¿Qué es el Hakka?

Hakka

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El origen étnico hakka no existe desde la antigüedad.

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Del hecho de que los Hakkas se llaman "Ke" y se llaman a sí mismos "Hakka", se puede ver que el grupo étnico Hakka es producto de una inmigración histórica. . Al emigrar, vivir en el extranjero, emigrar de nuevo, vivir de nuevo en el extranjero, los antepasados ​​​​hakka atravesaron muchas dificultades. Con su forma única de vida y su tenaz vitalidad, el pueblo Hakka ha creado sus propias tradiciones culturales únicas y vastas áreas sociales, convirtiéndose así en un grupo étnico especial de la nación Han con una gran población, amplia distribución y numerosos talentos.

Entonces, ¿qué son los Hakkas? Se puede decir que el pueblo Hakka es un grupo étnico importante de la nación Han; el pueblo Hakka es un grupo único y estable del grupo étnico Han se reúne en el área del triángulo del sur de Jiangxi, en el oeste de Fujian; y el este de Guangdong (aquí hay 20 grupos étnicos). Los nueve condados puros de Hakka son el campamento base del pueblo Hakka). El dialecto hakka es el idioma único del pueblo hakka; el pueblo hakka tiene una cultura y costumbres especiales hakka; el pueblo hakka tiene un espíritu hakka único. En resumen, el pueblo Hakka es un grupo étnico único y estable de la nación Han formado por razones históricas. Tienen los mismos intereses y tienen un idioma, una cultura, unas costumbres populares y una mentalidad emocional hakka únicos y estables (es decir, un espíritu hakka). Cualquiera que cumpla con las características estables anteriores puede ser llamado Hakka.

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El pueblo Hakka es sinónimo de desplazamiento y penurias. El proceso migratorio del pueblo Hakka está lleno de sangre, lágrimas y amargura. El pueblo Hakka es otro pueblo rico; Sinónimo de la gloria del trabajo duro y el espíritu pionero, el pueblo Hakka ha pasado por muchas dificultades y ha creado el famoso espíritu y cultura Hakka, gloria y esplendor de los que el pueblo Hakka debería estar orgulloso.

Cuando los antepasados ​​hakka viajaron y finalmente encontraron el campamento base en el cruce de Fujian, Guangdong y Jiangxi, otros grupos étnicos circundantes los consideraron "invitados", es decir, "forasteros". Los hakka que "son invitados todo el tiempo y en todas partes" no sólo se llaman "invitados", sino que también se llaman a sí mismos "invitados", lo que demuestra la generosidad y la apertura de mente del pueblo hakka. Es precisamente con este tipo de cualidad espiritual generosa y de mente abierta que el pueblo Hakka puede darse cuenta de que "cuando entras a una tierra extranjera, eres tu ciudad natal", pueden integrar a los residentes indígenas en el área del triángulo del sur de Jiangxi. , el oeste de Fujian y el este de Guangdong, y finalmente "centrar la atención en los invitados" y formar un grupo étnico Hakka único y destacado. El proceso de formación de la etnia Hakka es también el proceso de formación, desarrollo y crecimiento de la nación china. Los hakka son miembros destacados de la nación china. Aprender y comprender el proceso de formación del linaje étnico Hakka ayudará a los descendientes de Hakka a tener una comprensión más profunda de las huellas históricas de la nación china y ayudará a los descendientes de Hakka a mejorar su sentido de responsabilidad histórica y misión de los tiempos para el país y la nación. .

La formación del sistema étnico Hakka y el origen del nombre Hakka

¿Qué es el sistema étnico Hakka?

En los últimos miles de años de historia, Los antepasados ​​Hakka Siempre en un estado de fluidez. La migración y la remigración son características importantes de la formación del grupo étnico Hakka, y cuando otros grupos étnicos básicamente se han asentado, el grupo étnico Hakka sigue migrando, buscando constantemente su patria ideal. Fue la gran migración que llevó la civilización de las Llanuras Centrales la que formó un linaje étnico único y sobresaliente.

Entonces, ¿qué es la etnia Hakka? La llamada etnia Hakka es una rama de la etnia Han, después de un largo período de migración, finalmente llegó y se estableció en la zona fronteriza de Fujian, Guangdong y Jiangxi, y formó un dialecto y unas costumbres únicas. diferente de otros grupos étnicos circundantes y otros grupos culturales.

