El emperador Shunzhi murió a la edad de 23 años. ¿Por qué hay tantos niños?
Además, aunque Shunzhi solo tiene 23 años, ya tiene 14 hijos, incluidos 8 hijos, 6 hijas y 3 hijas adoptivas. Aunque la mayoría de estos niños mueren jóvenes, las cifras siguen siendo las mismas. Por eso, en nuestros tiempos modernos, muchas personas no se han graduado de la universidad a la edad de 23 años. ¿Por qué Shunzhi dio a luz a más de una docena de niños a la edad de 23 años?
Primero, el matrimonio y la maternidad precoces
En la antigüedad, la gente se casaba muy tempranamente, especialmente los hijos de la familia real. Por lo general, se casaban muy temprano y Shunzhi ascendió al trono a la edad de 6 años. Es un joven emperador poco común. En este momento, la boda del príncipe ha sido ascendida a la boda del emperador, lo cual es aún más importante.
En agosto del octavo año de Shunzhi (1651), el emperador Shunzhi, de 13 años, se casó con su prima Meng. En noviembre de este año, una concubina del harén de Shunzhi dio a luz a su primer hijo, el hijo mayor del emperador, Aixinjueluo Niuniu. Esta concubina es una princesa corriente.
Se puede ver que Shunzhi tenía que tener al menos 12 años antes de poder casarse con una concubina. Piénselo: alguien se convierte en emperador a la edad de 6 años, toma una concubina a los 12 años y se casa a los 13 años. Compare nuestros estudiantes de jardín de infantes o secundaria de 6 años, estudiantes de primaria o secundaria de 12 años y estudiantes de secundaria de 13 años.
Sin embargo, debido a la reproducción temprana en Shunzhi y a mucha endogamia, aunque el emperador Shunzhi tuvo muchos hijos, la tasa de supervivencia fue muy baja. De los 14 niños, 9 murieron antes de los 8 años y sólo 5 crecieron. Uno de estos cinco niños sólo vivió hasta los 19 años. Esto no fue una excepción para la dinastía Qing, pero crecer en la familia real también fue una tragedia.
En segundo lugar, obsesionado con la cultura china
Por cierto, el emperador Shunzhi. Shunzhi estaba obsesionado con la cultura china. Aunque ha estado expuesto al chino desde que tenía nueve años, todavía no entendía chino hasta que asumió el cargo. Mientras miraba fijamente el monumento conmemorativo del ministro, decidió aprender la cultura china.
Se levanta a las cinco de la mañana todos los días para estudiar. Además de ocuparse de asuntos políticos durante el día, estudiaba hasta altas horas de la noche. Le encantaba leer y convirtió el seco Palacio Qing, que originalmente tenía solo unos pocos libros, en una pequeña biblioteca y docenas de estanterías altas, todas las cuales eran libros chinos como los Clásicos y la Historia.
A Shunzhi le gustaban mucho las novelas Romance of the Three Kingdoms y Romance of the West Chamber en ese momento, y también le gustaba la versión narrativa, como The Romance of the West Chamber comentada por Jin Shengtan. Al comentar sobre "El romance de la cámara occidental" revisado por Jin Shengtan, dijo: "La discusión es bastante imaginativa y demasiado aburrida. ¡Creo que sólo es elevada y extraordinaria!"
Es precisamente por su amor por la cultura china que Durante su mandato, creó muchas obras, como "Registros de los antepasados de la dinastía Qing", "Sermones de los antepasados de la dinastía Qing", "Resumen de los altos funcionarios", "Consejos para los funcionarios", "Notas mentales de funcionarios", "Poemas de longevidad", "Persuasión", "Ensayos de estudio", "Notas sobre el clásico de la piedad filial", "Notas sobre Laozi", etc.
3. Los logros de Shunzhi
Aunque Shunzhi sólo vivió 23 años, se hizo cargo del gobierno desde los 13 años. En estos diez años hizo muchas cosas, como por ejemplo dividir los Ocho Estandartes en Tres superiores bajo las Cinco Banderas, reformar el sistema oficial, prohibir a los hijos de los Ocho Estandartes ocupar tierras, castigar a los funcionarios corruptos, etc.
Durante el período Shunzhi, siempre abogó por fomentar la agricultura. Aunque todavía era joven, conocía el motivo del declive de la dinastía Ming, es decir, "si los soldados tienen hambre, habrá caos, y si la gente es pobre, habrá cambios", emitió. muchas órdenes que prohibían a los Ocho Estandartes ocupar tierras. En el cuarto año de Shunzhi, ordenó que todas las tierras previamente cercadas fueran devueltas a sus propietarios originales. En los últimos cinco años, enfatizó que "los ocupados por el pueblo deben distribuirse según su número para evitar que se queden desempleados. En el futuro, seguiremos con el propósito anterior y nunca ocuparemos lugares privados". >