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Una imagen histórica de la vida rural: lectura de la novela de Wang Xingguo "El río Amarillo pasa a nuestro lado"

Una imagen histórica de la vida rural: lectura de la novela de Wang Xingguo "El río Amarillo pasa a nuestro lado"

◎Xie Huaifu

La prolongada desaceleración del Río Amarillo Fluye lentamente, a nuestro alrededor, a través del largo río que recorre su cintura, infiltrándose y nutriendo este pedazo de tierra amarilla desolada y fértil.

A medida que pasan el sol y la luna, el torrente del tiempo impacta la vida diaria de los aldeanos. La reforma del sistema rural y los cambios sociales pasan por los corazones de los aldeanos. Están ansiosos, pensando. , esperando y actuando, varios personajes aparecieron uno tras otro, interpretando escenas de complejos y ricos dramas vivientes. La historia de las zonas rurales chinas, llenas de fuegos artificiales, la escriben ellos, aunque sea sólo un fragmento o un capítulo.

Wang Xingguo, un escritor campesino de nuestro distrito, eligió un "grado" apropiado entre la gran narrativa y la estructura bidimensional de ideas sutiles, y combinó su paisaje familiar y rico en una sección oblicua apropiada. La experiencia de vida inculcó el pensamiento profundo y las fuertes emociones de sus sujetos creativos en las personas que amaba y amaba, y usó esto como materia prima para representarnos con su pluma artística cada vez más madura sobre el loess puro y cálido una imagen histórica de lo rural. vida.

Este pergamino es una pintura al óleo de tono leonado, y el cuerpo principal es un retrato grupal de Wu Adan. Estos diversos personajes están llenos de sus propias alegrías, tristezas, tristezas y alegrías. Sus palabras, acciones, corazones, destinos, así como las relaciones más complejas y la tumultuosa vida cotidiana de las bases, transmiten a los lectores la atmósfera de los cambios históricos en las zonas rurales. Porcelana.

Leer "El río Amarillo pasa por nosotros" es como masticar un plato de arroz blanco seco, que es dulce y suave; sorber un bollo blanco al vapor, que es fuerte y duradero; Gachas de arroz, que son fragantes y glutinosas.

Basado en la comprensión general de esta novela, tengo los siguientes sentimientos de lectura.

En primer lugar, el contenido de la obra: la "historia" se presenta en la vida cotidiana.

El título de la novela es "Wenyan". De un vistazo, las siguientes palabras clave aparecerán inmediatamente en la mente del lector: tierra caliente, aldeanos, tiempo, historia, voluntad de sobrevivir y vida sin fin.

Efectivamente, la obra escribe la historia de Changhewan Village durante casi treinta años (1980-2010). Como dijo el escritor: "No marqué la hora deliberadamente, sino que utilicé eventos y antecedentes para revelar la hora, permitiendo a los lectores percibir el año en que tuvieron lugar esas historias a partir de la lectura. El escritor sabe que la literatura se basa en imágenes, expresadas de manera perceptiva". A través de la narración de historias y de la vida cotidiana, nos esforzamos por crear personajes representativos y expresar nuestros propios pensamientos, emociones y búsquedas estéticas.

La "historia" en la obra es naturalmente tangible y tangible, y es una especie de "física". De lo contrario, caerá en el atolladero de la dureza, el misterio y el vacío de la vida cotidiana. La gente pequeña del campo es complicada y trivial. Nuestra vida es como una esponja caótica, que contiene jugos políticos, económicos, sociales, religiosos, éticos, conceptuales y otros. Si describe ciegamente su vida familiar y sensual y abandona la observación del sujeto creativo y el pensamiento del "significado", entonces es escritura, no literatura. El escritor maneja muy bien la relación entre significado y narrativa, historia y personajes, grandeza y sutileza.

