Ropa tradicional de Li
Instrumentos musicales de Li
Los instrumentos musicales de Li se originan en la vida.
Los instrumentos musicales tradicionales del pueblo Li están muy relacionados con la vida. Según los datos, el primer instrumento musical fue el tambor de madera. Según las antiguas canciones populares del pueblo Li, en la antigüedad, debido a que el Dios del Trueno cortó grandes árboles y los quemó hasta convertirlos en agujeros, los antepasados del pueblo Li cavaron agujeros de madera para atraer a la gente a cazar. Más tarde, la gente usaba piel de vaca o de venado para tapar el gran agujero y golpearlo para hacer sonidos, con el fin de reclutar personas, ofrecer sacrificios y usar instrumentos musicales.
Ding dong mu es también un instrumento de percusión anterior. En la antigüedad, el pueblo Li talaba montañas para plantar orquídeas de montaña, y los jabalíes a menudo salían por la noche para destruir el arroz de orquídeas de montaña. Para proteger el arroz de Shanlan, los observadores de Shanlan colgaron dos postes de madera en las cabañas de la montaña. Después de golpearlos, tintinearon para ahuyentar a los jabalíes. Más tarde, se convirtieron en instrumentos de percusión para danza y entretenimiento.
El pueblo Li tiene ocho instrumentos musicales principales.
Existen registros esporádicos de los instrumentos musicales tradicionales del pueblo Li en los libros de historia. "Taiping Yuhuan Ji" a principios de la dinastía Song decía: "Qiongzhou se reúne para cantar tambores". Según las leyendas de antiguos artistas, los instrumentos musicales tradicionales del grupo étnico Li fueron más populares durante los años Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing. .
El pueblo Li dice: El canto nunca cesa, la flauta nunca cesa. Este proverbio refleja la larga historia de los instrumentos populares Li como canciones populares.
Según Fu Cechao, presidente de la Asociación Provincial de Investigación del Patrimonio Cultural Inmaterial, existen al menos 40 tipos de instrumentos musicales del grupo étnico Li. Los instrumentos musicales tradicionales incluyen principalmente tambores de madera, cascabeles y bocas. arco, Maitreya, trompeta, adoración de la boca y flauta de nariz, vara ardiente y otros 8 tipos.
Wang Haichang, subdirector del Centro Provincial de Protección del Patrimonio Cultural Inmaterial, ha estado realizando una investigación en profundidad sobre los instrumentos musicales de Li. Dijo: "Los instrumentos musicales tradicionales de Li están hechos de diversas pieles de bambú y pieles de animales que se encuentran en la naturaleza, y se procesan a mano para convertirlos en instrumentos musicales, exudando el sabor de la vida en la sociedad primitiva. Los instrumentos musicales de Li son una vívida manifestación del respeto de la gente por naturaleza y son los restos de la música ecológica original ”
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Las características de apariencia del pueblo Li son 20 puntos. En la actualidad, sólo algunas personas conservan la vestimenta tradicional y las herramientas de producción y vida del pueblo Li. Los productos de algodón y lino incluyen blusas para hombres y mujeres, faldas para mujeres, pañuelos para la cabeza, tejidos de ceiba, tejidos de lino, edredones de lino, sacos, etc. La ropa de mujer Li incluye principalmente blusas, faldas, pañuelos en la cabeza, etc. La blusa de la Sra. Li mide 61 cm de largo y su cintura mide 55 cm. La tela de lino mide 3,08 metros de largo y 25 centímetros de ancho, y la tela de ceiba mide 4 metros de largo y 17 centímetros de ancho. Blusa de lino gris, con estampados cobrizos, negro y verde claro, 76 cm de largo, 57 cm de cintura, 115 cm de largo de manga. Los primeros accesorios incluyen aretes de cobre, aretes de plata, collares de plata, campanas de cobre, pulseras de plata, botones de bata de plata, anillos de plata, etc. Las herramientas para la producción y la vida cotidiana incluyen productos de madera, bambú y ratán, herramientas de brocado, madera simple, herramientas para tejer sombreros, herramientas para hilar, rastrillos de jardín, cestas de ratán, bancos de madera simples, herramientas de pesca, herramientas de caza, cestas, sombreros, vacas de madera simple. campanas, cestos de cuchillos de hombre y mujer, cerámica, vasijas de barro, etc. El percebe tiene una cubierta redonda, de color marrón, de 16 cm de alto, 10 cm de diámetro y 12 cm de diámetro de base. La herramienta de pesca está hecha de cáñamo y tiene un diámetro de 58 centímetros. Estas cerámicas son hechas y cocidas por el propio pueblo Li. Son de color marrón y tienen una superficie completamente plana. Hay 7 pasadores para realzar los senos en los hombros, con un diámetro de 23 cm, una altura de 38 cm y un diámetro de base de 22 cm.
