¿Cuáles son las historias de la vida de Ma Zhiyuan?
Ma Zhiyuan
Se puede saber por sus obras de Sanqu que cuando era joven, le gustaba la fama y tenía ambiciones políticas de "ayudar al mundo y ganar las nubes". pero nunca se dio cuenta. Después de veinte años de vagar, vio la vergüenza de la vida y luego pensó en retirarse a Linquan y vivir una vida tranquila como "amigo del bosque" y "forastero" en sus últimos años. Ma Zhiyuan participó en la creación de Zaju en sus primeros años y fue miembro principal del Club de lectura de Zhenyuan. Tuvo contactos con Wang Bocheng, Wang Bocheng, Hua Hua y Li Er, y fue uno de los famosos "Cuatro Maestros de la Ópera Yuan" en ese momento. (Los cuatro incluyen a Guan Hanqing, Bai Pu, Ma Zhiyuan y Zheng Guangzu). Ma Zhiyuan ha estado involucrado en la creación de Zaju durante mucho tiempo y es muy famoso. Es conocido como el "compositor número uno". Hay 65.438+06 tipos de sus obras, entre ellas "Colores otoñales del Palacio Han", "Alabanza de las bendiciones", "Torre Yueyang", "Lágrimas de camisa", "Chen Tuan Gao Mian", "Ren Fengzi", " A Dream of Huangliang", etc. Todos son trabajos de colaboración entre él y varios artistas. El más famoso es "Otoño en el Palacio Han". Sanqu incluye a Dongli Yuefu. El poema "Tianjingsha · Pensamientos de otoño" es muy conocido, inteligente y natural, sin ningún rastro de tallado. Obras personales, obras de Zaju
Hay quince tipos de Zaju de Ma Zhiyuan, siete de los cuales se conservan: "Las lágrimas de Sima Qing en Jiangzhou", "El ganso solitario en el palacio Han", "Los tres borrachos de Lu Dongbin". en la Torre Yueyang", "Trueno de medianoche", "Monumento a la Bendición", "Ma Danyang se convirtió en Fengzi tres veces", "Abriendo el altar para interpretar los sueños", "Montaña Xihua Chen Tuan Gao Mian". Las obras Sanqu de Ma Zhiyuan también son muy famosas. Un volumen de Dongli Yuefu contiene 104 canciones y 17 episodios. El contenido de sus dramas trata principalmente sobre sacerdotes taoístas deificados, y todos los guiones incluyen historias de la religión Quanzhen. A finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, Jia dijo en un poema: "Los caballos de las hadas están entre las flores y los dioses están reunidos muy lejos", y "el nombre y la fragancia están por todo el jardín de peras".
Cuando Ma Zhiyuan estaba vivo, los gobernantes mongoles comenzaron a darle importancia a "obedecer la ley Han" y nombraron literatos Han. Sin embargo, esto no se implementó en general, lo que trajo un poco de ilusión a los literatos Han, pero. Más decepción. En sus primeros años, Ma Zhiyuan fue ambicioso en su carrera oficial. En una serie de canciones errantes, afirmó que "escribió poemas y los dedicó a la familia Long", pero fue en vano durante mucho tiempo. Más tarde, como funcionario local menor, me sentí completamente insatisfecho y mis horas de trabajo probablemente no eran muy largas. En esta experiencia derrochadora, poco a poco se fue descorazonando. Mientras se quejaba, afirmó que había superado la fama y la fortuna mundanas, se consideraba un ermitaño y buscaba alivio en el taoísmo.
"Otoño en el Palacio Han" de Ma Zhiyuan es el primer trabajo de Ma Zhiyuan y el drama más famoso de Ma Zhiyuan. La obra cuenta la historia del viaje de Wang Zhaojun a la fortaleza y su matrimonio. Este incidente en la historia fue originalmente solo porque el emperador Yuan de la dinastía Han casó a su doncella con el dependiente Xiongnu Chanyu del Sur como un medio para ganársela. El registro en el "Libro de Han" también es muy simple. Sin embargo, la historia del Xiongnu del Sur se agregó a la historia de Zhao Jun pidiendo abandonar la fortaleza, y el Emperador Yuan quedó atónito por su belleza y quiso quedarse pero no pudo, convirtiéndola en una historia. Cuadernos, novelas, poemas literarios y canciones populares posteriores mencionaron este asunto muchas veces, lo que mejoró enormemente los hechos históricos.
