¿Qué es la cultura tradicional china?

¿Qué es la cultura tradicional china? ¿Cuál es el núcleo? ¿Cuáles son los mejores y los peores? ¿Por qué se produce escoria? Creo que después de leer este artículo, comprenderá verdaderamente la "cultura tradicional" y corregirá sus conceptos erróneos originales.

¿Cuál es la verdadera cultura tradicional china? ¿Es la cultura tradicional tan mala como algunas personas critican? ¿Por qué el país debería promover vigorosamente una excelente cultura tradicional? Creo que mucha gente tiene estas preguntas, entonces, ¿cómo deberíamos definir la "cultura tradicional"?

¿Qué es la cultura tradicional?

¿Quizás algunas personas piensan que la "cultura tradicional" no es simple? ¿No significa usar Hanfu, confucianismo, budismo, taoísmo, ópera de Pekín, cultura del té y del vino, etc., para representar la cultura tradicional? Estas son culturas tradicionales. Lo que más impresiona entre la gente corriente es la etiqueta confuciana, el sistema jerárquico de clanes y las diversas culturas religiosas. La mayoría de la gente los consideraría el núcleo de la cultura tradicional.

Si así es como ves la "cultura tradicional", entonces, para ser honesto, son prescindibles. Éstas están lejos de representar la verdadera "cultura tradicional", sino que son algunas interpretaciones y aplicaciones producidas bajo esta cultura. En otras palabras: el fundamento de la cultura no está en ellas.

¿Cuál es el fundamento de la cultura tradicional?

La base de la cultura tradicional reside en: El aprendizaje Yi. Este es un tipo de conocimiento adecuado para la supervivencia y el desarrollo humanos y las leyes que deben seguirse al estudiar todas las cosas en la tierra.

Cuando muchas personas mencionan "Yixue", inmediatamente se condicionan al "Libro de los Cambios" y piensan que el llamado "Libro de los Cambios" se refiere al conocimiento del "Libro de los Cambios", además de adivinación y otras extensiones. De hecho, esta es una mala interpretación del "Libro de los Cambios". Yixue contiene cuatro elementos principales, que son "imágenes, números, principios y contabilidad". Los cuatro elementos son una combinación estrecha sin ninguno de ellos, es difícil comprender completamente la imagen general de Yixue. Si no tienes un conocimiento profundo de Yi Xue, tendrás formas y comportamientos equivocados. China siempre ha utilizado a Yi Xue como la cultura principal, formando la ideología general de la sociedad. Una vez que no se logra el entendimiento, el "Yi". Xue" que guía la supervivencia y la producción humanas se perderá. El conocimiento sesgado de la "razón" causará malos efectos y consecuencias.

¿Qué es Yi Xue?

En el sistema académico de Yi Xue, "Xiang, Number, Li y Zhan" tienen cada uno su propio contenido y definiciones.

"Yixiang": El más grande es el fenómeno celeste, y son principalmente las leyes de movimiento de los cuerpos celestes en el sistema solar, porque la gente vive en la Tierra y la Tierra está en el sistema solar. La gente" sigue la tierra todo el tiempo. forma de movimiento. Aunque los humanos podemos utilizar herramientas para volar al espacio, es innegable que actualmente es casi imposible abandonar un entorno como la Tierra. "No hay imagen colgante más grande que el sol y la luna." El movimiento del sol, la tierra y la luna produjo el tiempo y estableció el sistema del calendario. El calendario es un resumen de las leyes del movimiento de los cuerpos celestes. Las leyes de los fenómenos celestes también incluyen la formulación de "imágenes de objetos". Las llamadas "imágenes de objetos" incluyen criaturas geográficas, cuatro estaciones y fenología, etc. Por lo tanto, los símbolos en la cultura tradicional, como tallos y ramas. , cualquier tallo o rama puede representar el nodo de movimiento del cuerpo celeste. También puede representar todas las cosas y leyes de la tierra.

