Información sobre los antiguos poetas chinos
Li Bai leyó muchos libros cuando era joven. Además de los clásicos confucianos y las antiguas obras maestras literarias e históricas, también leyó libros de cientos de escuelas de pensamiento y era "bueno en el manejo de la espada". Creía en el taoísmo, tenía pensamientos trascendentes y al mismo tiempo tenía ambiciones políticas de hacer contribuciones. Pocos de los poemas que escribió en Shu durante su juventud han sobrevivido, pero muestran un talento excepcional. Li Bai viajó hacia el este desde Shu cuando tenía veinticinco o seis años. En los siguientes diez años, viajó a muchos lugares en el curso medio y bajo del río Yangtze y el río Amarillo. Alrededor del año dieciocho de Kaiyuan (730), llegó una vez a Chang'an para buscar una salida política, pero. Finalmente regresó frustrado. En el primer año de Tianbao (742), Xuanzong lo convocó a Chang'an y se desempeñó como Ministro de Literatura, responsable de redactar los documentos. Al cabo de dos años, Li Bai se vio obligado a dimitir y abandonar Beijing. Durante este período, la creación poética de Li Bai se volvió cada vez más madura. Durante los siguientes 11 años, continuó vagando por los tramos medio y bajo del río Amarillo y el río Yangtze, "vagando por el mundo, entreteniéndose con poesía y vino". Todavía se preocupa por los asuntos estatales y espera que el tribunal lo reutilice. En el tercer año de Tianbao, Li Bai conoció a Du Fu en Luoyang y se hicieron amigos. Sin embargo, se separaron al año siguiente y nunca se volvieron a encontrar. En el decimocuarto año de Tianbao, estalló la rebelión de Anshi y Li Bai vivió recluido en Xuancheng (ahora Anhui) y Lushan. En diciembre del año siguiente, con el deseo de eliminar la rebelión y restaurar la unidad nacional, fue invitado a unirse al equipo de la concubina Li Shu, el rey Yong. El rey Yong ofendió a Suzong y fue asesinado. Li Bai fue condenado y encarcelado en la prisión de Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi). Pronto fue exiliado a Yelang (ahora en Tongzi, Guizhou). Fue indultado en el camino y regresó a la edad de 59 años. Vivió en Jiangnan en sus últimos años. A la edad de 61 años, el teniente Wen Li Guangbi sacó a su ejército de la ciudad de Linhuai para derrotar a los rebeldes de Anshi y luego se dirigió al norte para preparar tropas para matar al enemigo. Regresó debido a una enfermedad en el camino. Al año siguiente, murió de enfermedad en la residencia de su tío Li Yangbing, magistrado de Dangtu (ahora Anhui).
Aunque los poemas de Li Bai se han perdido, todavía existen más de 900 poemas con contenidos ricos y coloridos. Li Bai se preocupó por los asuntos nacionales toda su vida, con la esperanza de hacer contribuciones al país, y no estaba satisfecho con la oscura realidad. Sus 59 "Estilos Antiguos" son obras representativas en este sentido. Arremetió contra la oscuridad y la corrupción de la política de Tang Xuanzong en sus últimos años, reflejando el dolor y la indignación de personas talentosas que no tenían salida. Los escritos de Li Bai están llenos de ironía y espíritu noble. Aunque Li Bai anhelaba lograr logros y servir al país, no envidiaba la gloria y la riqueza, pero creía que "las campanas, los tambores, la comida y el jade no son lo suficientemente valiosos" ("Jin Jin Jiu"). Después de lograr grandes logros, siguió el ejemplo de Lu Zhonglian, un famoso erudito del período de los Reinos Combatientes, y se retiró sin gloria ni riqueza. Obviamente, sus pensamientos estaban influenciados por el taoísmo, especialmente por Zhuangzi. Muchos de los poemas de Li Bai muestran preocupación y simpatía por la vida de la gente. A menudo se combinan con críticas a los gobernantes. Algunos de sus poemas Yuefu reflejan las vidas y sufrimientos de las mujeres, principalmente los agravios de las comerciantes, las esposas abandonadas y las prostitutas cantantes. Su "Permanencia en casa de la familia Weng bajo los pinos en Wu", "Dingdu Song" y "Qiupu Song", con fuego iluminando el cielo