El estándar para la formación del sistema étnico Hakka. Primero, el dialecto hakka. Uno de los aspectos básicos y más importantes que distingue a los hakkas de los no hakkas es el idioma. El dialecto hakka no es sólo el símbolo de que los hakka se convierten en hakka, sino también el vínculo cohesivo de la identidad propia de los hakka. Específicamente, la razón más directa y simple por la cual un Hakka identifica a otro Hakka como su propio grupo es porque ambas partes hablan el mismo idioma Hakka, no por el mismo origen geográfico o sanguíneo. En segundo lugar, es un fenómeno cultural importante en la zona del campamento base. El llamado fenómeno cultural se refiere a cosas culturales profundas que están estrechamente relacionadas con la vida diaria de las personas y se reflejan directa o indirectamente en los comportamientos cotidianos de las personas. Como costumbres populares, religiones, conceptos de vida, orientaciones de valores, emociones psicológicas, etc. Los resultados de las investigaciones de antropología cultural contemporánea muestran que la autoidentificación entre diferentes grupos humanos (grupos, géneros, etc.), además de factores innatos como raza, ascendencia, etc., es principalmente un fenómeno cultural.

El campamento base del pueblo Hakka

La zona del triángulo del sur de Jiangxi, el oeste de Fujian y el este de Guangdong es el campamento base del pueblo Hakka. La zona del campamento base tiene atascos y está llena de cerros y montañas. Es la concentración de cerros del sureste. Aquí se encuentran las montañas Wuyi y las montañas Nanling, formando una barrera natural que separa las Llanuras Centrales de la costa sureste. Es en el corazón de esta barrera natural donde nacen los tres grandes ríos de Ganjiang, Tingjiang y Meijiang, que alimentan a los pueblos del sureste. A ambos lados de estos tres ríos y sus numerosos afluentes hay pequeñas cuencas. Los antepasados ​​hakka emigraron de norte a sur y finalmente encontraron un lugar más ideal para establecerse. Las pequeñas cuencas aquí han sido desarrolladas y construidas por el pueblo Hakka durante generaciones, formando una serie de bulliciosas ciudades comerciales y aldeas llenas de humo.

Antes de la llegada de los hakkas, el triángulo Jiangxi-Fujian-Guangdong era un bosque primitivo escasamente poblado donde vagaban animales salvajes. En este desierto de montañas viven pueblos indígenas locales como los Baiyue, She y Yao. Estas minorías étnicas están culturalmente atrasadas y se encuentran en la era bárbara de la agricultura de tala y quema, con niveles de productividad extremadamente bajos. El gran número de hakka que emigraron al sur ha aportado una vigorosa vitalidad a esta tierra remota y mágica. El pueblo Hakka trajo semillas de cultivos, técnicas agrícolas avanzadas y técnicas de construcción de las Llanuras Centrales. Talaron árboles para recuperar terrenos baldíos, construyeron presas y campos cultivados, y recuperaron pequeñas cuencas o suaves pendientes para convertirlos en campos de pozos o capas de campos en terrazas. También construyeron canales y pendientes, desviaron agua para irrigar los campos e hicieron que las tranquilas montañas se entrecruzaran. cruzado, poético y pintoresco. Las montañas y campos que alguna vez fueron desolados y aislados se han vuelto ruidosos con la gente, las gallinas y los perros pueden escucharse entre sí y el nivel de productividad ha mejorado enormemente. El pueblo Hakka construye caminos a través de montañas y puentes sobre el agua. Cada aldea está conectada por senderos o vías sinuosas. Algunas aldeas más grandes con poblaciones concentradas han formado mercados. De esta manera, el pueblo Hakka llevó entusiasmo a miles de barrancos, trajo prosperidad a áreas remotas y llevó la civilización a la naturaleza. El trabajo pionero de los antepasados ​​hakka en la zona del triángulo del sur de Jiangxi, el oeste de Fujian y el este de Guangdong demostró su espíritu laborioso, valiente y trabajador, así como su valentía para luchar contra el duro entorno. Es precisamente con este espíritu y este tipo de valentía que podemos forjar un pueblo destacado, fuerte y decidido.

"Los pájaros en el estanque sienten nostalgia por el viejo bosque, y los peces en el estanque extrañan su ciudad natal". El pueblo Hakka no ha olvidado la cultura Han en las Llanuras Centrales. Primero, persistieron en hablar "Awai" (la lengua materna de las Llanuras Centrales) y absorbieron e integraron el dialecto local, formando un dialecto Hakka relativamente independiente y autónomo que conservó la fonología de las Llanuras Centrales. En segundo lugar, heredaron y llevaron adelante el espíritu confuciano de benevolencia y rectitud en el gobierno del mundo, resolvieron la cautela y la hostilidad de los indígenas locales, los educaron y asimilaron e integraron a los indígenas locales en la familia Hakka. En tercer lugar, difundieron activamente la cultura de las Llanuras Centrales. Establecieron activamente escuelas y desarrollaron la educación, y grupos de intelectuales hakka nativos surgieron de las montañas y los valles.

