Películas de Ma Wenguo
Cuando hablamos de artes marciales, siempre podemos pensar en sectas como Shaolin y Wudang. Cuando se trata de artes marciales, siempre pensamos en maestros y aprendices, que enseñan a los hombres, no a las mujeres, la magia incomparable. Pero la República de China cambió la impresión anterior, haciendo que las artes marciales ya no fueran una característica del clan, ni un sistema de maestro-aprendiz uno a uno.
Para evitar que las fuerzas armadas civiles se rebelen contra los gobernantes, las actitudes de las cortes hacia las artes marciales en diferentes dinastías pueden ser diferentes, pero en la mayoría de las épocas, las artes marciales populares estaban prohibidas y negadas.
Dinastías como la dinastía Song, que valoraban la cultura por encima de los asuntos militares, también promulgaron "prohibiciones militares" muchas veces. Para evitar que el pueblo Han resistiera, la dinastía Yuan también prohibió estrictamente al pueblo Han practicar artes marciales.
Desde la prohibición de las artes marciales en la dinastía Qin hasta la desaparición de la dinastía Qing, aunque algunas dinastías dieron gran importancia a las artes marciales, como la dinastía Tang, que estableció un sistema de artes marciales. A lo largo de la historia se han realizado más de 500 exámenes de artes marciales, pero todos ellos tenían como objetivo reclutar talentos para el país.
Sin embargo, la República de China es diferente. Durante la República de China, tanto el pueblo como el país mostraron gran importancia a las artes marciales. La República de China cambió muchos hábitos del país y de la gente durante miles de años. Durante la República de China, los maestros de artes marciales no solo estudiaron técnicas de artes marciales, sino que también llevaron a cabo investigaciones en profundidad sobre los conocimientos académicos y la cultura de las artes marciales. También absorbieron algunos contenidos occidentales para integrar las culturas china y occidental.
En el año 38 de la República de China, la situación era turbulenta, con problemas internos y externos. En ese momento, se formó la idea de "avergonzarse de la debilidad y adorar las artes marciales".
Liang Qichao dijo: "La vitalidad de un artista marcial depende del establecimiento del país, y la civilización depende de esto".
Tanto el país como el pueblo sienten que deben hacerlo. Practican bien las artes marciales para proteger a su país. El gobierno de la República de China también comenzó a prestar atención a las artes marciales. En 1927, Cai Yuanpei y otros establecieron el Museo Central de Artes Marciales de China con Zhang Zhijiang como director con el propósito de fortalecer la aptitud física del pueblo chino y promover las artes marciales chinas. Respecto al desarrollo de la Escuela Central de Artes Marciales, cada año se realiza una reunión para hacer sugerencias para el desarrollo futuro. Las escuelas de artes marciales se dividen en tres sistemas. Hay escuelas de artes marciales desde el gobierno central, desde provincias y ciudades hasta condados.
Después del establecimiento de la Escuela Central de Artes Marciales, el gobierno comenzó a ordenar a varias ciudades a nivel de condado que abrieran escuelas de artes marciales, lo que demuestra que el gobierno nacionalista en ese momento otorgaba gran importancia a las artes marciales. En particular, el Museo Central de Artes Marciales está gestionado por el gobierno central y su financiación corre a cargo del gobierno.
El énfasis del gobierno en las artes marciales ha cambiado la situación en el pasado, cuando la corte prohibía a la gente practicar artes marciales y un gran número de grupos de artes marciales populares comenzaron a surgir. Especialmente en Guangdong, las escuelas de artes marciales surgieron sin cesar, y durante ese período también aparecieron importantes maestros de artes marciales. Por ejemplo, el famoso Ye Wen también fue un famoso artista marcial que apareció durante ese período. Lo mismo ocurre con Nanjing. Según los registros históricos, muchas personas en la calle son maestros de artes marciales con habilidades especiales, y la gente común es extraordinaria. Muchas de las películas que rodó estaban relacionadas con las artes marciales en esa época, como "El rey de las artes marciales", "Fist of Fury" e "Ip Man".