Durante nuestra lectura, no es difícil clasificar las tres etapas de la historia de cambio de la aldea de Changhewan: la primera es la etapa inicial de reforma y apertura rural, la segunda es la etapa de gestión del contrato de tierras. , y la tercera es la etapa de transferencia de tierras. En estas tres etapas diferentes sucedieron muchos eventos e historias que pueden transmitir personajes. Por ejemplo: contratación de producción conjunta a hogares, distribución de materiales de producción, contratación de tierras, solicitud de compensación; agricultura a gran escala, agricultura mecánica, operaciones diversificadas, integración de la agricultura y la ganadería, construcción de urbanizaciones; desarrollo urbano, trabajadores inmigrantes, disputas por la tierra, agricultura científica; el surgimiento de cooperativas de comercialización agrícola, empresas de construcción, fábricas de muebles de madera, etc., y los jefes de las empresas municipales viajan a menudo por el camino del campo a la ciudad.

También hay fenómenos negativos como robo, falsificación, juegos de azar, préstamos, extorsión de deudas y actividades supersticiosas. Hay bodas y funerales, cantos de "flores", música pop, salones de baile KTV ... todos "mirando hacia atrás" son muy. factor activo en las primeras memorias rurales.

Los aldeanos tienen el estómago lleno y esperan enriquecerse pronto, y todos se centran en el dinero; los cambios en la realidad han provocado un cambio de conceptos, y los aldeanos esperan con ansias el surgimiento de la mercancía; La economía ha agitado las capas de sus corazones. Capas de ondas. Aunque las obras pertenecen a la literatura rural, los escritores no se centran en los paisajes naturales rurales y las costumbres populares, y no prestan atención a la exploración de la religión y la psicología nacional, sino que describen el mundo y los personajes de diversos eventos e historias que se encuentran. las necesidades estéticas perceptivas e intuitivas de los lectores.

El escritor sabe condensar la transformación del campo en un período histórico en una pequeña sociedad en un sabor rural del noroeste simple y honesto, el escritor utiliza el destino de los personajes como la longitud y la evolución. de los acontecimientos como la trama, entrelazando las fases de la vida y la vida, y actuando. Las costumbres de los niños reflejan verdaderamente las vidas de los agricultores durante los últimos treinta años y excavan en los depósitos minerales de la economía rural, la historia y el carácter de los agricultores hasta un punto cierta profundidad.

El segundo es la creación de personajes: retratos grupales reales y sensatos de personajes comunes y corrientes.

El Sr. Lu Xun dijo: "Escribir novelas, en última instancia, se trata de escribir personajes. La esencia del arte de las novelas es el arte de crear personajes". Los describe con buen gusto y se esfuerza por darles vida. Los personajes de sus cuadros cobran vida. Las almas de varios aldeanos que viven en la tierra cálida de la Bahía de Changhe usan sus propias acciones para pintar diferentes colores de sus personalidades; nos cuentan una historia a través de las relaciones entrelazadas en la vida secular.

Está Wu Adan, de quien se dice que es un hijo pródigo que nunca cambia su fortuna, Yang Wan, que es inteligente y fuerte, Wu Qian, que es honesto y vacilante, Osmanthus fragrans, que es amable. y agradecido, Yang Chenggang, que es visionario, Zhuzi, que lucha en el camino y que está entusiasmado por ayudar a los demás, Chen Xin, así como el moralista Ma Ershui, el entusiasta y alegre Wang Zuer, el tranquilo y talentoso Pan Xin. el advenedizo Liang Guojun, la mujer rica Suya, etc.

Digamos algunas palabras sobre los personajes principales.

Wu Qian, presidente de la Asociación China para el Alivio de la Pobreza, es un hombre fuerte que no puede usar su cerebro ante los cambios repentinos en el campo, cayó en la vacilación y la pobreza. arroz en olla grande" en el pasado y me sentí perdido sobre el futuro. Con la guía y ayuda de Yang Wan, renació y tuvo energía, y pasó cinco años recuperando 44 terrenos baldíos en Lucaogou, guardando la primera olla de oro para el emprendimiento y el desarrollo de Wu Adan. Yang Wan, un pastor vivaz, es fuerte, responsable, bondadoso y prestigioso. Está de acuerdo con la responsabilidad del hogar, depende de criar ovejas para enriquecerse y quiere vivir de una manera diferente. Le gusta entrometerse en "asuntos entrometidos", ayudar a Guihua a construir una casa, solicitar un certificado de tierra para Adán, ir al pueblo a pedir dinero y apoyar el desarrollo de Adán, todo lo cual es digno de reconocimiento. Después del tormentoso incidente con Osmanthus fragrans, se abofeteó y confesó, sintiéndose muy conflictivo y doloroso. El carácter multifacético de Yang Wan refleja la complejidad y profundidad de la naturaleza humana.