Los antepasados ​​hakka apoyaron a viejos y jóvenes, llevaron a sus espaldas la civilización de las Llanuras Centrales, superaron caminos espinosos, lucharon contra rápidos y abismos naturales, cruzaron el río Amarillo y el río Yangtze, cruzaron el Wuyi Nanling Montañas, y echó raíces en el área del triángulo del sur de Jiangxi, el oeste de Fujian y el este de Guangdong. Las mujeres tejen, desarrollan la producción, viven y trabajan en paz y satisfacción, y siembran la civilización, mostrando una imagen vívida y maravillosa de autosuficiencia. cultura agrícola y lectora. Hasta ahora, se ha formado un grupo étnico Hakka con características distintivas, que tiene conexiones continuas con el pueblo Han en las Llanuras Centrales en términos de idioma, costumbres populares, costumbres, cultura, etc., pero también es relativamente independiente. Luego, los Hakkas se extendieron a Hunan, Sichuan, Yunnan y Guizhou, cruzaron el estrecho, se extendieron por los cinco continentes y se convirtieron en un destacado grupo étnico con una gran población y una influencia de gran alcance en el mundo. Huang Zunxian, un famoso poeta de finales de la dinastía Qing, dijo en su poema: "Los arcos color melocotón del camino se han roto y girado, y han pasado más de mil años desde que vine al sur. El dialecto demuestra plenamente el encanto de las Llanuras Centrales, y la etiqueta y las costumbres aún permanecen hace tres generaciones." El poema se refiere a las dificultades que los ancestros Hakka experimentaron después de abandonar su tierra natal en las Llanuras Centrales. y el sufrimiento, se trasladaron a Fujian, Guangdong y Jiangxi, y luego desarrollado en las provincias del sur y en el extranjero.

El origen del nombre Hakka

La formación de la etnia Hakka en el área del triángulo de Jiangxi, Fujian y Guangdong hace que la esquina sureste del condado de Chi sea deslumbrante y llena de vitalidad. El mágico y colorido campamento base Hakka declara con orgullo al mundo: aquí hay un grupo de personas con sangre Yanhuang fluyendo en su sangre, que están trabajando duro para sembrar y cultivar la civilización china. El nombre de este grupo de personas es "Hakka".

Entonces, ¿de dónde viene el nombre Hakka? El famoso lingüista Wang Li cree en el "ritmo chino" que "Hakka significa 'invitado' o 'extranjero'. Por lo tanto, Hakka es un forastero. Se puede ver que Hakka es relativo al pueblo "principal" (indígena). Una especie de simetría en términos de Hakka, "Ke" en Hakka significa forastero. "Como invitados, estamos en casa." Aquellos que visitan un país extranjero y lo consideran su hogar se llaman Hakkas.

El término "Hakka" generalmente refleja la experiencia histórica del pueblo Hakka de ser invitados todo el tiempo y ser invitados en todas partes, y la generosidad y apertura de mente de "llamarse a sí mismos invitados". "El hombre está dotado de ambiciones en todas direcciones y puede establecer una directriz constante dondequiera que vaya. Cuando está en una tierra extranjera, todavía está en mi propia tierra. Cuando entra en una tierra extranjera, es su ciudad natal". Esta es una canción que ha circulado en el área Hakka durante mucho tiempo. Esta balada refleja la experiencia histórica del pueblo Hakka que dejó su tierra natal y viajó a otros lugares. También expresa el espíritu despreocupado y de mente abierta del pueblo Hakka. La magnanimidad de "la gente está dotada de ambiciones en todo el mundo" y el espíritu de "cuando entras a un país extranjero, eres tu ciudad natal", que muestra el espíritu heroico del pueblo Hakka de "ser un invitado en mi casa y llamarme a mí mismo". un invitado". Sin este espíritu heroico, ¿cómo podría el pueblo Hakka estar orgulloso de ser llamado o llamarse a sí mismo "Ke"?

Hakka, este nombre sonoro, enorgullece y enorgullece a las futuras generaciones de Hakka. El proceso de formación del grupo étnico Hakka permite a la gente ver claramente el proceso de formación y desarrollo de la nación china; la cultura espiritual Hakka del pueblo Hakka refleja la brillantez de la civilización extensa, profunda y duradera de la nación china. La mágica y colorida cultura espiritual Hakka necesita que la heredemos, la llevemos adelante y la llevemos adelante

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La cultura china es espléndida y tiene una larga historia. Es como una sinfonía extraordinaria y a gran escala, y la cultura Hakka lo es. una cadencia emocionante. En el pasado, la cultura tradicional hakka creó lotes de talentos hakka sobresalientes; hoy, la cultura hakka, que brilla con el brillo de los ideales humanistas, nutre a una nueva generación de niños hakka para que prosperen.

