¿Qué tipo de técnicas artísticas utiliza el escritor local Gao Xiaosheng al describir la psicología de los personajes de sus novelas?
Gao Xiaosheng es bueno para describir la vida rural y es bueno para descubrir y revelar cuestiones sociales de gran importancia en la vida diaria de los agricultores comunes. También es un escritor que analiza bien la psicología de los personajes. Utiliza la descripción psicológica como un medio poderoso para dar forma a los personajes. Utiliza diversas técnicas y un análisis profundo para crear varios personajes y es único. Su método de descripción psicológica se refleja principalmente en los siguientes aspectos:
1. Al mostrar las intrincadas, ricas y únicas actividades internas de los personajes, revela los sutiles cambios psicológicos de los personajes, sus fugaces huellas de pensamiento y sus maravillosos pensamientos. , alucinaciones grotescas, etc., profundizan en el alma del personaje;
2. Combina historia y realidad, consideraciones materiales y espirituales, descubre las reglas de las actividades de pensamiento del personaje y muestra la huella. de vida en el alma del personaje, dándole así un sentido de los tiempos
3. Mostrar la riqueza y complejidad del personaje a través del subconsciente;
Partiré de estos tres aspectos y responderé preguntas basadas en obras específicas.
La descripción psicológica tiene un efecto significativo al mostrar la profundidad del alma del personaje y dar forma a la imagen del personaje. Gao Xiaosheng presta especial atención al método de He Shan Yun y se centra en la personalización de los personajes.
El corazón del personaje es un mundo vasto, un lugar misterioso con puertas cerradas. La descripción psicológica debe ser una exploración del alma del personaje y un descubrimiento de su personalidad única. Ser bueno para capturar las actividades psicológicas especiales de los personajes en entornos especiales, mostrar plenamente su significado profundo y así hacer que las personalidades de los personajes se destaquen y sus imágenes se destaquen, es una característica notable de la creación de imágenes de Gao Xiaosheng
Diversas actividades psicológicas son coherentes con el entorno específico en el que se encuentra el personaje, la suavidad y adversidad en el manejo de las cosas o la estimulación recibida están estrechamente relacionados. En qué ocasión la psicología expresada es más distintiva y única es a lo que los escritores prestan especial atención y hacen todo lo posible por capturar.
Gao Xiaosheng es bueno para descubrir los significados ocultos en los pensamientos aparentemente ordinarios de los personajes e iluminar las cosas ocultas. Es hábil para representar el estado emocional duradero de los personajes con un cierto color: estado mental. , para que los personajes de sus obras muestren sus características individuales.
Por ejemplo, Chen Huansheng en "Chen Huansheng cambia de trabajo", cuando confió en un poco de amistad del secretario Wu Chu para ir de compras y regresar a casa, se sintió extremadamente alegre, satisfecho y feliz. el tren Todo lo que vi y oí estaba coloreado por esta emoción.
Estaba pausado y pausado, saboreando dulcemente todos los placeres de la vida durante el proceso de compra. Bajo la influencia de este estado mental, Chen Huansheng tenía una amplia gama de asociaciones afectivas. Hay una descripción tan maravillosa:
Se trata de utilizar las emociones específicas de los personajes para revelar el mundo interior de los personajes desde la perspectiva de la "empatía" a través de fenómenos de la vida extremadamente comunes.
Según la convención, lo bello se volverá más bello mediante la comparación, y lo feo se volverá más feo. El descubrimiento de Gao Xiaosheng es que al comparar la ley del contraste con los factores emocionales, este último abruma al primero, lo que muestra lo que hace que Chen Munsheng sea único y representa su impresionante belleza humana y sentimientos humanos, expresando tortuosamente y verdaderamente su lealtad y sinceridad al amor. lo que hace brillar al personaje.
Cuando Gao Xiaosheng hace descripciones psicológicas, a menudo se refiere a sí mismo y a los demás, transformando y trasplantando sus propias experiencias profundas y sentimientos únicos a las actividades psicológicas de los personajes, para retratar verdaderamente las personalidades de los personajes.
