Conocimiento literario de los cinco ritos
1. Conocimiento literario sobre cinco
1. Los cinco hegemones del período de primavera y otoño se refieren a: duque Huan de Qi, duque Wen de Jin, duque Zhuang de Chu, duque Mu de Qin, Duque Xiang de Song 2. El título de quinto nivel se refiere a: Duque, Marqués, Conde Barón Vizconde 3. Cinco clásicos: poemas, libros, ritos, cambios, período de primavera y otoño 4. Cinco elementos: metal, madera , Agua, Fuego, Tierra/Benevolencia, Rectitud, Ritos, Sabiduría y Fe 5. Wuchang (Cinco Éticas): Rey, Ministro, Padre, Hijo, Hermano, Esposo y Amigos 6. Cinco Religiones: Padre, Rectitud, Madre, Hermano , Amigos, Hermano, Cortesía, Hijo, Piedad filial 7. Cinco tonos: Gong Shang Jiao Zheng Yu 8. Cinco castigos: (Antes de la dinastía Sui) Mo Kuai cortó el palacio y abrió el palacio (Después de la dinastía Sui) Golpeó el bastón y murió en el exilio 9. Los cinco nombres de la muerte: Hijo del Cielo - Beng de los señores feudales - Médico borracho - Soldado - No pagar por la gente común - muerte 10. Los cinco grandes calígrafos de la dinastía Tang: Liu Gongquan, Yan Zhenqing, Ouyang Xun, Chu Suiliang, Zhang Xu 11. Los cinco grandes libros: "Romance de los Tres Reinos", "Margen de agua", "Notas de viaje de Ben", "El sueño de las mansiones rojas", "Jin Ping Mei" 12 Grano: arroz, trigo, mijo y cáñamo 13. Cinco colores: verde, amarillo, rojo, blanco y negro 14. Las cinco dinastías posteriores a la dinastía Tang se refieren a: Liang posterior, Tang posterior, Jin posterior, Han posterior y. más tarde Zhou 15. Cinco emperadores: Huangdi, Zhuanxu, Ku, Tang, Yao, Yushun y Shun 16. Cinco venenos: escorpión, serpiente, ciempiés, geco, sapo 17. La correspondencia entre la quinta vigilia y el reloj es: primera vigilia (19-21) segunda vigilia (21-23) tercera vigilia (23-1) cuarta vigilia (1-3) quinta vigilia (3-5) 18. Cinco sentidos: oídos, ojos, boca y nariz Cuerpo 19. Cinco lenguajes maestros de la Nueva China: Guo Moruo, Mao Dun, Ba Jin, Lao She, Zhao Shuli 20. Cinco carnes: (idioma budista) Ajo, puerro, cebolletas y canales verdes 21. Cinco crestas: cresta Yuecheng, cresta Du Pang, cresta Mengzhu , Cordillera Qitian, Cordillera Dayu 22, Cinco sabores: dulce, ácido, amargo, picante y salado 23. Cinco especias: pimienta, anís estrellado, canela, clavo, semillas de hinojo 24. Cinco órganos internos: corazón, hígado, bazo, pulmones y riñones 25. Wuling: Gaozu Changling Huizu Anling Jingdi Yangling Wudi Maoling Zhaodi Pingling 26. Cinco lagos: lago Dongting, lago Poyang, lago Taihu, lago Chaohu, lago Hongze Lo anterior es una colección de conocimientos chinos comunes sobre los cinco lagos. Según el intercambio anterior, los niños deben recordar estos conocimientos chinos comunes.
2. Sentido común literario en "Libro de los Ritos"
El "Libro de los Ritos" fue compilado por Dai Sheng de la dinastía Han Occidental después de registrar y compilar las obras ceremoniales de los Han. personas anteriores a las dinastías Qin y Han. Tiene 49 artículos. Es uno de los Trece Clásicos. Se refiere a los cambios en la sociedad después del Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Han Occidental, incluida la herencia y los cambios de los sistemas sociales, los sistemas de etiqueta y los conceptos de las personas.
Los pensamientos que expone incluyen diversos aspectos como la sociedad, la política, la ética, la filosofía, la religión, etc. Entre ellos, capítulos como "Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Liyun" Contienen pensamientos filosóficos Han relativamente ricos.
Todo el libro "Libro de los Ritos" está escrito mayoritariamente en prosa, y algunos capítulos son de gran valor literario. Algunos utilizan historias breves y vívidas para ilustrar una determinada verdad, algunos tienen una estructura majestuosa y rigurosa, algunos son concisos y concisos con significados significativos y algunos son buenos en la descripción y caracterización psicológica. El libro también contiene una gran cantidad de aforismos y aforismos filosóficos. aforismos perspicaces y profundos.
Por ejemplo:
1. No es de buena educación ir y venir pero no regresar, y no es de buena educación venir y no regresar
<. p> 2. El viaje del gran camino, El mundo es para el bien común3. Ao no puede durar mucho, el deseo no se puede seguir, la ambición no se puede cumplir y la felicidad no puede ser extrema
3. Sentido común literario de "Los viajes de Gulliver"
"Los viajes de Gulliver" es una novela satírica de viajes de larga duración escrita por el escritor británico Jonathan Swift (también traducido como Jonathan Swift). publicado por primera vez en 1726.