Cultura Hakka

La base de la cultura tradicional Hakka "¿De dónde vino el sistema Hakka? Este Huang es un Han Zhou (zh怽plainu), un sobreviviente de tres generaciones, que Ha vivido en Heluo durante mucho tiempo desde principios de la dinastía Jin y la guerra. Desafortunadamente, la ropa y la ropa se fueron al sur. Después de los desastres de la dinastía Tang y las tribulaciones de la dinastía Song, los orígenes fueron enviados al desierto. y se establecieron las cuatro industrias. Rastrearon sus orígenes y fueron llamados invitados durante miles de años, pero no fueron invitados. ¿Dónde está la ciudad natal? Desde finales de la dinastía Song, Ju'an se estableció y se estableció en Meizhou. de la dinastía Ming, y después de la dinastía Qing, el grupo se dividió en condados fronterizos "(Huang Huoxing: "A Long Couplet" es un extracto del primer número de "Hakka Culture Research")

En. Tras la migración nacional sin precedentes en la historia, innumerables dificultades han atenuado la perseverancia y la perseverancia del pueblo Hakkas. El fuego sagrado de la civilización de las Llanuras Centrales está encendido en todas partes durante la migración errante; arde intensamente en el sufrimiento de la errancia. Quizás se pueda decir que si el pueblo Hakka no llevara la civilización de las Llanuras Centrales y emigrara hacia el sur, para que la civilización antigua pudiera mantenerse y continuar, la civilización china podría verse interrumpida o incluso destruida. Se puede ver que el pueblo Hakka es el portador más antiguo de la civilización china y los "fósiles vivientes" del antiguo pueblo Han.

Entonces, ¿qué es la cultura tradicional? La cultura tradicional generalmente se refiere a elementos culturales que existieron de manera estable en el pasado, se han transmitido hasta el presente y todavía funcionan en la actualidad. Los Hakka tienen su propia cultura tradicional, que es la herencia y el desarrollo de las culturas de las Llanuras Centrales y Heluo. Tiene una larga historia de migración y las condiciones ambientales en áreas montañosas remotas han formado una tradición cultural Hakka que es a la vez nacionalidad Han. tiene sus propias características. Por tanto, la cultura Hakka es una subcultura subordinada a la cultura Han con colores étnicos y características regionales.

La cultura Heluo es la raíz de la cultura china y la raíz de la cultura Hakka. La cultura Heluo se originó a partir de la antigua cultura tradicional china en las áreas del río Amarillo y Heluo, y es el núcleo y símbolo de la cultura china. La cultura Heluo es la línea principal más madura de la antigua cultura china. Es el eje central, cuna y tierra santa del desarrollo de la cultura nacional china. La cultura Heluo tiene una larga historia y ricas connotaciones. Ya en el Paleolítico, los humanos vivían y realizaban actividades productivas en el área de Heluo, y nació la cultura Heluo. En el Neolítico, la cultura Heluo se había desarrollado enormemente. Heluo fue el primero en el país en entrar en la era civilizada y se convirtió en el núcleo de la civilización china durante mucho tiempo. La escritura china se produjo por primera vez en el área de Heluo. Las cuatro principales escuelas del pensamiento académico chino, a saber, el taoísmo, el budismo, el confucianismo y el neoconfucianismo, tienen sus orígenes en Heluo. Entre los cuatro grandes inventos de China, la fabricación de papel, el grabado y la impresión se originaron en Luoyang. Zhang Heng fabricó la "Esfera Armilar" y el "Sismómetro" en Luoyang; Ma Jun de los Tres Reinos inventó el carro volcado en Luoyang. En Luoyang han florecido en las dinastías pasadas artículos emblemáticos de las dinastías Han y Wei, literatura de la dinastía Jin occidental, poesía de la dinastía Tang, obras maestras de la historia y la geografía, y caligrafía y pinturas de artistas famosos.

Luoyang es una antigua capital que ha existido durante miles de años, con una rica colección de personas y tesoros naturales. Hay innumerables reliquias culturales en la tierra y bajo tierra, y su acumulación cultural es rica y ocupa el primer lugar en el país.

Las cuencas de los ríos Ganjiang, Tingjiang y Meijiang en la zona del campamento base son las zonas más importantes para la formación de la cultura Hakka. Los expertos en investigación hakka resumen la formación y evolución de la cultura tradicional hakka moderna como "cultura Sanjiang" (es decir, cultura Ganjiang, cultura Tingjiang y cultura Meijiang), lo que indica que la formación de la cultura tradicional hakka está estrechamente relacionada con las condiciones naturales y la sociedad de la base. Las condiciones del área del campamento están estrechamente relacionadas.

La “Cultura Sanjiang” y sus representantes. Primero, la cultura Ganjiang: principalmente la cultura de la dinastía Song, con características culturales formadas en los asentamientos hakka en el sur de Jiangxi. Sus figuras representativas incluyen a Hakka Ouyang Xiu, Wang Anshi, etc. En segundo lugar, la cultura Tingjiang: cuando el pueblo Hakka emigró al sur, a la prefectura de Tingzhou, Fujian, experimentó las guerras de las dinastías Yuan, Ming y Qing y formó las características de la cultura Tingjiang. Sus representantes incluyen a Li Shixiong, Liu Fang, etc. En tercer lugar, la cultura Meijiang: al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, un gran número de hakkas emigraron al sur, a la prefectura de Jiaying, formando una de las fortalezas hakka en el este de Guangdong. Se convirtió en una ciudad natal cultural y dio origen a. Cultura Meijiang Entre sus representantes se encuentran Huang Zunxian, Qiu Fengjia, etc.

