Para ayudar a su hermano a pagar sus deudas y apoyar su educación, una niña rural se fue a la ciudad a trabajar como niñera: una vieja película de los años 80
"La chica de la montaña Huangshan" es una antigua película nacional estrenada en 1984. La primera toma muestra a una niña rural cargando un trozo de carne y corriendo escaleras abajo a toda prisa. al mostrador de carnes y dijo sinceramente que al pesaje faltaba una onza de carne. La cámara se giró para revelar a una anfitriona astuta, usando una báscula de mano para medir el peso de los platos.
El comienzo es bastante dramático, creando un enfrentamiento entre el campo y la ciudad, y el empresario y la niñera. Es un poco cliché. Pensé que sería una historia de "opresión de clases" con el. marca de la época, pero toda la historia Después de ver la película, me sorprendió mucho Lingling, quien fue de Huangshan a Beijing para trabajar como niñera, representó la exploración e integración del campo a la ciudad en la década de 1980 cuando el país. Inicialmente se estaba abriendo. Si bien fue testigo del rápido desarrollo de la ciudad, también se produjo la reactivación y el desarrollo de la economía rural.
Desde el principio hasta el final de la película, no hay escenas reales en el campo. El diseño del director es muy inteligente, utilizando el período de primavera y otoño para describir una serie de cambios en el campo. las cartas de la niñera Lingling desde casa y las palabras de los aldeanos. Muéstrelo paso a paso en la conversación. "Huangshan", como tema principal de la película, finalmente se fija en la perspectiva de Lingling de regresar a casa con la chica de ciudad Xingxing: "El campo y la ciudad serán iguales, con edificios altos, luces eléctricas y teléfonos por todas partes. .."
Hay una escena en la película donde suena una pieza musical con un ritmo fuerte. Un joven "a la moda", vestido con jeans y permanente en el cabello, carga a su novia y se besa en un Al fondo hay motocicletas y trolebuses rojos y blancos. Lingling se detuvo y miró con novedad, sus ojos brillaban con sorpresa, frescura, una luz divertida e inaceptable.
Esta compleja expresión emocional es muy detallada y verdadera. Desde un campo conservador hasta una ciudad próspera, me siento incómodo e incómodo, pero también tengo conocimiento de mi "deber". Los tiempos han cambiado, pero las ciudades. y las aldeas todavía existen. La brecha es difícil de integrar. Hoy en día, si una niña rural se encuentra debajo de un rascacielos por primera vez, se sentirá perdida como si nunca antes hubiera visto el mundo.
Sin embargo, la película no crea este tipo de confrontación, sino que a través de la vida de Lingling como ayudante, entra en los fuegos artificiales más reales de la ciudad, mostrando la compleja y rica naturaleza humana, incluidos ciudadanos filisteos egoístas y entusiastas. ayudantes vecinos; la seriedad y la autodisciplina de los intelectuales, y la igualdad y el amor mutuo de las familias de los cuadros veteranos. En la imagen tridimensional de la ciudad se muestra la autoestima y el amor propio de Lingling, así como la calidez que fluye entre las personas.
Lingling sirvió a tres familias en un día, y estas tres familias también eran un microcosmos de la clase ciudadana de Beijing en la década de 1980. La primera familia es la familia Qi. Los miembros de la familia son la madre de Qi, el padre de Qi que está en un viaje de negocios al extranjero, su hermano Dali y su hermana Xiaojuan. La familia trabaja en una empresa estatal y vive en un edificio alto con ascensor.
La segunda familia, la familia Liu, está formada por la madre Hongrong, su bebé y su marido, a quien nunca han visto. Esta es una familia típica de clase trabajadora, que vive en un callejón estrecho y animado. En la tercera familia, la familia Zhou, el anciano es un cuadro jubilado, la anciana es una calígrafa muy conocida y hay una nieta; Xingxing, que se graduó de la escuela secundaria y está obsesionado con formar parte del grupo de canto y baile.
Las tres familias son muy representativas y representan un aspecto de la época. Al mismo tiempo, la situación de Lingling en las tres familias también es un proceso de integración lenta y de sentirse cuidado.
1. El primer empleador, Qi Jia, profundizó el distanciamiento de Lingling de la ciudad.
La actitud de la madre de Qi y Xiaojuan hacia Lingling era condescendiente y arrogante. La madre de Qi siempre sospechó que las manos y los pies de Lingling estaban sucios, y mucho menos respetaban su personalidad. En el almuerzo, le dio a Lingling un huevo vigorosamente. La madre de Qi rápidamente lo cortó y puso el huevo en el plato de su hija Xiaojuan, diciendo: "A Lingling no le gustan los huevos. Se cansó de comerlos en el campo". , sienten desdén por los trabajadores. La ironía es que todavía existen personas como la madre de Qi.
