Capítulo 38 de "Tao Te Ching"

Capítulo 38 de “Tao Te Ching”:

Si eres virtuoso, eres virtuoso; si eres virtuoso, eres virtuoso, no eres virtuoso; . La virtud superior no es más que pensamiento; la virtud inferior no es más que pensamiento. La benevolencia superior lo hace sin pensar; la justicia superior lo hace sin pensar. Si no responde al regalo, lo tirará a la basura (obra original de Heshang Gong: todavía). Por lo tanto, perder la virtud conducirá a la virtud, perder la virtud conducirá a la benevolencia, perder la benevolencia conducirá a la rectitud y perder la rectitud conducirá a la corrección. La propiedad del marido es débil en lealtad y conduce al caos. Los que saben antes son la brillantez del Tao y el comienzo de la necedad. Por lo tanto, un verdadero hombre debe preocuparse por lo bueno y no por lo débil; debe preocuparse por la verdad y no por el lujo; Así que ve a ese y toma este.

Traducción:

Obtener verdaderamente "virtud" es conformarse a la naturaleza, no expresar "virtud" en la forma, por lo que de hecho es tener verdaderamente "virtud" falsa; "virtud" "Se manifiesta como rigidez en la "virtud" formal. En la superficie, es "virtud", pero en realidad no hay "virtud". La virtud superior deja que la naturaleza siga su curso sin expresar deliberadamente su "virtud"; la virtud inferior marca la diferencia y expresa deliberadamente su "virtud". Aunque la benevolencia superior hace algo, no expresa conscientemente su "benevolencia"; la justicia superior hace algo y no expresa conscientemente su "rectitud". La cortesía superior marca la diferencia, pero cuando no obtiene respuesta, se arremanga y estira los brazos para obligar a la obediencia. Por lo tanto, sólo después de la pérdida del "Tao" viene la "virtud", sólo después de la pérdida de la "moralidad" viene la "benevolencia", sólo después de la pérdida de la "benevolencia" viene la "rectitud", sólo después de la pérdida de la "rectitud" viene "ritual". La llamada "decencia" es la falta de lealtad y el comienzo del desastre. La llamada previsión es sólo la vanidad del "Tao" y el comienzo de la ignorancia. Por lo tanto, un verdadero hombre debe ser honesto y honrado en lugar de ostentoso, buscar la sencillez en el contenido y evitar la vanidad en la forma. Por lo tanto, debemos abandonar el "ritual" llamativo y adoptar el "Tao" y la "Virtud" honestos y simples.