La leyenda del dragón
Leyendas sobre dragones
Los Reyes Dragón de los Cuatro Mares: Ao Guang, Ao Qin, Ao Shun, Ao Run
Ao Guang en el Mar de China Oriental , Ao Qin en el Mar de China Meridional y Ao Run en el Mar del Oeste, Beihai Aoshun
Aquellos con caras verdes y barbas rojas están en el este, aquellos con cabello y barba blancos están en el oeste, aquellos con cabello y barba anaranjados están en el sur, y aquellos con cabello y barba negros están en el norte
El dragón en la vida china
p>El dragón no es exclusivo de China. Los grupos étnicos tienen mitos y leyendas sobre los dragones. Pero China es el único país que considera a los dragones como su orgullo y respeto, y todo tipo de cosas están relacionadas de alguna manera con los dragones. En China, hay miles de lugares con nombres de dragones, algunos de los cuales llevan nombres de números, como Erlong en la provincia de Jilin, Sanlong en la provincia de Jiangxi y Silong en la provincia de Liaoning, algunos llevan el nombre del cuerpo del dragón. la cabeza en la provincia de Jiangxi, el cuerno de dragón en la provincia de Sichuan, la frente de dragón en la provincia de Guizhou y la garra de dragón en la provincia de Heilongjiang, algunos tienen como tema grupos de dragones, que pueden estar compuestos por el rey dragón, la madre dragón, el dragón grande y el dragón pequeño; , dragón dorado, dragón de madera, dragón de agua, etc. Dragón de tierra, etc. Hay más de 40 ríos chinos que contienen la palabra "dragón". Los dragones amarillos, verdes, rojos, blancos y negros que conocemos se encuentran en la provincia de Sichuan (río Huanglong) y en la provincia de Hebei (río Qinglong y río Chilong). respectivamente, hay ríos que llevan su nombre en Tianjin (río Qinglongwan y río Heilonggang), provincia de Gansu (río Bailongjiang), Shanghai (río Bailonggang) y provincia de Heilongjiang (río Heilongjiang). Casi todas las provincias tienen templos de Longjiang, Longhu, Longshan, Longdong, Longquan, Longtan e innumerables templos del Rey Dragón.
También hay rastros de dragones en la vida diaria. La ropa incluye túnicas de dragón y coronas de dragón; la comida incluye fideos de langosta, longan y barba de dragón; los edificios incluyen palacios de dragones y pabellones de dragones y hay barcos y carros de dragón en las calles; El mobiliario tiene sillas de dragón y camas de dragón. Hay una danza de los faroles del dragón el decimoquinto día del primer mes lunar y una carrera de botes dragón en el Festival del Bote Dragón en mayo. Los animales incluyen caballos dragón y pulgas de dragón; las plantas incluyen solanáceas, agave, espárragos, espárragos, ciprés dragón y Sophora japonica. El tesoro geomántico se llama Cueva del Dragón, la rueda hidráulica que bombea agua se llama rueda hidráulica de quilla y la grúa grande se llama grúa pórtico. Hay estrellas de dragón en el cielo y venas de dragón bajo tierra. Hay nada menos que cientos de sustantivos relacionados con dragones en libros antiguos. Hay ochenta y una novelas mitológicas sobre dragones recopiladas en "Taiping Guangji" editado hace mil años. En China, los dragones están en casi todas partes. La cultura del dragón tiene una larga historia.
La imagen y el tótem del dragón
El dragón también es el tótem de los pueblos primitivos. Es una criatura ilusoria que sólo existe en los tótems y no existe en el mundo biológico. La imagen del dragón conocida hoy combina las características de varias criaturas: cuerpo de serpiente, patas de animales, garras de águila, cabeza de caballo, cola de serpiente, astas y escamas de pez. Algunos estudios han señalado que la imagen del dragón ha experimentado un desarrollo y cambio continuo en el largo proceso histórico, a través de guerras y alianzas, las personas que creen en el tótem del dragón se han convertido gradualmente en líderes, y el tótem del dragón se ha convertido gradualmente en el. Estandarte creído por toda la nación china. Las imágenes de tótems que originalmente creían otros grupos étnicos fueron absorbidas y enriquecidas gradualmente en la imagen del dragón. Por lo tanto, el dragón tiene cada vez más características y su imagen se vuelve cada vez más compleja y poderosa.
