Frases cortas de tambor y yangko

1. Una colección de ensayos sobre Guzi Yangko

El primer artículo sobre Yangko

Amigos, ¿han visto el Gran Yangko? Si puedes venir a nuestra ciudad natal como invitado el decimoquinto día del primer mes lunar, definitivamente te atraerá la escena ruda y desenfrenada. Mientras te quedas, tal vez no puedas evitar unirte al carnaval y levantarte. abajo.

Escuche el sonido de gongs y tambores, el estallido de los petardos, el sonido de la bocina y un grupo de bailarines yangko en la calle comienzan a suavizar las cosas. El líder es "Sha. Gongzi", que viste un sombrero de niño y ropa blanca, sosteniendo una mano. Un gran abanico plegable. Seguido de cerca por las niñas mayores y los jóvenes disfrazados. "Qi Dong Qiang, Qi Dong Qiang, Qi Ba Dong Qiang..." Siguiendo Con los sonoros gongs y tambores, el equipo de Yangko estaba bajo el mando de "Sha Gongzi". Al pisar la forma de T, pisar la cruz, volar sedas de colores y pasos de dragón ondeando al viento, naturalmente se alinearon en dos filas. Usando flores y jugando en el campo, la gente que miraba al yangko naturalmente se detuvo cuando vieron este majestuoso impulso. Después de caminar dos rondas, solo se vio "arena" saltando a la arena, inclinándose con los puños. Cantó una melodía importante para celebrar el Año Nuevo y comenzó el pequeño drama animado. En ese momento, Suona cambió la melodía, el ritmo de los gongs y los tambores se volvió más animado y los pares de botes terrestres parecían estar en el aire. Flotando en el agua, el anciano que sostenía el "remo" se retorcía como un borracho al frente, y las "chicas" acuosas, en su mayoría vestidas como hombres, se retorcían de manera fea justo cuando se retorcían hacia el clímax, varias ". Las esposas diao "salieron corriendo por detrás". Tenían mazos en sus manos, vestían camisas negras y tenían grandes chiles rojos y verdes colgando de sus orejas. También tenían un lunar del tamaño de un guisante en la cara. caras amarillas y labios rojos eran amenazantes y tenían el potencial de "dar una paliza a los patos mandarines", saltaron tres y dos veces para llegar al frente del barco seco, y comenzaron a dar vueltas con el "viejo palo". Y los remos chocaron entre sí, y se negaron a ceder el uno al otro. Parecían desgarrarse, golpearse, burlarse, bailar y retorcerse. La gente no pudo evitar reírse. , el equipo de zancos se apresuró y dispersó al grupo de "enemigos"...

¡Amigos, vengan y experimenten Yangko!

El segundo artículo sobre Yangge

La cultura tradicional de China es profunda, rica y colorida, e incluye pinturas chinas poéticas, cerámicas de valor incalculable y recortes de papel realistas.

Lo más famoso en el noreste es el Yangko. Es una danza folclórica que evolucionó lentamente a partir de los movimientos de las personas que plantaban arroz en los campos. Es muy popular, fácil de aprender y es la primera opción de muchos ancianos. En cuanto a la forma de hacer ejercicio, apenas llegue la noche en las calles y callejones se escuchará el sonido de tambores, y grupos de personas saldrán de sus casas y acudirán a la plaza a girar de manera ordenada. ! ¡Las personas que caminan en la distancia también darán algunos pasos inconscientemente!

Hay dos formas de Yangko tradicional: saltar sobre un trineo y saltar en el suelo. El trineo es un producto de madera procesado. Cuanto más alto es el trineo, más hermoso es cuando se gira, lo que indica que la persona. Las habilidades son más altas. Más tarde, la gente lo encontró problemático, por lo que lo cambiaron a saltar al suelo. Saltar al suelo es una forma común entre nosotros.

Los disfraces de Yangko también son necesarios. interpretando Yangko También hay muchos tipos, como Se dice que hay muchas flores pequeñas, cuentas de colores, etc. en la corola, y también se ve mejor cuando se retuerce con cintas de colores, abanicos, etc.

La Ópera de Pekín tiene los roles de Sheng, Dan, Jing, Mo y Chou. De hecho, en la tradicional Yangko también se dividen en roles, como personajes clásicos de varias leyendas, como la Serpiente Verde y la Serpiente Blanca en. "La leyenda de la serpiente blanca" y los cuatro maestros y aprendices de Journey to the West también tienen personajes parecidos a payasos, pero en Yangko se llaman "Silly Pillars" y también usan maquillaje divertido y ropa especial. No es necesario desempeñar este papel. Necesitas conocer algunas habilidades únicas para ser seleccionado. También necesitas actuaciones cómicas especiales para hacer reír a la gente. ¡También es un papel importante en el Yangko tradicional!

Sus métodos de torsión también son muy particulares, incluido el dragón moviendo la cola, sosteniendo un palo, enrollando repollo, convirtiéndose en elefante, etc. ¡Todos son particularmente interesantes!

Después de leerlos, ¿crees que nuestra nación es grandiosa? ¡Debemos proteger nuestra cultura tradicional!