La cultura tradicional Hakka tiene una larga historia, como un árbol imponente con hojas verdes. Su figura alta y recta está bañada por el cálido sol del sur; su sistema de raíces bien desarrollado está profundamente arraigado en el suelo antiguo de las Llanuras Centrales y Heluo. ¡Este es un árbol imponente que se encuentra en la Tierra Santa del Este! ¡Este es un árbol imponente con vegetación que se refleja en todo el mundo!

Características básicas de la cultura Hakka

La cultura, como forma de vida con estabilidad interna y regulación externa, es el resultado del entorno natural de los seres humanos (es decir, la relación entre el hombre y la tierra). ) y entorno social (es decir, producto de las relaciones entre personas). La formación y evolución de la cultura de cualquier grupo étnico o nación son inseparables del entorno geográfico específico, la base económica y la estructura social. Lo mismo ocurre con la generación y el desarrollo de la cultura Hakka. Lo siguiente es un resumen preliminar y un análisis de la conciencia cultural Hakka y sus características básicas.

La conciencia cultural hakka es el producto espiritual de la formación y el desarrollo gradual del pueblo hakka durante su larga historia migratoria.

La llamada conciencia cultural es una forma ideológica formada en el proceso histórico del desarrollo de la sociedad humana. Es la acumulación de la experiencia y la sabiduría humanas en la práctica de la vida. comprender y transformar el mundo objetivo como poder espiritual. Desempeña un papel protagonista, regulador y regulador en gran medida de los pensamientos, comportamientos, psicología, lenguaje, conceptos morales y otros aspectos de las personas. La conciencia cultural hakka no sólo es rica en ideales humanistas, sino también en el espíritu de búsqueda de la verdad. Destaca el honor y la integridad por encima del utilitarismo; valora la piedad filial y la hermandad por encima del poder; valora la cultura y la educación por encima de la ignorancia; valora la integridad por encima de los villanos. Los valores son el contenido básico de la conciencia cultural hakka moderna.

El contenido básico de la conciencia cultural Hakka (es decir, la expresión específica de los valores Hakka) es: "cuatro capas" y "cuatro capas". Primero, "énfasis en la reputación y la integridad, pero poco en la utilidad". El pueblo hakka considera que la integridad personal es más importante que el dinero. La crueldad y la injusticia hacia las personas, la falta de respeto y la piedad filial hacia los antepasados ​​y los padres, la infidelidad entre marido y mujer, la traición al país y la nación, así como el robo masculino, la prostitución femenina, la pereza, el juego y otros comportamientos se consideran inmorales e insultantes para los antepasados. , perjudicial para la personalidad y la integridad. La gente hakka suele decir: "Una persona tiene cara, un árbol tiene corteza", "No hagas cosas malas, no seas codicioso por dinero injusto", "El dinero es como el estiércol, pero la bondad vale mil oro". ". En segundo lugar, "anteponer la piedad filial y la hermandad al poder". El sufrimiento de la migración y la aventura de viajar al extranjero dieron al pueblo hakka un fuerte deseo y un deseo sincero de economía, igualdad y amistad, e hizo que el pueblo hakka resintiera fuertemente ser rico, ser cruel y tratar a los demás injustamente. Este valor está estrechamente relacionado con la situación histórica y el estatus social del pueblo Hakka. En tercer lugar, "valorar la confianza y la confianza, pero tratar menos a los villanos". Los hakkas consideran la confiabilidad como el carácter moral básico para tratar con las personas en las interacciones sociales, y la consideran el estándar de valores para juzgar a amigos o "villanos". Para ganarse la vida en una tierra extranjera, para sobrevivir y afianzarse, el pueblo Hakka primero se gana la confianza de los demás con su confiabilidad. Los hakkas consideran todos los comportamientos que dañan a otros, defraudan, engañan, incriminan y traicionan como acciones de "villanos". Los hakka suelen decir: "Si no tienes fe, no eres un caballero; si no tienes rectitud, no eres un marido"; Cuarto, "énfasis en la cultura y la educación, pero no en la agricultura y la industria". El pueblo hakka cree que sólo leyendo se puede entender la razón, aclarar las aspiraciones y tener éxito. Especialmente en los tiempos modernos, la población de las áreas donde vive el pueblo Hakka se ha expandido, hay muchas montañas y pocos campos, productividad atrasada y una economía subdesarrollada. Para deshacerse de la pobreza, la gente se ha ganado la vida en grandes cantidades. en otros lugares y en el extranjero, y el conocimiento cultural se ha convertido en su principal medio de ganarse la vida. Hay un dicho popular entre los hakka: “Es mejor criar un cerdo grande si tienes un hijo que no estudia.

