Película de ayuda mutua

"Girls from Huangshan Mountain" es una antigua película nacional estrenada en 1984. La primera escena es una chica rural que baja corriendo las escaleras antiguas cargando un trozo de carne y corriendo hacia el mostrador de carne. En serio, faltan uno o dos trozos de carne. Cuando la cámara la enfoca, ella es una anfitriona astuta que debe pesar la comida con las manos.

Un comienzo bastante dramático, que configura la confrontación entre lo rural y lo urbano, el empleador y la niñera, que resulta un tanto estereotipada. Pensé que sería una historia de "opresión de clases" con la marca de la época, pero toda la película fue muy sorprendente. Lingling, que llegó a Beijing desde Huangshan para trabajar como niñera, representó el intento de integrar las áreas rurales a la ciudad a principios de los años 1980. También fue testigo del rápido desarrollo de la ciudad y del despertar y ascenso de la economía rural.

De principio a fin, no existe ninguna parte real del campo. El diseño del director es muy inteligente. A través de cartas de la niñera Lingling y conversaciones con otros aldeanos, expresa una serie de cambios en el campo capa por capa. Como tema de la película, "Huangshan" finalmente se fija en la escena en la que Lingling y la chica de la ciudad Xing Xing regresan juntas a casa: "Para entonces, el campo y la ciudad serán iguales, con edificios de gran altura, luces eléctricas y teléfonos por todas partes..."

Hay una escena en la película en la que un joven "de moda" vestido con jeans y con el pelo rizado lleva a su novia en una motocicleta y la besa. Al fondo hay un trolebús rojo y blanco y una bicicleta. Lingling se detuvo y miró de manera extraña, sus ojos brillaban con sorpresa, frescura, diversión y una luz inaceptable.

Esta compleja expresión de emoción es muy detallada y real. Cuando caminaba desde una zona rural conservadora hasta una ciudad próspera, me sentía avergonzado y consciente de "mi deber". A medida que los tiempos cambian, todavía existe una brecha entre las zonas urbanas y rurales que es difícil de integrar. Hoy en día, una niña rural parada bajo un rascacielos también se sentirá perdida, como si nunca hubiera visto el mundo.

Sin embargo, la película no trata de crear este tipo de confrontación, sino que a través de la vida de Lingling como ayudante, se adentra en la atmósfera de fuegos artificiales más auténtica de la ciudad, mostrando la compleja y rica naturaleza humana, incluyendo el egoísmo y el egoísmo, los filisteos y los vecinos entusiastas; está la seriedad y la autodisciplina de los intelectuales, y la igualdad y el amor mutuo de los cuadros veteranos y sus familias. En la imagen tridimensional de la ciudad, se muestran la autoestima y el amor propio de Lingling y la calidez que fluye de la humanidad.

Lingling ha prestado servicios a tres familias, lo que también es un microcosmos de la clase ciudadana de Beijing en la década de 1980. El primero es su madre, su padre que está de viaje de negocios en el extranjero, su hermano Dalí y su hermana. La familia trabaja en una empresa estatal y vive en un edificio alto con ascensor.

La segunda familia Liu está formada por una mujer embarazada, un bebé y un marido que nunca ha sido visto. Esta es una familia típica de clase trabajadora, que vive en un callejón animado pero estrecho en la tercera familia Zhou, el anciano es un cuadro veterano, la anciana es una calígrafa famosa y hay una nieta que se graduó de la escuela secundaria; y se obsesionó con un grupo de canto y baile. Vive en un amplio patio.

Las tres familias son muy representativas. Este es un corte de una época. Al mismo tiempo, la situación de Lingling en las tres familias también es un proceso de integración lenta y sentimiento de amor.

En primer lugar, se unió el primer empleador, lo que profundizó la brecha entre Lingling y la ciudad.

Qi Mu y Xiaojuan son muy arrogantes con Lingling. La madre de Qi siempre sospechó que las manos y los pies de Lingling estaban sucios, y mucho menos respetaban su personalidad. Al mediodía, le di un huevo a Lingling. Qi Mu rápidamente lo cortó y lo envió al plato de su hija Xiaojuan, diciendo: "A Lingling no le gustan los huevos. Está cansada de comerlos en el campo". Bajo la apariencia de respetabilidad, se esconde un desprecio por los trabajadores. La ironía es que todavía existen personas como Saiki.