Gracias por elegirme ahora, ¡elígeme nuevamente esta vez! 2. Drum Yangge de Shandong Yangge

"Drum Yangge" es popular en Jiyang, Shanghe, Yangxin, Huimin, Wudi y otros condados en el curso bajo del río Amarillo. En términos de estilo, se puede decir. similar al del curso medio del río Amarillo. Los gongs y tambores de Shaanxi, Gansu y Shanxi tienen el mismo origen. Cuenta la leyenda que se originó en la dinastía Song del Norte y era una danza realizada por los agricultores en la era para celebrar la cosecha.

Hay cinco tipos de personajes que participan en la danza: paraguas, tambor, palo, flor y feo. Los accesorios utilizados son paraguas de seda, tambor redondo, palos dobles y pañuelo de seda.

Los roles de "paraguas" se dividen en dos tipos: "paraguas feo" y "paraguas de flores". "Ugly Umbrella", también conocido como "Tou Umbrella", se hace pasar por un anciano y es el organizador y director del equipo Yangko. El "Paraguas de Flores" es el personaje femenino. Ella sostiene un paraguas de seda con flores y sigue al "Paraguas Feo" para dirigir el baile, haciendo que el equipo de baile sea colorido.

"Drum" es un personaje masculino en su mejor momento, vestido como un artista marcial, tocando la batería y bailando. Tiene el mayor número de personas en el equipo de baile. Sus movimientos son complicados y su baile vigoroso. Las posturas van acompañadas de estallidos de tambores devastadores y tiene un poder invencible. El "palo" lo toca un joven que sostiene un palo de madera atado con seda de colores en ambos extremos, volando y bailando de manera deslumbrante.

"Hua" es interpretada por una mujer joven que parece una Hua Dan de ópera. Sostiene un pañuelo de seda en su mano izquierda y un abanico colorido en su mano derecha. Es atrevida y generosa. y lleno de vitalidad juvenil.

"Feo", también conocido como "ángulo exterior", se puede aumentar o disminuir, disfrazarse de "niño tonto", "mujer fea", "funcionario del condado", "playboy", etc. intercalados en el baile. En medio del equipo, realice actuaciones humorísticas improvisadas.

Drum Yangko requiere un número par de jugadores, y las formaciones son simétricas, con un círculo como centro, y están en constante cambio. Generalmente, hay dos "paraguas feos" con ocho "tambores", cuatro "palos", cuatro "paraguas de flores" y ocho "flores". Todo el equipo de Yangko puede tener tan solo cinco o sesenta personas y hasta dos o dos. trescientas personas. Hay muchos cambios de formación tradicionales, como "granada doble", "tijeras", "alicates de punta de buey", "rey de reyes entrando a la capital", etc. 3. Introducción a Shandong Guzi Yangko

Guzi Yangko se originó originalmente en el condado de Shanghe, Jinan. Tiene una historia de más de mil años y es una forma de arte de canto y baile folclóricos para celebrar la cosecha.

El Festival de los Faroles cada año es el clímax de las actuaciones de tambores y yangko. El equipo de baile Yangko es enorme, con mucha gente y diferentes roles. Los gongs y los tambores suenan al unísono, lo que lo hace muy animado.

"Yangge es una música folclórica de la dinastía Song del Sur. Los trajes incluyen monjes, jóvenes maestros, tamborileros de flores, hermanas de las flores, maestros de campo, pescadoras, pretendientes y diversas habilidades con las linternas. La sonrisa del espectador.

” - Qing. Wu Xilin: "Miscelánea de Año Nuevo" 1. La maravilla de la danza folclórica china: tambor y yangge China tiene una larga historia de cultura musical y de danza, especialmente las danzas folclóricas de varios grupos étnicos, que tienen una larga historia y diferentes estilos, formando El núcleo de la cultura nacional china de música y danza.

Shandong Yangge es reconocida como una flor colorida y maravillosa en la historia de la cultura musical y de danza nacional china, y ocupa una posición importante en la danza folclórica china. Shandong Yangge tiene características regionales sobresalientes, a juzgar por su distribución, es más popular en el oeste de Shandong, el norte de Shandong y la península de Jiaodong.

Según estadísticas incompletas, hay alrededor de 30 tipos diferentes de Yangko en la provincia de Shandong, y el estilo general de Yangko está relativamente unificado. Las formas de expresión se pueden dividir aproximadamente en tres tipos: Yangge terrestre, Cun Yangge y Yangko inclinado. Entre ellos, el Yangko inclinado tiene la historia más larga y es el más ampliamente distribuido.

El Yangge local más importante que está activo en la tierra de Qilu hasta ahora es "Guzi Yangge", "Jiaozhou Yangge" y "Haiyang Yangge", que se conocen como los "Tres Grandes Yangge" o "Tres Grandes Yangge". Yangge" en Shandong. "Gran Danza Folclórica", su estilo general es áspero y audaz para los hombres, lleno de masculinidad, mientras que las mujeres son encantadoras, flexibles y llenas de belleza implícita. La danza más heroica, vigorosa, poderosa y desenfrenada es extendido en la orilla norte del río Amarillo y el norte de Shandong El Guzi Yangko... 2. La "teoría laboral" del surgimiento y desarrollo del Guzi Yangko El "Guzi Yangko" se llamó por primera vez "Daguzi" o "Da. Guzi Yangko", "Pao Yangko", etc. Sólo después de la década de 1940 se le dio el nombre de "Drum Yangko".