Camisas, faldas, tejidos de algodón, tejidos de lino, pañuelos, cinturones, cintas, etc. Entre ellos, la bufanda tiene caracteres chinos bordados en ambos lados. La bufanda mide 155 cm de largo y 23,5 cm de ancho. El estilo de la blusa de Li es largo por delante y corto por detrás. Hay patrones bordados en ambos lados del pecho. La longitud es de 55 cm, la cintura es de 40 cm, las mangas son de 106 cm, la falda es de 50 cm y la cintura es de 40 cm. 38 cm y la cinta de algodón mide 4 m de largo y 20 cm de ancho. La gente Li utiliza esta cinta para envolver la cabecera de la cama cuando se casan. Los estilos de ropa son diversos. Las primeras joyas incluían aretes de cobre, pulseras de plomo, botones de plata, cuentas, aretes, tobilleras, collares, accesorios para el cabello, etc. Los pendientes de cobre tienen una hebilla curva en la parte superior y un gancho curvo en el extremo inferior. Son de color naranja. Brazalete de plomo: El cuerpo del brazalete está forjado en un círculo de láminas de plomo, el interior es liso, el exterior de las dos láminas de plomo que sobresalen está doblado en forma de gancho y la superficie tiene patrones de cordones y cuerdas. Las herramientas de producción y vida incluyen cajas de ratán, enredaderas, sombreros de bambú, jaulas para peces, hojas de rocío, herramientas de caza, herramientas de pesca y diversos utensilios de madera.
10 puntos por la cultura tradicional Li. El pueblo Li no tiene una creencia religiosa unificada. El culto a los antepasados es la forma dominante en todas las regiones, y también existe el culto a la naturaleza. Todavía hay rastros de adoración de tótems de clanes en algunas áreas. El pueblo Li cree en fantasmas, especialmente en los fantasmas de sus antepasados. Adorar a los antepasados es una actividad religiosa importante para el pueblo Li para proteger la seguridad de sus familias. Para recordar los grandes logros de las madres Li en la reproducción del pueblo Li, el pueblo Li advirtió a las generaciones futuras que los bordados y tatuajes de las mujeres son las reglas establecidas por sus antepasados. Si las mujeres no bordan tatuajes, sus antepasados no serán reconocidos entre sí después de su muerte: culto a los antepasados.
El estilo de vestir del pueblo Li es único y no tiene distinción entre estaciones. En términos generales, la gente de Li usa ropa de lino sin cuello ni botones en el pecho. Un largo trozo de lino cuelga alrededor de la cintura y una tela roja o negra se envuelve alrededor de la cabeza en forma de plato con bordes afilados. Las mujeres suelen usar camisas cruzadas o cruzadas con cuello recto o redondo. Los bordes de la camisa están bordados con adornos como conchas, monedas de cobre y cuentas. Las mujeres Li están acostumbradas a usar toallas y faldas florales, con el cabello recogido en una bola. Las mujeres Li solían tener el hábito tradicional de tatuarse, pero ahora es raro. Agrega una horquilla plateada o una horquilla de hueso. Cada año, el 3 de marzo, el pueblo Li se pone sus trajes únicos para mostrar su encanto único.