Wu Adan, el protagonista de la novela, comenzó su vida robando y siendo encarcelado en un campo de trabajo. El apego a la tierra inherente a la sangre de un niño campesino le hizo renunciar a su identidad de trabajador agrícola y regresar decididamente al campo para crecer, emprender un negocio y desarrollarse, y su mente fue madurando poco a poco. Aprendió a trabajar y pensar, recuperó su autoestima y confianza en sí mismo y encontró la dirección correcta en la vida. Mientras recibía ayuda de Yang Wan y muchos otros aldeanos, inculcó hermosas morales rurales y principios religiosos en su corazón y en sus acciones: arrepentimiento, gratitud, benevolencia y amistad mientras se llevaba bien con Wang Zuer, Pan Xin, Zhu Zi, Yang Chenggang y; otros En el proceso, encontró lo que había perdido en su corazón, aprendió a dar y ayudar a los demás, integridad y perseverancia, y también ganó amistad y amor. Siguió la tendencia, se movió con la marea y buscó constantemente nuevas salidas en medio de dificultades y altibajos. Más de 70 acres de tierra son su confianza y la compensación por la adquisición de 352.000 tierras es su capital. Es rico, pero su camino es diferente al de otros agricultores ricos. Desarrolló la agricultura y la ganadería simultáneamente y cambió la estructura de plantación; contrató terrenos baldíos e inició una agricultura mecanizada a gran escala (180 acres de tierra), se opuso a las actividades supersticiosas y cultivó científicamente, estableció una cooperativa de comercialización agrícola, se hizo cargo del desorden; Compañía Huami, y transformó la economía agrícola. Se hizo con éxito.

La práctica y la dirección de la vida de Adán son la tendencia principal de la historia. A través de su imagen, el escritor elogió el espíritu tenaz de ser positivo, buscar una vida feliz y el valor de la vida, y destacó los grandes logros y el proceso histórico de la construcción de una nueva. campo socialista.

El difícil "cabeza espinosa" Wang Yi es millonario, le encanta presumir, es un poco "villano", tiene celos de Adán, vigila al líder, es bueno para los pequeños cálculos , pero es difícil tener éxito en el evento. Fumaba y bebía a su antojo, pero no superó sus resultados internos e incluso lo rescató dos veces. Pan Wenzhong, el "Emperador de la Tierra", jugó con el poder en su vida, actuó de manera turbia, persiguió intereses personales y amasó dinero sin sentido, pero no llegó al punto de ser dominante y hacer lo que quisiera. ser "frugal" en la superficie, tener "medida" al hacer las cosas y poder doblarse y estirarse, como Adán. Finalmente se obtuvo una gran cantidad de compensación. El ejército húngaro tiene respeto por sí mismo y lealtad. La mayoría de los eventos y conflictos que ocurrieron aquí se pueden resolver de manera pacífica y adecuada. Al final, el mal no suprimirá el bien y prevalecerá el camino. La energía positiva y la calidez humana representadas por Adan, Yang Wan, Yang Chenggang y Pan. Xin estará en la Bahía de Changhe y siempre ocupará la posición principal.

Vale la pena mencionar que Zhao Jingui, para darle a su nieto puntos extra para el examen de ingreso a la universidad, montó una comedia trágica de "actuar con valentía por la justicia": en su conflicto interno, convenció a un niño que podría estar ahogándose en la playa del río y perdió el coraje para actuar con valentía por la justicia, comenzó una pelea con Jin Guangqian y su esposa, causando muchos problemas, y fue golpeado por Xia He. En la interpretación de una comedia ligera humorística, hay una mezcla de tristeza y alegría, que es triste.

En resumen, "El río Amarillo pasa por nosotros" tiene como objetivo moldear las almas de varios aldeanos en el largo paso del agua, expresar su vida diaria y sus shocks psicológicos, reflejar los rápidos cambios en la historia de la China rural. , y escribe una canción sencilla Una oda al espíritu nacional de bondad, calidez humana, trabajo duro y superación constante.

La tercera es una forma de arte: dominio del diseño y la introducción de "flores".