Por ejemplo, Li Jiafu en "The Heart Belt", como un intelectual impulsado al nivel de base por el movimiento de extrema izquierda, tiene muchas similitudes con el autor en sus experiencias y encuentros. Por lo tanto, los diversos pensamientos de Li Jiafu están marcados explícita o implícitamente por las actividades internas del autor. Por ejemplo, Li Jiafu pensó:
Estas experiencias de vida filosóficas son el "conocimiento profundo" obtenido por el autor a través de su propia investigación. El autor convierte los resultados de su propio pensamiento y exploración en la conciencia de Li Jiafu. De esta forma, la imagen aparece rica y profunda, resaltando así la personalidad del personaje.
Otro ejemplo es la descripción psicológica de Zhou Huaying, un ciudadano desempleado, inmerso en apreciar "imágenes naturales" en "Zhou Huaying Job Search".
Este llamado "cuadro" no es más que una mancha en las baldosas tras años de desgaste y delicuescencia. Sin embargo, a los ojos de ciertas personas, es tan extraño e impredecible como un caleidoscopio. Se puede imaginar y se convirtió en el "nuevo continente" más atractivo para que el ansioso Zhou Huaying pasara tiempo en el proceso de búsqueda de empleo.
Esto resalta la trágica situación de este personaje, y su humillación y estado de ánimo de impotencia se expresan poderosamente. Al probar una imagen que se parecía a la cabeza de su suegra, "se sintió como si estuviera sentada al lado de su suegra".
Su suegra es un poderoso pilar espiritual y fuente de apoyo en su vida. En la insoportable tortura mental, año tras año de espera, su anciana suegra le dio el coraje y la fuerza para vivir y compartió sus preocupaciones. Cuando la lluvia destruyó el cuadro, ella tembló fuertemente desde el fondo de su corazón:
Este conmovedor grito de ayuda cambió el tono de la novela de bajo a alto, haciendo que los personajes cambiaran. de la simplicidad a la complejidad y brilla con brillantez. Estos escritos mágicos provienen íntegramente de la experiencia del autor. Gao Xiaosheng dijo:
Gao Xiaosheng creó un grupo de novelas filosóficas alegóricas únicas, como "Pesca", "Monedero", "En la montaña", "Cuerda", etc., que prestan especial atención a creación de personajes Enfatiza el peso de la descripción psicológica, especialmente el análisis psicológico, y coloca la mente del personaje en una posición que puede ser examinada, observada y analizada desde múltiples ángulos, encarnando así vívidamente la personalidad del personaje.
Por ejemplo, en "Yu Diao", el autor utiliza una gran cantidad de monólogos internos palpables y un análisis psicológico detallado y profundo para retratar el alma sucia del rey ladrón Liu Caibao y encarnar el peculiar carácter de este personaje. personaje en relieve. La experiencia especial de Liu Caibao determina que tenga una forma especial de pensar. Estaba enojado y feliz al mismo tiempo por haber sido aclamado como el "erudito número uno":
Esto retrata la imagen de un hombre desvergonzado que tiene talentos sobresalientes y un "corazón de ladrón" y toma el camino equivocado. tiene que estar vivo y bien. Lo único de Liu Caibao es que también tiene una filosofía que parece ser su propio sistema. Él cree:
Es un ladrón y es muy convincente, lo que demuestra que no es un "ladrón" cualquiera. La combinación de habilidades, teoría y ambición se ha convertido realmente en un grave peligro local.
Al retratar la imagen de Liu Caibao, el autor no vilipendia principalmente su apariencia, sino que se centra más en castigar su corazón. De esta manera, parece más profunda, más poderosa y llena de humor que las descripciones ordinarias. , haciendo que el personaje sea más profundo y poderoso. Los personajes cobran vida.
