Características de la ciencia, la tecnología y la cultura durante los Tres Reinos, los Dos Jines, las Dinastías del Sur y del Norte
Características de la cultura científica y tecnológica durante los Tres Reinos, los Dos Jines, las Dinastías del Sur y del Norte:
1. Logros destacados en ciencia y tecnología. Como el cálculo de pi de Zu Chongzhi, el "Shui Jing Zhu" de Li Daoyuan, etc.
2. La comunidad ideológica es extremadamente activa. El taoísmo se sistematizó y la lucha entre el budismo y el antibudismo fue feroz. El budismo, el confucianismo y el taoísmo comenzaron a mostrar signos de fusión, y la literatura, la pintura y el arte de las grutas quedaron impresos con el budismo.
3. Reflejar las características de la integración nacional. Cultura y logros representativos, que reflejan características nacionales y diferentes estilos nacionales.
4. Lleva la marca del separatismo. Durante este período, la sociedad china se encontraba en un estado de división y separatismo. Las diferentes culturas regionales tenían diferentes características y diferencias obvias. En particular, las diferencias culturales entre el norte y el sur eran muy diferentes, y los estilos de las canciones populares entre el norte. y el sur eran muy diferentes.
Información ampliada:
Las tendencias académicas y metafísicas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte reflejaban hasta cierto punto el deseo de reforma de algunos intelectuales de aquella época. Desarrollar y complementar el confucianismo. No estaban satisfechos con la solidificación, dogmatización y teología del confucianismo, por lo que propusieron conceptos filosóficos como existencia e inexistencia, cuerpo y función, y origen y motivo para demostrar la racionalidad de las famosas enseñanzas confucianas.
Aunque defienden la metafísica, de hecho continúan infiltrando el espíritu confuciano en la metafísica, estimando a Confucio por encima de Laozi y Zhuangzi, y las famosas enseñanzas están en línea con la naturaleza. Aunque hubo una disputa entre el confucianismo y el budismo durante este período, debido a la combinación del confucianismo y el poder político, el confucianismo siempre permaneció en una posición ortodoxa y el taoísmo tuvo que identificarse con la ética patriarcal confuciana y una tendencia a la fusión de las dos. Poco a poco se formaron tres religiones con el confucianismo como núcleo. ?
Durante las dinastías del Sur y del Norte, surgió una nueva situación en los campos ideológico y cultural que era diferente a la de la dinastía Jin. La tendencia metafísica del pensamiento cayó en el silencio, mientras que el budismo y el taoísmo continuaron. desarrollar. El budismo ha traducido una gran cantidad de escrituras y es muy popular, penetrando en todos los niveles de la política, la economía, la sociedad, las costumbres populares y la cultura. El confucianismo enfrenta serios desafíos.
Debido a la rápida expansión del budismo, las relaciones originales entre el confucianismo, el xuanxuan, el budismo y el taoísmo y su patrón histórico han sufrido nuevos cambios. El foco de la crítica ideológica y cultural de los eruditos confucianos pasó de la metafísica de Lao-Zhuang al budismo, y surgió un gran número de pensadores antibudistas.