Además, gobiernos, escuelas de artes marciales e incluso escuelas han comenzado a ofrecer clases de artes marciales. Es la apertura de clases de artes marciales en las escuelas lo que hace que las artes marciales se extiendan entre más personas.
Pero las artes marciales no eran comunes en la escuela al principio, y la escuela no estaba interesada en ofrecer clases de artes marciales al principio. Wushu ha sido admitido desde 1915, pero la escuela sólo toma artes marciales como curso optativo. Si no fuera por los esfuerzos de las élites que defienden las artes marciales, las artes marciales no se habrían convertido en un curso oficial en las escuelas.
Por ejemplo, en 1928, Zhang Zhijiang propuso "por favor, haga de las artes marciales chinas el tema principal de las clases de educación física". En 1931, Zhang Zhijiang hizo sugerencias similares dos veces. Fue gracias a los incansables esfuerzos de estos defensores de las artes marciales que las artes marciales finalmente se convirtieron en el centro de las clases de educación física. Finalmente, a mediados del siglo XX, el gobierno hizo de las artes marciales un curso obligatorio por orden administrativa. Además, cada vez hay más tipos de boxeo y equipamiento, y la enseñanza de las artes marciales se ha vuelto más sistemática y estandarizada. Durante 1936, se estipuló que los colegios y universidades debían ofrecer boxeo Shaolin, boxeo Xingyi, boxeo Bagua, espada y palo y otras categorías de artes marciales.
Desde el gobierno, la gente hasta las escuelas, toda la sociedad está aprendiendo artes marciales. Lo más importante es que tanto hombres como mujeres estén aprendiendo artes marciales. Estos cambios han cambiado la tradición de la enseñanza de artes marciales de hombres a mujeres, y también han cambiado el modelo tradicional de enseñanza de artes marciales uno a uno maestro-aprendiz a una enseñanza grupal de uno a muchos.
El desarrollo de las artes marciales en las escuelas ha pasado de lo marginal a lo convencional. Entonces, ¿de dónde vienen los profesores de artes marciales de la escuela?
Cuando las artes marciales llegaron por primera vez a las escuelas, la mayoría de las escuelas contrataban a boxeadores populares como maestros. Esta era una forma común de contratar maestros en los primeros años de la República de China. Incluso en la última República de China, algunas escuelas todavía contrataban boxeadores privados. Por ejemplo, la Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de Beiyang y la Universidad de Tsinghua contrataron al hijo de Xingyiquan Liu como profesor de artes marciales.
Estos maestros de artes marciales populares desempeñaron un papel importante en la promoción de las artes marciales en las escuelas.
Además de contratar maestros de artes marciales populares como profesores, la escuela también contrata a miembros de clubes de artes marciales como profesores. Por ejemplo, las organizaciones de artes marciales como el Club Wu Jing de Shanghai y el Museo de Artes Marciales son los lugares a los que las escuelas acuden en busca de profesores. Además de las dos formas anteriores, los estudiantes que se graduaron de escuelas profesionales de artes marciales también son candidatos para que las escuelas contraten profesores. Además, el requisito de la escuela para los profesores de artes marciales es que, además de enseñar artes marciales, otras materias de educación física sean similares a las de los profesores de educación física actuales, que pueden enseñar muchas materias de educación física. Como resultado, surgieron academias especializadas en formar profesores de educación física que conocieran las artes marciales.
Pero hay que decir que aunque existen academias deportivas especializadas, estas escuelas en realidad no ofrecen muchos cursos de artes marciales, y los estudiantes que se gradúan de estas academias no tienen una investigación profunda sobre las artes marciales. En ese momento, sólo una de las 33 clases por semana era una clase de artes marciales, por lo que la calidad real de estos profesores también era preocupante.