y la tierra, representan respectivamente las vidas de agricultores, barqueros y mineros, mostrando su cuidado por la gente trabajadora. Li Bai escribió muchos poemas que describen paisajes naturales. Su "La dificultad del camino a Shu es tan difícil como alcanzar el cielo azul" ("La dificultad del camino a Shu"), "Si no lo ves, el agua del río Amarillo sube del cielo y corre hacia el mar y nunca regresa" ("Jian Jin Jiu"), "El agua del río Amarillo fluye tres mil "Niño, se sospecha que la Vía Láctea cae en el cielo" ("Cascada de la montaña Wanglu") , etc., con imágenes majestuosas y un impulso majestuoso, son dichos famosos que se han transmitido durante miles de años. Estos poemas, como varios de sus poemas sobre el Roc, expresan su grandeza y amplitud de miras, y también reflejan su deseo de perseguir lo de otro mundo. También hay algunos poemas, como "Ascendiendo la torre norte de Xie Tiao en Xuancheng en otoño", "Sentado solo en la montaña Jingting", "Anhelo en el río Qingxi", etc., que son buenos para describir paisajes tranquilos, frescos y significativos. , y su estilo es cercano al de Wang Wei y Meng Haoran. Li Bai también cantó muchos poemas sobre el amor y la amistad. La mayoría de sus poemas Yuefu expresan su amor desde la perspectiva de una mujer que se preocupa por alguien. Además, hay muchos obsequios y poemas en memoria de su esposa y familia, que también son bastante sinceros. Li Bai escribió muchas obras para sus amigos, muchas de las cuales son excelentes.
Algunos de estos poemas expresan actitudes políticas claras, pero la mayoría expresa despedidas y mal de amores diarios, como "Adiós a Meng Haoran en la Torre de la Grulla Amarilla en Guangling", "Adiós a Du Fu en la ciudad de Xiashaqiu", "Usando ese Wang Changling". movido a la izquierda hacia Longbiao", "Esto es de lejos", "Recordando el pasado y enviando a Qiao Xian Yuan a unirse al ejército", "Wang Lun", etc., tienen emociones profundas, imágenes vívidas y un fuerte atractivo artístico. El contenido de los poemas de Li Bai también contiene algo de escoria feudal, la mayoría de los cuales promueven pensamientos nihilistas negativos de la vida como un sueño, carpe diem, bebida y carnaval, y pensamientos religiosos supersticiosos de búsqueda de la inmortalidad, refinamiento de elixires y recolección de medicinas. Varios de sus poemas sobre las mujeres y el amor también son vulgares. Li Bai utilizó muchas metáforas vívidas y exageradas en sus poemas. Sus poemas incluyen "cortar el agua con un cuchillo y el agua volverá a fluir, levantar un vaso para aliviar el dolor y el dolor será aún peor ("Xuanshou Jieyilou Adiós al secretario de la escuela Shu Yun")", "El el cabello blanco mide tres mil pies de largo y el destino es tan largo como uno largo" ("Qiupu Song" 》No. 15) y otros poemas, que describen su profunda melancolía tras el fracaso de las actividades políticas en Chang'an. Los poemas son muy famosos y de amplia circulación. Escribió sobre sus talentos poco apreciados, como "Quiero cruzar el río Amarillo, que está bloqueado por hielo, y estoy a punto de escalar las montañas Taihang cubiertas de nieve" ("El camino es difícil"); Peach Blossom Pond tiene mil pies de profundidad, no tan profundo como el regalo que me hizo Wang Lun" ("Un regalo para Wang Lun"), y escribe sobre amigos. La profunda amistad entre todos ellos deja una profunda impresión en los lectores con imágenes distintivas y prominentes. . La imaginación de la poesía de Li Bai es muy rica y sorprendente. Su "El viento sopla en mi corazón y el árbol Xianyang cuelga en el oeste" ("Jinxiang envía a Weiba Shi de regreso a Xijing"), "Envío mi corazón afligido y la luna brillante, y sigo el viento hasta la noche de Langxi". ("El mausoleo de Changling del rey Wen mueve a Long Biaoyuan") 》), todas son extrañas imaginaciones de Chang'an desaparecido y de otros poetas desaparecidos. "Liang Fuyin", "Ancient Style" y "Going West to Lotus Mountain" expresan respectivamente su calumnia en Chang'an y la furia de los rebeldes Anshi en las