La obra utiliza el tono del Capitán Rimmel Gulliver (también traducido como Lemuel Gulliver) para narrar su experiencia de viajar por cuatro países. A través de las aventuras de Gulliver en Lilliput, Brobdingnag, el Reino de la Isla Voladora y el Reino de Houyhnhnms, refleja la corrupción y el pecado de la clase dominante británica en la primera mitad del siglo XVIII.
También expresa los pensamientos del autor en una forma artística relativamente perfecta. El autor utilizó ricas técnicas satíricas y fantasías ficticias para escribir tramas absurdas y extrañas, que reflejaban profundamente la situación en el Parlamento británico en ese momento. la lucha partidista sin sentido, la estupidez, la decadencia y el afán de lucro del grupo gobernante exponen y critican la crueldad y la violencia de la guerra colonial, al mismo tiempo que elogian hasta cierto punto la lucha heroica del pueblo colonial contra los gobernantes;
Información ampliada
El escenario de Lilliput descrito en el primer volumen de la novela era un microcosmos del Imperio Británico en aquella época. En ese momento, las luchas interminables y las guerras externas entre los conservadores y los whigs en el Reino Unido eran esencialmente sólo políticos que conspiraban sobre algunas cuestiones menores que no tenían nada que ver con la economía nacional y el sustento de la gente.
El segundo volumen de la novela utiliza el duro ataque del Rey del Gran Reino al sistema electoral británico, el sistema parlamentario y diversas medidas políticas y religiosas de las que Gulliver estaba orgulloso, y analiza varios sistemas y políticas británicos en En aquel momento las medidas políticas y religiosas expresaban duda y negación.
En el tercer volumen de la novela, el autor dirige su sátira a los filósofos británicos de la época, a los científicos divorciados de la realidad y entregados a la fantasía, a los inventores absurdos y a los críticos e historiadores que confunden el derecho y el derecho. mal espera.
En el cuarto volumen de la novela, el autor utiliza a Gulliver para responder a una serie de preguntas que revelan la esencia de la guerra, la hipocresía de la ley y el comportamiento vergonzoso de obtener el estatus de duque por cualquier medio. necesario.
Enciclopedia Sogou - Los viajes de Gulliver
4. Sentido común literario completo
Sentido común literario 1. La primera mujer poeta es: Cai Yan (Wen Ji) 2 La primera historia general de biografías: Shiji 3. El primer diccionario es: Erya 4. La primera enciclopedia es: Yongle Dadian 5. La primera colección de poemas es: El Libro de las Canciones 6. La primera antología: Zhaoming Selected Works 7. El primer diccionario: Shuowen Jiezi 8. La primera colección de mitos: Clásico de montañas y mares 9. La primera colección de novelas sobre personas en chino clásico: Shishuoxinyu 10. La primera colección de novelas sobre personas en chino clásico: Buscando notas de dioses 11. La primera obra en estilo de cita: Las Analectas 12. El primer libro de historia cronológica es: Período de primavera y otoño 13. La primera historia cronológica: Hanshu 14. El primer libro militar: El arte de la guerra de Sun Tzu 15. Artículo sobre los dos Sima de la dinastía Han Occidental: Sima Qian.
Sima Xiangru 16. Yuefu Shuangbi: El poema de Mulan "El pavo real volando hacia el sureste" se agrega a "Qin Women's Song".
