¿Cuál es la última palabra sobre no volver nunca más?

El texto original es el siguiente:

"Gran Sabio, ¿qué te trae por aquí?"?

"Adéntrate en el cielo del sur y rompe el cielo."?

¿Si no vuelves...?

"¡Nunca volveré!"

Respuesta ampliada

"La historia de Wukong" es una novela serializada por primera vez en Sina Jinyong Inn. El libro está escrito por Jin He (antes conocido como Zeng Yu) y tiene 20 capítulos en total. Este libro cuenta la historia de la lucha de los trágicos protagonistas Sun Wukong y Tang Seng con el destino. El autor reinterpreta algunas tramas de "Viaje al Oeste" desde una perspectiva moderna y toda la historia está llena de pensamientos.

Después de su publicación en 2000, el libro despertó un clímax de lectura entre la mayoría de los internautas y siempre ha gozado de la reputación de "el primer libro en Internet". En 2009, fue seleccionada como una de las diez obras más populares en la "Década del Inventario de Literatura en Línea" organizada por China Writers Publishing Group, Chinese Online y la revista "Selected Novels".

Tema de la obra

Violación de la autoridad

En la actual "La leyenda de Wukong", la imagen que alguna vez representó la justicia y actuó como un símbolo típico y plástico. El héroe de la cirugía ha ocurrido. Cada imagen está dotada de connotaciones de valor ricas y complejas, que trascienden la unidimensionalidad y especificidad de las imágenes de "Viaje al Oeste". Cada imagen en sí está llena de contradicciones, acción y confusión. Han trascendido el marco de interpretación de la imagen original y las normas de interpretación, impactando y revisando constantemente nuestras expectativas existentes. Si utilizamos el estándar binario del bien y el mal para dividir a los personajes de la historia de Wukong, a menudo parecerá débil y débil. En este sentido, la estrategia antitipificación de los personajes de la historia de Wukong aumenta enormemente nuestra comprensión de la paradoja, la riqueza y la diversidad del estado de existencia, el valor de la vida y los conflictos internos de la personalidad individual.

En la historia budista de "Viaje al Oeste", muchas de las dificultades que enfrentaron Tang Monk y sus discípulos fueron causadas por la negligencia o la mala supervisión de los dioses y los budistas. Debido a la negligencia y mala supervisión de los dioses, sus monturas o subordinados descendieron a la tierra para dañar al mundo humano, pero el resultado final fue que fueron resucitados por los dioses sin ningún castigo, y fueron llevados al cielo para regresar a su estado original. vidas. El daño causado al mundo es solo un juego para regular la aburrida y aburrida vida en el paraíso. Y como sus amos, no tienen ninguna responsabilidad. En cambio, es a Sun Wukong a quien se le debe agradecer por iniciar la recitación. Sólo porque son dioses. Lo que hacen es correcto y tiene autoridad, y los demás tienen que obedecer. En la historia de Wukong, Wukong está en contra de Dios. Su origen determina que no es un dios. Él no es Dios, sino una criatura. Creía que Dios y todas las cosas eran iguales, pero Dios los consideraba superiores y quería que todas las cosas estuvieran bajo su control. Pero Wukong quiere cambiar todo esto y luchar contra Dios. Aunque siempre tenía cicatrices, lo disfrutaba. El Wukong en la historia de Wukong es en cierto sentido una metáfora. Representa un cuestionamiento de la legitimidad de este centro y jerarquía sagrados y evidentes, una lucha contra la autoridad y un esfuerzo por disolver el centro. ?

Los dioses de la historia de Wukong son todos objetos de negación por parte del autor. Se los retrata como miserables, egoístas y temerosos de la muerte. El Emperador de Jade es cobarde e incompetente, la Reina Madre es dominante, el Tathagata es egocéntrico y está protegido por los dioses. Es difícil para la gente rendir homenaje a estos dioses. En el libro, la Reina Madre es retratada como una mujer neurótica que sufre de histeria. Su poder es supremo y todas las reglas y regulaciones del cielo son su voluntad. No solo los dioses poderosos, sino también el Emperador de Jade, que domina completamente las obras clásicas, están aquí. No se atreve a ir en contra de ninguno de sus deseos en público. ?

Amor

El amor brilla en la historia de Wukong, y los personajes de la novela reciben una expresión más completa y secular del amor. En Viaje al Oeste, el santo moral no habla de amor, sino que se convierte en un amor de vida o muerte. Algunas personas incluso dicen que la trama principal de Wukong es el amor. Entre ellos, el amor de Xiao Bailong por Tang Seng, el amor de Xia Zi por Wukong, el amor de Zhu Bajie por Ah Yue, etc., son todos inolvidables. El amor se ha convertido en la única cosa sagrada, reemplazando el estatus sagrado de ir a Occidente para aprender las Escrituras. Este tipo de amor sagrado no es sólo una imaginación razonable y una recreación de "Viaje al Oeste", sino también la realidad inevitable del concepto del autor en la novela. El amor ilumina la historia de Wukong y añade un toque conmovedor a la novela.

En "La historia de Wukong", el autor brinda al maestro y al aprendiz emociones más humanas y describe el amor de cuatro amantes. Yao y Sun Wukong, Xiao Bailong y Tang Seng, A Yue y Zhu Bajie, Baihua Shark y Kui Mulang.

El amor es una necesidad instintiva normal de los seres humanos. La búsqueda del amor es un deseo humano legítimo. El amor leal y puro entre los sexos es hermoso. Lo que es más obvio es la lucha por perseguir la libertad del amor contra las circunstancias que la obstaculizan y reprimen. ?