El pueblo Li sabe desde hace mucho tiempo cómo utilizar el kapok como materia prima textil. En el siglo V, el procesamiento textil del pueblo Li había alcanzado un nivel muy alto. La combinación de colores de Li Jin es principalmente negro y marrón, con azul, rojo, blanco, azul y amarillo que aparecen alternativamente. Hay más de 120 patrones, entre personajes, animales, plantas, paisajes y mascotas. Además de las faldas de tubo, las artesanías hechas por Li Brocade, como motivos florales, tapices de pared, cintas florales, bolsos, etc., también son populares entre la gente.
¿Cuáles son las costumbres del pueblo Li? El pueblo Li es una nación que defiende la etiqueta, y la etiqueta juega un papel importante en la sociedad Li. Los rituales son ricos en contenido e involucran muchos aspectos de la producción y la vida.
Etiqueta en el banquete El pueblo Li de la provincia de Hainan tiene una serie de etiquetas dietéticas para sus invitados. Durante la comida, primero se da bebida a los invitados masculinos y luego a las invitadas femeninas. El anfitrión y los invitados se sientan uno frente al otro. Al invitar vino, el anfitrión primero levanta el cuenco de vino con ambas manos para indicar a los invitados que está invitando vino y luego bebe el vino él mismo. Luego, el vino de arroz fue presentado a los invitados uno por uno. Después de que los invitados terminan de beber, el anfitrión le da a cada persona un bocado de carne y verduras como muestra de respeto. Por lo general, el anfitrión solo acompaña a los invitados a beber y no a comer, por temor a que los invitados se avergüencen de comer hasta saciarse.
Etiqueta de reconciliación En el área étnica Li de la provincia de Hainan, existe una etiqueta de reconciliación, que se llama "Ruicha" en idioma Li, que significa "dar lujuria". Si ambas partes en conflicto quisieran hacer las paces, cada una enviaría a una viuda para que actuara como mediadora. Al mismo tiempo, cada parte también tiene un representante. La viuda primero puso algunas monedas de cobre en un recipiente con agua, y los representantes de ambas partes sacaron las monedas del agua y se secaron los ojos. Luego, toma el dinero de la otra persona y tíralo. Finalmente, brinden unos por otros en señal de reconciliación.
Etiqueta de siembra El pueblo Li en Hainan generalmente planta arroz temprano alrededor del equinoccio de primavera en febrero del calendario lunar, y planta arroz tardío alrededor del comienzo del otoño en julio. Antes de trasplantar las plántulas de arroz cada temporada, los carpinteros primero deben escoger ramitas con hojas verdes y colgarlas en la puerta de la casa. Luego la esposa de madera se puso ropa nueva y una falda nueva. Temprano en la mañana, plantó 100 plántulas en la esquina del campo, con hojas y hojas de vid rojas insertadas junto a ellas, lo que indica que se habían llevado el alma de arroz. Después de eso, las mujeres comunes y corrientes del pueblo pueden ir a los campos a plantar arroz. El primer día del trasplante de plántulas de arroz, Mu Mu y su esposa no pudieron descansar en la cama durante el día y no pudieron hablar con otras personas cuando se encontraron en el camino. Se cree que quedarse en cama durante el día ralentizará la velocidad con la que las mujeres siembran arroz; hablar con extraños filtrará información, les quitará la buena suerte y no favorecerá el crecimiento del arroz.
En la ceremonia fúnebre del pueblo Li en Hainan, cuando el paciente agoniza, la familia todavía tiene que darle agua y comida para mostrar piedad filial. Después de la muerte de un ser querido, se dispara un arma en señal de condolencia y familiares y amigos discuten juntos la ceremonia fúnebre. Familiares y vecinos del pueblo ayudaron llevando cerdos y vino. Se lava al difunto y se le pone ropa nueva, que debe llevarse al revés. Si el difunto es una mujer, también se debe untar ceniza negra en la cara para mostrar la diligencia durante la vida, y será bienvenida en el inframundo.