17. Los dos tesoros de la historiografía: registros históricos y Zizhi Tongjian 18. El segundo tiempo: el primer momento es sorprendente, el segundo momento es sorprendente (Ling Mengchu) 19. Big Li Du: Li Bai, Du Fu, Xiao Li Du: Li Shangyin, Du Mu 20. China La constelación de Géminis en el círculo literario moderno: Lu Xun y Guo Moruo 21. Tres inmortales: establecimiento de la virtud y el servicio meritorio 22. Tres dinastías: Xia, Shang y Zhou 23 Tres biografías de "Primavera y otoño": Zuo Zhuan Gongyang Zhuan Gu Liang Zhuan 24. Tres reyes: Xia Yu, Shang Tang y Zhou Gong 25. Tres montañas: Abad Yingzhou de Penglai 26. Tres religiones: confucianismo, budismo y taoísmo 27. Tres duques: dinastía Zhou, Sima Situ, Sikong, dinastía Han Occidental, primer ministro Taiwei Yushi Dafu Qingming, Taishi Taifu Taibao 28. Tres Cao: Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi 29. Tres yuanes de la Oficina de Seguridad Pública: Yuan. Zongdao, Yuan Hongdao, Yuan Zhongdao 30. Tres edificios antiguos en el sur del río Yangtze: Torre Hunan Yueyang, Torre de la Grulla Amarilla de Wuchang, Pabellón Nanchang Tengwang 31. Tres amigos de Sui Han: pino, bambú y ciruela 32. Tres asistentes: Fengyi izquierdo, Fufeng Jingzhao Yin derecho 33. Investigación científica Tres yuanes: examen provincial, examen general, examen de palacio y el primer lugar en uno mismo (Jie Yuan, Hui Yuan, erudito número uno) 34. Tres trípodes en el examen de palacio: número uno Erudito, Segundo Lugar y Tres Flores 35. Las Tres Grandes Quintaesencias Nacionales de China: Ópera de Pekín, Medicina Tradicional China, Pintura China 36. Tres Palabras: Metáfora Palabras para advertir al mundo, palabras para despertar al mundo (Feng Menglong) 37. Tres clásicos confucianos : Libro de ritos de la dinastía Zhou 38. Tres funcionarios: funcionarios de Xin'an, funcionarios de Shihao, funcionarios de Tongguan 39. Tres despedidas: Adiós a los recién casados, Adiós a los ancianos, Adiós a las personas sin hogar 40 Trilogía de la "Diosa" de Guo Moruo. : El renacimiento de la diosa, la fruta de Hunan y las flores de Tangdi 41. Trilogía "Eclipse" de Mao Dun: Trilogía de desilusión y búsqueda vacilante del campo: gusanos de seda de primavera, cosecha de otoño e invierno 42. Trilogía "Amor" de Ba Jin: "Riptide" de Kiriyuden "trilogía: Familia Primavera y Otoño 43. La primera historia de un país: Mandarín 44. La primera colección que registra las palabras y hechos de consejeros, consejeros y discípulos: Política Nacional y Política Nacional 45. La primera prosa histórica que registra personal palabras y hechos: Yan Zi Chun Qiu 46. El primer gran poeta patriótico: Qu Yuan 47. El primer poema narrativo largo: The Peacock Flying Southeast (357 frases, 1785 palabras) 48. La primera monografía de crítica literaria: "Ensayo de teoría clásica" (Cao Pi) 49. El primer poeta pastoral: Tao Yuanming en la dinastía Jin del Este 50. La primera monografía sobre teoría y crítica literaria: "El corazón literario y la talla de dragones" de Liu Xie, un nativo de Liang en el sur y Dinastías del Norte 51. La primera monografía sobre teoría y crítica de la poesía: "Poesía" de Zhong Rong, un nativo de Liang en las dinastías del Sur y del Norte 52. El primer trabajo de divulgación científica, un trabajo académico integral escrito en estilo cuaderno: "Mengxi Bi Tan " de Shen Kuo de la dinastía Song del Norte 53. La primera nota de viaje estilo diario: "Los viajes de Xu Xiake" de Xu Hongzu de la dinastía Ming 54. La primera Una poeta, también conocida como "la primera generación de poetas". : Conocimiento literario completo de Li Qingzhao (2) 1. La primera novela satírica completa de mi país: The Scholars 2. La primera traducción de mi país de la teoría de la evolución: la traducción de Yan Fu de Huxley "Tianyan Lun", él es una persona que hizo No sabía un idioma extranjero pero se convirtió en traductor.
3. La primera colección de cuentos clásicos chinos escritos por un individuo en mi país: Strange Tales from a Chinese Studio 4. El primer cuento en la historia de la nueva literatura en mi país es: Diario de a Madman 5. El primero en abrir el "jardín de cuento de hadas" El escritor es: Ye Shengtao 6. La primera novela mitológica romántica de mi país: Viaje al Oeste 7. El primer trabajo de reportaje es: (Xia Yan) Bao Shenggong 8. El primer escritor de la Nueva China en ganar el título de "Artista del Pueblo": Lao She. La obra es; Long Xugou 9. Las dos principales escuelas de pensamiento del período anterior a Qin son: el confucianismo y el mohismo 10. Los dos principales representantes. del confucianismo son: Confucio y Mencio, quienes son venerados como el Sabio Supremo y el Sabio Menor respectivamente. 11. Durante los años Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang, hubo dos escuelas principales de poesía: los poemas fronterizos representados por Gao Shi y Cen Shen, y los poemas fronterizos representados por Wang Wei y Meng Zai. este último era tranquilo y sencillo. 12. La poesía de Chang Song se puede dividir en dos escuelas: audaz y elegante.
El primero está representado por Su Shi y Xin Qiji, y el segundo está representado por Liu Yong, Zhou Bangyan y Li Qingzhao.
13. Las dos principales banderas enarboladas por el Movimiento Nueva Cultura "4 de Mayo": oponerse a la vieja ética y defender una nueva moral, oponerse a la vieja literatura y defender la nueva literatura. 14. Los autores de los dos "Diarios de un loco" son: Rusia. Gogol Lu Xun en mi país 15. Hay dos grandes epopeyas en la literatura mundial: La Ilíada y la Odisea 16. Los tres tesoros del budismo son: Buda (el que tiene gran conocimiento e iluminación), Dharma (las enseñanzas pronunciadas por el Buda ), y la Sangha (la persona que hereda o promueve las enseñanzas) 17 Tres obediencias entre las cuatro virtudes: obediencia al padre cuando no está casado, obediencia al marido cuando está casado y obediencia al hijo después de la muerte. Cuatro virtudes: las virtudes de la mujer. , palabras de las mujeres, apariencia de las mujeres, méritos/moralidad de las mujeres, habla, modales y trabajadoras 18. El primero, el medio y el último se denominan colectivamente los tres.