Los materiales de enseñanza de artes marciales en ese momento también eran bastante confusos y no existía un estándar unificado. Por un lado, el gobierno no ha creado un departamento especial para preparar materiales de enseñanza de artes marciales. Por otro lado, incluso si las escuelas cuentan con departamentos de este tipo, no se utilizan bien. En 1919, la Asociación de Investigación Deportiva de Beijing recomendó que el gobierno de Beiyang estipulara de manera uniforme los materiales de enseñanza de artes marciales. En ese momento, el gobierno de Beiyang aprobó esta propuesta y exigió que todas las provincias la manejaran en las escuelas. En 1934, el gobierno también pidió a la Academia Central de Artes Marciales Chinas que compilara materiales didácticos. En ese momento también se había finalizado la primera edición de los libros de texto. Los estudiantes de primaria aprenden Tai Chi, los estudiantes de secundaria aprenden boxeo de los cinco elementos, espada divisoria que rebota y espada Sancai, y los estudiantes de último año aprenden Baji Quan, Bagua Zhang, espada de flor de ciruelo y espada Kunwu. Pero en general, los materiales didácticos siguen siendo bastante desordenados.
Otro aporte a las artes marciales durante la República de China fue elevar las artes marciales al nivel de investigación académica, por lo que Wu Jing Club se hizo famoso. Wu Jing Club ha hecho grandes contribuciones a la investigación académica de las artes marciales.
De acuerdo con el principio de "Si no escribes, no puedes conseguir cachorros de tigre", el Wu Jing Club ha publicado muchos libros de artes marciales, como "Dharma Sword" y "Five Tiger". Lanzas". Para promover mejor las artes marciales, el Museo Wu Jing también lanzó la revista "Las Crónicas de Wu Jing" con motivo de su décimo aniversario, con una inscripción escrita por el Sr. Sun Yat-sen.
Desde entonces, la Asociación Wu Jing también ha fundado varias publicaciones como "Wu Jing Special Issue" y "Wu Jing Magazine". Aunque al principio solo publicaron algunos libros relacionados con las artes marciales publicados por Commercial Press, el propósito de estos libros era solo presentar las técnicas y rutinas de las artes marciales. Estas introducciones no podían considerarse como una investigación académica sobre las artes marciales. Pero después de la década de 1930, comenzaron a publicar algunos discursos famosos sobre artes marciales, noticias sobre artes marciales, ensayos e investigaciones sobre artes marciales, y gradualmente se acercaron al campo académico.
Además del Club Wu Jing, el Museo Nacional de Artes Marciales también ha comenzado a realizar investigaciones académicas sobre artes marciales. La Academia Central de Artes Marciales Chinas ha tenido un departamento editorial desde su creación, que compila y publica libros sobre artes marciales chinas. En 1935, habían publicado 22 libros, incluido "Resumen de Xingyi Quan". Además, en 1929 se fundó la revista Xun sobre artes marciales, y la publicación de la Escuela Central de Artes Marciales también inspiró el entusiasmo de las escuelas de artes marciales provinciales y distritales para establecer publicaciones. Cada vez más opiniones y comentarios de expertos famosos sobre artes marciales se publican en la columna "Artículos" de "Entrenamiento en artes marciales".
Los artistas marciales también comenzaron a escribir libros para explicar sus puntos de vista sobre las artes marciales, y algunos comenzaron a escribir libros que presentaban ilustraciones y métodos de práctica de rutinas de artes marciales. Algunas personas incluso empezaron a relacionar las artes marciales con las ciencias naturales. Por ejemplo, comenzaron a hablar sobre el proceso de operación muscular de Xingyiquan en "Un breve análisis de Xingyiquan", y algunas personas conectaron el Tai Chi con la psicología. La aparición de estas obras llevó las artes marciales a los círculos académicos.
Aunque la investigación académica, la promoción escolar y los materiales de enseñanza de artes marciales durante la República de China no eran tan profesionales como lo son ahora, fue el surgimiento de un período de transición como el de la República de China lo que condujo a la desarrollo de las artes marciales. En ese momento, la investigación de las artes marciales iba en aumento, y también fue el desarrollo de las artes marciales durante la República de China lo que permitió que las artes marciales chinas se internacionalizaran.
Materiales de referencia:
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