"Yisu": Yishu es un número resumido de las leyes de los fenómenos celestes. Yishu también incluye dos cosas, una son los números regulares y la otra son los números naturales. Los números regulares se centran en los nodos regulares que se ajustan al movimiento de los cuerpos celestes. Estos incluyen los tres talentos, las cuatro estaciones, los cinco elementos, los ocho trigramas, los nueve palacios, los diez tallos, las doce ramas, los diagramas de los ríos, los números en Luo Shu, etc. La premisa para su formulación es que el movimiento de los cuerpos celestes tiene un patrón cíclico. Bajo esta premisa, se pueden generar muchos números de patrones utilizables. En cuanto a los números naturales, ya estamos muy familiarizados con ellos. Los números naturales son la base de las matemáticas, y las matemáticas son la base de la mayoría de las materias. La antigua China naturalmente tenía aritmética desde muy temprano, incluida la aritmética. Era natural que los números naturales produjeran matemáticas. Sólo más tarde, debido al énfasis en "Yili", se descuidaron los aspectos materiales. Los números fáciles incluyen números naturales y números regulares. Es una combinación de materia y espíritu. Ambos son indispensables. Sin la ayuda de los números naturales, el modelo producido por los números regulares no será realista. Matemáticas. Una paradoja que nunca tiene solución.

"Yi Li": la civilización se acaba.

Aunque no hay muchas respuestas a los fenómenos celestes, por ejemplo, para un concepto en Yi Xue, si se trata de Hetu y Luoshu, habrá más de un fenómeno celeste, pero se puede explorar y verificar. , y no será demasiado confuso. Hay muchos, por lo que, desde cierta perspectiva, los fenómenos celestes son estándar. Y si utilizas "fenómenos físicos y principios sencillos" para explicar, entonces habrá demasiadas respuestas. Puedes corresponder a geografía, temperatura, humedad... todo tipo de respuestas.

Yisu es como los fenómenos celestes. Diferentes temas de investigación y diferentes formas de movimiento entre cuerpos celestes producirán diferentes Yishu para modelar es operable y replicable. Es un concepto práctico y no muy "virtual". . Por lo tanto, Yi Shu es tan estándar como los fenómenos celestes.

La comprensión de "Yi Li" debe basarse en los "fenómenos celestiales" correctos y en "Yi Shu", y no puede fabricarse de la nada ni apegarse ciegamente a él. Si no podemos entender correctamente la ley de "imágenes y números", la teoría de los cambios discutida será ilimitada. Especialmente en la sociedad contemporánea dominada por la tecnología material, el aprendizaje académico de los antiguos parece haberse convertido en una especie de tontería que se justifica a sí misma. . No importa lo duro que discutan los "entusiastas de la cultura tradicional", sin la comprensión de "Xiangshu", todavía no se puede explicar verdaderamente la cultura tradicional.

Esta es la razón esencial por la que la cultura tradicional da una impresión pedante a la gente moderna. En su raíz, todavía es imposible comprender verdaderamente el fundamento de la cultura tradicional: Yi Xue.

¿Qué puede aportar a la civilización la correcta comprensión de Yi Xue?

A lo largo de la historia del desarrollo de los seres humanos, todos son de izquierda o de derecha, y lo mismo ocurre con las personas. Las llamadas "izquierda y derecha" se refieren a "material" y "espiritual". La sociedad occidental estuvo primero dominada por la religión y era más espiritual. Más tarde, el Renacimiento y el auge de la ciencia provocaron un cierto período de coordinación entre la materia y el espíritu, y la civilización se desarrolló a grandes pasos. Ya sea material o espiritual, tendrá un gran impacto en la civilización y en la vida y muerte humana. El desarrollo de la civilización material hasta el día de hoy es pesado en lo material y ligero en lo espiritual, lo que también causará desastres.