El tercer día Geng del Festival del Solsticio de Verano es el primer día del primer otoño, el cuarto día Geng es el primer día del otoño medio y el primer día Geng después del comienzo del otoño es el primer día del último otoño. La primera caída, diez días después de la última caída y diez o veinte días después de la caída intermedia.
19. Tres principios cardinales y cinco principios constantes: Tres principios cardinales: el padre es la guía del hijo, el grupo es la guía de los ministros, el marido es la guía de la esposa, los cinco principios constantes: benevolencia, justicia, propiedad, sabiduría, fe 20. Tres tías y seis mujeres: ) Ya Po Qian Po Medicina Po Partera 21. Tres emperadores y cinco emperadores: Tres emperadores: Fu Xi Sui Ren Shennong Cinco emperadores: Emperador amarillo Emperador Zhuan Suo. Ku Yao y Shun 22. Tres Religiones y Nueve Corrientes: Tres Religiones: Confucianismo, Taoísmo y Budismo Nueve Corrientes: Confucianismo, Taoísmo, Yin y Yang, Dharma, Ming Mo, Zong Heng, Zainong 23. Tres Montañas y Cinco Montañas Sagradas: Las tres montañas de hadas en el Mar de China Oriental: Yingzhou, Penglai y Abbot; Cinco Montañas Sagradas: Dongyue, Taishan, Montaña Sur, Montaña Hengshan, Montaña Occidental, Montaña Huashan, Montaña Norte, Montaña Hengshan y Montaña Zhongyuan, Montaña Songshan 24. Tres naturalezas: ganado vacuno, ovino y porcino de sacrificio (Tailao) (sin vacas) Shaolao) 25. Tres unidades: Los principios de creación de drama formulados por los teóricos del drama amplio clásico europeo son el mismo lugar, el mismo tiempo y la misma trama. 26. Samadhi budista: deja todas las preocupaciones y concéntrate en una cosa.
(Uno de los métodos de práctica) 27. Tripitaka budista: Las enseñanzas básicas generalmente se describen como sutras, los preceptos se establecen como leyes y las enseñanzas se exponen como tratados (aquellos que están familiarizados con el Tripitaka se llaman Maestros Tripitaka) 28. Tres Provincias y Seis Partes: Tres Provincias: Provincia del Libro Medio (toma de decisiones) Provincia Menxia (deliberación) Provincia Shangshu (ejecución) Seis Departamentos: Li Hu Li Bing Xing Gong 29. Tres Su: Su Xun , Su Shi, Su Che Tres ejércitos: superior, medio e inferior/izquierdo, medio y derecho/mar, tierra y aire 30. Tres Wu: Condado de Wu, Wuxing, Kuaiji (Danyang) Tres Reinos: Wei, Shu y Wu 31. Tres Qin: Rey Yong (oeste) Rey Sai (este) Rey Qu (norte de Shaanxi) 32. Tres Chu: Gangling - Sur Chu Wu - Este Chu Pengcheng - Oeste Chu 33. Tres colores primarios: rojo.
5. Sentido común literario básico
Esto es exactamente lo que quieres.
Tiangan se refiere a: A, B, C, D, E, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui.
Las Ramas Terrenales se refieren a: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai.
Armonía del tallo celestial La combinación de ramas terrestres se utiliza para registrar los años: como Jiazi, Bingyin, el conocido Xin Chou (1901), Xinhai (1911), Jiawu (1894), etc.
La combinación de tallos celestiales y ramas terrenales es un ciclo de 60 años, es decir, se suele decir que 60 años es un período de tiempo, por lo tanto, cuando una persona llega a los 60 años, es un período de sesenta años. , es decir, ha pasado por un ciclo de reencarnación en los tallos celestiales y las ramas terrenales.
La gente suele llamar a las personas de 30 años el año de su establecimiento, y las personas de 40 años son el año de los treinta no se confunda, 50 años para conocer el destino, 60 años oídos, 70 años y más de 80 años.
El significado es este, las personas mayores de 30 años deberían tenerlo. su propia carrera y formar una familia, y entender el significado de establecer una carrera
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Las personas de 40 años tienen una comprensión más clara del mundo y no tienen dudas sobre todos los temas.
Las personas de 50 años son más astutas e incluso conocen los arreglos de Dios para el mundo, por lo que sabes lo que debes hacer.
Las personas que tienen 60 años han entrado en la vejez, pero aún así. entienden muy bien los problemas, al menos sus oídos todavía son muy sensibles y no se confunden.
Personas que viven hasta los 70 años No ha habido mucha gente desde la antigüedad. Confucio vivió 73 años y. Mencio vivió 84 años. Por lo tanto, se dice que las personas después de los 70 años son raras.