La costumbre del pueblo Li es que da mala suerte no hacer un ataúd antes de morir. Después de su muerte, los hermanos subieron a la montaña para talar árboles y hacer un ataúd. Según la costumbre de Li, los ataúdes se dividieron en cuatro clases. Los ataúdes de primera clase están hechos de maderas nobles, como lichi, tinta negra, seda de montaña, etc. El funeral del usuario es matar una vaca y los otros tres son matar un cerdo. El segundo tipo está hecho de corteza, el tercer tipo es un ataúd de bambú hecho de bambú y el cuarto tipo es un ataúd de bolsa abierta.
El pueblo Li de Hainan celebra actividades populares de culto a sus antepasados el día 14 del séptimo mes lunar de cada año. En este día, cada familia mata pollos para comprar carne y corta papel de cinco colores para hacer ropa de papel para ofrecer sacrificios a sus antepasados. Por la noche, los niños de cada hogar colocan unas varitas de incienso delante de la puerta para rendir homenaje a los antepasados que no han sido sacrificados.
La ceremonia de adorar al arroz, al arroz masculino y al arroz femenino. Cada año, cuando el arroz madura, el pueblo Li celebra ceremonias para sacrificar arroz, hombres y mujeres. A partir de "Khan Ya" (la persona que toma la iniciativa en arar los campos), se atan cuatro granos de arroz a cada campo para simbolizar a los arroceros y a las arroceras. Se coloca una pequeña bola de arroz sobre la mesa para rogar a los arroceros. y a las mujeres arroceras para que coman lo suficiente y cuiden el arroz en su nombre, para bendecir una buena cosecha y la seguridad de todos los aldeanos. Wia suele cuidar a los niños y niñas del arroz y los coloca en el piso inferior del granero. Después de la cosecha del año siguiente, podrán elaborar vino y compartirlo con todos.
Introducción a las costumbres Li, lugares de reunión y festivales importantes;
Etiqueta en los banquetes El pueblo Li en la provincia de Hainan tiene un conjunto de etiquetas dietéticas para sus invitados. Durante la comida, primero se da bebida a los invitados masculinos y luego a las invitadas femeninas. El anfitrión y los invitados se sientan uno frente al otro. Al invitar vino, el anfitrión primero levanta el cuenco de vino con ambas manos para indicar a los invitados que está invitando vino y luego bebe el vino él mismo. Luego, el vino de arroz con válvula fue presentado a los invitados uno por uno. Una vez que los invitados han terminado de beber, el anfitrión le da a cada persona un bocado de carne y verduras como muestra de respeto. Por lo general, el anfitrión solo acompaña a los invitados a beber y no a comer, por temor a que los invitados se avergüencen de comer hasta saciarse.
Etiqueta de reconciliación En el área de minoría étnica Li de la provincia de Hainan, existe una etiqueta de reconciliación llamada "Ruicha" en idioma Li, que significa "dar una buena mirada". Si ambas partes en conflicto quisieran hacer las paces, cada una enviaría a una viuda para que actuara como mediadora. Al mismo tiempo, cada parte también tiene un representante. La viuda primero pone algunas monedas de cobre en un recipiente con agua. Los representantes de ambos partidos sacan las monedas del agua y se limpian los ojos. Luego, toma el dinero de la otra persona y tíralo. Finalmente, brinden unos por otros en señal de reconciliación.
Etiqueta de siembra El pueblo Li en Hainan generalmente planta arroz temprano alrededor del equinoccio de primavera en febrero del calendario lunar, y planta arroz tardío alrededor del comienzo del otoño en julio. Antes de trasplantar plántulas de arroz cada temporada, los carpinteros primero deben escoger ramitas con hojas verdes y colgarlas en la puerta de la casa. Luego la esposa de madera se puso ropa nueva y una falda nueva. Temprano en la mañana, plantó 100 plántulas en la esquina del campo, con hojas y hojas de vid rojas insertadas junto a ellas, lo que indica que se habían llevado el alma de arroz. Después de eso, las mujeres comunes y corrientes del pueblo pueden ir a los campos a plantar arroz. El primer día del trasplante de plántulas de arroz, Mu Mu y su esposa no pudieron descansar en la cama durante el día y no pudieron hablar con otras personas cuando se encontraron en el camino. Se cree que quedarse en cama durante el día ralentizará la velocidad con la que las mujeres siembran arroz; hablar con extraños filtrará información y les quitará la buena suerte, lo que no favorece el crecimiento del arroz.