Xiaojuan le indicó a Lingling que rociara perfume en la cama donde Lingling ponía su ropa y le pidió que le diera un masaje. Al mismo tiempo, también acusó a las niñeras anteriores de sus "fechorías". Lingling se probó el chaleco y Xiaojuan le pidió a Lingling que lo lavara inmediatamente. Dijo enojada: "Las niñas del campo deberían ser como las niñas del campo y no vestirse elegantemente".

Aunque su empleador le puso las cosas difíciles a Lingling, ella toleró sus quejas para ganar dinero. Hasta que una vez, cuando el suéter de Xiaojuan se "perdió", Qi Mu concluyó que Lingling lo había robado y puso su equipaje boca abajo. Más tarde se descubrió que lo habían dejado en el trabajo. La madre de Qi le dijo que no se lo dijera a Lingling.

La sencilla y testaruda Lingling gastó casi un mes de salario para comprarle un suéter nuevo a Xiaojuan. Dijo que ella debería ser responsable de la pérdida de la ropa que lavaba, pero decidió renunciar. Justo cuando estaba a punto de salir, escuchó a Xiaojuan gemir en la cama debido a un dolor abdominal insoportable. La amable chica rápidamente recogió a Xiaojuan y corrió al hospital. Gracias al tratamiento oportuno, Xiaojuan quedó fuera de peligro.

Después de la operación, Xiaojuan se sintió culpable, admitió que su suéter no se había perdido y le dijo a Lingling que no fuera. Lingling se dio cuenta por primera vez de la sinceridad de la gente de la ciudad hacia ella y de la necesidad de su trabajo, pero la falsa acusación anterior afectó su resultado final y prometió esperar hasta que Xiaojuan se recuperara.

Como niñera que llegó a trabajar a la ciudad desde el campo en los años 80, fue la primera aventurera que se ganó la vida en una época en la que la movilidad de la población aún no se había disipado. De hecho, tanto la población urbana como la rural se encuentran en la barrera de la imaginación mutua y se han etiquetado mutuamente.

Las personas como Lingling son una fusión de dos opuestos inconexos. La madre y la hija de la familia Qi confirmaron la imaginación de Lingling sobre la inhumanidad de la gente de la ciudad, y también creían que Lingling no tenía educación. El enfrentamiento entre Lingling y su primera familia es en realidad el enfrentamiento entre el campo y la ciudad. La reconciliación entre Lingling y Xiaojuan traspasa el primer caparazón duro de la ciudad: los prejuicios.

En segundo lugar, el segundo empleador, Liu Jia, es la comprensión que Lingling tiene de muchos aspectos de la ciudad.

Hong Rong no es rico. Vive en una pequeña habitación en el patio de un hutong y su marido aún no ha regresado del trabajo. Apretó los dientes e invitó a Lingling a encargarse de su encierro. Hong Rong y su esposo eran trabajadores y, en general, les gustaba la literatura, y los unían por intereses similares. El artículo de su marido llamó la atención de una revista y lo contrataron para trabajar. De trabajadora de taller a editora de revista, Hong Rong está muy orgullosa de su marido. Cuando ella y Lingling hablaron sobre el "Hermano Liu", su rostro se llenó de felicidad.

Para ahorrar dinero, Hong Rong comió pollo durante un mes entero. No estaba dispuesta a decir: "Comeremos juntos cuando regrese el hermano Liu". Lingling no pudo soportarlo más, así que "cocinó el pollo a la fuerza" y la dejó beber la sopa.

En un abrir y cerrar de ojos, el niño cumple un mes, el marido aún no ha regresado y se han recortado los gastos de manutención. Hong Rong, que estaba corta de dinero, no podía pagar los honorarios de niñera de Lingling y fue a buscar a su marido con el corazón apesadumbrado. Al regresar a casa tarde en la noche, viendo dormir a Lingling, Yi y otros, le quitó los zapatos y la cubrió con una colcha. Quemó el pañuelo de compromiso que con tanto cuidado había guardado y se tumbó en la mesa sollozando suavemente.

Lingling entendió la situación de Hong Rong y le presentó a su tía de su ciudad natal para buscarle otra familia. Justo cuando la familia de Lingling estaba presionando por dinero, el dinero de la familia era casi el doble que el de Hong Rong, pero el bondadoso Lingling no quería dejar a Hong Rong, que estaba en dificultades financieras, y prefería encontrar otro trabajo para ganar dinero. sus días libres.