La gente también concentra en los dragones todo tipo de virtudes y excelentes cualidades. Lo hemos visto en muchas historias y leyendas: el dragón es valiente y bueno peleando, no teme la violencia, el dragón es inteligente y sabio, incluso puede prever el futuro, el dragón tiene grandes habilidades, puede ser grande; o las nubes pequeñas, cambiantes e interesantes producen lluvia, truenos y relámpagos, abren ríos y mueven montañas, y su poder es ilimitado, el dragón es rico y el Palacio del Dragón se ha convertido en una concentración de tesoros, el dragón es erguido y puede pensar en él; la gente. Para aliviar el sufrimiento de la sequía en el mundo, incluso hará cualquier cosa para ofender las reglas del cielo. Los buenos deseos de la gente se concentran en los dragones, y las figuras destacadas del mundo a menudo son llamadas dragones entre la gente. El llamado Sr. Wolong de Zhuge Liang es un ejemplo familiar.
El Emperador Dragón y el Emperador Celestial
El Emperador Dragón, también conocido como Emperador Celestial, también es llamado Emperador de Jade. Cuenta la leyenda que es la encarnación del Emperador Amarillo. Emperador, antepasado de la nación china. En "Registros históricos. En el Libro de Fengchan está registrado que el Emperador Amarillo y la gente extrajeron minas de cobre en la montaña Shoushan, arrojaron el cobre extraído en un gran trípode de cobre y lo colocaron al pie de la montaña Jingshan. Cuando se construyó el trípode de bronce, un dragón colgaba de su barba para dar la bienvenida al Emperador Amarillo mientras ascendía al cielo. Huangdi montó sobre el lomo del dragón, y sus ministros, esposas e hijos subieron uno tras otro, y más de setenta personas subieron a la vez. En ese momento, el dragón ascendió al cielo y los ministros restantes no pudieron entrar, y todos se aferraban a la barba del dragón. La barba del dragón no pudo soportar el peso y se rompió. El arco que llevaba el Emperador Huang también fue derribado. Los funcionarios solo pudieron sostener la barba del dragón, inclinarse y llorar. Después de que el Emperador Amarillo ascendió al cielo, se convirtió en el Emperador del Cielo.
En "Registros Históricos. El "Libro de los Oficiales Celestiales" también dice: "Xuanyuan (el nombre del Emperador Amarillo es Xuanyuan), el cuerpo del Dragón Amarillo". En pocas palabras, significa que el Emperador Amarillo es la encarnación del Dragón Amarillo. Huanglong es el Emperador Dragón. Los cinco elementos pertenecen a la tierra y están ubicados en el centro. Él es el jefe del clan de los dragones y el gobernante del cielo en las opiniones religiosas taoístas. También se menciona en los clásicos de la dinastía Han: "El dragón amarillo tiene la longitud de las cuatro direcciones, el color correcto de las cuatro direcciones y la esencia de los dioses. Puede ser enorme, delgado, silencioso, brillante, corto o largo puede existir y morir. "El rey pesca sin filtrar el estanque, y cuando llega al abismo, nada en el pantano con armonía".
El dragón legendario
Los antiguos consideraban a los dragones como dioses y seres espirituales, y eran cambiantes. Podían ser delgados o enormes, cortos o largos, y podían adentrarse en las profundidades. agua o sumergirse profundamente en el agua. Se pueden encontrar leyendas sobre dragones en casi todos los libros de los antiguos clásicos chinos, y existen innumerables leyendas y mitos sobre los dragones. Clásicos como el "Libro de los cambios" ofrecen una discusión completa y sistemática sobre los dragones y les dan significados filosóficos. En el Bagua, el dragón general se utiliza para ilustrar el hexagrama Qian, que también es el primer hexagrama del "Libro de los Cambios".
