¿Qué es Banshe Diao? ¿Cuáles son las características?
Categoría: Arte gt; Poesía y Canciones
Análisis:
Banshe Diao Zhang Yanlt; uno de los doce tonos
Gong Diao y Qupai
Gong Diao es un término para la ópera y la música antiguas. Son varios modos de música. Las diferentes melodías palaciegas tienen diferentes tonos. Wu Mei, un erudito reciente, explicó una vez: "Las melodías de gong determinan el nivel del color de la pipa del instrumento". En las dinastías pasadas de nuestro país, según el orden de los doce ritmos, Ding Gong, Shang, Jiao, Zheng, Yu. , Bian Gong y Bian Zheng se dividieron en siete. El sonido es la base de la música. El modo dominado por el sonido del palacio se llama Gong, y el modo dominado por otros sonidos se llama melodía. Combinando siete tonos con doce ritmos, se pueden obtener doce palacios y setenta y dos melodías, y la final es la octogésimo cuarta melodía de palacio. Pero hay muchas músicas mundanas y no todas son útiles. Hay cinco melodías de uso común (Xianlu, Nanlu, Zhonglu, Huangzhong y Zhenggong) y cuatro melodías (Dashi, Shuangdiao, Shangdiao y Yuediao), que en conjunto se denominan melodía de Jiugong. Por ejemplo, "Zhenggong" en "La injusticia de Dou E" es una especie de melodía palaciega. Un conjunto de melodías palaciegas de la ópera Yuan debe ir acompañado de ciertas melodías.
Qupai, comúnmente conocido como “pai”. Al igual que Cipai, es la notación musical de la canción. Por ejemplo, en "La injusticia de Dou E", "Jugar con niños", "Bao Lao'er", "Daodao Ling", "Duan Zheng", "Rolling Hydrangea", "One Evil", "Two Evils", etc. Son todas melodías, y cada Qupai debe pertenecer a una melodía palaciega en términos de rima. Los diferentes qupai a menudo difieren en el número de palabras, el ritmo y la rima. Cada qupai tiene ciertas reglas básicas y, en consecuencia, se pueden completar nuevas letras. La mayoría de los qupai provienen del folk, y algunos de ellos se desarrollaron a partir de Ci, por lo que los nombres de qpai también son los mismos que los de cipai.
Gong Diao y Qu Pai
Gong Diao es un término para la ópera y la música antiguas. Son varios modos de música. Las diferentes melodías palaciegas tienen diferentes tonos. Wu Mei, un erudito reciente, explicó una vez: "Las melodías de gong determinan el nivel del color de la pipa del instrumento". En las dinastías pasadas de nuestro país, según el orden de los doce ritmos, Gong, Shang, Jiao, Bian Zheng, Zheng. , Yu y Bian Gong se dividieron en siete. El sonido es la base de la música. El modo dominado por el sonido del palacio se llama Gong, y el modo dominado por otros sonidos se llama melodía. Combinando siete tonos con doce ritmos, se pueden obtener doce palacios y setenta y dos melodías, y la final es la octogésimo cuarta melodía de palacio. Pero hay muchas músicas mundanas y no todas son útiles. Hay cinco melodías de uso común (Xianlu, Nanlu, Zhonglu, Huangzhong y Zhenggong) y cuatro melodías (Dashi, Shuangdiao, Shangdiao y Yuediao), que en conjunto se denominan melodía de Jiugong. Por ejemplo, "Zhenggong" en "La injusticia de Dou E" es una especie de melodía palaciega. Un conjunto de melodías palaciegas de la ópera Yuan debe ir acompañado de ciertas melodías.
Qupai, comúnmente conocido como “Pai”. Al igual que Cipai, es la notación musical de la canción. Por ejemplo, en "La injusticia de Dou E", "Jugar con niños", "Bao Lao'er", "Daodao Ling", "Duan Zheng", "Rolling Hydrangea", "One Evil", "Two Evils", etc. Son todas melodías, y cada Qupai debe pertenecer a una melodía palaciega en términos de rima. Los diferentes qupai a menudo difieren en el número de palabras, el ritmo y la rima. Cada qupai tiene ciertas reglas básicas y, en consecuencia, se pueden completar nuevas letras. La mayoría de los qupai provienen del folk, y algunos de ellos se desarrollaron a partir de Ci, por lo que los nombres de qpai también son los mismos que los de cipai.
Gong Diao
Hablemos primero del concepto Gong Diao es el concepto de “ritmo musical”. No necesitamos saber mucho aquí. Sólo necesitamos saber que nuestros ancestros antiguos no introdujeron 1(do), 2(re), 3(mi), 4(fa), 5(sol), 6(. la), 7(ti) de extranjeros), expresan estos siete sonidos respectivamente como: Gong, Shang, Jiao, Bian Zheng, Zheng (zhi), Yu, Bian Gong. Estos siete tonos sólo tienen alturas, no alturas absolutas, pero la distancia entre dos tonos adyacentes es fija. Mientras determinemos el tono del primer nivel, también se determinarán los tonos de los demás niveles. Los antiguos utilizaban la "temperatura" para determinar este estándar de tono absoluto. Los antiguos tenían las "Doce Leyes", que son: Huang Zhong, Taicu, Guxi, Rui (rui2) Bin, Yize, Wushe (las anteriores son las seis leyes de Yang, conocidas como la ley), Lin Zhong, Nan Lu. , Ying Zhong, Da Lu, Jia Zhong, Zhong Lu (las anteriores son las seis leyes del Yin, conocidas como Lu), que son completamente análogas a la Do mayor, Re mayor, Mi mayor, etc., utilizadas por nuestra gente moderna. (En cuanto a cuál se compara con cuál, ¿es completamente contrastante? Este es un debate continuo en la industria de la música).