Hong Rong sabía que a la familia de Lingling le faltaba dinero, por lo que le pidió a Lingling que buscara otro trabajo. Le dio el suéter a Lingling y le agradeció por cuidarlo durante este tiempo. Dos mujeres que sentían lástima la una por la otra se abrazaron y lloraron. En el próspero y moderno Beijing, hay muchos grupos de clases bajas como Hong Rong que luchan por sobrevivir. Las ciudades no son distantes ni arrogantes. Tiene fuegos artificiales que caen al suelo, así como las alegrías, las tristezas y las dificultades de la vida.

Lo más conmovedor es que después de que Hong Rong llevó a sus hijos a trabajar, Lingling, que estaba corta de dinero, compró un pollo y lo guisó en la estufa antes de irse. Después de salir del trabajo, Hong Rong miró la olla de sopa de pollo, que estaba tan caliente que se le llenaron los ojos de lágrimas. La gentileza y la tolerancia de Hong Rong, el profundo afecto de Lingling y la "tontería" única de la gente de esa época, la ayuda mutua y el cuidado entre los vecinos en el callejón también hacen que la gente vea la "China" acumulada en la vida urbana bajo la fría apariencia de la ciudad. . calidez de estilo".

En tercer lugar, su tercer empleador, Zhou Jia, trajo la sublimación espiritual a Lingling.

El abuelo Zhou es un cuadro veterano retirado y miembro de la generación que libró sangrientas batallas por la patria. Tanto él como la abuela Zhou tienen la gentileza y la moderación acumuladas por los intelectuales a lo largo de los años. También amo a Lingling tanto como amo a la generación más joven. La nieta Xing Xing es una típica joven urbana que persigue sueños. Ella tiene sus propios planes y objetivos claros para el amor y la carrera, lo que contrasta fuertemente con el materialista Xiaojuan.

En la familia de Zhou, Lingling se siente igual y afectuosa como parte de la familia. La abuela Zhou enseña caligrafía Lingling todos los días y es muy estricta con ella. El abuelo Zhou regresó de un viaje a Huangshan y trajo bocadillos desde su ciudad natal a Lingling. Antes del examen de arte de celebridades, siempre le pedía a su abuelo que usara sus conexiones para ayudarla a abrir puertas. Tal vez una llamada telefónica pueda cambiar el destino de su nieta, pero este anciano de principios se opone a todos los comportamientos de puerta trasera y le enseña a Star a ganar el futuro a través de sus propias habilidades.

Pero la estrella finalmente no lo logró porque otros abandonaron la relación. Influenciado por la educación familiar, Xing Xing desarrolló una actitud positiva. Rápidamente ajustó sus emociones y aceptó ser contratada por el comité vecinal para convertirse en gerente de un hotel estatal, lo que hizo que su negocio prosperara. Las celebridades tienen la vitalidad y el entusiasmo únicos de los jóvenes de los años 80, con ideales, sentimientos y trabajo duro.

Zhou Jia dejó una profunda impresión en Lingling. No solo avanzó en alfabetización cultural, sino que también mejoró sus habilidades culinarias y amplió su pensamiento y sus horizontes. Cuando su hermano dejó el juego y dirigió una granja para obtener ganancias, y cuando su trabajo en Beijing ya no se convirtió en la principal fuente de finanzas de la familia, Lingling comenzó a pensar en su plan de vida...

Anhui era una ciudad en la década de 1980 En la década de 1990, Wuwei se convirtió en una famosa ciudad de niñeras, especialmente Wuwei, que era rica en niñeras. Esto también es inseparable de razones históricas. En ese momento, muchas niñas rurales como Lingling se integraron a la ciudad y muchas otras fueron atendidas por sus empleadores, recuperaron oportunidades educativas y reescribieron sus vidas por completo. Sin embargo, el propósito de la película es expresar el regreso de Lingling, no la oposición binaria negativa entre áreas urbanas y rurales, sino remodelar su personalidad independiente a través del bautismo de la nueva era y contribuir a la construcción económica rural. Bajo ideales y trabajo duro, las ciudades y los pueblos son iguales.