Por lo tanto, es extremadamente correcto que China abogue por el desarrollo simultáneo del desarrollo material y espiritual. Sólo avanzar en ambos fines de manera coordinada y unificada es la ruta correcta de desarrollo. La "media dorada" confuciana original también significaba esto, es decir, "hacer todo en el medio", pero luego se entendió que significaba "mediocridad", inacción y barro...

China ahora Los defensores de la promoción de una cultura tradicional excelente ayudan a construir un país culturalmente poderoso, y la cultura tradicional seguramente recibirá más atención nuevamente. Pero ¿cuál es la "esencia" de la cultura tradicional? ¿Qué es la "escoria" en la cultura tradicional? Debemos comenzar desde la perspectiva de Yi Xue y seguir las perspectivas de tres niveles de "Xiang, Número y Teoría" de Yi Xue para distinguir verdaderamente la esencia de la escoria. Porque durante miles de años, el desarrollo de Yi Xue se ha desviado gradualmente del camino correcto, debido a "imágenes y números" poco claros. Como resultado, se ha producido una gran cantidad de "escoria" que adopta diferentes formas, mezcladas con diversos académicos y algunos malentendidos sobre la religión, lo que la hace extremadamente compleja y numerosa, como un montón de "es difícil de clasificar". Eliminar los "hilos desordenados". Sólo yendo a la causa raíz y "limpiando la fuente" podemos "arreglar las cosas" por completo.

La cultura es el alma de un país y una nación y el poder profundo de la naturaleza humana. La prosperidad de un país o nación está sustentada por la prosperidad cultural. El regreso del "xiangshu" y el regreso del "yi li" correcto pueden hacer que la ideología de toda la sociedad sea más razonable. La cultura Yi Xue estudia el camino de la naturaleza y el hombre, lo que puede permitir el ciclo virtuoso continuo y el desarrollo de la civilización. Hace que la vida del individuo sea más clara, tiene conocimientos y puntos de vista correctos, y su comportamiento tiende a ser neutral. Si al individuo le va bien, al grupo le irá bien, la sociedad será mejor y el mundo será mejor.

Yixue y la tecnología material

Yixue no excluye la tecnología material. Al contrario, Yixue requiere la integración del espíritu y la materia, y requiere un espíritu científico. El alcance de Yi Xue es estudiar todas las leyes del sistema solar utilizando la tierra como coordenada de referencia. Está orientado a las personas y estudia cómo el cielo, la tierra y las personas pueden desarrollarse de forma sostenible y armoniosa.

Por ejemplo, el uso de Yi Shu no es sólo para adivinar como lo vemos. No necesariamente se usa en adivinación. Yi Shu se puede usar en cualquier campo, números regulares y números naturales. Estrechamente integrados, uno no puede existir sin el otro.

Desde las leyes sociológicas, las leyes económicas, el estudio del universo y el espacio, hasta las leyes biológicas del cuerpo humano, las leyes de crecimiento de los animales y las plantas, las leyes del movimiento de los objetos, etc., todo es inseparable de la aplicación y exploración de números regulares. Luego, profundizando en el nivel material, es inseparable del uso de números naturales y del cálculo de la "observación de sutilezas". Sólo la combinación final de los dos puede completar el mundo académico.

La física, la química, los temas naturales, etc., aunque se les han dado nuevos símbolos en la ciencia, no afecta nuestro uso de Yi Xue para verificar y profundizar. Varias conjeturas matemáticas y el desarrollo de las matemáticas teóricas básicas también son inseparables de Yi Xue. La ciencia es una forma de exploración y una actitud académica rigurosa. Este tipo de pensamiento es sin duda lo que Yi Xue necesita poseer. Todas las difamaciones en blanco y negro y sin sentido tienen fines de lucro o son causadas por percepciones erróneas o comportamientos sociales incorrectos. La mayoría de los comportamientos que engañan o participan en asuntos ilegales en nombre de la "cultura tradicional" no sólo destruyen la cultura, sino que también surgen de la mala comprensión que toda la sociedad tiene de "Yixue". Precisamente porque no lo entienden y sienten curiosidad por ello, "se aprovechan de ellos".

