¿Por qué se dice que los artesanos rurales son los propagadores originales de la civilización de las aldeas y los artistas rurales que caminan por las aldeas?
Muchos pueblos suelen estar dispersos como nidos de pájaros en los recodos de los ríos o en zonas montañosas del sur. Siempre pensé que esos pueblos animados fueron originalmente formados por un artesano, dos artesanos y luego más artesanos. Los albañiles colocan piedras y construyen muros, los carpinteros hacen puertas y ventanas, los herreros hacen rastrillos, cuchillos y hachas, canteros, plateros, pintores, pintores... Los artesanos construyen pueblos uno tras otro con sus manos diestras y sus mentes inteligentes. Esos productos hechos a mano con la sangre, el sudor y la espiritualidad de los artesanos ocupan cada rincón del pueblo y constituyen la vida y el pulso del pueblo.
Sin embargo, los pueblos de hoy están borrando a sus constructores uno por uno. La desaparición de los artesanos en los pueblos es como las flores marchitas bajo el resplandor del sol poniente.
Estos días estoy visitando a artesanos rurales del campo. De pie entre los artesanos envejecidos, frente a su artesanía perdida, sé que los tiempos están destinados y que yo sólo puedo ser una presencia dolorosa, pero no puedo restaurar esta realidad que desaparece.
Estaba lloviendo cuando visité al herrero Yu Shishui. La lluvia ilimitada de primavera se teje formando una densa cortina de lluvia, bloqueando las montañas distantes y el agua cercana. La casa de Lao Yu está en la aldea de Shuangjing, cerca del río Qibaixiu y a más de 30 millas de la sede del condado. Shuangjing fue una vez un pueblo con un fuerte estilo literario y transmitió poesía y etiqueta. Es famoso por ser la ciudad natal del gran poeta Huang Tingjian. Era un frío día de primavera y había pocos peatones en la carretera del pueblo. Justo después del Festival de Primavera, la mayoría de los jóvenes del pueblo salieron y el gran pueblo parecía muy solitario. Sin embargo, el paisaje ha cambiado mucho. Las casas de adobe originales son muy raras y los caminos de tierra han sido reemplazados en su mayoría por caminos lisos de cemento.
Mi visita entusiasmó al anciano que había abandonado sus habilidades como herrero durante muchos años. Los ojos del anciano se llenaron de la luz de la santidad y la sabiduría. Quizás recordó los primeros años cuando quemaba incienso y adoraba a su maestro, cómo el maestro predicaba estrictamente las enseñanzas o cómo hacía una artesanía exquisita con sus propias manos. En la actualidad, las habilidades del herrero se enfrentan a la realidad de estar perdidas, lo que hace que los ojos del anciano vuelvan a oscurecerse.
En los últimos años, con la exportación de mano de obra rural barata, las zonas del interior y la costa se han acercado, y el auge y caída de la economía exterior ha afectado los nervios de los pequeños pueblos de montaña. Cuando los aldeanos ganan dinero desde fuera, también provocan silenciosamente cambios en la vida y el ritmo de la aldea. Los aldeanos trasladaron televisores en color y refrigeradores desde la ciudad del condado a sus hogares, e incluso llegaron automóviles al pueblo. Parece que mientras puedas ganar dinero, puedes comprar cualquier cosa en el mercado. La tierra siempre ha sido el alma de los agricultores, pero ahora ha sido abandonada. Los jóvenes no la cultivan y los ancianos y los niños se quedan atrás en las aldeas. Esta es la situación actual en el pueblo. Pero no puedo evitar preocuparme de que tarde o temprano llegue el día en que esos trabajadores inmigrantes que van a la ciudad, que venden su trabajo y no se preocupan por sus cuerpos, no podrán soportarlo más. ¿Quién cuidará los cuerpos enfermos cuando caigan? ¿O pueden esperar recibir una pensión de la ciudad cuando sean viejos? En la vida cotidiana, la artesanía rural es reemplazada por productos fabricados en masa en fábricas. Aunque a menudo nos quejamos de que las cosas que hay en el mercado son demasiado caras y poco duraderas, poco a poco todo el mundo se ha ido acostumbrando a trabajar para mantener a sus familias.