Llanuras Centrales de una manera fantástica. "Adiós al Rey" expresa sus pensamientos. sobre la situación política del emperador Xuanzong en los últimos años de la dinastía Tang en una leyenda complicada y confusa. Todas las preocupaciones ocultas parecen vívidas y tienen significados profundos. "El camino hacia Shu es difícil" y "El sonámbulo Tianmu Yin Liu Adiós" utilizan mitos y leyendas para construir un reino colorido y emocionante. La rica imaginación de Li Bai es particularmente prominente en las largas cuartetas de siete caracteres, que obviamente están influenciadas por Qu Yuan. En términos de género, Li Bai era bueno en poesía antigua y cuartetas de estilo libre, y no le gustaba escribir poemas métricos con rimas estrictas. "Cincuenta y nueve poemas de estilo antiguo" es su obra representativa de poemas antiguos de cinco caracteres. Los cinco poemas antiguos de su "Yuefu" heredan la excelente tradición de las canciones populares Yuefu de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. Su estilo es simple y vívido, y están llenos del entusiasmo del poeta. Sus poemas de siete caracteres (incluidas las cuartetas de siete caracteres de Yuefu y los poemas generales de siete caracteres) son más creativos. La descripción de la escena es majestuosa, magnífica y colorida, llena de lirismo y emoción, con muchos cambios y altibajos. En términos de orígenes literarios, estos poemas estuvieron profundamente influenciados por las obras de Qu Yuan y "El camino es difícil" de Bao Zhao. Li Bai es bueno con las cuartetas. Sobre la base de las canciones populares de las dinastías del Sur y del Norte, mejoró y perfeccionó las cuartetas. Cinco obras maestras como "Pensamientos sobre una noche tranquila" y "Resentimiento en los escalones de jade" son sutiles y significativas. Qi Jue tiene muchas obras excelentes, con un lenguaje conciso y animado, tonos armoniosos y hermosos, descripciones líricas de escenas y una profunda concepción artística. Por ejemplo, "La torre de la grúa amarilla envía a Meng Haoran a Guangling", "Cascada de la montaña Wanglu" Parte 2, "Montaña Wangtianmen", "Ciudad emperador Zaobai", "Wangyue", etc., son obras maestras populares. Al comentar sobre las cuartetas de siete caracteres de la dinastía Tang, se considera que Li Bai y Wang Changling son los mejores en este campo; Li Bai tiene la menor cantidad de cuartetas de siete caracteres, solo más de diez, pero también hay menos obras maestras. Hay más de 70 poemas de cinco caracteres, algunos de los cuales están muy bien escritos, lo que demuestra que puede escribir poemas métricos, pero no le gusta escribir demasiado. Aunque los poemas Yuefu de Li Bai usaban inscripciones Yuefu antiguas, todavía eran originales. La gente de la dinastía Tang usaba inscripciones Yuefu antiguas para componer poemas, y el logro de Li Bai debe considerarse el más destacado. Aunque algunas de sus líneas de canciones y cuartetas no utilizan inscripciones antiguas de Yuefu, todavía están llenas del encanto de la poesía de Yuefu. Se puede decir que la característica más importante de su lenguaje poético es que "el hibisco emerge del agua clara y se eliminan las tallas naturales". En concreto, el lenguaje es sencillo y natural, las sílabas son armoniosas y suaves, naturales y sencillas, y exudan el encanto de las canciones populares. Esto se debe principalmente al estudio de las canciones populares de Yuefu en las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. Pero no aprendió ni imitó ciegamente el lenguaje de las canciones populares, sino que lo mejoró basándose en el aprendizaje para hacerlo más refinado, hermoso y significativo. Sus poemas de siete caracteres no sólo son hermosos y naturales, sino que también se distinguen por su lenguaje vigoroso y desenfrenado. "Recordando a Li Bai en primavera" de Du Fu elogió los poemas de Li Bai como "frescos" y "elegantes", lo que muestra las notables características de su estilo lingüístico. Los poemas de Li Bai tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores.