La comprensión correcta de "la unidad de la naturaleza y el hombre"

En el pasado, a menudo considerábamos "la unidad de la naturaleza y el hombre" como una filosofía y la filosofía de supervivencia de la antiguos. De hecho, ésta no es la comprensión correcta de "la unidad de la naturaleza y el hombre". Y muchos académicos tradicionales se basan en la "unidad de la naturaleza y el hombre" como base de sus argumentos, como la medicina tradicional china. Una vez que la "unidad de la naturaleza" en sí misma se convierte en una filosofía, la llamada filosofía debe justificar y explicar. cosas que no están claras. Va en contra de la intención original de la ciencia moderna. En este caso, ni siquiera los argumentos básicos pueden establecerse ni explicarse. ¿Cómo pueden desarrollarse estos académicos? Por no hablar del avivamiento.

"La unidad de la naturaleza y el hombre" no es una filosofía, sino el uso de los fenómenos celestes para las estadísticas regulares y el uso de Yi Shu para la construcción de modelos. Por lo tanto, dentro del sistema Yi, la esencia de ". la unidad de la naturaleza y el hombre" es una especie de filosofía. El producto del modelado. Es algo que es verificable, tiene un marco modelo y se puede demostrar con números simples, en lugar de hablar de "grandes principios" sin límites como dicen los "viejos maestros". Se desconoce el "número de imágenes", y estos "viejos maestros" están en todas partes, en los tiempos antiguos y modernos, en todo el mundo.

Dado que la "unidad del hombre y la naturaleza" puede demostrarse, todos los conceptos de la erudición tradicional tendrán explicaciones razonables y también podrán verificarse por medios científicos. Ya no será la misma charla "nublada y con niebla" sobre el yin y el yang y los cinco elementos del pasado. Para poder demostrarlo, dominar el método "xiangshu" es la clave.

Cómo explicar cualquier concepto simbólico en la erudición tradicional

En la cultura tradicional, ¿cómo explicar los símbolos y conceptos básicos en diferentes académicos?

Debemos partir de tres perspectivas: Yixiang, Yishu, Yili

Cualquier concepto, como por ejemplo “Cinco Elementos”, ¿qué son exactamente los Cinco Elementos? La forma de explicación debería partir del movimiento de los cuerpos celestes en el sistema solar. Esta es la "imagen cambiante" más grande, porque "no hay imagen colgante más grande que el Sol y la Luna, el movimiento relativo del Sol y la Tierra". y la luna produce nuestro sistema de calendario del tiempo. El movimiento mutuo produce todos los entornos adecuados para la habitación humana.

El más grande es el de los "fenómenos celestes". El movimiento de los cuerpos celestes tendrá un impacto en otros cuerpos celestes. Hay cuatro fuerzas básicas atribuidas científicamente al universo, pero actualmente es imposible unificarlas todas. La esencia de su investigación es que la influencia causada por el movimiento se llama "Tao" y "Ley" en el confucianismo y el taoísmo.

Para un determinado símbolo, a veces no existe sólo una interpretación de los fenómenos celestes, sino que depende del objeto celeste que se elija. Pero no son muchos, básicamente dentro del ámbito del sistema solar. La explicación de los fenómenos astronómicos se centra en poder ser simulados y reproducidos. Una gran cantidad de explicaciones conceptuales no son tan prácticas como una captura de pantalla de un software astronómico.

Después de dar la explicación del movimiento del "fenómeno celestial", existe la correspondencia de varios "fenómenos objeto". Los "fenómenos objeto" son todas las cosas en la tierra, que pueden ser términos fenológicos, solares. , patrones de animales y plantas, geografía, temperatura, humedad, ética, etc., la lista es interminable.

