¿El artículo de Lu Xun mencionaba a los espectadores y los describía?
La imagen más evidente de “espectadores” aparece en “Mostrando al Público”
Adjunto el texto original:
Mostrando al Público [1] p>
La mejor zona [2] En una carretera de Xicheng, no hubo ningún revuelo en ese momento. Aunque el sol llameante aún no ha brillado directamente, la arena del camino parece brillar con luz, el intenso calor está en el aire, ejerciendo el poder del pleno verano por todas partes;
Muchos perros sacaron la lengua e incluso los cuervos en los árboles jadearon con la boca abierta, pero, por supuesto, hubo excepciones. Hay un leve sonido de dos lámparas de cobre (3) golpeándose entre sí en la distancia, lo que recuerda a la gente la sopa de ciruela agria y siente un vago escalofrío, pero el metal perezoso y monótono
La interacción de sonidos hace el silencio aún más profundo.
Solo se oyó el sonido de pasos, y el cochero corrió hacia adelante en silencio, como si quisiera escapar del sol abrasador sobre su cabeza.
"¡Bollos calientes! ¿Acabas de salir del cajón?"
Un niño gordo de once o doce años, de ojos entrecerrados y boca torcida, gritaba frente a un arcén. comercio . La voz era ronca y un poco soñolienta, como una hipnosis hipnótica para los largos días de verano.
En la mesa destartalada junto a él, había veinte o treinta bollos al vapor, fríos y sin calor.
"¡Hea! Los bollos al vapor están calientes".
Como una pelota lanzada con fuerza contra la pared y rebotó, de repente voló hacia el otro lado de la carretera. Junto al poste eléctrico, frente a él
y de cara a la carretera, había dos personas paradas allí: uno era un patrullero delgado, de rostro cetrino, con un uniforme amarillo claro y un cuchillo colgando de su mano.
El otro extremo de la cuerda estaba atado al brazo de otro hombre que vestía un abrigo de tela azul y un chaleco blanco. Este hombre llevaba un sombrero de paja nuevo, con el ala colgando por todos lados, cubriéndole los ojos. Pero el chico gordo era bajo, y cuando levantó la cara para mirar, se encontró con la mirada del hombre.
Los ojos también parecían estar mirando su cabeza. Rápidamente bajó los ojos para mirar el chaleco blanco y vio algunas palabras grandes y pequeñas escritas línea por línea en el chaleco.
En un instante, más de la mitad del círculo se llenó de espectadores. Después de que se agregó al anciano calvo, no hubo muchas vacantes, e inmediatamente fueron ocupadas por un hombre gordo, sin camisa y con la nariz roja. El gordo era demasiado ancho y ocupaba el espacio de los dos, por lo que solo pudo agacharse en el segundo piso y meter la cabeza entre los dos cuellos de enfrente.
El hombre calvo se paró ligeramente frente al chaleco blanco, se inclinó para estudiar el texto en el chaleco y finalmente leyó:
"Om, du, hum, ocho, y, ? ”
El chico gordo vio el chaleco blanco estudiando la brillante cabeza calva, así que hizo lo mismo y solo vio una cabeza brillante
y orejas. También hay una mancha de color blanco grisáceo. pelo cerca, y no hay nada nuevo en ello. Pero una anciana que sostenía a su hijo en la parte de atrás quiso aprovechar la oportunidad para meterse; el hombre calvo tenía miedo de perder su posición, por lo que se puso de pie, aunque el texto no había sido. leído aún, no le quedó más remedio que mirar el rostro del chaleco blanco: media nariz bajo el ala del sombrero de paja, una boca y un mentón puntiagudo.
Como una pelota que fue lanzada con fuerza contra la pared y rebotó, un estudiante de primaria se apresuró y sujetó la gorra de tela blanca como la nieve en su cabeza con una mano.
y se hundió directamente entre la multitud. Pero cuando llegó al tercer piso, tal vez al cuarto, se encontró con algo inquebrantable y grandioso. Cuando miró hacia arriba, había una espalda ancha y desnuda por encima de la cintura de sus pantalones azules, todavía había sudor corriendo por mi espalda.