En la ceremonia fúnebre del pueblo Li en Hainan, cuando el paciente agoniza, la familia todavía tiene que darle agua y comida para mostrar piedad filial. Después de la muerte de un ser querido, se dispara un arma en señal de condolencia y familiares y amigos discuten juntos la ceremonia fúnebre. Familiares y vecinos del pueblo ayudaron llevando cerdos y vino. Se lava al difunto y se le pone ropa nueva, que debe llevarse al revés. Si el difunto es una mujer, se debe untar ceniza negra en la cara en el fondo de la estufa para demostrar que fue diligente durante su vida y que será bienvenida en el inframundo.
La costumbre del pueblo Li es que da mala suerte no hacer un ataúd antes de morir. Después de su muerte, los hermanos subieron a la montaña para talar árboles y hacer un ataúd. Según la costumbre de Li, los ataúdes se dividieron en cuatro clases. Los ataúdes de primera clase están hechos de maderas nobles, como lichi, tinta negra, seda de montaña, etc. El funeral del usuario es matar una vaca y los otros tres son matar un cerdo. El segundo tipo está hecho de corteza, el tercer tipo es un ataúd de bambú hecho de bambú y el cuarto tipo es un ataúd de bolsa abierta.
El pueblo Li de Hainan celebra actividades populares de culto a sus antepasados el día 14 del séptimo mes lunar de cada año. En este día, cada familia mata pollos para comprar carne y corta papel de cinco colores para hacer ropa de papel para ofrecer sacrificios a sus antepasados. Por la noche, los niños de cada hogar colocan unas varitas de incienso delante de la puerta para rendir homenaje a los antepasados que no han sido sacrificados.
La ceremonia de adorar al arroz, al arroz masculino y al arroz femenino. Cada año, cuando el arroz madura, el pueblo Li celebra ceremonias para sacrificar arroz, hombres y mujeres. A partir de "Khan Ya" (la persona que toma la iniciativa en arar los campos), se atan cuatro granos de arroz a cada campo para simbolizar a los arroceros y a las arroceras. Se coloca una pequeña bola de arroz sobre la mesa para rogar a los arroceros. y a las mujeres arroceras para que coman lo suficiente y cuiden el arroz en su nombre, para bendecir una buena cosecha y la seguridad de todos los aldeanos. Wia suele cuidar a los niños y niñas del arroz y los coloca en el piso inferior del granero. Después de la cosecha del año siguiente, podrán elaborar vino y compartirlo con todos.
El pueblo Li vive principalmente en 7 condados, incluidos el condado de Qiongzhong, el condado de Baisha, el condado de Changjiang, la ciudad de Dongfang, el condado de Ledong, el condado de Lingshui, el condado de Baoting, la ciudad de Wuzhishan y la ciudad de Sanya en la parte central y sur de La ciudad de la provincia de Hainan2, y el resto se encuentran dispersos en Wanning, Tunchang, Qionghai, Chengmai, Danzhou, Ding'an y otras ciudades y condados de la provincia de Hainan.
Introducción a los festivales principales: el 3 de marzo (el tercer día del tercer mes lunar) es el festival folclórico tradicional más grande del grupo étnico Li en la provincia de Hainan, y también es un hermoso día para los jóvenes. del grupo étnico Li. También se llama Love Talk Plot, Love Talk Day y en idioma Li se llama "Fu Nian Fu". Se celebra cada año el 3 de marzo del calendario lunar. Es un festival tradicional para el pueblo Li de Hainan para llorar a sus valientes y trabajadores antepasados y expresar su anhelo de amor y felicidad.
Queremos hacer disfraces de Li y ponerles nombres bonitos: 100 Escuela China, Escuela China.