Se da una explicación de "Xiang", seguida de "Yisu". Todo tipo de aplicaciones académicas tradicionales básicamente requieren el establecimiento de modelos primero, ya que Los Cuatro Pilares en sí son un modelo. El modelo debe poder dar nodos numéricos para demostrar su racionalidad. Debe tener una relación correspondiente con el "fenómeno celestial", por ejemplo, si queremos explicar los ocho trigramas de Naganzhi, es decir, el modelo interviene. el Six Yao, entonces cómo exportar nodos sobre números de transacción y decir cómo usar estos números para modelar es la clave y requiere pasos empíricos.

Después de dar la respuesta a "Xiangshu", debido a que Xiangshu tiene un cierto estándar, el siguiente paso es la explicación de "Yili". De hecho, tales explicaciones han estado llenas de preguntas desde la antigüedad. en el presente. Hay muchos de ellos, y cualquiera que se dedique a los estudios culturales probablemente pueda decirle mucho. Entonces, lo que más vemos son todo tipo de "grandes principios". Todos estos "principios" pertenecen a las interpretaciones de Yili. Si estas explicaciones de "Yili" son razonables depende de si se basan en la comprensión correcta de los "fenómenos celestiales" y "Yisu".

En resumen, la mayoría de los símbolos y conceptos de la cultura tradicional deben comenzar desde estas tres perspectivas. Si un símbolo o concepto no tiene ninguna base de "imagen-número", entonces debemos considerarlo. su autenticidad y eficacia.

¿Cuáles son las expresiones de la cultura tradicional?

La cultura tradicional que vemos es rica y colorida en sus formas, e incluye todo tipo de cosas. Éstas son las ricas formas culturales que se extienden bajo el "Xianma Li" de Yi Xue. Mientras se comprendan las causas fundamentales, en el futuro surgirán varios académicos nuevos. Esta es la base de "cien escuelas de pensamiento en pugna" o "renacimiento cultural". Si no lo entendemos desde la fuente, se puede decir que nunca será posible revivir por sí solos las formas culturales obsoletas actuales.

¿Por qué dices eso? Miremos únicamente la medicina tradicional china. Aunque el Estado apoya el desarrollo de la medicina tradicional china, si el origen y el significado de varios conceptos dentro del campo académico de la medicina tradicional china aún no están claros, ¿cómo podemos hablar de resurgimiento? ¿Descubriendo más hierbas medicinales chinas o verificando recetas más antiguas? Eso es un esfuerzo inútil. Porque la eficacia de la medicina herbaria china también cambiará con el entorno de los tiempos y la naturaleza humana. "Tallar un barco para hacer una espada" no funcionará.

¿Cómo se formularon en la antigüedad una serie de sistemas sociales a través del Libro de los Cambios?

En el capítulo inicial de "Han Shu·Lü Li Zhi": "Yu Shu" dice "Es la misma ley de pesos y medidas". La llamada "ley de pesos y medidas" es la regla del "número de imagen" que mencionamos anteriormente. Se dice que "Yu Shu" registra la dinastía anterior a la dinastía Xia: la dinastía Yu y las "leyes uniformes de pesos y medidas", es decir, el modelado de "imágenes y números" y el modelado de "la unidad del cielo". y el hombre". Esta frase es un resumen. Bajo esta regla, se formulan las reglas y regulaciones de toda la sociedad, lo que significa "medir cuidadosamente el poder, revisar las leyes, reparar y abolir a los funcionarios, promover al pueblo y conducir el gobierno en todas las direcciones". Después de experimentar el caos del Período de los Reinos Combatientes, y más tarde en la Dinastía Yuan, Wang Mang estaba en el poder y "quería brillar", por lo que "conquistó el mundo y notificó a más de cien practicantes de Zhonglu, y le preguntó a Xi, Liu Xin y otros para liderar la memoria", y se llevaron a cabo una serie de actividades cuyo cuerpo principal es "preparar números, armonizar, revisar, valorar y sopesar", "reflexionar sobre los tiempos antiguos y modernos, aplicar efectos en Qi y las cosas, armonizando el corazón y los oídos, examinando las escrituras", y formulando estándares aritméticos, leyes y regulaciones sobre la música vocal, corrigiendo el calendario, formulando unidades de medida, unidades de longitud, unidades de peso y profundidad... formando así una serie de reglas y regulaciones sociales, que están en consonancia con la naturaleza del cielo y la tierra.