Sabía que no podía hacer nada, así que tuvo que caminar a lo largo de la cintura de su pantalón. Afortunadamente, vio un espacio vacío al final con luz. Justo cuando bajó la cabeza para cavar, solo escuchó un sonido de "qué". El trasero debajo de la cintura de sus pantalones se inclinó hacia la derecha, y el espacio vacío se bloqueó inmediatamente y la luz desapareció al mismo tiempo.
Pero poco después, el alumno de primaria salió del cuchillo del patrullero.
Miró a su alrededor con sorpresa: había un círculo de personas afuera, el de arriba llevaba un chaleco blanco, y enfrente estaba un niño gordo sin camisa, detrás del niño gordo había un hombre gordo sin camisa con la nariz roja. En ese momento, se dio cuenta vagamente de la identidad del gran obstáculo anterior, y solo miró la nariz roja con sorpresa y admiración. El niño gordo originalmente estaba mirando el rostro del estudiante de primaria, por lo que no pudo evitar seguir su mirada y se dio la vuelta. Había un pecho muy gordo, los pezones eran varios muy largos. pelos vellosos cercanos.
"¿Qué hizo?"
Cuando todos lo miraron asombrados, vieron a un hombre rudo como un trabajador, pidiendo consejo al anciano calvo en voz baja.
El calvo permaneció en silencio y solo abrió los ojos para mirarlo. Lo menospreciaron, y cuando volvió a mirar después de un rato, el hombre calvo todavía abrió los ojos para mirarlo, y todos los demás parecieron también abrir los ojos para mirarlo. Luego se puso nervioso como si hubiera cometido un crimen y finalmente retrocedió lentamente y salió. Un hijo mayor portando un paraguas vino a llenar el hueco; el calvo también giró el rostro para mirar nuevamente el chaleco blanco.
El hijo mayor se inclinó para admirar el rostro con el chaleco blanco debajo del ala colgante de su sombrero de paja, pero por alguna razón de repente se enderezó de nuevo. Entonces
La gente detrás de él tuvo que estirar el cuello tanto como pudo; un hombre delgado incluso abrió mucho la boca, como un bajo muerto.
El patrullero de repente levantó los pies. Todos se sorprendieron y rápidamente miraron sus pies, sin embargo, volvió a estabilizar sus pies, por lo que volvieron a mirar el chaleco blanco; De repente, el hijo mayor se inclinó de nuevo, tratando de mirar debajo del ala colgante de su sombrero de paja, pero inmediatamente se enderezó y levantó una mano para rascarse el cuero cabelludo desesperadamente.
El hombre calvo no estaba contento, porque primero sintió que algo estaba un poco desigual detrás de su espalda, y luego se escuchó un zumbido junto a sus oídos. Frunció el ceño, y cuando miró hacia atrás, había una mano negra sosteniendo medio panecillo al vapor grande a su derecha y metiéndolo en la boca de un hombre con cara de gato. Él no dijo nada y fue a mirar el nuevo sombrero de paja con el chaleco blanco.
De repente, hubo un golpe atronador, e incluso el hombre alto y gordo tropezó hacia adelante. Al mismo tiempo, un brazo igualmente gordo se estiró desde su hombro, extendió sus cinco dedos y abofeteó al niño gordo en la mejilla.
"¡Qué feliz! ¿Qué carajo?" Al mismo tiempo, detrás del hombre gordo, había una cara gorda y redonda como la del Buda Maitreya (4) diciendo esto
El niño gordo también se tambaleó cuatro o cinco pasos, pero no cayó. Se presionó la mejilla con una mano y se dio la vuelta, tratando de salir del hueco
por el. piernas de hombre gordo. El gordo se levantó apresuradamente, inclinó las nalgas, bloqueó el hueco y preguntó con amargura:
"¿Qué?"
El gordo cayó como un ratoncito. trampa, corrió apresuradamente hacia el estudiante de primaria por un tiempo, lo empujó y salió corriendo. Los estudiantes de primaria también se dieron vuelta y lo siguieron.