Está muy activo en Shanghe, Jiyang, Huimin, Leling, Yangxin, Linyi y otros condados y ciudades de la región de Shandong Lubei. Hay muchas historias sobre su evolución y desarrollo y tiene una larga historia. La teoría del origen se puede resumir de la siguiente manera: teoría del trabajo, teoría externa, teoría del sacrificio y teoría de Wu Nuo... El condado de Shanghe, origen de Drum Yangko, está ubicado en la orilla del río Amarillo, con vastos y fértiles campos.

Sin embargo, esta vasta tierra rara vez trae felicidad y paz a las personas que viven y se asientan aquí. La razón está en el río Amarillo, conocido como la "Cuna de la Civilización China".

La buena sedimentación, la buena toma de decisiones, la buena intervención y el carácter violento y cambiante del río Amarillo han hecho que continúe causando estragos y destruyendo las vidas de las personas en ambos lados del río a lo largo de la historia. La tierra no puede tener paz y estabilidad a largo plazo, y siempre están trabajando y cultivando. Al mismo tiempo, resistieron y resistieron constantemente la invasión y los estragos del río Amarillo en sus vidas.

Sin embargo, las dificultades en el sustento de la gente han despertado aún más el deseo de los habitantes de esta región de sobrevivir y resistir ante el furioso desbordamiento del río Amarillo, lucharon contra las inundaciones y rescataron desastres, construyeron diques y represas, aguas desviadas y drenadas, y utilizadas. Su arduo trabajo y tenacidad les han permitido mantenerse firmes en esta tierra que ha sido turbulenta pero que siempre los ha nutrido. Y después del desastre, ¿cómo no se les iba a permitir usar su propia manera única de celebrar la alegría de la cosecha y expresar sus emociones después de trabajar duro para dispersar la tierra y recoger las cosechas? La gente sencilla y pobre sigue el estado de ánimo, hace lo que quiere y se las arregla con la sencillez. Por lo tanto, ollas y sartenes, palos y recogedores, palas, picos, pañuelos, paraguas y otras herramientas y utensilios vivos que los rodean se convierten en sus medios de subsistencia. entretenimiento. Canten y bailen juntos.

La vida de trabajo cíclico ha ido formando gradualmente la forma única de vida, supervivencia y expresión emocional de la gente a ambos lados del río Amarillo en el norte de Shandong. Con la ayuda de talentosos artistas populares, la forma original. de Yangko ha evolucionado gradualmente. Los movimientos de danza se resumen, refinan y subliman constantemente. En aras del placer estético, los accesorios cambian gradualmente de cucharones a tambores y paraguas a paraguas planos. también comienzan. Combinaciones formadas a propósito... ¿Se puede entender esta forma natural de formación y desarrollo como uno de los orígenes de Guzi Yangko? Esta es también la base principal de la "teoría del trabajo". De hecho, este no es sólo el origen del Guzi Yangko, sino también el origen de todas las canciones y danzas populares.

Mirando los tiempos antiguos en el país y en el extranjero, ¿qué tipo de arte popular puede surgir y tomar forma, que pueda separarse del estilo de vida laboral de la gente de esa época? 3. La “explicación externa” de Guzi Yangko y su época de formación Hay dos teorías más populares sobre el origen de Guzi Yangko en el norte de Shandong: 1. Durante los años de hambruna de la dinastía Song, Bao Gong vino de Henan al norte. Región de Shandong para almacenar cereales. La gente enseñaba tambores y yangko a la población local, lo que provocó que esta forma de danza folclórica echara raíces, floreciera y diera frutos aquí. 2. Durante la dinastía Han del Este, cuando Liu Xiu, el emperador Guangwu de los Han; Dinastía, llevó a sus tropas a pasar por la zona de Shandong durante la guerra, para ganarse al pueblo, organizó un grupo militar-civil para quedarse... Aunque estas dos afirmaciones no tienen pruebas sólidas y no se pueden demostrar. , los dos elementos ocultos en ellos no pueden ignorarse: se puede inferir la teoría de los "Soldados Liu Xiu Tunbing" que el surgimiento y formación de Guzi Yangko están relacionados con los soldados antiguos, está relacionado con la leyenda dejada por Bao; para rescatar desastres nos recuerda que el tambor yangko ya había tomado su prototipo o pistas entre la gente durante la dinastía Song... Los registros escritos en los registros históricos de la dinastía Song también parecen demostrar este punto: Zheng Qiao, un nativo de la Dinastía Song del Sur, una vez escribió "Plantando Yangge", y el gran poeta y letrista Lu You describió el "Ling Ge" cantado por la gente al plantar arroz en un poema llamado "De vez en cuando". Aunque el "Yangko" en Jiangnan en ese momento era solo una especie de canción popular y canción agrícola cantada por la gente en Jiangnan durante el trabajo de trasplante de arroz, pertenecía al "cantar Yangko" y era diferente del baile Yangko actual, pero ¿Quién puede decir que esta no es la evolución y desarrollo de Yangko? ¿Qué pasa con su forma inicial? No hay herencia ni desarrollo sin un comienzo.