Las personas que tienen 80 años se llaman octogenarios, lo que significa que están a punto de morir.
La poesía, los libros, los rituales, el período Yi, la primavera y el otoño, se denominan los Cinco Clásicos y tienen un significado de gran alcance. El Libro de las Canciones es una colección de poemas que comenzó en la dinastía Zhou y registra muchos poemas que circularon. en esa época, entre los cuales los poemas de cuatro caracteres son el cuerpo principal. Los Seis Significados del Libro de los Cantares son: Feng, Ya, Song, Fu, Bi, Xing.
Entre ellos, el. Los tres primeros son estilos literarios y los tres últimos son técnicas de escritura.
El Yi Jing se originó en el período Zhou Ligong de la dinastía Zhou. Se utilizó por primera vez como herramienta de adivinación y adivinación. sesenta y cuatro hexagramas de Fu Xi tienen significados profundos y están entrelazados.
Más tarde, el Libro de los Cambios también se convirtió en la base teórica de la medicina tradicional china, que puede considerarse un tesoro de la cultura china.
6. Todo el sentido común literario sobre "Fomentar el aprendizaje"
1. Sentido común literario:
Xunzi, un famoso pensador durante el Período de los Reinos Combatientes y figura representativa de la escuela confuciana. Desarrolló antiguas ideas materialistas. Se opuso a las teorías supersticiosas del destino, los fantasmas y los dioses, propuso la idea de la "naturaleza maligna" y enfatizó la importancia de la educación y el aprendizaje adquirido.
2. Palabras fijas:
Es imposible llegar a mil millas/es imposible llegar a un río o a un mar.
Wuyi significa “no hay (método) para…”. Sí. Hay (una manera) de...
3. Oraciones de juicio:
(1) Un caballero no es diferente de los demás y es bueno para fingir cosas: use "ye" para expresar juicio.
(2) Si no hay nada en qué confiar más que la cueva de la anguila serpiente, use impaciencia: use "Zhe...ye" para expresar juicio.
(3). Aunque hay violencia, si ya no puedes mantenerte de pie, puedes hacerlo realidad: usa "Zhe...ye" para expresar juicio.
4. Tongjiazi:
(1) La madera es recta y la cuerda está en el medio, y el hilo se usa como rueda: el hilo se "calienta" para hacer se dobla.
(2) Aquellos que ya no son fuertes a pesar de estar expuestos a la violencia: Sí, significa "tú"; "exposición" significa "exposición", que significa "sol".
(3) Si sabes claramente y actúas en consecuencia, no tendrás culpa: Zhi, a través de la "sabiduría", la sabiduría.
(4) El nacimiento de un caballero no es diferente: nacimiento, por “naturaleza”, calificaciones y dotaciones.
5. Uso flexible de partes del discurso:
(1) La madera está recta en el medio de la cuerda y se piensa que la cuerda es una rueda: use el método doblarse...
(2) Las reglas son las siguientes: el adjetivo se utiliza como sustantivo, el grado de curvatura, el arco.
(3) Por lo tanto, la madera se enderezará si se amarra, y el metal se afilará si se afila: el adjetivo se usa como verbo enderezarse;
(4) Un caballero es conocedor y piensa en sí mismo todos los días: el sustantivo se usa como adverbial, todos los días.
(5). Come la tierra de arriba y bebe el manantial amarillo de abajo. La intención es subir: el sustantivo se usa como adverbial, arriba, el sustantivo.
Información ampliada:
"Fomentar el aprendizaje", como capítulo inicial de "Xunzi", es un artículo que analiza la importancia del aprendizaje y persuade a las personas a estudiar con el propósito correcto. Actitud y método. Ensayos sobre el aprendizaje.
El artículo se basa en el materialismo simple como base teórica, citas de una amplia gama de fuentes y razones elocuentes. Refleja algunas de las opiniones correctas del confucianismo anterior a Qin sobre la educación y también encarna las mismas. Características del artículo de Xunzi como culminación de los pensamientos de los filósofos del estilo artístico anterior a Qin.
Otra característica de la escritura de "Encouraging Learning" es el uso extensivo de paralelismo de oraciones cortas y contrastes positivos y negativos. El artículo comienza con una serie de comparaciones: "Verde, tomado del azul, y verde del azul; hielo, tomado del agua, y frío del agua. Hay muchos paralelos como este en el artículo, y ambos están llenos de argumentos". color y También está lleno de encanto literario, e incluso fluye una sensación de ritmo musical.
Enciclopedia Sogou - Fomentando el aprendizaje
7.10 Sentidos comunes literarios para estudiantes de quinto grado
Sentidos comunes literarios para estudiantes de quinto grado
1. Autor de "Prairie" Lao She, cuyo nombre original era Shu Qingchun, era manchú y su obra representativa era "Camel Xiangzi".