Xiaojuan mandoneó a Lingling, roció perfume en la cama donde Lingling había dejado su ropa, le pidió que le diera un masaje y también acusó a todas las niñeras anteriores de sus "fechorías". Lingling se probó el chaleco, pero Xiaojuan le pidió a Lingling que lo lavara de inmediato y dijo enojada: "Una niña rural debe verse como una niña rural y no vestirse elegantemente.
Aunque el empleador le puso las cosas difíciles". Lingling de todas las formas posibles, pero para ganar dinero, digirió este agravio. Hasta que una vez, cuando el suéter de Xiaojuan se "perdió", la madre de Qi insistió en que Lingling lo había robado y puso su equipaje boca abajo.
Más tarde, descubrió que lo había dejado en el trabajo y la madre de Qi le dijo a Xiaojuan que no se lo dijera a Lingling.
La sencilla y obstinada Lingling gastó casi un mes de salario para comprar un suéter nuevo para Xiaojuan, diciendo que tenía que asumir la responsabilidad por perderlo después de lavarlo, pero decidió resueltamente renunciar justo cuando se fue. Al escuchar a Xiaojuan gemir en la cama con un dolor abdominal insoportable, la amable niña levantó a Xiaojuan y corrió al hospital sin decir una palabra. Afortunadamente, fue tratada a tiempo y Xiaojuan estaba fuera de peligro.
Después de la operación, Xiaojuan se sintió culpable. Confesó que no había perdido su suéter y le pidió a Lingling que no se fuera. Por primera vez, Lingling experimentó la sinceridad de la gente de la ciudad hacia ella y la necesidad. que su trabajo le trajo Sin embargo, la acusación falsa anterior afectó sus resultados y prometió esperar hasta que Xiaojuan se recuperara antes de irse.
Como niñera que llegó a trabajar a la ciudad desde el campo en los años 80, fue una de las primeras aventureras en aventurarse cuando el flujo de población aún no se había descongelado. La gente de la ciudad y la población rural en realidad se encuentran en barreras imaginarias mutuas y se han etiquetado mutuamente.
Personas como Lingling son la fusión de dos opuestos inconexos. La madre y la hija de la familia Qi confirmaron la imaginación de Lingling sobre la crueldad de la gente de la ciudad, y también etiquetaron preconcebidamente a Lingling como inculta. El encuentro de Lingling con su primera familia fue en realidad también un encuentro entre las áreas rurales y urbanas. penetró el primer caparazón duro de la ciudad: el prejuicio.
2. El segundo empleador, la familia Liu, es la comprensión de Lingling de los muchos aspectos de la ciudad.
Las condiciones de Hongrong no son acomodadas. Ella vive en una pequeña habitación en un complejo de hutong. Y su marido aún no ha trabajado. Después de regresar a casa, apretó los dientes y le pidió a Lingling que se hiciera cargo de su encierro. Hongrong y su esposo son trabajadores y les gusta la literatura, por lo que los unieron por intereses similares. El artículo de mi marido fue favorecido por una revista y lo contrataron para trabajar. Desde trabajadora de taller hasta editora de revista, Hongrong está muy orgullosa de su marido. Cuando le habla del "Hermano Liu" a Lingling, su rostro se llena de felicidad.
Para ahorrar dinero, Hongrong comió solo un pollo durante todo el mes y de mala gana dijo: "Lo comeremos juntos cuando el hermano Liu regrese". el pollo "duro" Déjala beber sopa.
En un abrir y cerrar de ojos, el bebé tenía un mes, pero su marido aún no había regresado y sus gastos de manutención habían sido cortados, quien estaba escaso de dinero y ya no podía permitírselo. Los honorarios de niñera de Lingling y fue a buscar a su marido preocupado. Al regresar tarde en la noche, Hongrong vio a Lingling durmiendo vestida, por lo que le quitó los zapatos y la cubrió con una colcha. Quemó el pañuelo de amor que había recogido cuidadosamente y sollozó suavemente sobre su escritorio.
Lingling comprendió la situación de Hongrong y la tía del mismo pueblo que la presentó al trabajo le encontró otra familia. Justo cuando la familia de Lingling presionaba para conseguir dinero, la familia ofreció casi el doble que Hongrong. pero la bondadosa Lingling no está dispuesta a dejar a Hongrong, que se encuentra en una situación difícil, y está dispuesta a trabajar en otro trabajo para ganar dinero en sus días de descanso.