Además, han aparecido leyendas y mitos sobre dragones a lo largo de los siglos. Muchos lugares que llevan el nombre de la palabra "dragón" también tienen leyendas sobre dragones. Ya en la época del Emperador Amarillo, hay leyendas sobre el Emperador Amarillo ascendiendo al cielo en un dragón, y Yinglong ayudó al Emperador Amarillo a derrotar a Chiyou cuando Xia Yu controló las inundaciones, la leyenda dice que un dragón divino dibujó el suelo; con su cola formar un río para desviar las inundaciones; la leyenda de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, era el sueño de su madre. Visto aparearse con un dragón rojo y quedar embarazada y nacer. De muchas historias y leyendas podemos ver que la gente suele centrar todo tipo de virtudes y excelentes cualidades en los dragones. Cuenta la leyenda que la tradición de freír maíz el segundo día de febrero de cada año es para conmemorar los esfuerzos de Yilong por aliviar el sufrimiento de la sequía en el mundo, incluso a costa de ofender las leyes del cielo. La leyenda dice que el Dragón de Jade fue encarcelado por el Emperador de Jade porque no podía soportar el sufrimiento de la gente por la sequía y ayudó a la gente con la lluvia. Estableció la regla de que no sería liberado hasta que los frijoles dorados florecieran. La gente se reunió para freír maíz porque estaban agradecidos por las buenas obras del Dragón de Jade. Debido a que parecían frijoles dorados floreciendo, Taibai Jinxing, quien estaba a cargo, lo malinterpretó y liberó al Dragón de Jade. También se ha conservado la tradición de freír el maíz el segundo día de febrero de cada año.
Por supuesto, en las leyendas hay dragones justos que hacen el bien, pero, naturalmente, también hay dragones malvados que causan desastres. Con la iluminación de la sabiduría popular, la introducción de creencias budistas y otros factores, la imagen del Rey Dragón ha cambiado entre la gente. Como una de las tradiciones taoístas, el Rey Dragón también ha comenzado a aparecer como un villano. Muchos lugares de China que llevan el nombre de la palabra "dragón" también tienen leyendas sobre dragones, incluidas historias de dragones malvados que causan estragos. Al igual que en Heilongjiang, se dice que los dragones blancos han causado problemas en el pasado. Más tarde, en una aldea junto al río, una familia se puso de parto y dio a luz a un dragón negro. Resulta que el Dragón Negro vino para ayudar a deshacerse del Dragón Blanco, y los aldeanos siguieron sus instrucciones y lo apoyaron. Finalmente, el Dragón Blanco fue eliminado y la gente nombró al río Heilongjiang en memoria del Dragón Negro. Está el lago Wolong en el valle de Jiuzhaigou en la provincia de Sichuan. Hay una viga de piedra de color amarillo crema en el fondo del lago, que se dice que es la encarnación del dragón blanco. Hay dos grandes ríos cerca de Jiuzhaigou, uno se llama río Heishui, donde la leyenda dice que una vez vivió allí un gran dragón negro y el otro es el río Bailong, donde vive un pequeño dragón blanco; Cuenta la leyenda que el dragón negro estaba celoso del paisaje de Jiuzhaigou y succionó el agua allí. Cuando el pequeño dragón blanco se enteró, roció agua del río Bailong en Jiuzhaigou para restaurar su belleza. Cuando Black Dragon se enteró, comenzó una feroz pelea con White Dragon. Cuando Black Dragon fue derrotado, usó un truco para envenenar al pequeño White Dragon, y Little White Dragon se vio obligado a huir a uno de los lagos en el valle de Jiuzhaigou. Para descubrir el paradero de Bailong, el Dragón Negro alertó al dios tibetano de las Diez Mil Montañas y finalmente fue encarcelado por el dios de la montaña y ya no pudo hacer el mal. En reconocimiento al dragón blanco, el Dios de las Diez Mil Montañas le dio una armadura dorada. Este es el origen de la leyenda del lago Wolong.
Rey Dragón en Obras Literarias
El dragón está personificado en la literatura y el arte populares. Algunos de los reyes dragones marinos benefician a la gente y otros la dañan. En las novelas mitológicas "Feng Shen Bang" y "Journey to the West", así como en las óperas y dramas "Liu Yi Zhuan Shu" y "Zhang Yu Boiled the Sea", hay reyes dragones con diferentes cualidades buenas y malas y personalidades parecidas a las humanas.
En "Viaje al Oeste", hay muchas descripciones de dragones e historias de dragones. Con la iluminación de la sabiduría popular y la introducción de las creencias budistas, la imagen del Rey Dragón ha cambiado entre la gente. Antes de eso, la impresión del Rey Dragón era generalmente positiva. Sin embargo, después de que el budismo comenzó a florecer, el estatus del Rey Dragón comenzó a declinar. En "Viaje al Oeste", se ha convertido en un papel secundario o incluso en un bufón.
