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El texto principal se corta y edita continuamente, y el razonamiento sigue siendo confuso: Baekje y Silla

Un día del año 552 d.C., el rey de Baekje en la península de Corea envió enviados a Japón, y ellos Trajeron estatuas budistas y escrituras budistas. En el templo de la corte de Yamato, el emperador preguntó a los ministros si podían creer en el budismo.

El ministro Soga Iname había tenido un contacto profundo con la civilización avanzada de China antes. Creía que Japón podía creer plenamente en el budismo como un país desarrollado como China, y debería utilizar el budismo como su religión nacional para realizar el nacional. La unidad de las creencias religiosas. Sus oponentes políticos se opusieron firmemente, creyendo que, debido a las condiciones nacionales especiales de Japón, el budismo traería un desastre y que se debería permitir que la gente siguiera creyendo en los dioses de cada clan.

Esta lucha tuvo lugar antes de la regencia del Príncipe Shotoku, y en realidad fue el preludio de las reformas del Príncipe Shotoku. Además, es una batalla ideológica, detrás de la cual está la competencia entre diferentes grupos de interés.

El budismo se introdujo por primera vez en China desde la antigua India, luego desde China hasta la península de Corea y luego hasta las islas japonesas. No hay duda de que la Península de Corea sirve de puente para los intercambios culturales entre China y Japón. Dado que la antigua civilización china maduró antes, no fue sólo el budismo el que se extendió a Japón a través de la península de Corea.

Debido a factores geográficos, el antiguo país Baekje, en la península de Corea, tiene la mayor probabilidad de contacto con Japón. El actual emperador Akihito de Japón incluso...