¿Son los pueblos Li y Miao el mismo grupo étnico? ¡Si no antes! ¿Quieres saber sobre ellos? ¡Por favor! No son una familia. El grupo étnico Li es uno de los grupos étnicos de Lingnan, China. Distribuidos principalmente en 7 condados y 2 ciudades en el centro y sur de la provincia de Hainan, incluidos el condado de Qiongzhong, el condado de Baisha, el condado de Changjiang, la ciudad de Dongfang, el condado de Ledong, el condado de Lingshui, el condado de Baoting, la ciudad de Tongshi y la ciudad de Sanya, y el resto se encuentran dispersos en Provincia de Hainan Wanning, Tunchang, Qionghai, Chengmai, condado de Dan y condado de Ding'an. Debido a diferencias en áreas de distribución, dialectos y costumbres, se autodenominan "compañeros", "Qi", "Meifu" y "locales". Según el quinto censo nacional de 2000, la población de Li era 1.247.814. Principalmente dedicadas a la agricultura, las mujeres son buenas en los textiles y "Li Jin" y "Li Dan" son famosos en todo el mundo. El idioma Li pertenece a la rama Li de la familia de idiomas Zhuang-Dong de la familia de idiomas sino-tibetanos, y existen diferentes dialectos en diferentes regiones. También hay mucha gente que habla chino. En 1957, se creó una escritura del alfabeto latino.
La etnia Li se originó a partir de una rama de Baiyue en la antigüedad. En la dinastía Han occidental, se les llamó Luo Yue, Li y Man; en la dinastía Han oriental, se les llamó Li, Liao, etc.; en las dinastías Sui y Tang, se les llamó algunas minorías étnicas del sur. Los antepasados del pueblo Li en la isla de Hainan también se incluyen en estos nombres generales. El nombre propio "Li" comenzó a finales de la dinastía Tang y no se fijó hasta la dinastía Song y todavía se usa en la actualidad.
Aunque el pueblo Li no tiene lengua materna, han creado una literatura oral rica y colorida. Su forma es vivaz, su tema es amplio, su contenido es rico y se ha transmitido de generación en generación. Incluye principalmente historias, leyendas, mitos, cuentos de hadas, genealogía religiosa, etc. Los más famosos incluyen "El origen del Man Gong", "Wuzhishan Immortal", "Legend of the Flood", "Qiangong Bird", "Lu Huitou", etc. No sólo refleja la historia social, resume la experiencia de vida, difunde todos los aspectos del conocimiento, enriquece la vida espiritual de las personas, sino que también confía las hermosas esperanzas y objetivos del pueblo Li.
El pueblo Li es bueno cantando y bailando, y su música y danza tienen un estilo nacional distintivo. La música folclórica tiene sus propios instrumentos musicales tradicionales: flauta de nariz, arco de boca, cascabel, tambor de madera, gong de rana, etc. Hay dos tipos principales de canciones populares: una usa el chino de Hainan como letra y el ritmo de las canciones populares de Li como arias, que se llama "Chinese Ci"; la otra usa el dialecto Li como letra, que se llama "Li Diao"; ". El contenido es diverso, incluyendo cantos laborales, cantos de vida, cantos de amor, villancicos, cantos rituales, cantos narrativos, cantos varios, etc. La cantante improvisa letras y canta canciones sentidas que cautivan. Existen diferentes formas como solista, dúo, rap, coro, voz principal, etc. La melodía es ligeramente diferente en diferentes regiones.
Donde hay canto, hay baile. El pueblo Li no sólo es bueno cantando, sino que también le encanta bailar. Su danza proviene de la producción y de la vida, y del culto a los antepasados. El contenido incluye principalmente danza de producción, danza de la vida y danza de ceremonia religiosa. Los bailes más famosos incluyen el "baile auspicioso", el "baile de la leña" (baile con barra de bambú), el baile de cocinar arroz, etc. Cuando el baile, el canto, la percusión y los gritos suelen combinarse para crear una escena alegre.