El nombre formal de Yangko debería aparecer después de la dinastía Ming, es decir, durante la dinastía Qing, Yangko se había convertido gradualmente en una forma de danza y canción popular estandarizada a partir de la plantación de Yangge, Lingge y el canto de Yangge. que fue popular en todo el país, e incluso continúa hasta el día de hoy... Cabe decir que es creíble inferir que el origen y formación de Drum Yangko fue en la dinastía Song. Pero esto sigue siendo sólo una inferencia.

4. Respecto al origen del tambor y el yangko de "Wu Nuo", se dice que la brujería es producto de la superstición en la sociedad primitiva antes de que la sabiduría popular comenzara a desarrollarse por primera vez en la burocracia. y luego gradualmente se volvió hacia la gente. Hoy en día, las brujas y las brujas permanecen en áreas remotas y atrasadas. El hombre divino, el maestro de danza, etc., son todas formas residuales de brujas. Nuo es un antiguo ritual para ahuyentar a los malos espíritus, demonios y plagas. 4. La ciudad natal del tambor y Yangko: Shanghe, un ensayo de 500 palabras

Parte 1: la danza Yangko

Recientemente, puedes escuchar "dong dong dong, clang, clang, clang " todas las noches. El sonido de gongs y tambores es "dong, dong, dong, dong, dong, dong, dong".

Tenía mucha curiosidad, así que anoche dejé mi trabajo y fui a averiguarlo. (El motivo de esta explicación de curiosidad es lo que sigue.)

En un cruce de caminos al norte de mi casa, hay muchas personas mayores reunidas. ¡Oh, resultó que estaba bailando Yangko! Entre los dos ancianos, uno toca el tambor y el otro el gong. Como no había bidones, se utilizaron cubos de plástico. Los dos sonidos "dong dong" y "Qiang Qiang" se cantan en armonía, ¡lo cual vuelve a ser divertido!

Siguiendo el ritmo, las ancianas comenzaron a girar, sostenían un hermoso abanico en sus manos, y luego balanceaban sus manos de izquierda a derecha, dando tres pasos hacia adelante, un paso hacia atrás y un paso hacia la izquierda. , paso a la derecha, pausa, así como así, salta, gira. (La descripción y la introducción de los movimientos de torsión de Yangko son vívidas y vívidas, lo cual es el resultado de una cuidadosa observación por parte del joven autor). Las abuelas también dijeron: "¡Dong, dong, dong, Cang!", "Dong, dong, Cang". ¡Dong, Cong, Dong, Cang!"...

Algunos niños traviesos corrían hacia la multitud y hacían twerking de vez en cuando. Sus movimientos de baile hacían reír a la gente. La chica cuidadosa y firme observaba desde un costado. Al observar los movimientos extraños, dije: "Parece una persona borracha y no puede caminar con paso firme. ¡Es como si estuviera haciendo un truco con el puño de un borracho!" "Jejeje..."

Algunos sillas, un cubo de plástico, algunos platos de cobre, algunos palos y algunos "artistas yangko" constituyen un pequeño escenario (lenguaje conciso, gran capacidad de generalización).

A las nueve, de mala gana. Salí de la escena mientras dormía en la cama, el sonido de los tambores y los gongs me acompañaron hasta el sueño... 5. La rima del tambor habla de la singularidad del tambor Shanghe yangko ¿En qué aspectos se refleja el encanto?

Composición de roles 1. El "Decimoquinto" Doctor, conocido como Doctor, actualmente la gente lo llama "Dr. Yangge".

Como sugiere el nombre, "Doctor" significa ver más. Quince es una persona que tiene conocimientos y habilidades en las actividades y actuaciones de yangko. Sólo los artistas mayores de 60 años pueden recibir este título honorífico. En su juventud, era principalmente un artista famoso en la aldea que tocaba el tambor yangko. Los aldeanos Shi Gaohou se especializan en entrenamiento y orientación de actuación de Yangko, y no escatiman esfuerzos para mantener las habilidades de baile únicas y el honor de la aldea.

Tienen sus propias habilidades especiales y están especialmente familiarizados con varios ". Lugares "para las actuaciones de Yangko. ——Es decir, cambios de formación, movilización y capacitación de novatos a través de varios métodos, y salida de varios lugares de manera ordenada y precisa. El 15.º Doctor es la figura clave en la herencia y el desarrollo de Guzi Yangko. , por lo que la gente de cada aldea lo ama profundamente y lo apoya, su contribución a la supervivencia y continuación de Guzi Yangko es enorme y no puede olvidarse... 2. Dagu

La banda de acompañamiento en Guzi. Yangko se conoce comúnmente como Dagu, por lo que algunas áreas usan tambores, Ziyangko se llama "Pequeño Guzi". La banda está compuesta por un gran tambor, un gran gong, un platillo, un platillo y un hilandero. director de la actuación de Guzi Yangko, y controla todos los arreglos y ritmos de la danza Yangko, todos se completan bajo el acompañamiento del director del tambor. Al mismo tiempo, el tambor es también la riqueza material más importante de cada tambor yangko. equipo, porque la organización de la alineación del tambor no solo puede reflejar el nivel de danza del tambor yangko en una aldea, sino que también refleja la situación económica de una aldea y comunidad 3. Artilleros

El equipo de Yangko debe; Disparan cañones al salir o entrar a la aldea para generar impulso, por lo que hay artilleros dedicados para el equipo Yangko. El número de pioneros suele ser dos.