"Las canciones infantiles hakka cantan: "La luz de la luna brilla, erudita, montando un caballo blanco, cruzando el estanque de lotos...", "Sapo Luo, cloqueando, sin estudiar, sin esposa..." El concepto del pueblo Hakka de "granjeros pobres" y trabajadores" parece serlo hoy. No vale la pena mencionarlo.

En resumen, la rica y colorida cultura Hakka tiene tres características básicas: 1. Estilo simple y sin pretensiones; 2. El espíritu de pragmatismo y evitación de Deficiencias; 3. El temperamento de volver al pasado y perseguir el futuro.

Primero, estilo sin pretensiones

La agricultura simple y de pequeña escala en el área del campamento base hace que La vida real del pueblo Hakka se mantiene en un estado relativamente simple, extenso y de bajo nivel. "Hay muchas montañas y pocos campos, y no hay forma de dedicarse a la arboricultura". Lo que produce la tierra no se come. Caminando por el río Sichuan, cruzando el océano, saliendo del pozo, llevando a mis padres a la espalda, usé qi para compensarlo. "Aquellos que aún no han alcanzado la edad adulta son vagabundos en todas partes" ("Crónicas del condado de Dabu" de la República de China. Esta es la vida común que experimentan muchos Hakka, se respeta la "simplicidad" y la "torpeza"). El "lujo" es devaluado y suprimido. El "lujo" no sólo se ha convertido durante mucho tiempo en una obstinada actitud de vida del pueblo Hakka, sino que también se ha convertido en su fuerte y duradera filosofía de vida y moda estética. La ropa del joven todavía es nueva y no es extravagante." "La gente es recta y ahorrativa, y no quiere ser extravagante." "Lujo", "La gente es buena manejando sus vidas y tiene una hábito de diligencia y frugalidad, y los eruditos saben cómo hacer las cosas y aprender sin ser extravagantes"; otro ejemplo es "la gente Qi no busca lujo en sus residencias, lujo en su ropa, diferencias en su dieta y utensilios extraños". "En el área de Hakka, todo, desde la dieta diaria y la vida diaria hasta los festivales anuales, los edificios residenciales y la ropa y suministros, revelan este estilo de abogar por la simplicidad y la simplicidad. La conciencia estética del pueblo Hakka de admirar la simplicidad y admirar la simplicidad se refleja en En la zona hakka se encuentran ejemplos típicos en las mujeres: "Al anochecer, una niña viene a buscar agua, vestida con faldas largas y descalza, y sus sienes están llenas de cuervos". No dejes que los transeúntes te encuentren feo, ten en cuenta que no soy una hermosa concubina. "El concepto estético de las mujeres Hakka se refleja en los poemas que circulan en el área Hakka.

En segundo lugar, el espíritu de ser pragmático y evitar la falsedad

Al pueblo Hakka le gusta decir: " Cosecharás melones si los siembras, siembra frijoles y obtendrás frijoles, una parte del trabajo conducirá a parte de la cosecha. "Creen que las palabras vacías no sirven de nada, pero los hechos prácticos producirán recompensas. "Si labras y cavas la tierra, estarás lleno y cálido y agradecerás al cielo". "No vale la pena pagar ningún tipo de artes marciales". " Estas son las canciones que circulan en el área Hakka, lo que refleja el espíritu pragmático y de búsqueda de la verdad del pueblo Hakka. "Los eruditos son vergonzosos por ser pragmáticos y rara vez toman la publicidad como un hecho, incluso los eruditos-burócratas tradicionales y". Los literatos de la zona del campamento base también defienden esta actitud pragmática y de búsqueda de la verdad hacia la vida, que tiene sus raíces en la agricultura. El espíritu pragmático basado en la civilización no sólo se refleja en la vida real del pueblo Hakka, sino que también está firmemente arraigado en las profundidades. conciencia del pueblo Hakka.

En tercer lugar, el temperamento de volverse contra el original y perseguir el futuro.

El pueblo Hakka tiene un fuerte sentido de adoración a los antepasados. de la historia surge de la búsqueda de los antepasados, lo que hace que varios fenómenos culturales en el área Hakka tengan costumbres y significados antiguos. Comparó las culturas con las características regionales de cada condado y describió vívidamente: En comparación con la nueva tendencia de la cultura Wuyue, Shen Yong. La cultura de las Llanuras Centrales y el misterio de la cultura Jingxiang, la cultura Hakka se adhiere a la profundidad y solemnidad de la historia nacional. No tiene el esplendor de Wu y Yue, la majestuosidad de las Llanuras Centrales, ni el romance de Jingchu, pero. ha forjado un sentido de profundidad histórica en la cultura nacional y ha condensado la grandeza y el temperamento profundo del patrimonio histórico nacional

La cultura hakka del “complejo rural”

“Complejo rural”. "Es una de las características de la cultura tradicional china, y también es una característica destacada de la cultura tradicional Hakka.

