¿Qué nos dice El comienzo de la humanidad?

"El comienzo del hombre" nos dice que las personas crecen a través del aprendizaje continuo. Los que no aprenden se volverán estúpidos y los que aprenden se volverán inteligentes. Si no estudias cuando eres joven, no sabrás nada cuando seas grande.

Definición: inicio del nacimiento de una persona.

Extracto del texto original:

En el principio, la naturaleza humana es inherentemente buena. Similares en naturaleza, pero muy diferentes en hábitos.

Si no enseñas, tu naturaleza cambiará. La forma de enseñar reside en la especialización.

La madre de Mencio eligió vivir junto a ella. Si no aprendes, perderás tu oportunidad.

Dou Yanshan es una persona íntegra. Enseñó a sus cinco hijos y se hizo famoso en todo el mundo.

No enseñar es culpa del padre. Si no se les enseña bien, serán vagos.

No es apropiado que un niño no aprenda. Si los niños no aprenden, ¿qué harán los mayores?

Si el jade no se pule, quedará inútil. Si una persona no aprende, no conoce la justicia.

El hijo quiere que lo cuiden, pero los familiares no lo esperan. Deberíamos aprender de profesores y amigos y practicar la etiqueta.

A los nueve años ya sabe calentar la mesa. Sed filiales con vuestros padres y cumplid con vuestras obligaciones.

Puedes hacer peras a los cuatro años. Un anciano es un discípulo y debe saber lo que quiere. "

"He dejado el pasado, y los sauces siguen ahí.

Traducción vernácula:

Al comienzo de la vida, la dotación en sí es buena. Sólo por los diferentes ambientes y educación que recibieron, sus hábitos serán muy diferentes. Si no reciben la educación correcta desde pequeños, su buen carácter se volverá malo. La forma más importante de evitar que las personas se vuelvan malas es concentrarse en educar a los niños con perseverancia.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, la madre de Mencius se mudó tres veces para brindarle a Mencius un buen ambiente de aprendizaje. Si el niño no estudiaba mucho, la madre de Meng rompía el telar para educar a Mencius. Durante las Cinco Dinastías, Dou Yujun, un nativo de Yanshan, fue muy bueno educando a sus hijos. Los cinco hijos que educó eran todos muy prometedores y al mismo tiempo se hicieron famosos en los exámenes imperiales.

La culpa es de los padres que sólo alimentan y visten a sus hijos sin educarlos adecuadamente. Educar sin ser estricto es ser un maestro vago. Está mal que los niños no estudien bien. Si una persona no estudia mucho cuando es joven, y no comprende los principios de la vida cuando es mayor, y no tiene ningún conocimiento en absoluto, entonces será difícil marcar una diferencia cuando sea mayor.

Si una persona no sabe cómo aprender y utilizar sus propios conocimientos y habilidades para realizar su propio valor, no sabe cómo ser una buena persona y no puede convertirse en un talento. Como niños, debemos acercarnos a nuestros maestros y amigos desde una edad temprana y aprender de ellos mucha etiqueta y conocimiento sobre cómo tratar con los demás.

Cuando Huang Xiang tenía nueve años en la dinastía Han del Este, sabía ser filial con su padre y calentar su colcha. Todo aquel que sea filial con sus padres debe practicarlo e imitarlo. Cuando Kong Rong, originario de la dinastía Han, tenía cuatro años, sabía cómo regalar peras más grandes a su hermano mayor. Este tipo de respeto y amistad hacia los hermanos es algo que todos deberían entender desde la niñez.

Este artículo está seleccionado del "Clásico de tres personajes" de la dinastía Song-Wang Yinglin.

Antecedentes del escrito:

El año en que se publicó el "Clásico de tres personajes". escrito y las explicaciones del autor a lo largo de los siglos son las opiniones que tienden a tener la mayoría de los eruditos de generaciones posteriores. Es "Sr. Song Ru". El "Clásico de los tres personajes" de Wang Bohou se utilizó para enseñar en escuelas privadas, es decir, Wang Yinglin quería educar mejor a los niños de su clan para que estudiaran, por lo que no era un buen maestro, sino un maestro de escuela privada. Para educar a los niños del clan en la lectura, compiló los "Clásicos de los tres personajes", que integran historia, clásicos y poesía.

Wang Yinglin era de la dinastía Song del Sur, y la parte histórica del texto original de "Three Character Classic" sólo data de la dinastía Song. Con el desarrollo de la historia, para reflejar los cambios de los tiempos, la gente de todas las dinastías continuó agregando al Clásico de los Tres Caracteres. Durante el período Daoguang de la Dinastía Qing, He Xingsi agregó la historia de los Yuan, Ming y Qing. dinastías, con un total de veinticuatro sentencias.

El contenido de "Three Character Classic" está organizado en un orden muy lógico, que refleja los pensamientos educativos del autor. El autor cree que educar a los niños debe centrarse en la etiqueta y la piedad filial, corregir sus mentes e impartir conocimientos como complemento, es decir, "primero la piedad filial, luego el conocimiento". La educación de los niños debe comenzar desde la escuela primaria, es decir, primero aprender a leer, luego leer las Escrituras y leer libros para dos tipos de niños.