Los cañones que utilizan son pistolas de hierro, que también se llaman ". cañones de tres ojos". Los artilleros llenan los barriles con pólvora mientras el equipo Yangko marcha. En el interior, enciende el núcleo y detonalo para generar impulso y abrir el camino a seguir.

4. Tanma. Tanma era el Persona que solía ser responsable del estudio y selección del lugar de actuación y la preparación del lugar. Solía ​​​​montar a caballo de ida y vuelta. Por lo general, hay dos personas a cargo de Tanma para transmitir información entre el lugar de actuación y el. persona a cargo del equipo Yangko. Cuando el equipo Yangko sale de la aldea y se pone en camino, Tanma viaja entre el lugar de la actuación y el equipo. Los equipos Yangko que marchan se comunican entre sí; hay menos caballos en las áreas rurales modernas. la mayoría de ellos han sido reemplazados por bicicletas, motocicletas y otros medios de transporte. Aunque el estilo antiguo se ha perdido, el significado antiguo aún existe.

5. Llevar una bolsa de tela. La persona responsable de recibir y regalar dulces y cigarrillos.

Según la costumbre local, los equipos yangko suelen intercambiar actuaciones entre pueblos y enviar bailes a la puerta para celebrar el Año Nuevo. Además de preparar cigarrillos, té, dulces y una cálida hospitalidad, el grupo anfitrión también presentará algunos cigarrillos de alta gama, dulces y otros obsequios como muestra de gratitud.

La persona que lleva la bolsa es la encargada de recoger los regalos y repartirlos entre todos los artistas tras regresar al pueblo. Esta posición la ocupan principalmente personas justas y sencillas de mediana edad, que son héroes anónimos respetados por el equipo de Yangko.

6. Paraguas. Los paraguas se pueden dividir en paraguas con cabeza y paraguas con flores, también llamados "paraguas feos".

El paracaidista es el líder que dirige y cambia las formaciones de varias escenas. En general, el de la derecha entre los paracaidistas es el líder y les indica a los demás paracaidistas que cooperen entre sí. Toda la escena cambia. El disfraz de paraguas con cabeza es como el de Xiao En en la Ópera de Pekín "Pescando y matando a la familia". El paraguas se sostiene en el hombro izquierdo en la mano izquierda y el "pico" de hueso de la pata trasera de vaca en forma de abanico se sostiene en la derecha. mano.

La púa está hecha de huesos de patas traseras de vaca, y se utiliza para emitir órdenes y mensajes. De acuerdo con las reglas y hábitos tradicionales, debe haber cuatro personas en el paraguas principal, y hay un "paraguas de plomo" en el medio de los paraguas, que es responsable de cambiar todo el lugar. El paraguas de flores se llama así; El paraguas está decorado de manera muy colorida y guía la "flor" durante la actuación.

Los paraguas de flores visten ropa oscura y algunos llevan barbas blancas y negras. Sostienen un paraguas en la mano izquierda y un "soporte de tigre" en la mano derecha. Como accesorios en Guzi Yangko, los huesos de abanico de vaca, los paraguas, los soportes de tigre, etc. tienen el significado de buen clima y protección en todas las direcciones.

7. Tambor. Este es el papel principal de desempeño del equipo Yangko, con el mayor número de personas y lo desempeñan hombres jóvenes.

El intérprete sostiene un tambor redondo con un diámetro de unos 25 cm y un ancho de unos 8 cm en su mano izquierda y una baqueta en su mano derecha. Durante la interpretación, puede invertirlo libremente y. Golpea los lados izquierdo y derecho. Los artistas parecen guerreros de ópera, llevan bufandas de héroes y lucen guapos.

En cuanto al número de personas combinadas, el tambor suele ser el doble o el triple que el "paraguas" 8. Palos; Los artistas sostienen palos de madera de unos 50 centímetros de largo con ambas manos para golpear, hacer círculos y saludar. Estos papeles son interpretados por jóvenes vestidos como Wu Sheng en la ópera, y algunos disfrazados de Wu Song, el héroe de Liangshan.

El número de intérpretes de baquetas es generalmente menor que el de los intérpretes de tambores, y el número es par. Flor, el papel femenino del equipo yangko. Las flores se pueden dividir en flores molidas y flores de roca, y la ropa es en su mayoría de sus parientes femeninas, o las usan las esposas solteras o recién casadas con ropa cara y hermosa.

En el pasado, algunas personas vestían múltiples chaquetas de flores y casi diez o más faldas coloridas para mostrar que sus familias eran ricas. Se las llamaba "cajas brillantes" y eran populares entre la población local. Las flores solían ser interpretadas por hombres, pero ahora las interpretan principalmente niñas, y sus disfraces son más sofisticados y estandarizados, pero sus actuaciones son muy inferiores a las del pasado.

Hay tan solo diez personas y hasta más de cien personas, sosteniendo abanicos, bufandas, ramas de flores y otros accesorios 10. Esquina exterior; Es un pequeño espectáculo de canto y baile, principalmente cantando cuentos populares.

El payaso es uno de los personajes externos, que pueden disfrazarse de varios personajes divertidos. Generalmente, no están incluidos en el establecimiento oficial. Depende de si hay talentos que tengan la capacidad de interpretarlos. roles. Cabe señalar que no existe una regla unificada sobre el número de personas para los distintos roles en Guzi Yangko. Generalmente se dividen en tres tipos: grande, mediano y pequeño. El grande generalmente es de más de 90 personas, el mediano es de aproximadamente 70 personas. , y pequeño es de unas 50 personas.