Las artes plásticas del pueblo Li son más famosas por su artesanía en brocado. Durante las dinastías Tang y Song, la tecnología textil del pueblo Li era más avanzada que la de las Llanuras Centrales. Li Jin y Li Dan, famosos por tejer, son famosos en todo el mundo. Utilizan diversas herramientas textiles, desde desmotado de algodón, bombardeo de algodón, hilado, teñido, urdido, tejido y bordado, hasta producir brocados, edredones, colchas, faldas y cintas de colores brillantes. Y formó un conjunto de tecnología de producción sistemática. Hasta la fecha, la famosa "colcha asiática" y el "bordado de doble cara" son famosos por su exquisita artesanía, colores brillantes y ricas características. Además, el pueblo Li también es muy famoso por su producción única de madera y sus técnicas de tejido de bambú y ratán.
En la actualidad, sólo algunas personas conservan la vestimenta tradicional y las herramientas de producción y vida del pueblo Li. Los productos de algodón y lino incluyen blusas para hombres y mujeres, faldas para mujeres, pañuelos para la cabeza, tejidos de ceiba, tejidos de lino, edredones de lino, sacos, etc. La ropa de mujer Li incluye principalmente blusas, faldas, pañuelos en la cabeza, etc. La blusa de la Sra. Li mide 61 cm de largo y su cintura mide 55 cm. La tela de lino mide 3,08 metros de largo y 25 centímetros de ancho, y la tela de ceiba mide 4 metros de largo y 17 centímetros de ancho. Blusa de lino gris, con motivos cobrizos, negro y verde claro, 76 cm de largo, 57 cm de cintura, 115 cm de largo de manga. Los primeros accesorios incluyen aretes de cobre, aretes de plata, collares de plata, campanas de cobre, pulseras de plata, botones de bata de plata, anillos de plata, etc. Las herramientas para la producción y la vida diaria incluyen productos de madera, bambú y ratán, herramientas de brocado, madera simple, herramientas para tejer sombreros, herramientas para hilar, rastrillos de jardín, cestas de ratán, taburetes de madera simple, herramientas de pesca, herramientas de caza, cestas, sombreros, vacas de madera simple. campanas, cestos de cuchillos de hombre y mujer, cerámica, vasijas de barro, etc. El percebe tiene una cubierta redonda, de color marrón, de 16 cm de alto, 10 cm de diámetro y 12 cm de diámetro de base. La herramienta de pesca está hecha de cáñamo y tiene un diámetro de 58 centímetros. Estas cerámicas son hechas y cocidas por el propio pueblo Li. Son de color marrón y tienen una superficie completamente plana.
Hay 7 pasadores para realzar los senos en los hombros, con un diámetro de 23 cm, una altura de 38 cm y un diámetro de base de 22 cm.
Camisas, faldas, tejidos de algodón, tejidos de lino, pañuelos, cinturones y cintas de mujer...> & gt
¿Cuáles son los hábitos de vida del pueblo Li? El pueblo Li es una nación que valora la etiqueta, y la etiqueta juega un papel importante en la sociedad Li. Los rituales son ricos en contenido e involucran muchos aspectos de la producción y la vida.
1. Etiqueta del banquete
El pueblo Li de Hainan tiene un conjunto de etiqueta alimentaria para entretener a los invitados. Durante la comida, primero se da bebida a los invitados masculinos y luego a las invitadas femeninas. El anfitrión y los invitados se sientan uno frente al otro. Al invitar vino, el anfitrión primero levanta el cuenco de vino con ambas manos para indicar a los invitados que está invitando vino y luego bebe el vino él mismo. Luego, el vino de arroz fue presentado a los invitados uno por uno. Una vez que los invitados han terminado de beber, el anfitrión le da a cada persona un bocado de carne y verduras como muestra de respeto. Por lo general, el anfitrión solo acompaña a los invitados a beber y no a comer, por temor a que los invitados se avergüencen de comer hasta saciarse.