Las actividades psicológicas son la proyección y reflejo del mundo material. Gao Xiaosheng comprende la relación dialéctica entre la vida material y las actividades espirituales. Por lo tanto, al describir la psicología, siempre combina historia y realidad, consideraciones materiales y espirituales, descubre las leyes de las actividades de pensamiento de los personajes y revela las emociones que viven en los personajes. ' mentes, dando así al personaje un sentido de los tiempos. Ésta es una expresión muy típica de su serie "Chen Huansheng".
En los años en que los pensamientos ultraizquierdistas estaban rampantes, Chen Huansheng, que ya era pobre para hablar, ciertamente no se atrevía a expresar sus opiniones fácilmente, pero aún podía generar "calumnias".
Chen Huansheng en "El jefe de la familia Funnel" se encuentra en esta situación. Trabajó duro año tras año para tener comida y ropa, pero año tras año no podía deshacerse de la olla, y el fondo del "embudo" se hacía cada vez más grande, y el déficit se hacía cada vez más grande.
¿A qué se debe esto? Intuitivamente sintió que las políticas en ese momento eran inapropiadas y algunas medidas no eran razonables, por lo que tenía varias dudas. La vida lo obligó a pensar y, como resultado, una persona tan honesta y respetuosa de la ley no pudo contener sus sentimientos y le pidió a alguien que escribiera una carta al periódico para informar la situación y así salir del apuro.
Si conectamos los problemas en los que Chen Huansheng estaba pensando mucho antes y después, no es difícil encontrar que el espíritu de la época se refleja en los problemas en los que estaba pensando y ansioso. Las cuestiones más destacadas de la política eran también cuestiones de interés común para la población de todo el país.
Se dispone a presentar una denuncia. Esta es su confianza en el partido y su intento de recuperar su condición de maestro. Es también una manifestación de iniciativa histórica por su parte.
Después de que Chen Huansheng pasó de estar atrapado en la comida a ser un jefe de familia con un excedente de comida, la vida real le proporcionó las condiciones y la base para que surgieran nuevos deseos. ¿En qué pensará cuando esté lleno?
Durante miles de años, los agricultores han sido privados del derecho a aprender cultura y el campo está lleno de analfabetos. Después de la liberación, muchos agricultores estaban ocupados buscando comida y no tenían tiempo para preocuparse por la cultura. Por lo tanto, Chen Huansheng "siempre se sintió más bajo que los demás". A medida que su vida material mejoró, la "vida espiritual" se puso en la agenda. Tenía un deseo urgente: "el deseo de vivir una vida espiritual".
Dondequiera que haya algo que escuchar o interpretar, le gusta ir a verlo, de lo contrario le resultará aburrido. También pensó:
Este descubrimiento demuestra la perspicacia del autor. Ninguna novela con temas similares ha descrito tan verdadera y profundamente las necesidades psicológicas de los agricultores analfabetos. El deseo de los agricultores por comida y ropa se ha convertido en su anhelo de vida espiritual. Este es un objetivo sorprendente de que nuestra era ha dado un paso adelante. También es una señal de que Chen Huansheng ha despertado aún más su ideología como tendencia de los tiempos. insinuaciones.
Exige vivir una vida razonable acorde con su condición de dueño del país, eliminar el "complejo de inferioridad" causado por una fuerte presión a largo plazo y estar en pie de igualdad con sus compañeros. Y ganarse el apoyo de todos con sus propios esfuerzos. El respeto también puede enorgullecerse en la "vida espiritual", y su carácter está lleno de este sentido de los tiempos.
Más tarde, fue ascendido cómicamente al puesto de comprador y amasó una fortuna considerable. En ese momento, surgieron una serie de preguntas que lo hacían dar vueltas y vueltas y no podía dormir. Pensaba una y otra vez: "¿Es esto lo que debería ser?":
Como un granjero común, ¿cómo? ¿Puede responder preguntas como ésta? No es fácil pensar seria y profundamente desde la preocupación pública. Este es un bienvenido salto desde su deseo de ser un maestro a una actitud positiva hacia ser un maestro.