China ha sido un ejemplo típico desde la antigüedad de una sociedad agrícola. Muchas personas hakka viven en la misma tierra durante generaciones y tienen un apego infinito a su tierra natal y se han mantenido alejadas de ella durante décadas. Aunque mi vida infantil fue tan pobre, mi anhelo por mi ciudad natal es tan dulce que me inculcan. la cultura tradicional china; impregna la cultura Hakka.

La migración, la salida de casa, los viajes a través de montañas y montañas, los viajes a través del océano, lo que nunca olvidan es la tierra y los familiares de su ciudad natal. la gente se ve obligada a mudarse una y otra vez. ¿Cómo pueden las personas que se ven obligadas a abandonar su ciudad natal y perderla comprender mejor la belleza de su ciudad natal? ¿Cómo no apreciar más la amistad local? En la cultura hakka, nada refleja mejor el sentimiento local que las canciones populares hakka. Como dice el refrán, "las canciones populares hakka son particularmente famosas". Surgió la canción popular hakka Songkou (nombre del lugar, homófono de "de la boca").

"Este tipo de canción popular con un fuerte sabor local hace que la gente sienta nostalgia y es única entre las canciones populares chinas. Las canciones populares hakka son una flor colorida en el jardín de la literatura popular china y también destacan en el jardín de la poesía oriental. Maravillosos poemas. Las canciones populares hakka son tesoros de la literatura popular en el área Hakka. Expresan la producción y la vida, la alegría y el dolor del pueblo Hakka. Son profundamente afectuosos, simples y hermosos, y son amados por la gente. Durante años, las canciones populares hakka han circulado amplia y persistentemente en las zonas donde vive el pueblo hakka. Siempre son encantadoras y juveniles y muestran una fuerte vitalidad artística. Además de las canciones populares hakka, también hay ópera Han de Guangdong, ópera para recoger té. Ópera Huachao y ópera Tixiu Dramas locales como espectáculos de marionetas y óperas de montaña. A excepción de las óperas Han, todos estos dramas locales se cantan en dialecto hakka y las melodías tienen fuertes características locales. Son las de mayor circulación, fáciles de entender y. Tiene un fuerte sabor de invitado. Es un proverbio popular, especialmente aquellos proverbios sobre la nostalgia y la familia que son aún más memorables, como: "Una larga vida no tiene miedo de estar lejos de casa". invitados en casa y no conoces a tu maestro hasta que sales”. “Siempre y cuando seas amable con los demás, la sopa de camote también es dulce”. imbuido de un fuerte sentido de sabor local.

¡Hakka! No importa si migras de las Llanuras Centrales a la naturaleza brumosa del sureste, o de tu tierra natal a la tierra espinosa de un país extranjero, tú. Siempre eres tan alegre y perseverante, la palabra "éxito" está escrita en tu corazón y la palabra "fracaso" no se puede encontrar en tu corazón. Hakka, ¿por qué eres tan fuerte como el acero? ¿Un pedazo de sabiduría en tu corazón? El carbón negro de la cultura tradicional en lo profundo de las Llanuras Centrales, la llama altísima que arde con ideales humanistas, ilumina el camino a seguir para todo el pueblo Hakka. El calor emitido por esta llama altísima hace que la tierra de China sea tan cálida. como la primavera y calienta los cinco continentes. El mundo entero es tan cálido como la primavera. Sí, el pueblo Hakka es el mensajero de la primavera, no importa a dónde vayan, una nueva primavera florece. el florecimiento de la antigua cultura Han. Las nuevas y exuberantes ramas ya están cubiertas de frutas coloridas

Apéndice: Casas Hakka Tulou: una sinfonía natural y extendida

En. El cruce de las tres provincias de Fujian, Guangdong y Jiangxi está salpicado de extraños edificios de tierra. Es un edificio residencial gigante hecho de tierra apisonada creado por el pueblo Hakka que vive allí. No tiene intención de mostrar su propio estilo, sino el del mundo. se siente atraído por él y ¡guau! Un consultor de la UNESCO lo elogió como "un fabuloso modelo arquitectónico de montaña único en el mundo". "En los últimos años, un flujo interminable de expertos y turistas nacionales y extranjeros han venido a inspeccionar los edificios de tierra Hakka. Los elogiaron como "una maravilla de la arquitectura antigua china", "una perla de la civilización oriental" y "el lugar único". símbolo del pueblo chino y de los pueblos del mundo. "Riqueza cultural". Un profesor japonés inspeccionó viviendas de tierra en el área Hakka del oeste de Fujian. Admiró las viviendas de tierra redondas y cuadradas con estructuras gruesas, altas y majestuosas. y elogió: "como platillos voladores negros que caen del cielo". "Una sinfonía natural y extendida"

La forma arquitectónica y la connotación de los edificios de tierra hakka: revelan el espíritu hakka y las características psicológicas únicas de los hakka. Es una "leyenda de las montañas del sur de China" y una costumbre popular china. Un precioso "fósil viviente" de la cultura, un tesoro único en la arquitectura residencial del mundo.