2. La Ruta de la Seda era el paso a través de Asia y Europa en la antigüedad. Comienza en __Chang'an___ (ahora Xi'an, provincia de Shaanxi), la antigua capital de las dinastías Han y Tang en mi país, en el este, y se extiende hasta ___Roma____ en el oeste. Entre los bienes comercializados a lo largo de este largo camino, la seda producida en mi país es la más representativa, de ahí el nombre de "Ruta de la Seda". La Ruta de la Seda no era sólo una vía comercial para que la antigua Asia y Europa intercambiaran suministros, sino también un camino de amistad que promovía intercambios amistosos entre los países asiáticos y europeos y China y comunicaba las culturas oriental y occidental. Algunas figuras famosas de la historia, como Zhang Qian, que fue enviado a las regiones occidentales, Ban Chao, que se unió al ejército, y Xuanzang, que fue a Occidente para aprender las escrituras budistas, algunas de sus historias están relacionadas con este camino.
3. Yuan Ying, el autor de "White Poplar". El método de redacción de este artículo consiste en utilizar metáforas para describir a las personas.
4. El autor de "Shepherd Boy" es Lu Yan de la dinastía Tang. El autor de "El barco pasa por Anren" es Yang Wanli de la dinastía Song. "Qingpingle·Village Residence" es un poema y Qingpingle es el nombre del poema. El autor es Xin Qiji de la dinastía Song.
5. "Sol de invierno. Infancia. Equipo de camellos" es el prefacio de la novela "Cosas viejas en el sur de la ciudad". Esta es una novela __autobiográfica__. Describe los recuerdos de la infancia del protagonista Xiao Yingzi en Beijing en la década de 1920 con un estilo simple e inocente. Nos muestra el viejo Beijing desde los ojos de un niño. . El autor de la novela es Lin Haiyin_, cuyo apodo es _Yingzi__.
6. "El jardín del abuelo" está seleccionado de "La historia del río Hulan" de Xiao Hong.
7. El autor de "El descubrimiento de la infancia" es el ruso Fedorov
8. "El hijo de la familia Yang" es un texto chino clásico seleccionado de "Shi Shuo Xin Yu" escrito por Liu Yiqing de las dinastías del sur. Este libro es una novela que registra principalmente anécdotas de la clase noble de finales de los Han. Dinastía a la dinastía Jin.
9. "El enviado de Yan Zi a Chu" es una adaptación de "Anales de primavera y otoño de Yan Zi". La historia tiene lugar a finales del período de primavera y otoño.
10. "Half Candle" es un guión, que principalmente avanza la trama y representa a los personajes a través del diálogo o la letra. La historia se desarrolla en Francia durante la Segunda Guerra Mundial.
11. "Teléfono" se selecciona de la charla cruzada coescrita por Ma Ji y Guo Qiru. Crosstalk es un arte escénico del lenguaje que es a la vez refinado y popular.
12. El autor de "El Puente" es Tan Ge.
13. El protagonista de la historia idiomática "Cheng Men Li Xue" es Yang Shi. Más tarde, este modismo se utilizó a menudo para alabar el espíritu de respeto a los profesores y la enseñanza.
14. "La armonía de generales y primeros ministros" es una adaptación de "Registros históricos·Biografías de Lian Po y Lin Xiangru". "Registros históricos" refleja la historia en forma de biografías de personajes y describe con éxito muchos personajes de carne y hueso con personalidades distintivas. Por ejemplo, __Dayu__ que controló las inundaciones tres veces sin entrar a la casa, el gran poeta __Qu Yuan__ y el señor supremo de Chu occidental __Xiang Yu__.
Es a la vez una valiosa obra histórica y una destacada obra literaria. El Sr. Lu Xun lo llamó "el canto del cisne de los historiadores y el Li Sao sin rima".
15. "Tomar flechas prestadas de un barco de paja" es una adaptación del capítulo __46_ de la famosa novela histórica de mi país "El romance de los tres reinos". Esta novela cuenta la historia de Wei, Shu y Wu durante el período de los Tres Reinos. La novela muestra a Cao Cao, Sun Quan, Liu Bei, Zhuge Liang y Guan Yu __, __Zhang Fei__ y otros personajes bien conocidos en todos los hogares. Muchas historias del libro, como "Tres amistades en Taoyuan", "Tres visitas a la cabaña con techo de paja", "Acantilado rojo en llamas" y "La historia de una ciudad vacía", han tenido una amplia circulación. El autor es Luo Guanzhong de finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming.
16. Jing Yangang está seleccionado de la famosa novela antigua de mi país "Water Margin", que cuenta la historia de un grupo de 108 personas encabezado por __Song Jiang___ en el ___ parque acuático a finales de la dinastía Song del Norte. La historia del levantamiento de Liangshan describe vívidamente todo el proceso del levantamiento campesino desde su ocurrencia, desarrollo hasta su fracaso. El autor es Shi Naian de finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. ¿Sabías que los personajes de esta novela incluyen Timely Rain Song Jiang, Leopard Head Lin Chong, Zhi Duoxing Wu Yong, Black Whirlwind Li Kui y Langli Baitiao Zhang Shun?