Lao Yu me dijo que la gente del pueblo ya no contrata artesanos, y los artesanos ya no tienen la reputación de acudir a sus empleadores y comer del oeste. Anteriormente, su maestro llevaba la pesada carga de la artesanía. Solo tenía que caminar por el camino del pueblo con las manos a la espalda, recibiendo constantemente saludos cordiales de los transeúntes como "maestro" y "maestro". reveló un respeto especial por los artesanos. Las herramientas de herrería que habían existido durante muchos años estaban abandonadas en un rincón. Lo que Lao Yu podía hacer ahora era evitar que se cubrieran con polvo volador y limpiarlas todos los días hasta que las herramientas de hierro brillaran con una tenue luz azul. En el corazón de Lao Yu, el yunque, el martillo y la pala ya no son útiles y se están volviendo perezosos y flácidos. Como las personas, envejecerán rápidamente y deben encontrar formas de prevenir su envejecimiento y su pereza. Lao Yu guardó silencio y se secó repetidamente, tan terco como una persona enferma. De repente me acordé de un viejo cantero del pueblo de mi ciudad natal cuando yo era niño. En el pasado, los pueblos solían transportar piedras enormes desde montañas lejanas. Los canteros las procesaban para convertirlas en molinos de piedra para machacar arroz, moler granos y moler trigo. Tallaban esculturas de piedra con dibujos de pájaros, animales y dibujos. En la entrada del pueblo, el arco de piedra también fabrica equipos de artes marciales y ejercicios para los jóvenes del pueblo, como cerraduras de piedra, postes de piedra y barras de piedra. Más tarde, las máquinas reemplazaron estos utensilios de piedra, el arco de piedra fue derribado y el estilo de artes marciales de la aldea desapareció de la noche a la mañana. El cantero perdió su medio de vida y encerró a un hombre en el patio. El tintineo de conos y cuñas de acero se podía escuchar en el patio día y noche. Más tarde, cuando el cantero murió, la gente descubrió que había grabado su vida en tablillas de piedra ensangrentadas, una tras otra.
Al igual que Lao Yu, muchos de los artesanos supervivientes de la aldea están envejeciendo y ya no pueden realizar el trabajo artesanal, y los más jóvenes ya no quieren aprender el oficio. Incluso si se pierde la artesanía, no sienten que sea una lástima, sin mencionar que ya no la necesitan en sus vidas. Hoy en día, cuando hablo con los jóvenes del pueblo sobre cierto artesano o cierto oficio, o tienen una expresión en blanco y parecen como si no tuviera nada que ver con ellos o parecen sorprendidos, como si estuvieran hablando de algo lejano; lejos.
Pero cada vez que pienso en artesanos rurales, mi corazón siempre está envuelto en una bola de cosas suaves. Parece que puedo tocar esos productos hechos a mano con textura rural con solo extender la mano. A lo largo de los años, todavía brillan en las profundidades del tiempo, transmitiendo temperatura, brillo y textura. En el frío invierno, lo que me daba calor cuando era niño y iba a la escuela era una jaula de bambú con un par de exquisitos palillos de hierro que mi tío me ayudó a construir. Sesenta años después, el par de pulseras de plata, que todavía brillan intensamente, fueron la dote de mi abuela en sus primeros años. Rara vez las usaba y las guardaba en el fondo de una caja nanmu cuya pintura estaba moteada pero aún era noble. Los miembros de la familia Cao se llevaron en secreto una exquisita pipa de esmeralda heredada de nuestros antepasados durante la Revolución Cultural, lo que se ha convertido en un dolor eterno para mi familia. Las estatuas de dioses pintadas al óleo y los tenues murales en las paredes del antiguo salón ancestral hacen todo lo posible para mostrar la tristeza y el misterio de un pueblo, o el ascenso, la caída y la leyenda de una familia. La noria abandonada a la entrada del pueblo, el enorme molino de piedra junto al pozo e incluso una pared rota en la antigua casa que hace tiempo se derrumbó cuentan la historia del pasado del pueblo relacionado con los artesanos.