Los caracteres a sumar deben ser un número par y sus múltiplos. Si el número base del paraguas es 4, aumentará en múltiplos de 4.

El número base del tambor es 8, por lo que aumenta en múltiplos de 8, y así sucesivamente para el resto de personajes. Para mantener la posición dominante de los tambores en Yangko, debe haber más del doble de tambores que de paraguas.

Varias formas Antes de la actuación de Guzi Yangko, algunas áreas tienen que celebrar una ceremonia de sacrificio para conmemorar a sus mayores fallecidos. Cada noche, el decimoquinto día del primer mes lunar, el equipo de Guzi Yangko va por primera vez al Tutu. Templo para ofrecer sacrificios. El equipo marchó a un ritmo lento, con pasos prolijos y solemnes, y todos marcharon solemnemente. Encendieron "luces de la calle" a lo largo del camino desde la entrada de la aldea hasta el Templo Tutu, colocaron ofrendas, hicieron reverencias y bailaron una danza Yangko. Regresó al pueblo para comenzar la actuación oficial de tambores Yangge.

Esta ceremonia refleja la función del tambor y el yangko para ofrecer sacrificios y entretener a los muertos, hoy desaparecida hace tiempo.

Chuancun es una costumbre en el norte de Shandong. En el pasado, desde el séptimo u octavo día del mes lunar hasta el decimoquinto día del primer mes lunar, cualquier aldea con un equipo de tambor y yangko iba a las aldeas vecinas. 6. La expresión emocional de Shandong Guzi Yangko ~

Los bailarines y teóricos profesionales han resumido cuatro "elementos centrales" para Guzi Yangko: estabilidad, concentración, estiramiento, dureza..." "Estable" significa calma, que refleja una comprensión fortalecida de la apariencia de la dinastía Shandong Han, que es tan majestuosa como el monte Tai. "Shen" se refiere a la connotación del tambor yangko, y también puede entenderse como una comprensión interna y un resumen del temperamento de Shandong Han; Dinastía "Estiramiento" es una expresión concreta de ritmo rítmico, mientras que la "dureza" se refleja en el ritmo dinámico de toda la actuación de Guzi Yangko.

Para comprender el valor de Guzi Yangko desde un punto de vista estético, podemos encontrar que la estructura de movimiento de Guzi Yangko es muy rigurosa y sus características de ontología de la danza son muy prominentes y obvias. que forma su propia forma y es independiente de Ha trascendido las rutinas de ópera de los bailes folclóricos ordinarios y siempre ha mantenido la naturaleza perfecta del baile en sí. Se puede decir que es un baile entre los bailes reales. de rigurosos movimientos abstractos con valor artístico, que expresan la más bella búsqueda de la danza - —La búsqueda de la fuerza es la autoexpresión de la tenaz vida humana; Todas las emociones y el poder de la vida están integrados en una imagen de danza tan abstracta, por lo que es a la vez simple y rica, y tiene características estructurales de danza obvias: es decir, una amplia gama de movimientos, aprovechando al máximo la posible plasticidad del ser humano. El cuerpo ocupa mucho espacio y tiene un valor de memoria considerable; toda la danza persigue la rectitud y la honestidad a la perfección. Tiene tanto el ritmo oriental perfecto como la forma espacial erguida y honesta, por lo que es gruesa y delgada, aguda y apasionado, y se mueve hacia arriba y hacia abajo, avanzando en el movimiento rítmico del círculo constante, la emoción es muy plena. Y en todos los movimientos de la danza, siempre es tan apasionado, y esta pasión impulsa las emociones y los músculos a mostrar continuamente una enorme vitalidad, como un carro de vitalidad, en la danza continua, sin fin, para perseguir una especie de poder sagrado ilusorio.

La rica infiltración de la cultura tradicional Qilu y el cultivo del entorno natural en la zona norte de Shandong han creado el físico fuerte y el carácter decidido y poderoso del pueblo de Shandong. Su orgullo desenfrenado y los accesorios que utilizan se mezclan. en un majestuoso El impulso majestuoso forma una imagen tosca, heroica, heroica y vigorosa y un estilo y ritmo únicos, que demuestra plenamente la apariencia majestuosa y el espíritu heroico de los héroes de Shandong, tan dignos como el monte Tai, tan turbulentos como las inundaciones del río Amarillo. y los caballos están libres de riendas, corriendo miles de kilómetros...

Sin embargo, algunas personas pueden pensar que esta es una descripción exagerada, cuando te paras frente a los bailarines Yangge de más de 70 años. Y observa su apariencia heroica, apreciarás el interior, efusivo La tensión... Esto es una especie de majestad, una especie de ambición, una especie de demostración de fuerza y ​​​​belleza, una especie de casualidad rebelde y desenfrenada. 7. La composición de roles de Guzi Yangko

Para comprender Shandong Guzi Yangko, primero debe comprender su forma organizativa y su composición de roles.

