajo duro. Después de años de evolución, esta sencilla danza y canto formó gradualmente la fuente de la cultura de la ópera Gaoshan.
Existen muchos tipos de canciones populares de ictiosaurios. Según su forma de expresión, se puede dividir a grandes rasgos en varias categorías: canción Shehuo, canción popular, canción Hui Niu, canción para beber, canción Dalam Haozi y canción Chun Guan Shuo Chun. Las melodías de estas canciones son suaves y naturales, se cantan en combinación con la pronunciación local y tienen un fuerte sabor lírico.
Debido a que las canciones populares están estrechamente relacionadas con la vida de las personas, son muy populares entre la gente. Cuando las actividades folclóricas de sacrificio de peces y dragones se desarrollaron gradualmente de la participación de una o dos personas a la participación de muchas personas, las canciones populares de peces y dragones se integraron intencionalmente o no en las canciones de sacrificio cantadas por el maestro.
De esta manera, la Danza Shigong, que integra la danza, el canto, el habla y la actuación, formó natural y formalmente el terreno para el cultivo de la cultura de la ópera de montaña. La danza Shigong es sin duda la predecesora de la danza de ópera de alta montaña.
Durante las dinastías Sui y Tang, los carnavales de entretenimiento en forma de espectáculos de canto y baile florecieron a gran escala, en los que los hombres vestían ropa de mujer. Heredando el antiguo propósito de cantar y bailar desde las dinastías Han y Wei, los hombres vestidos con ropa de mujer se han utilizado ampliamente en las óperas Tang jiao y Song. En los dramas primarios de las dinastías Tang y Song, se usaban mujeres falsas, es decir, hombres vestidos con ropa de mujer para que a todos les resultara más fácil bromear y jugar, lo que reflejaba la naturaleza del entretenimiento secular.
Aunque los ictiosaurios son atrasados y aislados, también se ven muy afectados por grandes fenómenos sociales. En esta época, las "mujeres" participaban en la danza maestra realizada por hombres. Esta forma de canto y danza alivia el estrés de la vida diaria y elimina las precauciones ortodoxas entre hombres y mujeres.
Las emociones reprimidas y aprisionadas de las personas se liberan en el juego casi indulgente, y la naturaleza de entretener a los demás y el autoentretenimiento se vuelve más prominente. Por lo tanto, este tipo de actividad rápidamente se hizo popular entre los ictiosaurios.
En la dinastía Yuan, cuando el rol masculino se había institucionalizado, la danza de barra, que existía en el rap y la actuación, ya había tomado forma. En este momento, la naturaleza de las actividades de sacrificio del Maestro ha cambiado significativamente, es decir, ha cambiado de un solo entretenimiento de dioses a múltiples propiedades de entretener a dioses, personas y autoentretenimiento.
El Sacrificio del Gran Maestro fue originalmente una actuación de danza y canto de una o dos personas. Después de que se convirtió en la participación de muchas personas, el lugar de la actuación se cambió de la cabaña del templo al campo de trigo y. la escala de la actuación se ha ampliado. Lo que es aún más gratificante es que en este momento, el maestro ya puede representar algunos cuentos al azar durante los descansos de baile y canto, ya sea por diversión o por educación.
En esta época nacieron los primeros actores de la Ópera Gaoshan. Desde simples sacrificios populares hasta cantos líricos, finalmente se convirtió en una forma dramática simple de representar historias en la dinastía Yuan. Este fue un salto en la historia del desarrollo del drama de Gaoshan.
Hay una leyenda popular en la ciudad de Yulong, distrito de Wudu, Longnan, provincia de Gansu: Durante la última dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, el general Li Wenzhong no solo calmó a los bandidos cuando pasó por Yulong, pero también mostró simpatía por el pueblo.
El pueblo Yulong estaba agradecido, por lo que construyeron un templo en un lugar estrecho no lejos de Zhangwanping, llamado Templo Da'an. La gente respetaba a Li Wenzhong como Señor de Da'an. Se acordó que cada año, el día 18 del cuarto mes lunar, se celebraría una feria en el templo, se construiría un teatro y se representarían óperas para conmemorar el evento.
No es difícil ver que este comportamiento es en realidad una variación de las actividades populares de adorar y alabar a los dioses. Esta variación es obviamente progresiva en términos de contenido, esta actividad de alabanza a Dios está más cerca de la realidad y tiene un propósito más claro, que es alabar al general Li Wenzhong, hacerlo feliz, bendecir a las generaciones futuras y permitir que las generaciones futuras recuerden sus grandes logros. En términos de forma, ha pasado de la aleatoriedad de bailar, cantar y representar historias en el campo de trigo a la formalización de representaciones teatrales con una rica atmósfera cultural.