17. "Viaje al Oeste" es una antigua novela mitológica que encarna la rica imaginación y creatividad de la nación china. Cuenta la historia de Tang Monk, su maestro y sus discípulos, quienes pasaron por incalculables dificultades y ochenta y una penurias para recuperar las escrituras de Occidente. Ha creado imágenes de personajes míticos con personalidades distintivas como Tang Monk, Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng. El autor es Wu Chengen de la dinastía Ming.
18. Xiao Gazi es el protagonista de la novela infantil "Xiao Bing Zhang Ga" del escritor Xu Guangyao.
19. Yan Jiansheng es un personaje de la novela satírica clásica china "The Scholars".
20. "Feng La Zi" es Wang Xifeng. Ella es el personaje principal de la obra maestra literaria clásica "Un sueño de mansiones rojas_". Writer_Cao Xueqin trabajó duro y pasó diez años escribiendo esta novela. El libro toma la historia de amor de Jia Baoyu y Lin Daiyu como línea principal, muestra la historia de la familia feudal desde la prosperidad hasta la decadencia y describe muchos personajes con personalidades distintivas.
21. "La magia del dinero" está seleccionada del cuento "Un millón de libras" escrito por el famoso escritor estadounidense Mark Twain. El texto de este volumen, "Barcos en Venecia", también fue escrito por él.
22. El protagonista de la historia idiomática "Tres puntas en el bosque" es Wang Xizhi, un famoso calígrafo de la dinastía Jin del Este. "Tres puntas en la madera" originalmente describía a una persona con fuertes habilidades de caligrafía, pero luego también se usó para describir ideas y discusiones profundas.
23. El autor de "Mis flores son para que otros las vean" es Ji Xianlin, un famoso lingüista, educador y activista social de mi país.
Espero adoptarlo si estoy satisfecho
8. Sentido común literario de "La historia del duque Wen de Qi Heng y la dinastía Jin"
Durante la primavera y Período de Otoño, Duque Huan de Qi (? - 643 a. C.), rey del estado de Qi (reinó del 685 a. C. al 643 a. C.), cuyo apellido era Jiang y cuyo nombre era Xiaobai. El tercer hijo del duque Xi, el hermano menor del duque Xiang y el monarca de Qi de la decimosexta generación. Designe a Guan Zhong para reformar, seleccionar talentos y nombrar talentos, fortalecer los preparativos militares y desarrollar la producción. Pidió "respetar al rey y luchar contra los bárbaros", ayudó a Yan a derrotar a los Rong, rescató a Xing y Wei e impidió que la tribu Di atacara las Llanuras Centrales, y el país se hizo fuerte. Unió los países de las Llanuras Centrales para atacar al aliado de Chu, Cai, y formó una alianza con Chu en Zhaoling (ahora al noreste de Licheng, Henan). También pacificó la lucha civil en la familia real de la dinastía Zhou, hizo alianzas con los príncipes muchas veces y se convirtió en el líder de los cinco hegemones del Período de Primavera y Otoño. En el duodécimo año del rey Zhouzhuang (685 a. C.), ascendió al trono y dirigió su ejército para derrotar al ejército Lu en Qianshi (hoy Huantainan, Shandong), quien ayudó al príncipe Jiu en la lucha por el trono, consolidando así su dominio. Aceptó el consejo del Dr. Bao Shuya y alivió sus agravios contra su enemigo político Guan Zhong. Al año siguiente, ignoró el consejo de Guan Zhong y sobreestimó la fuerza militar de Qi y envió tropas para atacar a Lu. Fue derrotado por el ejército de Lu en Changshao (hoy al norte de Qufu, algunos dicen al noreste de la actual Laiwu). Luego se unieron a la dinastía Song para atacar a Lu, pero regresaron sin luchar. Por lo tanto, adoptó la estrategia propuesta por Guan Zhong de centrarse en el interior antes que en el exterior, enriqueciendo el país y fortaleciendo el ejército, y buscando la hegemonía a través de la fuerza, e implementó reformas económicas, políticas y militares para mejorar el potencial bélico.