Herreros, carpinteros, canteros, plateros, pintores, pintores... A lo largo del año, los artesanos deambulan por los pueblos, como antorchas, calentando e iluminando un pueblo tras otro. Son la sangre que corre por el pueblo, creando la humildad y la santidad, la fealdad y la sencillez del campo. La gracia y el esplendor del campo, como los tocados y aretes de las mujeres, las horquillas de oro y los colgantes de jade, la combinación de la ropa de las mujeres, las pequeñas tallas en las celosías de las ventanas, el brillo de los cubiertos de plata, los colores de las lacas, así como las flores. confección, corte de papel y murales... muéstrelos uno a uno a través de las diestras manos de los artesanos. Los artesanos se convierten en el termómetro que mide y prueba la riqueza, la alegría y la celebración de un pueblo. No es exagerado decir que los artesanos rurales son los propagadores originales de la civilización rural y los artistas rurales que caminan por las aldeas.
Siguiendo los pasos de los artesanos rurales, conocerás pueblos laberínticos uno tras otro. Las casas antiguas en el campo del sur son profundas, la distribución del patio es exquisita, la grandeza de las vigas talladas en la casa antigua, los relieves realistas en los ventiladores en las habitaciones del ala, los hombres que salen de la casa antigua son guapos. y elegante, y las mujeres son dignas y entrañables. "Los árboles verdes bordean el pueblo y las montañas verdes se inclinan hacia afuera". Es exactamente el tipo de "el pequeño edificio escucha la lluvia primaveral toda la noche y el callejón profundo vende flores de albaricoque en la dinastía Ming". Es hermoso y el pueblo parece estar enclavado en la poesía Tang y las letras de las canciones. En el norte, ha habido muchos eventos trágicos en Yan y Zhao desde la antigüedad, los guerreros heroicos en las aldeas robaron a los ricos y se lo dieron a los pobres, o desenvainaron sus espadas para ayudar. El hombre camina por la carretera del pueblo, con un espíritu heroico entre sus cejas y una mirada poderosa. Solo necesita mostrar un gesto con la mano o un silbido para atraer a una multitud de personas que responden, sin mencionar los misteriosos puntos de referencia y los carteles secretos. el pueblo que son difíciles de detectar. Cuando entro en un pueblo como este, no puedo evitar pensar en esas mansiones donde se reunían los héroes en la antigüedad. Por ejemplo, en "Water Margin", Zhujiazhuang está al borde de la muerte en Pantuo Road, la ciudad de Zengtou suena en la misteriosa guardia nocturna, un paso peligroso donde héroes de todas las edades han ocupado las montañas y se han convertido en reyes, y aunque Es un lago, en realidad es otro tipo de aldea en la montaña Boliang, incluso la primavera en flor de durazno descrita por Tao Yuanming como "tráfico en la carretera, gallinas y perros se escuchan entre sí", e incluso las aldeas en las llanuras del norte con túneles que se extienden. en todas direcciones. Caminar por los pueblos del pasado y del presente, su sabiduría e ingenio, sus trazados laberínticos, sus direcciones fantásticas, su comportamiento noble u honorable, o el concepto de la unidad del hombre y la naturaleza te harán desplomarte, perderte y caer. Y esos sistemas de defensa de las aldeas con instituciones profundas y trampas densas muestran su astucia estratégica e imprevisibilidad, y muestran otro tipo de coraje, ingenio y apertura entre la gente. Creo firmemente que los artesanos que viajan por el campo son los diseñadores de varios laberintos en las aldeas. Sólo ellos pueden crear aldeas parecidas a laberintos.