Debido a este cambio y salto repentino, Yulong tenía el Templo Da'an, el teatro antiguo y la costumbre de asistir a las ferias del templo y cantar óperas el 18 de abril. Como resultado, más personas entendieron y entendieron los ictiosaurios y la cultura de los ictiosaurios, y finalmente se rompió la situación de aislamiento cultural.
Cada año, alrededor del 18 de abril, la gente de Yulong viene a asistir a las ferias del templo y escuchar óperas, independientemente de las largas distancias y las arduas caminatas. La escena era muy animada. Hay coplas como evidencia:
Mira una obra de teatro en la Feria del Templo Chuntai y diviértete con la gente y los dioses en las montañas;
Visita a familiares y amigos fuera de temporada para combinar trabajar y descansar.
En la pancarta se lee: "Está llamado a recompensar a los dioses, pero en realidad entretiene a la gente".
En la dinastía Qing, el desarrollo de la ópera entró en su apogeo. Cuando el canto y la ópera de la feria del templo del 18 de abril no pueden satisfacer la necesidad de la gente de divertirse juntos, la danza de la ópera de montaña se combina realmente con las actividades sociales del Festival de Primavera, como carreras de botes terrestres, carreras de caballos de bambú y danza de linternas de dragón. Los movimientos de baile del equipo de baile con barra, Phoenix Three Nod, finalmente tomaron forma en este momento. La Ópera Gaoshan se ha desarrollado rápidamente en las representaciones de Shehuo.
La actuación de Shehuo es una de las actividades culturales folclóricas más populares, y la incorporación del equipo de danza de la Ópera Gaoshan sin duda ha enriquecido el contenido de su actuación. Cuando se cantaban melodías de la ópera de Gaoshan en todo el condado, el canto se volvía más colorido a medida que más personas participaban en la creación. Las actuaciones dentro y fuera del campo también tenían ciertas reglas, procedimientos y particularidades en esta época.
Más tarde, el pueblo Yulong, que amaba la cultura de la ópera Gaoshan, amplió el tiempo de presentación de la ópera Gaoshan aproximadamente al decimoquinto día del primer mes lunar de cada año, y las actividades escénicas de la ópera Gaoshan tuvieron nuevas costumbres y detalles. Sin embargo, todavía se puede encontrar la sombra de alabar a los dioses en esta nueva costumbre, y se puede sentir el peso y la conmoción que trajo la cultura antigua.
Después de la fundación de la Nueva China, la Ópera Gaoshan obtuvo nuevas oportunidades de desarrollo. El Grupo de Ópera Qin del Primero de Mayo de Longnan creó y ensayó un gran número de óperas de Gaoshan y participó en representaciones dramáticas en toda la provincia, lo que tuvo un gran impacto.
Como tipo de ópera que utiliza canciones y bailes para contar historias, el guión es la base y el alma del tipo de ópera. Para que un drama se establezca en el escenario de la ópera, debe tener un conjunto de buenos guiones que puedan resistir la prueba del tiempo.
En particular, el drama moderno de alta montaña "Unlocking", que fue creado y ensayado en 1975, participó en la representación teatral nacional, haciendo que el drama de alta montaña de Longnan fuera popular en todo el país. Desde entonces, la Ópera Gaoshan ha sido identificada como uno de los más de 360 tipos de ópera en mi país.
La Compañía de Ópera Qinqiang del Primero de Mayo en Longnan continuó explorando e investigando la Ópera Gaoshan, y sucesivamente creó y ensayó el drama moderno "El amor entre suegra y nuera" y el histórico drama "Oda a West Gorge", que logró nuevos logros en el desarrollo de la Ópera Gaoshan.
Las obras modernas "Mountain Village Farewell" y "Drunken Tiger" creadas por Yang Zhongquan, Jia Xuegang y otros son breves y concisas, con una selección de materiales novedosa y profunda, personajes distintivos, historias concisas y compactas. conflictos agudos e intensos, y son muy conmovedores.
Las tres obras "El magistrado del condado come fideos", "Por la montaña Jinping" y "Su Wu regresa a Han" que participaron en el Segundo Festival de Arte Qinqiang de China y en la presentación de ópera local del Noroeste marcan la madurez de Ópera Gaoshan.
El drama moderno de alta montaña "El magistrado del condado come fideos" refleja que el magistrado adjunto del condado que acaba de participar en el trabajo del proyecto de alcantarillado rechazó el banquete de mariscos y fue al restaurante a comer fideos. La imagen de servidor público de Li es verdaderamente lo que se llama "
Mirando el mundo en un hotel, hay de todo en la taza.
Ser un funcionario y un verdadero servidor público puede calentar el corazones de todas las personas.