En comparación con el contexto narrativo de la película, personalmente creo que lo que es más precioso son las imágenes con las características de la época, que congelan el tiempo y nos permiten ver las características urbanas y culturales únicas de Beijing. hace más de 30 años. Las fluidas escenas callejeras del antiguo Beijing, las características arquitectónicas de diferentes clases de residentes, la atmósfera de vida con las marcas de la época, la Ciudad Prohibida, Beihai, la Gran Muralla, estaciones de metro, estaciones de intercambio de autobuses, patios de la torre del reloj... El público que no haya experimentado la década de 1980 también puede disfrutarlo.

Mi comprensión personal de la década de 1980 proviene de obras literarias. Siento que fue una época hermosa e ideal. Está en ascenso y cientos de escuelas de pensamiento están en pugna. Este es un punto de inflexión clave en el proceso de modernización de China. La mayoría de los escritores modernos más influyentes surgieron en la década de 1980, y la poesía y la literatura incluso pertenecían a las masas, en lugar de ser distantes e indiferentes ahora. Por ejemplo, en la obra, el marido de Hong Rong es un trabajador que fue descubierto por una revista por su amor a la literatura. Lamentó que, aunque el material no abundaba en la década de 1980, los ideales tenían un lugar y una respuesta popular.

El ritmo de la película es puro y relajante, y los planos no tienen pretensiones. No existe una técnica de disparo deslumbrante, pero tiene el poder de conmover los corazones de las personas. Como niñera, Lingling no se avergüenza de la naturaleza de su profesión, pero trata su trabajo con respeto por sí misma. Mi tía ayudó y cuidó a su compatriota Lingling. Al hermano de Lingling le faltaba dinero para iniciar un negocio, pero su hermana menor, que también era niñera, donó generosamente dinero.

Los jóvenes ambiciosos como Dali y Xing Xing tienen firmes objetivos espirituales y son estrictos consigo mismos. Una actitud positiva significa que tienen fuego en el corazón y luz en los ojos. La gente en el patio del callejón la recompensó con una maceta de crisantemos y los entusiastas vecinos de Hong Rong tomaron la iniciativa de ayudarla a cuidar de sus hijos. El abuelo Zhou, un cuadro veterano, es recto y honesto, y la abuela Zhou, una vieja artista, es humilde y pacífica. El conocimiento es muy valorado, los favores son más altos que los intereses y el espíritu es más alto que las cosas materiales. No es de extrañar que la década de 1980 sea extrañada colectivamente por personas que la han experimentado durante varias generaciones.

Al final de la película, hay cierta idealización deliberada. La transformación del hermano de Lingling de ser adicto al juego a ser un empresario con los pies en la tierra es también un reflejo del proceso de la juventud rural del caos al despertar espiritual desde la reforma y la apertura, y también es la evolución del sistema social rural tradicional. y estructura económica. Con el desarrollo de la economía rural, la población rural como Lingling regresó y abrió el primer restaurante en la ciudad. Lingling, que ha visto mundo, fue invitada a volver a ser chef. La estrella acompañó a Lingling en el tren a casa. Ha puesto su mirada en verduras y aves de corral más baratas y ecológicas en las zonas rurales y se está preparando para cooperar con Lingling para suministrarlas.

Xingxing y Lingling, dos chicas de la ciudad y del campo respectivamente, representan al grupo femenino joven. También se benefician de los dividendos de la época, se vuelven autosuficientes y autosuficientes y tienen sus propios objetivos de vida y realización de valores. La medida de la civilización y el progreso de una sociedad es la completa independencia de las mujeres de la economía a la espiritualidad. Desde esta perspectiva, "Huangshan Girl" es un sincero elogio de la época.

Vale la pena mencionar que la visión y la imaginación de la película para el futuro básicamente se han hecho realidad ahora. La estrella mencionó que cuando la población rural se enriquezca, viajará a las ciudades o incluso al extranjero. El primer viaje al extranjero de China fue en 1983, pero en poco más de 30 años el sueño se ha hecho realidad. Shanghai solo instaló teléfonos dedicados en 1984, y la primera autopista, "Hujia Expressway", se completó y abrió al tráfico en 1988...

Todo lo que tenemos ahora fácilmente ya es demasiado grandioso y emocionante, los tiempos que experimentado fue mucho más allá de nuestra imaginación.

De repente recordé que Dickens escribió en "Historia de dos ciudades": "Fue el mejor de los tiempos y el peor de los tiempos".

Cuando de repente empezamos a extrañar el pasado, significa que hemos perdido algunas cosas preciosas, como la sencillez y la inocencia que me trajo la niñera de "Huangshan Girl".

-Fin-