Basado en entrevistas, registros y recopilación exhaustiva de trabajadores literarios y artísticos después de la fundación de la Nueva China, los roles de Shandong Drum Yangko son los siguientes. Los paraguas Ding se pueden dividir en "paraguas de cabeza" y "paraguas de flores". Los paraguas de cabeza se denominan más a menudo "paraguas feos".

El paracaidista es el líder que dirige y cambia las formaciones de varias escenas. En general, el de la derecha entre los paracaidistas es el líder y les indica a los demás paracaidistas que cooperen entre sí. Toda la escena cambia.

Los paraguas están vestidos como Xiao En en la Ópera de Pekín "Pescadores y asesinos", con barbas blancas y negras o sin barba. La mayoría de la ropa es oscura y el paraguas se sostiene con la mano izquierda. abrochado en el hombro izquierdo, sosteniendo un "pico" de omóplato de buey en forma de abanico en su mano derecha (aquí se refiere principalmente a las escuelas de inserción y transporte de paraguas). La púa está hecha de huesos de las patas traseras de una vaca y la campana se utiliza para dar órdenes y transmitir mensajes. Según las reglas y hábitos tradicionales, debe haber cuatro u ocho personas en el paraguas principal. Hay uno o dos "paraguas de plomo" en el medio de los paraguas, que son responsables de los cambios en todo el lugar.

El paraguas de flores se llama así porque está decorado de forma muy elegante y la flor se recibe durante la actuación. Los trajes de los paraguas de flores son generalmente más brillantes y la mayoría de ellos no tienen barba. Sostienen un paraguas en la mano izquierda y un "soporte de tigre", una campana de cobre en forma de mancuerna, en la mano derecha.

La cantidad de paraguas de flores y paraguas feos en el mismo equipo yangko es la misma.

Como accesorios en el tambor yangko, los huesos de abanico de vaca, los paraguas, los soportes de tigre, etc., tienen el significado de buen clima y protección en todas las direcciones. El tambor es el papel principal del equipo Yangko. Tiene el mayor número de personas y lo tocan hombres jóvenes. El intérprete sostiene un tambor redondo con un diámetro de unos 25 cm y un ancho de unos 8 cm en la mano izquierda y una baqueta en la mano derecha, durante la interpretación puede invertirlo libremente y golpear los lados izquierdo y derecho. Los artistas parecen guerreros de ópera, llevan bufandas de héroes y lucen guapos. En cuanto al número de personas combinadas, el tambor suele ser el doble o el triple del número del "paraguas" 8. Palos; Los artistas sostienen palos de madera de unos 50 centímetros de largo con ambas manos para golpear, hacer círculos y saludar. Estos papeles son interpretados por jóvenes vestidos como Wu Sheng en la ópera, y algunos disfrazados de Wu Song, el héroe de Liangshan.

El número de intérpretes de baquetas es generalmente menor que el de los de tambores, y se organizan en números pares, normalmente en múltiplos de paraguas. Huajiao es el personaje femenino del equipo Yangko. Las flores se pueden dividir en flores molidas y flores de roca, y la ropa es en su mayoría de sus parientes femeninas, o las usan las esposas solteras o recién casadas con ropa cara y hermosa. En el pasado, algunas personas incluso usaban múltiples abrigos de flores y casi diez o más faldas coloridas para demostrar que sus familias eran ricas. Se las llamaba "cajas brillantes" y eran populares entre la población local.

Las flores solían ser interpretadas por hombres, pero ahora las interpretan principalmente niñas jóvenes, y sus trajes son más sofisticados y estandarizados.

Sin embargo, sus interpretaciones son muy inferiores a las de el pasado. Las flores de rosas a menudo se cambian por flores molidas.

Hay tan solo diez personas y hasta más de cien personas, sosteniendo abanicos, bufandas, ramas de flores y otros accesorios, hay una pequeña área de canto y baile en la esquina exterior, principalmente cantando; cuentos populares. Los arlequines son uno de los personajes externos. Pueden disfrazarse de varios personajes divertidos. Generalmente no están incluidos en el establecimiento oficial. Depende de si hay talentos que tengan la capacidad de desempeñar esos papeles. . Cabe señalar que no existe una regulación unificada sobre el número de personas para diversos roles en Guzi Yangko. Generalmente se dividen en tres tipos: grandes, medianos y pequeños. El tamaño grande suele ser de más de 90 personas, el de la izquierda es de 70. personas, y la derecha es mediana, unas 50 personas es una pequeña. Los caracteres a sumar deben ser un número par y sus múltiplos. Si el número base del paraguas es 4, aumentará en múltiplos de 4. El número base del tambor es 8, por lo que aumenta en múltiplos de 8, y así sucesivamente para el resto de personajes. Para mantener la posición dominante de los tambores en Yangko, debe haber más del doble de tambores que de paraguas. 8. El estilo y género del tambor yangko

La formación de un ritmo de danza folclórica se debe a muchos factores, además de factores internos como la mentalidad social, el gusto estético y los hábitos de vida, el uso y la interpretación. De utilería, también jugará un papel muy importante. En lo que respecta al tambor yangko del norte de Shandong, en la superficie no parece haber una gran diferencia en el estilo de interpretación, pero de hecho los ritmos subyacentes son bastante diferentes.