Al mismo tiempo, envió tropas para atacar pequeños países vecinos, hizo alianzas con los príncipes muchas veces y controló a los príncipes con el método diplomático de "ligero en moneda pero pesado en rituales" (Guoyu Qiyu). Año del rey Xi de Zhou (679 a.C.), comienza la hegemonía. En vista de la situación de que "los bárbaros del sur y los bárbaros del norte están en guerra entre sí, China está tan cerca como una línea" ("La leyenda de Gongyang · El cuarto año del duque Xi"), bajo el lema de " respetando al rey y rechazando a los bárbaros", dirigió su ejército en el año 14 del rey Hui de la dinastía Zhou (663 a. C.). Derrotaron al ejército de Shanrong y aliviaron el peligro del estado de Yan. Atacaron a Lingzhi y Guzhu y regresaron victoriosos. Después de eso, envió tropas para derrotar al pueblo Di, rescató a Xing del peligro y ayudó a defender el país. En el año 21, dirigió las divisiones de los Ocho Reinos para derrotar al ejército de Cai y luego atacó a Chu. Al ver que Chu estaba muy decidido a resistir, el duque Huan de Qi celebró una reunión en Zhaoling (hoy al este de Yancheng, Henan). Los soldados practicaron rituales, fingieron que el rey de Zhou les había ordenado culpar a Chu y se comprometieron con Chu. Más tarde, trabajó con los príncipes para sofocar los conflictos internos en la familia real y luchó contra las tropas que acosaron a la dinastía Zhou muchas veces. En el segundo año del rey Xiang de Zhou (651 a. C.), formó una alianza con los funcionarios y príncipes del rey Zhou en Kuiqiu, llevando su hegemonía a su punto máximo. El duque Huan de Qi reinó durante cuarenta y tres años y se unió a los príncipes veintiséis veces. En sus últimos años, confió en Shu Diao, Yi Ya, Kai Fang y otros aduladores. Cuando Guan Zhong estaba gravemente enfermo, advirtió al duque Huan que debía expulsar a Shu Diao y a otras tres personas del palacio después de su muerte, de lo contrario lo harían. causar caos. Después de la muerte de Guan Zhong, el duque Huan de Qi siguió el consejo de Guan Zhong y expulsó a tres personas del palacio. Pero el duque Huan no estaba satisfecho con la comida sin el villano, por lo que convocó a las tres personas de regreso al palacio. En ese momento, el duque Huan de Qi ya era viejo y enfrentaba la cuestión de establecer un heredero aparente. Shu Diao, Yi Ya y Kai Fang abogaron firmemente por el establecimiento del hijo mayor. Más tarde, el duque Huan de Qi enfermó, por lo que Shu Diao y Yi Ya rodearon el palacio con altos muros para hacer cumplir las órdenes del rey, dejando solo un pequeño agujero. El eunuco introdujo la comida y la bebida del duque Huan a través del agujero. . Y pronto no le dieron más comida y el duque Huan murió miserablemente de hambre y sed. Después de la muerte del duque Huan, los príncipes estaban ocupados compitiendo por el trono. No fue hasta el día 67 que se celebró el funeral por sugerencia de los antiguos ministros. Para entonces, el cuerpo del duque Huan ya se estaba pudriendo y los gusanos salían de él. la habitación y el hedor era desagradable. Posteriormente, la hegemonía de Qi declinó.
Duque Wen de Jin (697 a.C. - 628 a.C.): de apellido Ji, nombre de pila Chong'er (pronunciado chóng: chóng), título póstumo "Wen", marqués, llamado "Marqués Chong'er de Jin ", abreviado como " "Jin Chong'er" (los hombres anteriores a Qin usaban este apellido, por lo que no se llamaba Ji Chong'er), y fue conocido como Duque Wen de Jin en la historia. El rey de Jin a mediados y principios del período de primavera y otoño, hijo del duque Xiang de Jin, hermano del duque Hui de Jin, estadista y diplomático, que reinó desde el 636 a.C. hasta el 628 a.C. Jin, fundador del país más poderoso durante el período de primavera y otoño, creó la hegemonía de las llanuras centrales durante más de un siglo.
El duque Xian se casó por primera vez con Jia, pero no tuvo hijos. Se casó con Qi Jiang y dio a luz a su esposa Qin Mu Gong y al príncipe Shen Sheng. Más tarde, se casó con dos hijas más de Rong, Chong'er y Yiwu. En la batalla contra Li Rong, ganó a Li Ji y dio a luz a Xi Qi. El duque Xian adoraba a Li Ji y a menudo escuchaba sus calumnias. Primero obligó a morir al príncipe Shen Sheng y luego quiso dañar al príncipe Chong'er y Yi Wu para lograr el objetivo de permitir que Xi Qi sucediera en el trono. El duque Xian reinó durante veintiséis años. Después de la muerte de Xian Gong, no fue incluido en la ceremonia porque fue mediocre y violento durante su vida, para mostrar el bien y el mal. El cementerio de Xian es una unidad provincial de protección de reliquias culturales clave. El cementerio Jinwen está ubicado en la aldea de Weizhuangxia, condado de Jiangxian. Wen Gong era un príncipe del período de primavera y otoño. Era el segundo hijo de Jin Xian Gong y el hermano menor del príncipe Shen Sheng. Su nombre era Chong'er. El duque Xian amaba a Li Ji y mató al príncipe Shen Sheng. Chong'er huyó a Di (Zhai) y vivió en el exilio durante 19 años. Más tarde, con la ayuda del ejército del duque Mu del Qin, regresó a Jin para restaurar el país, mató a los príncipes y líderes, aceptó al rey Xiang de Zhou, salvó la dinastía Song y derrotó a Chu, y sucedió al duque Huan de Qi como líder de la alianza. Reinó durante 9 años y recibió el título póstumo de Wen. Cuando el duque Wen de Jin estaba en el poder, la capital del país era Jiang (hoy condado de Jiangxian, Shanxi). Después de su muerte, fue enterrado en Xiling, aldea de Weizhuangxia, condado de Jiangxian.