En cuanto a la expresión artística, el autor es bueno en diseño.

Desde un punto de vista estructural, dado que es la primera vez que se realiza una creación de larga duración, el autor adopta un método de perspectiva dispersa, como si se tratara de una combinación orgánica de múltiples historias cortas y medianas. Cada sección se centra en dos o tres escenas o eventos, pero distribuye la tinta de manera desigual, utilizando métodos de narración, descripción, interjección y narración complementaria para saltar constantemente entre diferentes tiempos y espacios, de modo que los personajes "se vean" y se reflejen entre sí. otro. Tras una inspección más cercana, las 51 secciones son como manojos de trigo esparcidos por la tierra amarilla de la Bahía de Changhe. Los títulos de los 13 capítulos están unidos en orden cronológico, lo que le permite al protagonista Wu Adan atarlos para que no se suelten. , formando así un todo unificado.

Desde la perspectiva de las relaciones de los personajes, el autor diseñó algunos personajes importantes relacionados con las familias Wu, Yang, Wang y Pan, pero no cayó en el torbellino de las disputas familiares, porque el enfoque de la obra no está aquí. Además, el establecimiento de la relación triangular entre Wu Atan, Wang Zuer y Pan Xin, junto con la broma de Yang Fang como un "arlequín", ha brindado una gran comodidad al escritor a la hora de crear la trama y retratar delicadamente el alma del personaje.

El diseño de la tienda Fengxia también es muy inteligente, y nos recuerda a las casas de té de Lao She's "Teahouse" y Lu Xun's "Medicine". De hecho, las casas de té, las pequeñas tiendas, los salones de mahjong, Nanqianggen, etc. son lugares donde la gente se reúne y corre, y también son lugares donde es probable que ocurran conflictos e historias. cuencas" para fermentar historias y tramas. hijo". Wang Xingguo no es una excepción y lo sabe bien.

Me gusta mucho el lenguaje de la novela. El lenguaje narrativo del autor es simple, vívido, vívido e interesante, incluso en los diálogos entre los personajes, el autor utiliza jerga rural, refranes, frases clave y "flores" para hacer que el lenguaje literario sea vivo e interesante, permitiendo a los lectores leer Obtuvo un Placer estético relajado. Por ejemplo:

Como dice el refrán, si tienes el plan en tu corazón de alimentar a diez personas, sobre tus hombros tienes la fuerza para alimentar a una. Significa que no es suficiente que una persona tenga fuerza bruta, también debe tener intrigas.

Yang Wan dijo: "Una tía fea es mejor que un fantasma solitario, y los pantalones podridos son mejores que las piernas desnudas. ¿Alguna vez has oído hablar de mí?" se rindió y se rindió. Era como: El burro obediente en el camino del molino no puede hacer un círculo por más que gire.

Parece que este tipo es zapatero y no usa punzón, es muy bueno en eso.

Digamos algunas palabras más sobre la introducción de “花儿”.

El autor diseñó al padre y al hijo pastores Yang Wan y Yang Chengxiao para cantar "Hua'er", e incluso Yang Chengxiao creció hasta convertirse en el rey de las canciones populares "Hua'er", lo que añadió un toque brillante al trabajo. Las 10 secciones de "Hua'er" con Yang Chengxiao como cantante principal se insertan en el medio de cada capítulo, narrando, describiendo, discutiendo y expresando emociones sobre diferentes escenas y personajes, lo que juega un papel en el desarrollo de la trama de la historia y dando forma a los personajes. En la narrativa llena de rico sabor local, la hermosa y afectuosa voz cantante de "Hua'er" flota todo el tiempo, lo que no solo exagera la fuerte atmósfera artística del entorno natural y cultural del campo noroeste, sino que también impregna la obra. con un sentimiento poético y etéreo. Esto, naturalmente, nos recuerda a la novela corta de Zhang Chengzhi "El caballo negro".

Por ejemplo, Yang Wan canta "Hua'er" en la séptima sección de la obra:

Ay - Auch - el sol rojo ardiente sale de los huesos de arena amarilla todos los días / buenos días Quien lo da hace llorar de gratitud a la gente/El cuenco de arroz dorado, el cuenco de arroz plateado o el cuenco de arroz de barro es lo más real/Darte lo que quieras es mejor que los tiempos antiguos y modernos/La tranquilidad de que puedes caminar sobre el camino alto y granja de ahora en adelante/Cantando mientras caminamos, siempre seremos jóvenes/Ouch...