El "interior Hakka" está lleno de humanidades y promueve la literatura y el aprendizaje. Más de una docena de condados centrados en Meizhou, la capital mundial de los Hakka, son el "interior Hakka" o el área central de los Hakka. La educación aquí está particularmente desarrollada y es conocida como la "ciudad natal de la cultura", la "ciudad natal del fútbol" y la "ciudad natal de los chinos de ultramar". Meizhou es conocida como la "Ciudad de la Cultura" en la historia, lo que encarna el espíritu del pueblo Hakka. De poner a las personas en primer lugar, tomar la literatura como núcleo, confiar en el conocimiento y defender la educación. Los antiguos decían: "El pueblo Mei no tiene propiedades y quienes dependen de su sustento solo pueden leer libros". El gobernador de la dinastía Qing, dijo una vez: "A los eruditos les gusta estudiar y hablar mucho sobre agricultura. Aunque son pobres, se niegan a dejar sus trabajos. "En Meizhou, hay escuelas privadas, estudios sociales y academias por todas partes. En el pasado, muchos de nuestros antepasados ​​fueron seleccionados para el examen imperial y estaban en la lista de oro. Se les puede llamar el "clan Guangzongyao". La educación moderna en Meizhou ha llamado la atención. En 1925, Zhou Enlai fue a Meizhou por segunda vez en su expedición al este. En ese momento, dijo una vez: "La educación del condado de Mei está tan desarrollada que es especialmente peligrosa para los condados de la provincia de Guangdong. la escuela normal del condado, la escuela secundaria Dongshan, la escuela secundaria del condado y la escuela secundaria Xueyi. La dirección es muy enérgica y los resultados de otras escuelas también son buenos. La educación es especialmente popular e incluso los niños de las familias más pobres son admitidos en la escuela.

"Hoy, Meizhou mantiene en alto la bandera de la excelente cultura tradicional hakka, integrándose con la modernización de la educación y esforzándose por crear una nueva "ciudad natal de la cultura".

El sacerdote católico francés Léricas ha predicado en el condado de Mei durante 20 años En 1901, escribió el "Diccionario Hakka" y dijo en su prefacio: "En la prefectura de Jiaying (hoy Meizhou), un lugar con menos de 300.000 a 400.000 habitantes, podemos ver escuelas por todas partes. En una ciudad de 30.000 habitantes, hay más de diez escuelas secundarias y decenas de escuelas primarias, y el número de estudiantes es casi más de la mitad de los residentes de la ciudad. En cada pueblo del campo, aunque sólo hay de trescientas a quinientas personas, o como máximo de tres a cinco mil personas, hay más de una escuela. Porque cada aldea Hakka tiene un salón ancestral, donde adoran a sus antepasados, y ese salón ancestral es también una escuela. Hay entre seiscientas y setecientas aldeas en todo el territorio, todas con salones ancestrales y entre seiscientas y setecientas escuelas. Esto es realmente un hecho atroz en términos de proporción de población, no solo no hay ningún lugar en el país que se pueda comparar. pero tampoco son inferiores en comparación con los países europeos y americanos. ¿Por qué está tan desarrollada la educación en Meixian? Creo que la razón principal es que lo promueve el entorno. Debido a que este lugar tiene muchas montañas y pocos campos, y comida insuficiente, los hombres tienen que salir a ganarse la vida para aprender las habilidades necesarias para ganarse la vida. Además, sus antepasados ​​​​se mudaron originalmente desde el norte. Todos son personas de alto rango y todos tienen la idea de que estudiar es valioso, por lo que hicieron todo lo posible para establecer escuelas. Todos sus salones ancestrales tienen mucha propiedad pública, y los ingresos de la propiedad pública se utilizan para administrar las escuelas. Los estudiantes son en su mayoría gratuitos, por lo que, aunque sean mendigos, todavía tienen un lugar para estudiar y estudiar sin volverse analfabetos. Esta es la llamada igualdad de oportunidades educativas. "A finales de la década de 1940, había 34 escuelas intermedias en el condado de Meixian, ocupando el primer lugar en el país en términos de educación secundaria universal.

Los antepasados ​​de los Hakkas procedían de las Llanuras Centrales y Heluo, donde se reunía la gente. Después de echar raíces en las zonas montañosas de Jiangxi, Fujian y Guangdong, se adhirieron al legado de las Llanuras Centrales, defendieron la cultura, dieron importancia a la educación, consideraron el aprendizaje como un placer, tomaron la escritura como una prioridad y se enorgullecieron de ello. El conocimiento se ha convertido en una práctica común en la sociedad Hakka.