No es imprudente cuando se trata de dinero. No está dispuesto a aprovecharse sin saberlo y causar pérdidas a otros. Quiere encontrar un método de pago acorde al trabajo que sea justo y razonable. tanto a los individuos como al colectivo. Por tanto, su pensamiento ha mostrado inicialmente la iniciativa histórica de controlar su propio destino y ser dueño de la vida, haciendo que su carácter esté marcado por los tiempos.
Gao Xiaosheng utilizó este tipo de descripción psicológica para retratar cuidadosamente a los personajes y creó con éxito una generación típica de agricultores en el período de transición entre lo viejo y lo nuevo.
El subconsciente es la conciencia que surge de forma natural sin que las personas lo sepan. Es un reflejo especial provocado por la estimulación del cerebro humano por el mundo material. Expresar de manera precisa y vívida la mente subconsciente es como abrir una ventana a los secretos del alma desde un nuevo ángulo, y realmente puedes ver la "realidad viva" de las actividades psicológicas del personaje.
Utilizando esta técnica de descripción psicológica, se puede mostrar la personalidad del personaje desde múltiples aspectos y niveles. Este es un medio poderoso para caracterizar personajes.
Por ejemplo, un sueño extraño e interesante que tuvo Zhang Bingsheng en "Mercado de cerdos en la ciudad de Liutang" tiene este efecto. Cuando entró en la fábrica rural de máquinas herramienta que había estado cerrada durante mucho tiempo, Gao Xiaosheng escribió:
Esta descripción es novedosa y está llena de romanticismo. Aunque esto es un sueño, también es un reflejo de la vida real. Es el monólogo interior de Zhang Bingsheng. Las cosas extrañas y absurdas que aparecen en los sueños son un reflejo tortuoso y anormal de los pensamientos y preocupaciones de Zhang Bingsheng.
Máquinas devoradoras de dinero, extraños escarabajos, mujeres seductoras y cerdos animados son algunos de los problemas espinosos que Zhang Bingsheng ha encontrado en su vida en los últimos años.
Este sueño expresa la ira de Zhang Bingsheng hacia la línea ultraizquierdista y su tristeza por la destrucción del arduo trabajo de los trabajadores. La máquina traga renminbi y escupe escarabajos. Este monstruo es una representación visual de tendencias nocivas.
En cuanto a la actitud hacia las mujeres, Gao Xiaosheng escribe de forma mesurada sobre los prejuicios de Zhang Bingsheng causados por sus siete emociones y seis deseos como persona común y corriente y su ignorancia de la historia interna. Pero él se controla estrictamente y nunca será disoluto.
Esto demuestra su personalidad solemne y comportamiento correcto.
Tiene sentimientos profundos por los cerdos, porque ha estado tratando con cerdos durante décadas y, por supuesto, es quien mejor conoce el valor de los "viejos amigos". Más cerdos y menos cerdos están relacionados con el desarrollo de la agricultura; si pueden venderse o no está relacionado con los intereses vitales de los agricultores. Se apresuraron felices al sueño de Zhang Bingsheng para rescatarlo. Esto también reflejaba de manera tortuosa que quería aprovechar el área local, romper la brecha con el cerdo y encontrar una nueva forma de resolver los problemas que a menudo preocupaban a sus máquinas. y las compradoras. La urgencia de los acuerdos y otras cuestiones.
Esta descripción se basa en las reglas de las actividades psicológicas del personaje, deformando y combinando objetos externos y moviéndolos hacia el corazón del personaje, haciendo que la descripción psicológica sea perceptible y formando rápidamente una imagen visual en la mente del lector. Este sueño tiene una gran capacidad. Representa cuidadosamente al personaje capa por capa desde diferentes ángulos y crea con éxito la imagen del personaje.
Wang Meng una vez llamó a las obras de Gao Xiaosheng "una mezcla de elementos locales y extranjeros", y utilizar la psicología para representar personajes es una técnica tradicional en la literatura occidental. Gao Xiaosheng adopta conscientemente buenas reglas extranjeras para representar personajes y darles forma, pero también está lleno de características chinas.
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