En términos generales, los bailes en el área de Shanghe son generosos y poderosos, ásperos y audaces. Les gusta usar "postura alta" en el uso de paraguas, dando a la gente una sensación de apertura y majestuosidad; Las diferentes regiones son diferentes. Son simples y constantes, y el ritmo del movimiento es relativamente lento. Además, la "postura baja" se usa a menudo en el marco de las artes marciales. Los palos y las flores también tienen sus propias fortalezas y características únicas.

Los diferentes accesorios de baile utilizados por los personajes conducen naturalmente a diferencias en el ritmo del movimiento, y el ritmo y el ritmo presentado también son diferentes. Como decían los artistas: "Una persona tiene un marco, una persona tiene un gusto, una persona tiene una personalidad".

Por ejemplo, hay tres formas de bailar un paraguas: llevado al hombro, llevado a la cintura y llevado en la mano. Esto es lo que la gente llama las "tres escuelas" de llevar un paraguas, insertar un paraguas y levantar un paraguas.

Debido a las diferencias en la ejecución del paraguas durante la actuación, la dinámica y el encanto del baile serán naturalmente diferentes, y naturalmente surgirán diferentes estilos de actuación

. Los paraguas se llaman paraguas de pie entre la gente, también conocidos como paraguas grandes y paraguas superiores. El diámetro de la cabeza del paraguas es de unos 80 cm y la longitud es de unos 110 cm. Los paraguas se dividen en paraguas de cabeza y paraguas de flores. El paraguas de cabeza conduce al tambor y el paraguas de flores conduce a las flores de palo. No hay muchos movimientos en el paraguas de flores y es muy sencillo. Los principales movimientos del paracaídas incluyen balancearse, cavar, correr, deslizarse, patear, ponerse en cuclillas, voltear, saltar y girar.

En cuanto a los pasos de la danza del paraguas, el paso más típico es el paso pachichi. La mano izquierda sostiene el paraguas y gira al ritmo del tambor, el pie izquierdo avanza y el derecho. Patadas con el pie hacia atrás. Este paso se utiliza en la carrera con paraguas, el parapente es el más destacado, con un paso y un tiro, los pasos son potentes, desenfrenados y sólidos, con una dureza suave pero fuerte. La sentadilla paraguas "entrepierna a caballo" es un movimiento básico comúnmente utilizado en las artes marciales chinas clásicas para fortalecer las piernas y mantenerse en forma. Paraguas Durante la actuación de Yangko, el bailarín sostiene el paraguas en su mano izquierda y empuja sus palmas en diagonal desde el frente de la cara con su mano derecha. Siguiendo el ritmo del tambor, sus pies continúan pisando el suelo, pesados ​​y naturales. , como si estuviera buscando sus raíces. Es el símbolo del trabajo duro, la valentía y la sabiduría de la apariencia de los antepasados. El diámetro de la cabeza del paraguas cuando se lleva un paraguas es similar al de un paraguas, excepto que se lleva sobre el hombro, la cabeza del paraguas está hacia atrás y el extremo inferior del mango del paraguas es plano en lugar de puntiagudo. Los principales movimientos al llevar un paraguas incluyen ponerse en cuclillas, correr, patear y girar. Cuando lleve un paraguas, debe agacharse profundamente, con las piernas hacia adelante y hacia atrás, girar la mano izquierda, levantar el codo derecho con un rango pequeño y seguir moviéndose hacia arriba y hacia abajo. El paracaidismo en el que el "corredor" lleva el paraguas es completamente diferente al paracaidismo en el que se inserta el paraguas. El corredor del paraguas que lleva el paraguas corre con las piernas dobladas, pasos largos, la cabeza en alto, sosteniendo el paraguas en la mano izquierda, con la mano derecha sin formar una figura de ocho, con los brazos levantados, balanceándose hacia arriba y hacia abajo, las líneas de sus brazos mostrando un encanto recto y duro, como un águila extendiendo sus alas Libre y satisfactoria. Cuando el pateador del paraguas lleva el paraguas, cuando el pateador del paraguas despega, ambos pies se levantan al mismo tiempo, saltan y patean con el pie derecho, giran 180 grados y los movimientos son grandes y poderosos. Entre los equipos de actuación de Guzi Yangko, el estilo de llevar paraguas es menos común que los estilos de llevar paraguas y levantar paraguas. Levantar un paraguas también se llama paraguas pequeño. El diámetro del paraguas es de unos 60 centímetros, está rodeado de coloridas decoraciones de seda, y la longitud del poste del paraguas es de unos 70 centímetros. En las aldeas estilo paracaídas, el método de salto y la forma de sostener el paraguas también son diferentes de los de la aldea. al pueblo. En algunos pueblos, el paraguas se sostiene con la mano derecha, en algunos pueblos se sostiene con la mano izquierda y en algunos pueblos se sostiene con ambas manos. Los movimientos principales incluyen levantar el paraguas, girarlo, abrocharlo, patearlo, ponerse en cuclillas y balancearlo. Las características del estilo de levantar un paraguas son que el ritmo de la actuación es rápido, no hay tambores y la atención principal está en arreglar las flores. El ritmo del campo de las artes marciales es lento y el tamborileo es sonoro y poderoso. El espíritu inicial es libre y sencillo, el final es limpio y ordenado y tiene el encanto artístico de la belleza, la emoción y Dios.

Otros personajes de diferentes géneros también son más o menos diferentes.