“¿Asustado, este niño?” Siempre hay cinco o seis personas diciendo esto.
Cuando recuperó la compostura, cuando el gordo volvió a mirar el rostro del chaleco blanco, vio que el chaleco blanco miraba hacia su pecho y rápidamente bajó la cabeza para mirar el suyo; pecho Cuando se tocó el pecho, vio una mancha de sudor en el hoyo entre los senos, por lo que se secó el sudor con la palma.
Sin embargo, la situación parece estar lejos de ser pacífica. La anciana que sostenía al niño miró a su alrededor mientras era acosada y no prestó atención. El cabello "bonito de Suzhou" peinado como la cola de una urraca (5) tocó el puente de la nariz del cochero que estaba al lado. le. Cuando el cochero empujó, golpeó al niño. El niño se dio la vuelta y miró hacia afuera del círculo, gritando que regresara. La anciana se tambaleó un poco al principio, pero luego se quedó quieta.
Giró al niño para que quedara frente al chaleco blanco, señaló con un dedo y dijo:
"Ah ¡Ah, mira! ¡Qué hermoso!”
Una cabeza de estudiante con un sombrero de paja apareció de repente en su boca, y se puso algo parecido a una semilla de melón.
Golpeó su mandíbula hacia arriba, la abrió de un mordisco y salió.
Este lugar fue reemplazado por un rostro ovalado lleno de aceite, sudor y polvo.
El hijo mayor, que sostenía el paraguas, también estaba enojado. Bajó el hombro y frunció el ceño ante el bajo muerto detrás de su hombro. El aliento caliente que exhala una boca tan grande no es fácil de resistir, y estamos en pleno verano. El hombre calvo miraba los cuatro caracteres blancos en el cartel rojo clavado en el poste, como si estuviera muy interesado. El hombre gordo y el patrullero entrecerraron los ojos para estudiar las punteras en forma de gancho de los zapatos de la anciana.
Apreciación:
El significado profundo que Lu Xun quiere expresar en "Exhibición al público" es que los chinos a menudo experimentan la muerte, pero nunca le prestan atención. Análisis: Una tragedia de casi nada: un breve análisis de la novela "Mostrar al público" de Lu Xun La novela reimpresa "Mostrar al público" del autor Chen Linqun y Lu Xun me llamó la atención. Estaba inspirada en Qian Liqun y Wang Dehou. : ""Mostrar al público" es una combinación de la comprensión objetiva de Lu Xun del mundo de la vida y su experiencia subjetiva del mundo espiritual. Incluso podemos leer muchas novelas en "El grito", "Errantes" y "Nuevas historias". El trabajo es el origen y desarrollo de "Display" 1: Estoy muy de acuerdo con la discusión de los dos caballeros, pero después de una cuidadosa consideración, todavía quedan muchas preguntas. Primero, "Showing the Public" está incluido en la colección de novelas "Wandering" de Lu Xun y fue escrito el 18 de marzo de 1925. A excepción de "La nueva historia", la mayoría de las novelas que "generaron y ampliaron" El público "fueron escritas antes de" El público ". Entonces, ¿por qué Lu Xun escribió específicamente esta novela cuyo único contenido es "mostrar al público" y lleva su nombre? En segundo lugar, cuando se mira únicamente "Display", independientemente del contenido o la forma, la impresión inicial que se da a los lectores es que es delgada y superficial. Casi no hay trama ni protagonista. El tema es único, la estructura monótona y la técnica sencilla. Lo que se describe no es más que una "tragedia de casi nada". 