Bajo estas leyes se produjeron muchos aspectos académicos, literarios, artísticos, costumbres populares, instrumentos musicales, etc. Este tipo de cultura generalmente incluye: etiqueta, música, tiro con arco, imperialismo, caligrafía y confucianismo; , Budismo, taoísmo, tinta, derecho, caligrafía, música, artes marciales, arte popular, ajedrez, poesía antigua, palabras, música, rimas, música, teatro, arte popular, pintura china, coplas, acertijos de linternas, órdenes de beber, modismos, comida, novelas, arquitectura, vestimenta, cultura del té y del vino, etc...

Según las diferentes regiones, las formas de cultura son ligeramente diferentes. Por ejemplo, para el mismo drama, habrá Ópera de Pekín, Ópera Yue, Ópera Qin, Ópera Chao, Ópera Kun, Ópera de Hunan, Ópera de Henan, Ópera Qu, Ópera Hui, Hebei Bangzi, Juego de Sombras, Ópera de Sichuan, Ópera Huangmei, Ópera cantonesa, Ópera de tambores de flores, Ópera Baling, Espectáculo de marionetas, Ópera Liyuan y Ópera Gezi, Ópera Lu, etc. Ésta es la diferencia cultural que aporta la región. Siempre que se establezca dentro de un determinado marco cultural, mostrará las características de cien escuelas de pensamiento en pugna.

Y si queremos rastrear el suelo del que surgió la civilización, no podemos invertir el orden del efecto a la causa. La raíz y el núcleo de la cultura tradicional se basan en la "unidad de la naturaleza y el hombre" y la sinergia de "imágenes y números", razón por la cual han evolucionado tantas formas literarias y artísticas brillantes.

¿Es Yi Xue sólo una disciplina académica?

De hecho, no se puede decir que Yi Xue sea investigación, porque al final no es aprendizaje. "Yi" es vida. La comprensión de "Yi" puede mejorar la comprensión de las personas sobre el universo y la naturaleza. Al mismo tiempo, también puede observar cualquier cosa en la vida y descubrir sus leyes. Las leyes naturales del universo son los medios y métodos de supervivencia. Ya sean matemáticas básicas, química física o astronomía cósmica, su esencia es estudiar el entorno en el que vivimos, estudiar leyes y formular herramientas que sean beneficiosas para la supervivencia humana.

Incluso si no has estudiado deliberadamente la "cultura tradicional" desde que eras un niño, no hay duda de que estás absorbiendo la "cultura tradicional" sutilmente en este suelo y trasfondo. Extraer el núcleo de la "cultura tradicional" y eliminar la escoria es un problema que debe resolverse. La cultura tradicional se ha visto impactada por la tecnología material. En esencia, mientras el equilibrio entre lo material y lo espiritual se coordine y se desarrolle en colaboración, mejorará. Y si toda la sociedad simplemente se inclina hacia cualquier lado, provocará un desastre.