Hongrong sabía que a la familia de Lingling le faltaba dinero y le pidió que buscara otro trabajo. Le dio a Lingling su suéter y le agradeció por cuidarla durante este tiempo. Las dos mujeres se compadecían la una de la otra. se abrazaron y lloraron. En la próspera y moderna ciudad de Beijing, hay muchos grupos de clase baja como Hongrong que luchan por sobrevivir. La ciudad no es una ciudad inalcanzable y dominante.
Lo más conmovedor es que después de que Hongrong se fue a trabajar con su hijo a cuestas, Lingling, que ya estaba corta de dinero, compró un pollo y lo guisó en la estufa antes de irse. Hongrong miró la olla de sopa de pollo después de salir del trabajo y sintió tanto calor que las lágrimas brotaron de su rostro. La gentileza y la tolerancia de Hongrong, el profundo afecto de Lingling y la "tontería" única de la gente de esa época, la ayuda mutua y el amor de los vecinos en el callejón también permitieron a la gente ver la superficie helada de la ciudad y la sedimentación en la vida urbana. ".
3. El tercer empleador, la familia Zhou, trajo la sublimación espiritual a Lingling.
El abuelo Zhou es un cuadro veterano retirado, miembro de la generación que libró sangrientas batallas por la patria. Tanto él como la abuela Zhou tienen la gentileza y la moderación acumuladas por los intelectuales a lo largo de los años. También trata a Lingling como a un joven. La nieta Xingxing es una típica joven urbana que persigue sueños. Tiene sus propios planes y objetivos claros para el amor y la carrera, lo que contrasta marcadamente con Xiaojuan, que es materialmente vanidosa en su primera familia.
En la familia Zhou, Lingling sentía el mismo cuidado de su familia. La abuela Zhou le enseñaba a escribir caligrafía todos los días y tenía requisitos estrictos para ella. El abuelo Zhou regresó de un viaje a Huangshan y trajo bocadillos especialmente desde su ciudad natal a Lingling.
Antes del examen de arte de Xingxing, ella le había estado pidiendo a su abuelo que usara sus conexiones para ayudarla a encontrar una manera de cambiar el destino de su nieta. Sin embargo, este anciano de principios se opuso a todos los comportamientos de puerta trasera y le enseñó a Xingxing a ganar el futuro. sus propias habilidades.
Pero debido a la partida de otros, Xingxing al final no pudo hacerlo. La influencia de la educación familiar cultivó la actitud positiva de Xingxing. Rápidamente ajustó su estado de ánimo y aceptó la invitación del comité vecinal para convertirse en gerente de un hotel estatal y hacer que el negocio prosperara. Xingxing tiene la vitalidad y el entusiasmo únicos de la juventud de los años 80, con ideales, sentimientos y trabajo duro.
Lingling fue influenciada por la familia Zhou no solo mejoró su alfabetización cultural y sus habilidades culinarias, sino que también amplió su pensamiento y sus horizontes. Después de que su hermano dejó el juego y dirigió una granja de cría rentable, ella. Comenzó a trabajar en Beijing Cuando ya no se convirtió en el principal proveedor de la economía familiar, Lingling también comenzó a pensar en su plan de vida...
Anhui era una famosa ciudad natal de niñeras en los años 1980 y 1990. Especialmente Wuwei, que era rica en niñeras. Las razones históricas son indivisibles. En ese momento, muchas niñas rurales como Lingling se integraron a la ciudad. Muchas de ellas fueron atendidas por sus empleadores, recuperaron oportunidades educativas y cambiaron sus vidas por completo. Sin embargo, el propósito de la película es expresar el regreso de Lingling, no como una oposición binaria negativa entre las áreas urbanas y rurales, sino remodelar su personalidad independiente a través del bautismo del estilo de la nueva era y contribuir a la construcción de la economía rural. Los ideales y el trabajo duro, tanto en las ciudades como en los pueblos, son iguales.
En comparación con el contexto narrativo de la película, personalmente creo que lo más precioso son las imágenes ricas en las características de la época, que congelan el tiempo y nos permiten ver la ciudad y las humanidades únicas de Beijing. estilo hace más de 30 años. Las fluidas escenas callejeras del antiguo Beijing, las características arquitectónicas de varias clases de residentes, la atmósfera de vida con las marcas de la época, la Ciudad Prohibida, Beihai, la Gran Muralla, estaciones de metro, intercambiadores de autobuses, patios de la torre del reloj... El público que no haya experimentado la década de 1980 también puede experimentarla. Es como sentir el calor humeante y la vitalidad que se extiende a lo largo del tiempo.