Los artesanos construyeron el pueblo para que fuera tranquilo, digno y elegante, sin perder su sencillez, grandeza y extravagancia. Hay signos y códigos del destino escondidos en el misterio, que revelan la calidez, los susurros y la tranquilidad. Sencillez del pensamiento popular con luz. Me sentí profundamente atraído y no pude evitar imaginarme como un artesano y luego, ¿cómo diseñaría un pueblo? En mi pueblo, el río lo atraviesa, está rodeado por murallas, las calles del pueblo son anchas y las carreteras pavimentadas son lo suficientemente anchas para las carreras de caballos. No hay gritos de autos ni emisiones desenfrenadas de gases de escape. Hay puentes de piedra escalonados entre los pueblos y hay sauces llorones plantados en las orillas. Los sauces te abrazarán cuando sople el viento y podrás romper los sauces para verte cuando te despidas. Un pozo profundo refleja la luz de la luna y las cuatro estaciones son claras y dulces. Debajo de la cortina, el famoso doctor Qiu Dan mira, huele, pregunta y realiza cirugías para curar las enfermedades de los aldeanos.
Hay una sala de estudio y una sala del gremio, y los aldeanos tienen suficiente comida y ropa y conocen la etiqueta. Construyan salones ancestrales, instalen teatros, celebren festivales u ofrezcan sacrificios, o canten y bailen. El pueblo tiene una variedad de tiendas de comestibles, puestos de pasteles de sésamo, tiendas de fideos y tiendas de fabricación de papel, así como molinos, tintorerías, prensas de aceite y fábricas de tofu. No recojas las sobras en los caminos del pueblo y no cierres las puertas por la noche. Los aldeanos viven y trabajan en paz y satisfacción, respetan las leyes y regulaciones, respetan los convenios civiles, comercian de manera justa y prohíben la falsificación y todo trabajo deshonesto. El jefe de la aldea sólo cumple con sus deberes y no disfruta de privilegios. Los aldeanos discuten asuntos y deciden acciones, al igual que la ciudad-estado de Atenas en la antigua Grecia. En la sala de reuniones se escuchan palabras como "No hagas buenas obras porque son pequeñas, y no hagas malas acciones porque son pequeñas". Los aldeanos tienen huesos y cuerpos fuertes, son rectos y valientes, tienen grandes ambiciones, trazan grandes planes, comparten alegrías y tristezas y soportan dificultades.
Por último, lo que quiero anunciar solemnemente es que mi pueblo aún conserva muchos artesanos como herreros, carpinteros, canteros, plateros, pintores y pintores. Los artesanos utilizan su fina y constante mano de obra para luchar contra la mala calidad de los productos de fábrica, su densidad y lentitud para luchar contra la aspereza y la velocidad del mundo, y su calidez y textura para luchar contra la indiferencia y la vanidad del mundo. En este tipo de confrontación y perseverancia, los artesanos han preservado muchas cosas preciosas para el pueblo, como la verdad, la belleza, la bondad, la tranquilidad y la paciencia. En resumen, mi aldea es muy diferente del mundo exterior. Puede que sea anticuada, rezagada, solitaria y solitaria, pero solo ella puede proteger el espíritu y la calidad que están desapareciendo para el mundo en una era deslumbrante y ruidosa.
Este es el pueblo que diseñé como artesano, pero siempre puede ser el pueblo de mis sueños.
Las despiadadas manos del tiempo se han llevado mi aldea hace tiempo y se ha convertido en un sueño del pasado. Ya no puedo rastrear la figura del artesano y ya no puedo entrar en el vientre más gentil del pueblo construido por artesanos populares. Al igual que la aldea de Shuangjing que estoy visitando ahora, su tradición de transmitir poemas y rituales y su cultura de agricultura y lectura hace tiempo que desaparecieron. La irreversibilidad de la realidad es como el marchitamiento de una flor. Me temo que en unas pocas décadas, el herrero Lao Yu y su artesanía, que durante mucho tiempo ha sido descuidada, serán desconocidos. Las generaciones posteriores sólo pueden encontrar sus huellas y su gloria en las leyendas o confiar en la imaginación para percibir estas artesanías rurales que alguna vez trajeron gloria y calidez infinitas al campo. Aquella escena era como la actual cuando nos enfrentamos a las pinturas rupestres y reliquias dejadas por los pueblos primitivos en las cuevas. Las generaciones posteriores sólo pueden usar su imaginación, que está llena de errores.