2: Ni siquiera es una tragedia, sólo puede considerarse como una vida cotidiana de "casi nada". Entonces, ¿por qué Lu Xun concede tanta importancia a estos asuntos triviales de la vida diaria? ¿Qué nos aporta exactamente la novela "Mostrar al público" valor ideológico y artístico que la diferencia de otras obras de Lu Xun? "Mostrar al público" es obviamente el tema al que Lu Xun prestó más atención y estudió profundamente, y es uno de sus pensamientos más importantes y profundos. Pero la profundidad y la importancia del pensamiento por sí solas no son suficientes para constituir una novela con estatus y valor importantes. El daño del pensamiento al arte es exactamente lo que algunos críticos criticaron en las obras de Lu Xun. Entonces, además de su profundo pensamiento, ¿posee esta novela también encanto artístico? ¿El Sr. Lu Xun abordó el tema de la "publicidad" "de esta manera" en lugar de "de esa manera" como otras novelas? ¿Tenía el Sr. Lu Xun consideraciones artísticas? ¿Se combina en última instancia esta consideración artística con una profundidad de pensamiento que hace que "La Publicidad" sea única por derecho propio y no sólo como tema "publicitario"? En otras palabras, ¿cuál es la singularidad artística de "Display"? Sin embargo, para responder a estas preguntas, primero debemos comenzar con el "incidente de la presentación de diapositivas". Aunque algunas personas ahora tienen dudas irrazonables sobre la autenticidad del "Incidente de la presentación de diapositivas" por razones desconocidas, se puede ver en el hecho de que Lu Xun abandonó la medicina para dedicarse a la literatura, dedicó su vida a criticar el carácter nacional y describió la imagen de " "exhibición" a lo largo de su vida, que el "Incidente de la presentación de diapositivas" es también el evento "Exhibición" - no sólo tiene la autenticidad de la vida, sino también la autenticidad del espíritu. La teoría psicoanalítica de Freud cree que el trauma infantil es la causa fundamental de todas las enfermedades mentales, y el "Incidente de la presentación de diapositivas" fue el inolvidable "trauma" espiritual temprano de Lu Xun. Este trauma lo llevó a dedicar su vida a la crítica del carácter nacional y la cultura tradicional. La cultura tradicional es la causa fundamental de todo tipo de malas cualidades nacionales, y las malas cualidades del pueblo se expresan de manera más concreta y plena en varios tipos de ". manifestaciones públicas"; su apreciación de la cultura china La principal contribución es la idea de "construir personas", y la idea de "construir personas" es resistirse a "lucirse": Sólo si no somos espectadores podemos convertirnos en gente nueva. Sólo con gente nueva la nación puede tener esperanza. La importancia de la imagen de "Mostrar al público" en la vida de Lu Xun es evidente. Por lo tanto, podemos considerar la novela "Mostrar al público" como la versión literaria del "Incidente de la presentación de diapositivas". correlación y también es un punto de entrada básico para la crítica de Lu Xun al carácter nacional.
Usando las novelas como una forma artística para resumir personajes humanos como Ah Q, podemos llamarlos personajes típicos 6: Resumir altamente a los seres humanos en lugar de la esencia de la vida de los individuos, probablemente podamos llamarlos prototipos. Por tanto, creo que "Mostrar al público" es una novela simbólica que revela la esencia de la vida en términos de connotación ideológica y utiliza símbolos en el arte. Ha alcanzado una combinación perfecta y es profunda y rica en aspectos tanto ideológicos como artísticos. y apertura. Aunque lo que describe "Display" es un momento ordinario de la historia humana y una parte de nuestras vidas, cubre e irradia toda la historia de China. Realmente revela el verdadero rostro de la vida cotidiana china, su tragedia y absurdo esenciales. Éste es el poder penetrante e irradiante del símbolo general: nos hace incapaces de escapar y nos condena. Así como "vivir o morir" de Hamlet es un dilema de vida que todos deben enfrentar, "ver y ser visto" también es un dilema de vida y un problema sobre la vida y el significado de la vida. Ninguno de nosotros puede evitar ver y ser visto, y no podemos evitar quedar envueltos en la "nada" de la vida cotidiana. . "Display" presenta a los lectores este último problema de la vida, que no se puede evitar. Éste es también el valor de "Lo Público": el valor eterno que trasciende el tiempo y el espacio.
Espero que lo adoptes. ¡¡¡Gracias.!!!