Entonces, ¿existe el municipio de Longquan en la provincia de Qinghai? En los datos disponibles no hay ninguno. Tal vez haya pequeñas aldeas y municipios llamados así, pero se desconoce si realmente puede conducir a Kunlun.
Rey Dragón
El dragón es uno de los cuatro espíritus de la antigua mitología china. El "Sutra de la maldición divina de Taishang Dongyuan" contiene el "Grado del Rey Dragón", que enumera los "Cinco Reyes Dragón Emperadores" distinguidos por direcciones, los "Cuatro Reyes Dragón Marinos" distinguidos por océanos, 54 nombres de Reyes Dragón y 62 reyes dragones distinguidos Por el cielo y la tierra. El nombre del famoso rey dragón. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se construyó un templo en el Estanque del Dragón y se instaló un altar oficial para ofrecer sacrificios al Rey Dragón a la manera del Maestro de la Lluvia. Taizu de la dinastía Song siguió el sistema de la dinastía Tang de adorar a cinco dragones. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), a los cinco dragones del mundo se les concedió el título de rey. El Dios Dragón Verde se llamaba Rey Guangren, el Dios Dragón Rojo era Rey Jiaze, el Dios Dragón Amarillo era Rey Fuying, el Dios Dragón Blanco era Rey Yiji y el Dios Dragón Negro era Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal también fue nombrado "Dios del Rey Dragón de las Aguas de Yanxiu Xianying", y se ordenó al gobernador del río que ofreciera sacrificios en el momento adecuado. En "Viaje al Oeste", los reyes dragones son: Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte. de los Cuatro Mares.
Por lo tanto, el trabajo del Rey Dragón es agitar las nubes y proporcionar lluvia, y eliminar el calor y los problemas para la gente. El control del agua por parte del Rey Dragón se ha convertido en una creencia común entre la gente. El "Rey Dragón Pin" del taoísta "Tai Shang Dong Yuan Shen Mantra Sutra" dice: "La tierra es cálida y seca, y los cinco granos no se pueden cosechar. No sé cómo cronometrar la llegada de Yuanshi Tianzun". A la tierra en una nube de cinco colores y se lo predicó a los reyes dragones de los cielos y a otros. El Dharma justo salva a todos los seres sintientes, y las fuertes lluvias y torrentes son dulces y húmedos en el momento adecuado.
En el cumpleaños del Dios Rey Dragón, existen diferencias en varios registros literarios y folclore en varios lugares. En los viejos tiempos, los templos dedicados al Rey Dragón eran casi tan comunes como los templos al Dios de la Ciudad y al Dios de la Tierra. Siempre que hay un desequilibrio entre el viento y la lluvia, una sequía prolongada sin lluvia o una lluvia prolongada que no para, la gente va al Templo del Rey Dragón para quemar incienso y orar, con la esperanza de que el Rey Dragón controle el agua y traiga el bien. clima.
El dragón es un animal milagroso en las leyendas chinas que es bueno para cambiar, puede producir nubes y lluvia y beneficiar a todas las cosas. Es el líder de todos los insectos escamosos y el líder de los cuatro espíritus (dragón). , fénix, unicornio y tortuga). Los libros antiguos describen su imagen de muchas maneras diferentes. Una teoría es que es delgado y tiene cuatro patas, con cabeza de caballo y cola de serpiente. Una teoría es que está cubierto de escamas, tiene barbas, cuernos y cinco garras en la cabeza. El "Compendio de Materia Médica" afirma que "los dragones tienen nueve similitudes", que son tipos diferentes que tienen las fortalezas de varios animales. Tiene muchos nombres. El que tiene escamas se llama Jiaolong, el que tiene alas se llama Yinglong, el que tiene cuernos se llama Duotalong y el que no tiene cuernos se llama Qiu. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Dragón. La mayoría de las leyendas dicen que puede aparecer u ocultarse, puede ser delgado o grande, puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo, puede provocar viento y lluvia y es omnipotente. En la mitología, es el gobernante del mundo submarino (Rey Dragón), en la gente es un símbolo de buen augurio y en la antigüedad era la encarnación del gobierno imperial.