El drama de Gaoshan "Debajo de la montaña Jinping" cuenta la historia de Wang Dachuan, un montañés que salió a trabajar para visitar a sus familiares. En el camino, encontró dinero en efectivo, pero fue reclamado de manera fraudulenta. Cuando la propietaria, Chun Yan, una chica del pueblo, se enteró de esto, quedó devastada. Resultó que este era el dinero del rescate recaudado por los aldeanos.
Wang Dachuan expresó su más sentido pésame y donó el dinero, pero fue el amante de Chunyan, Tang Yun, quien fingió recibir el dinero. Al final, Chunyan abandonó a Tang Yun y regresó a casa con Dachuan. La trama evoluciona paso a paso en el contraste entre lo noble y lo despreciable.
En "Debajo de la montaña Jinping", el espectáculo de danza adopta el método de transformación de imágenes. El equipo de canto y danza entra en la trama para cantar y bailar. A veces representa las montañas, a veces representa flores y árboles. , a veces reemplaza a los personajes relevantes de la obra, y es con los protagonistas masculinos y femeninos. El diálogo o el dúo es muy flexible y puede realzar la atmósfera.
En términos de diseño artístico escénico, ya sean las rocas, ríos, flores, plantas y árboles al pie de la montaña Jinping, o el cielo azul, las nubes blancas, las cúpulas y los muelles de fieltro en la borde del Mar del Norte, todas ellas son sencillas y hermosas, creando un ambiente típico.
Todo esto muestra que la Ópera Gaoshan ha madurado y tiene un sistema de canto y una rutina de interpretación relativamente completos. No solo puede representar dramas históricos, sino también dramas modernos, no solo extractos, sino también dramas a gran escala. . jugar.
El drama clásico de montaña recientemente editado "Su Wu Returns to Han" expresa el espíritu nacional de la nación china y sus buenos deseos de unidad nacional al elogiar el carácter noble y la integridad de Su Wu, así como la heroicidad de Hu Nu. espíritu de arriesgar su vida por amor.
Las melodías cantadas de la Ópera Gaoshan han sido excavadas y clasificadas por los compositores Ma Yanheng, Zhang Zhiping, Yang Mingjian, Li Yanrong y otros. Incluyen el telón de apertura, guoban, melodía de llanto, ququ, huahua,. shuashua, zhanzhan, Hay más de 10 categorías principales, incluido Erhuang, y cada categoría principal tiene varias subcategorías. Estas melodías cantadas son directas y agudas, eufemísticas y melodiosas, brillantes y vivaces, simples y saludables.
Para adaptarse a las necesidades de expresión de la vida moderna, los compositores Zhang Zhiping y Hou Mingchun no solo heredaron el canto original de la Ópera Gaoshan, sino que también absorbieron algunos elementos musicales de la Ópera Hua'er y Long, y Modificó el canto. Una reforma e innovación audaces sin perder el tono y el encanto del estilo de canto original.
Por ejemplo, en "Mountain Village Farewell", Peach Girl canta cuando aparece:
Llevada de flores y lluvia, abandona el pueblo de montaña y mira hacia su casa...
La llamada del cariño familiar Mi corazón tiembla, no puedo mover los pies y las lágrimas corren por mi pecho.
La trama de que Peach Girl y su suegra son inseparables está expresada con mucha fuerza, y el canto es agudo y emocionante, haciendo que la gente tiemble física y mentalmente.
La actuación de la Ópera Gaoshan tiene un gusto único y posturas de baile únicas. El personaje masculino se trata principalmente de bailar y balancearse, lo cual es rudo y audaz; el personaje femenino se trata principalmente de girar y balancearse, lo cual es simple y audaz.
El director Wang Jielu también rompió la fórmula escénica original de la Ópera Gaoshan, acercándose al realismo y a las representaciones orientadas a la vida basadas en representaciones virtuales y simbólicas. Por ejemplo, la acción de la suegra ciega acariciando a la hermana melocotón en "Adiós a la aldea de montaña", y la acción de la madre de Huang y la contadora Xiuying uniendo a Huang Hu en "El tigre borracho" son más naturales y apropiados porque están cerca de la realidad de la vida.
El canto y la interpretación de la Ópera Gaoshan son bastante agradables y hermosos, y su expresividad y atractivo no son menores que los de la Ópera Qin y la Ópera Long. Si bien mantiene el encanto original de la Ópera Gaoshan, la composición ha experimentado importantes innovaciones y creaciones para adaptarse a las necesidades de la trama, haciendo que las melodías cantadas sean más coloridas, hermosas, expresivas y contagiosas.
Para adaptarse a las necesidades de expresión de la vida moderna, el director también realizó audaces innovaciones en los procedimientos de interpretación del drama original de Gaoshan. Las actuaciones de los actores son gratuitas y sencillas, y tienen un gran potencial de desarrollo.