"Fácil es la vida", la vida no requiere estudio. La vida debe ser vivida por todos, algunos son buenos y otros malos. Mientras vivas en el sistema solar, pertenecerás al reino de "yi". No importa si no conoces Yi Zhan o la numerología. Puedes experimentar la ley de "Yi Zhan" en tu vida. Yi Zhan es solo la aplicación terminal de "Yi Zhan". No hay duda de que la tecnología material se ha ido desarrollando. En la antigüedad, los materiales eran pobres, los seres humanos no tenían mucho disfrute material y no había muchas aplicaciones prácticas de Yi Xue. Sin embargo, los tiempos modernos han sido diferentes. subdividido en muchos campos, y cada campo se puede utilizar. El sistema de "Fácil de aprender" es detallado. Eso es perseguir una actitud material rigurosa, pragmática y de búsqueda de la verdad, y también seguir las leyes y fenómenos que muestran las cosas. Solo al comprender estos dos puntos, Yi Xue puede prosperar en varios campos.

¿Está obsoleta la cultura tradicional? ¿No pueden los Cinco Elementos construir aviones y cañones?

Los estudiosos de la República de China criticaron la cultura tradicional. Por ejemplo, Liang Qichao dijo: El Yin-Yang y los Cinco Elementos han sido el bastión de la superstición durante dos mil años.

De hecho, no es difícil imaginar que después de que la esencia de la civilización se volviera menos comprendida en la dinastía Han o incluso antes, los fenómenos celestiales se volvieron difíciles de entender, y el desarraigado Yili comenzó a salir de control, la sociedad se volvió formalista, Yili fue explotada y la invasión e integración de culturas extranjeras provocó una etapa de estancamiento en el desarrollo cultural posterior. Esta situación se hizo más evidente al final de la dinastía Qing. La ciencia de los materiales y la tecnología estaban muy por detrás de Occidente, por lo que aquellos que se quedaran atrás serían derrotados. Al enfrentarse a la cultura, los literatos lamentaron su desgracia y se enojaron por su actitud indiscutible, pero cuando se enfrentaron a la realidad, se sintieron impotentes e incapaces de cambiarla. Entonces denunciarán la cultura anterior y la considerarán inútil.

Y si hay una cultura que se ha vuelto infundada, enfatizando la espiritualidad sobre las cosas materiales, enfatizando la teoría sobre la práctica, a la mayoría de los literatos en toda la sociedad sólo les gusta "razonar" todo el día y aplicarlo. en el suelo Es solo para adivinar y tonterías. Entonces, tal cultura es realmente inútil. Tal cultura en sí misma viola el propósito de "Yi Xue". Un yin y un yang se llaman Tao, entonces, ¿cómo podemos separar los dos lados de las cosas?

Así, en los tiempos modernos, el Presidente rompió los grilletes de dos mil años de ideas decadentes y volvió a encarrilar la cultura deformada. En los tiempos modernos, también defendemos el desarrollo simultáneo de las cosas materiales y espirituales. Éste es el camino correcto. Para la "cultura tradicional" del pasado, debemos eliminar la esencia de la raíz y absorber las lecciones del pasado. Éste es el camino correcto para el desarrollo de la civilización.

Los "Cinco Elementos" son solo un producto normal, un nodo de movimiento del cuerpo celeste formulado por "Xiang Shu". Solo por el principio de analogía en Yi Xue, todas las cosas se pueden dividir en los atributos de. los "Cinco Elementos", que pueden ser un método de identificación de bajo nivel.

Es cierto que los "Cinco Elementos" no pueden crear aviones y cañones directamente, pero puedes explorar y estudiar las leyes de las cosas a través de diferentes académicos profesionales. Dado que las cosas tienen leyes, también deben seguir las leyes del sistema solar. No importa si llamas a sus símbolos y conceptos académicos “Cinco Elementos” o no. Puedes usar términos y símbolos científicos. No importa cómo se llamen, pero la creación de las cosas es inseparable de las leyes.

Yixue enfatiza "continuar con la vida" y ser virtuoso. Primero debes tener estas buenas cualidades y un espíritu pragmático, enfocado y emprendedor de estudiar las cosas para aprender, y luego usar estas cualidades para inventos y creaciones. En el trabajo, la carrera y la vida, esta es la forma y actitud correctas.