2. Etiqueta de reconciliación
En el área étnica Li de la provincia de Hainan, existe una etiqueta de reconciliación, que se llama "Rui Cha" en idioma Li, que significa "dar". una buena mirada." Si ambas partes en conflicto quisieran hacer las paces, cada una enviaría a una viuda para que actuara como mediadora. Al mismo tiempo, cada parte también tiene un representante. La viuda primero puso algunas monedas de cobre en un recipiente con agua, y los representantes de ambas partes sacaron las monedas del agua y se secaron los ojos. Luego, toma el dinero de la otra persona y tíralo. Finalmente, se brindaron unos por otros en señal de reconciliación.
3. Etiqueta de siembra
El pueblo Li en Hainan suele plantar arroz temprano alrededor del equinoccio de primavera en febrero y arroz tardío a principios de otoño en julio. Antes de trasplantar las plántulas de arroz cada temporada, los carpinteros primero deben escoger ramitas con hojas verdes y colgarlas en la puerta de la casa. Luego la esposa de madera se puso ropa nueva y una falda nueva. Temprano en la mañana, plantó 100 plántulas en la esquina del campo, con hojas y hojas de vid rojas insertadas junto a ellas, lo que indica que se habían llevado el alma de arroz. Después de eso, las mujeres comunes y corrientes del pueblo pueden ir a los campos a plantar arroz. El primer día del trasplante de plántulas de arroz, Mu Mu y su esposa no pudieron descansar en la cama durante el día y no pudieron hablar con otras personas cuando se encontraron en el camino. Se cree que quedarse en cama durante el día ralentizará la velocidad con la que las mujeres siembran arroz; hablar con extraños filtrará información, les quitará la buena suerte y no favorecerá el crecimiento del arroz.
4. Etiqueta funeraria
En el pueblo Li de Hainan, cuando un paciente está muriendo, su familia todavía tiene que darle agua y comida para mostrar su piedad filial. Después de la muerte de un ser querido, se dispara un arma en señal de condolencia y familiares y amigos discuten juntos la ceremonia fúnebre. Familiares y vecinos del pueblo ayudaron llevando cerdos y vino. Se lava al difunto y se le pone ropa nueva, que debe llevarse al revés. Si el difunto es una mujer, también se debe untar ceniza negra en la cara para mostrar la diligencia durante la vida, y será bienvenida en el inframundo.
La costumbre del pueblo Li es que da mala suerte no hacer un ataúd antes de morir. Después de su muerte, los hermanos subieron a la montaña para talar árboles y hacer un ataúd. Según la costumbre de Li, los ataúdes se dividieron en cuatro clases. Los ataúdes de primera clase están hechos de maderas nobles, como lichi, tinta negra, seda de montaña, etc. El funeral del usuario es matar una vaca y los otros tres son matar un cerdo. El segundo tipo está hecho de corteza, el tercer tipo es un ataúd de bambú hecho de bambú y el cuarto tipo es un ataúd de bolsa abierta.
5. Ceremonia
El pueblo Li de Hainan celebra actividades populares de adoración a los antepasados el día 14 del séptimo mes lunar de cada año. En este día, cada familia mata pollos para comprar carne y corta papel de cinco colores para hacer ropa de papel para ofrecer sacrificios a sus antepasados. Por la noche, los niños de cada hogar colocan unas varitas de incienso delante de la puerta para rendir homenaje a los antepasados que no han sido sacrificados.
La ceremonia de adorar al arroz, al arroz masculino y al arroz femenino. Cada año, cuando el arroz madura, el pueblo Li celebra ceremonias para sacrificar arroz, hombres y mujeres. A partir de "Khan Ya" (la persona que toma la iniciativa en arar los campos), se atan cuatro granos de arroz a cada campo para simbolizar a los arroceros y a las arroceras. Se coloca una pequeña bola de arroz sobre la mesa para rogar a los arroceros. y a las mujeres arroceras para que coman lo suficiente y cuiden el arroz en su nombre, para bendecir una buena cosecha y la seguridad de todos los aldeanos. Wia suele cuidar a los niños y niñas del arroz y los coloca en el piso inferior del granero. Después de la cosecha del año siguiente, podrán elaborar vino y compartirlo con todos.