Han Yu y Li He en la dinastía Tang, Ouyang Xiu, Su Shi y Lu You en la dinastía Song, Gao Qi en la dinastía Ming, Qu Dajun, Huang Jingren, Gong Zizhen y otros poetas famosos de la dinastía Qing obtuvieron nutrientes de Los poemas de Li Bai fueron influenciados en diversos grados. Li Bai también escribió muchas letras. Entre ellas, las tres frases "Las nubes piensan en ropa, las flores piensan en rostros" son en realidad cuartetas de siete caracteres, cantadas con música. Otras frases largas y cortas atribuidas a Li Bai no son muy fiables. Entre ellos, "Bodhisattva Man", "Solin Desert Smoke is Like Weaving", "Recalling Qin'e" y "Xiao Shenghou" son las dos líneas más famosas. Sin embargo, si estas dos líneas fueron escritas por Li Bai ha causado dudas entre ellos. generaciones posteriores. Existen más de 60 prosas de Li Bai. Existen más de 60 prosas de Li Bai. La mayoría de ellos son pareados, y no rompen con el estilo de prosa paralela que estaba de moda en aquel momento. Pero el lenguaje es más natural y fluido, similar a su estilo poético. Entre ellos, "Libro con Han Jingzhou" y "Banquete de bodas en una noche de primavera en el prefacio del jardín del hermano Peach Blossom (Li)" fueron tomados por generaciones posteriores y recitados ampliamente.
La "Colección de Li Bai" compilada por la dinastía Tang no ha sido transmitida hasta el día de hoy. Durante la dinastía Song del Norte, se imprimieron 30 volúmenes de la "Colección de Li Taibai" en Suzhou, que se denominaron "edición Su". Más tarde existió la "versión Shu", que es la "Colección Li Bai" más antigua que existe, según la "versión Su". Durante el período Kangxi, Mu Yi talló el sello de Mu Ben y lo llamó "Mu Ben". La anotación más antigua de Li Bai son los veinticinco volúmenes de la "Colección Li Hanlin" escrita por Yang Qixian de la dinastía Song del Sur. Las anotaciones son bastante ricas. La recopilación y anotaciones de la colección de Li Bai escritas por los modernos Qu Yuyuan y Zhu Jincheng es la anotación más detallada de la colección de Li Bai hasta el momento. Investigación sobre las obras de Li Bai: desde el movimiento del "4 de mayo" hasta antes de la fundación de la República Popular China, están "El poeta taoísta Li Bai y su ascetismo" de Li Changzhi, "Investigación sobre Li Bai" de Qi Weihan, etc. . Después de la fundación de la República Popular China, estaban los "Poemas recopilados de Li Bai" de Zhan Tianyou, los "Poemas recopilados de Li Bai" de Wang Yunxi y la "Investigación sobre Li Bai", etc. Además, hay algunas obras independientes. Además, hay muchos artículos individuales. Zhonghua Book Company seleccionó algunos de los más representativos y los publicó en la "Colección de artículos de investigación sobre Li Bai" en la década de 1960.