"Otoño en el palacio de la dinastía Han" de Ma Zhiyuan añade ficción a la leyenda, describiendo la relación entre los Han y los hunos como una dinastía Han débil oprimida por los poderosos hunos. La razón por la que Zhaojun fue a la fortaleza fue escrita como la solicitud fallida de sobornos de Mao Yanshou, y vilipendió a Zhaojun en el retrato. Después de su derrota, huyó hacia los hunos, dirigió un ataque y obligó a Zhaojun a tomar a Zhaojun, el Emperador Yuan; fue escrito como un emperador cobarde y sentimental que amaba profundamente a Wang Zhaojun. El final trata sobre suicidarse ahogándose en el río Heilongjiang en el cruce de los Han y los Hunos; De esta manera, "Otoño en el palacio de la dinastía Han" se ha convertido en una tragedia amorosa cortesana en gran medida ficticia con el pretexto de un determinado trasfondo histórico.
"Otoño en el Palacio Han" de Ma Zhiyuan puede contener algunos sentimientos nacionales. Pero debemos prestar atención a la actitud básica de Ma Zhiyuan hacia la vida. O buscó activamente la fama bajo el gobierno de la dinastía Yuan o consideró todos los valores como ilusorios. Por tanto, no es apropiado enfatizar demasiado este aspecto. Cuando esta obra está directamente relacionada con la vida real, refleja principalmente las desgracias de los individuos en la guerra nacional. Por ejemplo, Jin se casó con una princesa bajo la opresión de Mongolia, y todas sus concubinas y doncellas fueron llevadas al norte después de la muerte de la dinastía Song. Estos hechos históricos contemporáneos le darán al autor sentimientos profundos. "Otoño en el Palacio Han" es el último drama y el protagonista es el emperador de la dinastía Han.
En la obra, el emperador no puede controlarse y no puede conservar a la mujer que ama. Entonces, las emociones internas de los individuos dominados por el destino y sacudidos por grandes cambios en la historia son aún más fuertes. De hecho, el emperador Han Yuan en las obras de Ma Zhiyuan también expresa más las emociones y deseos de la gente común.
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Cuando los cortesanos persuadieron al emperador Han Yuan para que renunciara a Zhaojun con el argumento de que estaba "perdido para las mujeres", dijo enojado: "Aunque Zhaojun tuvo éxito, también hay fracasos, ¿quién es así? ¡El puesto oficial de tu emperador no es libre! ", dijo Baqiao con emoción al despedirlo: "Mi esposo y yo estamos a punto de irnos, y nuestra familia finge salir. "
Exposición. Envidia de la vida en común de la pareja. Especialmente la cuarta frase de "Lonely Wild Goose in Dreams" es una letra larga y triste, que expresa el infinito apego del emperador Yuan de la dinastía Han a su amante, y también se suma a la atmósfera trágica del guión. Si bien representa personajes dramáticos, también expresa directamente los sentimientos del autor sobre los cambios históricos y la impermanencia de la vida.
"The Blessing Monument" es también una de las primeras obras de Ma Zhiyuan. Es desafortunado escribir sobre Zhang Gao, un erudito miserable, y es desafortunado una y otra vez. Incluso los ancianos del templo Jianfu le pidieron que imprimiera inscripciones en el templo y las vendiera a Beijing para pagar el examen. Un rayo destruiría la inscripción en medio de la noche. Más tarde, resultó que, con el apoyo de Fan Zhongyan, ganó el primer premio y logró grandes logros. Muchos lugares de la obra muestran insatisfacción con la situación actual de la sociedad, como por ejemplo: "Este muro bloquea el camino de la virtud y ese muro bloquea la carrera oficial. Ahora, cuanto más inteligente eres, más sufres. Cuanto más demente estás". "Cuanto más disfrutas de la demencia, cuanto más confundido estás, más dinero tienes". Esta obra refleja la insatisfacción y la visión fatalista de la vida del autor, y también refleja la depresión de muchos literatos contemporáneos en un estatus social extremadamente bajo.