Mi comprensión personal de la década de 1980 proviene de obras literarias. Siento que fue una época hermosa e ideal. Está en ascenso y cientos de escuelas de pensamiento están en pugna, lo cual es una transición clave en el proceso de modernización de China para conectar el pasado y el futuro. La mayoría de los escritores más influyentes de los tiempos modernos surgieron en la década de 1980. La poesía y la literatura incluso pertenecían a las masas, en lugar de ser altruistas y reticentes en la actualidad. Por ejemplo, el marido de Hongrong en la obra es un trabajador que fue descubierto por una revista debido a su amor por la literatura. Lamenta que aunque el material no abundaba en la década de 1980, los ideales tenían lugares y respuestas candentes.
La película tiene un ritmo puro y relajante, los planos son sencillos y no hay técnicas de rodaje ostentosas, pero tiene el poder de conmover el corazón de la gente. Como niñera, Lingling no se avergüenza de la naturaleza de su profesión, sino que se respeta a sí misma y trata su trabajo sin humildad ni arrogancia. La tía ayuda y cuida a su compañera del pueblo, Lingling, en cada detalle. El hermano de Lingling tiene poco dinero para iniciar un negocio, y la hermana pequeña, que también trabaja como niñera, dona generosamente a pesar de que tiene poco dinero.
Los jóvenes aspirantes como Dali y Xingxing tienen objetivos espirituales firmes, se disciplinan a sí mismos y a los demás, y su positividad significa fuego en sus corazones y luz en sus ojos. La gente en el patio del callejón admiraba una maceta de crisantemos y los entusiastas vecinos de Hongrong tomaron la iniciativa de ayudarla a cuidar de sus hijos. El abuelo Zhou, un cuadro veterano, es honesto y recto, mientras que los artistas antiguos como la abuela Zhou son humildes y gentiles. El conocimiento es muy respetado, los favores son más importantes que los intereses y la espiritualidad es más abundante que lo material. No es de extrañar que la década de 1980 sea colectivamente extrañada por generaciones de personas que la experimentaron.
El final de la película es algo deliberadamente idealista. La transformación del hermano de Lingling de la adicción al juego al espíritu empresarial práctico también refleja desde un lado el proceso de transformación espiritual de la juventud rural del caos al despertar desde la reforma y la apertura. También es un reflejo de las zonas rurales tradicionales. La evolución de la estructura social y la estructura económica. El desarrollo de la economía rural ha provocado que la población rural como Lingling regrese. Se abrió el primer restaurante en la ciudad y Lingling, que había "visto el mundo", fue invitada a volver a trabajar como chef. Xingxing acompañó a Lingling en el tren de regreso a casa. Puso su mirada en verduras, carnes y aves más verdes y más baratas en el campo, y se preparó para cooperar con Lingling en el suministro.
Xingxing y Lingling, dos chicas de la ciudad y del campo respectivamente, representan un grupo de mujeres jóvenes que también se han beneficiado de los dividendos de la época, se han vuelto autosuficientes y tienen sus propios objetivos de vida y realizaciones de valor. Medir el progreso civilizacional de una sociedad es la completa independencia de las mujeres desde los aspectos económicos a los espirituales. Desde este punto de vista, "La chica de la montaña Huangshan" es un sincero elogio de la época.
Vale la pena mencionar que la visión y la imaginación de la película para el futuro básicamente se han hecho realidad ahora. Xingxing mencionó que cuando la población rural se enriquezca, viajará a las ciudades e incluso al extranjero. Los primeros viajes al exterior de China se produjeron en 1983. Sin embargo, en poco más de treinta años, el ideal ya se ha convertido en una realidad. En 1984, se instalaron teléfonos privados en Shanghai, y en 1988, se completó e inauguró la primera autopista, "Shanghai-Jiaxing Expressway",...
Todo lo que ahora tenemos fácilmente ha sido demasiado grandioso y emocionante, y los tiempos lo han superado. Experimentamos mucho más de lo que imaginamos.
De repente pensé en una frase escrita por Dickens en "Historia de dos ciudades": "Fue el mejor de los tiempos, fue el peor de los tiempos, cuando de repente empezamos a extrañar la época pasada". , significa que he perdido algunas cosas preciosas, como la sencillez y la inocencia que me trajo una niñera en "La chica de la montaña Huangshan".
-Fin-