El orden de los doce ritmos desde los graves hasta los agudos es: Huang Zhong, Da Lu, Tai Cu, Jia Zhong, Gu Xi, Zhong Lu, Ruibin, Lin Zhong, Yize, Nan Lu, Wu She, Responde al timbre.
Cada ritmo tiene siete tonos, que se llaman Chu1 (Ma). Los sonidos del palacio se multiplican por los doce ritmos respectivamente para obtener los doce palacios (Palacio Huangzhong, Palacio Dalu, Palacio Taicu...), Shang, Jiao, Bianzheng, Zheng. , Los seis tonos de Yu y Bian Gong se multiplican por doce ritmos respectivamente, y obtenemos setenta y dos tonos (Huang Zhongshang, Da Lu Shang... Huang Zhong Bian Zheng, Da Lu Bian Zheng...). Se añaden setenta y dos tonos para obtener ochenta melodía de la cuarta casa. Éste es el concepto básico de Gong Tiao Lü. Por supuesto, el número ochenta y cuatro da demasiado miedo. Los antiguos en realidad no usaban tantas melodías palaciegas. Yan Yue solo usa veintiocho tonos. Esto se debe a que Yan Yue usa la pipa para determinar el ritmo, y la pipa solo tiene cuatro cuerdas (es decir, cuatro temperamentos "Yan Yue Kao" de Ling Tingkan). Yuan" Está registrado que los veintiocho tonos son: siete tonos de Gong Sheng, siete tonos de Shang Sheng, siete tonos de Jiao Sheng y siete tonos de Yu Sheng. De hecho, estos veintiocho tonos están lejos de utilizarse en su totalidad. En la dinastía Song del Sur, la "Etimología" de Zhang Yan enumeraba sólo los doce tonos de siete palacios, a saber: "Los siete palacios: Palacio Huangzhong, Palacio Xianlu, Zhenggong, y Gaogong, Palacio Nanlu, Palacio Zhonglu y Daogong son las doce melodías: Dashi Diao, Xiaoshi Diao, Banshe Diao, Xie Zhi Diao, Yue Diao, Xianlu Diao, Zhonglv Diao, Zhengping Diao, Gaoping Diao y Shuangdiao "Tiao. Huang Zhongyu Diao, Shang Diao" (El nombre de Gong Diao aquí es algo diferente del nombre del Ochenta y Cuatro Gong Diao mencionado anteriormente. Este es un nombre común tradicional, no un nombre científico formal)
Las emociones generalmente expresadas por Gong Diao.
Palacio Xianlu: refrescante y duradero, Palacio Nanlu: tristeza que se lamenta, Palacio Zhonglu: ganar dinero en niveles altos y bajos, Palacio Huangzhong: riqueza y enredos, Zhenggong. melancólico y majestuoso, Dao Palace - Elegante y tranquilo, la gran melodía de piedra - romántica e imbuida, la pequeña melodía de piedra - encantadora y encantadora, la melodía de alto nivel - las tiras y pliegues, la melodía de desprendimiento en forma de ondas - ordenando y resistiendo , la melodía Xiezhi - descanso urgente y vacío, la melodía Shangjiao - la tristeza y la dulzura doble melodía - vigorosa y emocionante, melodía Shang - tristeza y resentimiento, melodía Jiao - melodía sollozante y melodiosa, melodía Gong - elegante y pesada, melodía Yue - Tao. Shui se burló
En términos de forma, "Zhu Gong tune" Características:
La primera es cantar en blanco y blanco
La segunda es cantar; una historia en varias melodías diferentes de diferentes melodías palaciegas, que pueden ser largas o cortas, flexibles;
En tercer lugar, hay un acompañamiento musical al rapear, que allanó el camino para las generaciones posteriores de música dramática. Hasta el día de hoy se han transmitido muy pocas melodías de "Zhugong Diao". Sólo existen "Xianxiang Zhugong Diao" escrito por Dong Jieyuan de la dinastía Jin (también conocido como "Xiansuo Xixiang", "Xixiang Tan Diao"), "Liu Zhiyuan Zhugong Diao" (fragmento) de una persona desconocida y "Tianbao Shishi Zhugong". " escrito por Wang Bocheng de la dinastía Yuan. Hay tres tipos de "Gong Diao" (melodías remanentes). Además, hay una melodía de Zhugong que precede a la Ópera del Sur "Zhang Xie Zhuangyuan" de la dinastía Song del Sur. "El Romance de Cámara de Occidente" es el más completo y el de mayor valor ideológico y artístico.
Resumen
El teatro es un arte integral. El drama chino se originó muy temprano y comenzó a brotar en el canto y el baile de los tiempos primitivos. Pero el proceso de desarrollo y crecimiento es muy lento y las pistas, complicadas. No fue hasta la dinastía Tang que se produjo un desarrollo relativamente significativo. Desde la "Ópera Unirse al Ejército" de la dinastía Tang hasta las óperas Zaju de la dinastía Song y la dinastía Jin Yuan, la comedia, el canto y la danza, el rap y el drama se integraron para servir a una historia. De esta manera se formó básicamente el arte dramático de nuestro país. En ese momento, ya era el final del siglo XII, las eras Song y Jin de China.