Incluyendo los dos versos de "Hua'er" cantados por Yang Wan en la quinta sección, también Expresar la gran alegría y confianza de los aldeanos en el partido y el Partido Comunista ante los cambios institucionales rurales y la implementación de nuevas políticas. Lleno de confianza en la felicidad futura.

Otro ejemplo es la sección "Hua'er" cantada por Yang Chengxiao al comienzo del verso 23:

El pobre crió un hijo y el rico crió una hija, una dorada El fénix salió del gallinero/Me dio pena y lo dejé ir. Si no, toma una tabla de dos pulgadas y tírala hacia arriba/El viento en la naturaleza sopla hacia el río y nos ensucia el aire/¡Oye! Señor, tener miedo no se siente como la ciudad natal a la que regresé...

Este libreto está tomado de la boca de Yang Chengxiao para describir cómo, bajo la influencia del entorno externo y la falta de una educación correcta, Wang El mal aprendizaje de Zuer provocó que la gente esté preocupada de que las costumbres populares simples y limpias y las virtudes tradicionales puedan contaminarse.

Otro ejemplo es Yang Chengxiao cantando al comienzo del verso 31:

Oye - oye - oye - las flores de caña florecen en otoño con una semilla ligeramente amarilla/el diente de león arroja sus semillas Las semillas soplan con el viento/Las espigas de arroz se están llenando y pronto se convertirán en grano/Los agricultores están felices de que la vida sea mejor que en años anteriores/Las flores del verano han florecido/Los gansos salvajes tejen en el cielo/El el hermoso recodo del río es encantador en otoño/ Está cambiando - hey hey hey -

Las palabras "flor" están llenas de elogios por el otoño dorado en todas partes y la alegría de la cosecha a la vista.

En resumen, el autor nos presenta sin reservas sus muchos años de experiencia de vida rural y sus ricos materiales creativos en forma de literatura y arte. Lo admirable es que en una narración de 200.000 palabras, el ritmo narrativo del autor es tranquilo y constante, y la velocidad y el detalle también son relativamente apropiados.

En términos de la creación de la imagen del protagonista Wu Adan y la relación triangular entre Adan, Zuer y Pan Xin, el autor hace todo lo posible por escribir tanto como sea posible para los personajes principales como Yang Wan; , Wu Qian, Wang Yi, Yang Chenggang y Pan Wenzhong, el autor también intenta brindarles más oportunidades de aparecer. Por ejemplo, en las secciones 7 y 8, el autor describe con más detalle la historia de Yang Wan y Osmanthus fragrans, así como la psicología confesional de Yang Wan. En las secciones 27, 28, 33 y 34, se describen en detalle la relación sutil y la psicología entre Adán, Zur y Pan Xin, y también se describe en detalle la relación amistosa entre Adán y Zhuzi, mostrando el amor y la amistad entre hombres. y mujeres. En la Sección 47, Suo Ya codicia las aventuras extramatrimoniales y tiene emociones complicadas para apoyar financieramente a Yang Chenggang para que haga grandes cosas.

Por el bien de los ideales estéticos literarios y artísticos, esperamos que el autor pueda centrarse más en la trama y el diseño de personajes, y que se fusionen algunos personajes secundarios. También esperamos que al abordar los complicados eventos y muchos materiales, el autor pueda capturar más detalles que hagan uno de cada diez, describirlo en detalle y concentrarse en explorar el mundo interior de los personajes.

¡Espero que Wang Xingguo continúe creando más obras literarias excelentes!

Xie Huaifu, miembro de la Oficina de Educación y Deportes del condado de Yongning, miembro de la Asociación de Escritores de Ningxia, miembro de la Asociación de Escritores de Yinchuan y de la Asociación de Caligrafía, ha publicado más de 40 obras en periódicos y publicaciones periódicas dentro y fuera. la provincia.

En septiembre de 2013, la Editorial Popular de Ningxia publicó la colección de obras literarias "Mirando hacia el cielo estrellado".