Conocimiento de la lengua y cultura Shangrao
El idioma de Shangrao
1. Título
Hermana--Hermana, antiguo funcionario, hermana--Namei, hermano--Gelang, hermano--- Dilang Cuñada---Sao Laoguan
Hijo---Hija de Xiaooluo---Sobrina de Nani---Sobrino de Sun Na---Bebé de Sun Ni---Mao Yani
Niño pequeño--niña---madre niñera--pecho
2. Sustantivo
Sol---sol luna--luz de luna mano derecha- --Liso izquierda mano---Llave cuchillo de cocina---Cuchillo blanco
Rodilla---Alma entrecerrada de gato---Mesa del alma--Pared de mesa---Escoba de pared---Escoba de bar
Tijeras---ventana de alto corte---inodoro con bandeja de ventana---edredón Maosi---funda de hierro para edredón-cubierta tangtang
Oruga---cachorro picante de madera---gatito Perro Tengzi ---Pollo angosto Bao Mao---Cola de pollo Nizi---Miba
Cuello---Nariz Xiangshan---Cabeza blanca Axilas---debajo de los brazos, mejillas--cara, boca, orejas---tu peleas
Loco---niño loco loco--diez dólares para la madre---máscara de diez dólares--drama Partidos de masa - partido
3. Verbo
Acuéstate---bájalo y escóndelo---levántate e ignóralo---la nieve en Biaozuoge se ha derretido- -La nieve está cerrada
Desayunar---comer a la luz del día, almorzar---comer a la luz del día, cenar---comer al anochecer, tirar---llegar a la estación---inclinarse
Dividir - abrir - atreverse a cortar leña - recoger leña y volver a jugar - volver a jugar con ella
Algo cayó - algo cayó y jugó - juega y tráelo -- Concierta una cita para ir a casa -- Vuelve y vuelve -- - Date la vuelta
Pasado -- Regresa y cría cerdos -- La campana del cerdo se parte -- Rasca el libro para hacerlo deslumbrante -- Haz que tus ojos brillen -- Haz las tiras
4. Adjetivos
Vivaz---ruidoso e inmoral---rascador y molesto---mirando hacia abajo y hacia afuera---poco convencional y estúpido---gegemu
Muna- --El pene es muy grueso--El pene es grueso y negro--La suciedad del auto es muy pequeña--Los puntos son grandes y suaves--Mi Mi es suave
Muy mojado--- Está muy húmedo---Ding Ding hace mucho calor---Feifei Gun está muy gorda--Gun Gun Fat pica mucho, adormece y pica
Es muy duro---Gangga duro y un desastre- -Pengchacha es muy delgado--Keikeshou es rápido para hacer las cosas---shuo
Lento para hacer las cosas--el empujador no es confiable--el juego es muy pobre---el empujador es hermoso- --limpio
Muy maloliente - maloliente, muy bueno - muy nuevo - muy capaz - buen chico
5. Qué hacer---Qué matar a la madre---Nada que hacer--Qué está haciendo la madre--matar a la madre
Quién--la persona perezosa
2 Historia y cultura de Shangrao
1. Descripción general de la historia y la cultura
Una gran cantidad de herramientas de piedra y la cerámica más antigua de China fueron desenterradas en el sitio de la cueva Wannian Xianren en Shangrao. demostrando que hace más de 10.000 años, los ancestros humanos se asentaron, trabajaron y se reprodujeron aquí. Las semillas de arroz excavadas en el sitio de cultivo de Bucket Ring confirman que este es uno de los orígenes del cultivo de arroz en el mundo.
La ciudad de Shangrao tiene una historia de casi 1.800 años desde que se analizó el condado de Yuzhang y se estableció el condado de Poyang en el año 15 de Jian'an (210 d.C.) de la dinastía Han del Este.
La ciudad de Shangrao perteneció a Yangzhou en la antigüedad y fue la tierra de Wu, Yue y Chu durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Cuando la dinastía Qin estableció el sistema de condados, pertenecía principalmente al condado de Jiujiang (los condados de Yushan y Qianshan eran parte del condado de Kuaiji, y el condado de Wuyuan pertenecía al condado de Zhang, la dinastía Han pertenecía al condado de Yuzhang (los condados de Yushan y Qianshan pertenecían al mismo); La dinastía Qin y el condado de Wuyuan se cambiaron al condado de Danyang); desde el período de los Tres Reinos hasta la dinastía Sui, el condado de Poyang estuvo dominado por el condado de Poyang (Chen Zeng lo rebautizó como Wuzhou en la dinastía del Sur y Raozhou en el noveno año del Emperador). Reinado de Kaihuang en la dinastía Sui). En la dinastía Tang, el condado se convirtió en un estado y Xinzhou se estableció en el primer año de Qianyuan (758). En ese momento, la ciudad pertenecía a los dos estados de Rao. y Xin. La dinastía Song fue la misma que la dinastía Tang. En la dinastía Yuan, perteneció a Raozhou, Xinzhou Road y la prefectura de Qianshan. En las dinastías Ming y Qing, perteneció a Raozhou y la prefectura de Guangxin. En 1914, pertenecía principalmente a Yuzhang y Xunyang Road. En 1932, pertenecía al cuarto y sexto distrito administrativo de la provincia de Jiangxi. En 1935, pertenecía al quinto y sexto distrito administrativo de la provincia de Jiangxi.
Después de la liberación de Shangrao, pertenecía a la Región Administrativa del Noreste de Jiangxi en mayo de 1949. En septiembre del mismo año, pertenecía a la Prefectura de Fuliang de Shangrao. En septiembre de 1952, las dos prefecturas se fusionaron. Prefectura de Shangrao El 23 de abril de 1971 pasó a llamarse Prefectura de Shangrao. En octubre de 2000, con la aprobación del Consejo de Estado, se abolió la prefectura de Shangrao y se estableció la ciudad de Shangrao.
A lo largo de casi 1.800 años de historia, la tierra mágica de Shangrao no solo dio origen a la espléndida cultura del té, la cultura del cobre, la cultura de la ópera y la cultura académica. Además, a lo largo de los siglos, han surgido grandes cantidades de celebridades, entre ellas el "padre de los ferrocarriles chinos, Zhan Tianyou", el famoso neoconfuciano Zhu Xi, el famoso estratega militar Tao Kan de la dinastía Jin, Tao Mu, uno de los tres grandes santos y el revolucionario proletario Fang Zhimin, etc. También es la residencia a largo plazo de personajes famosos como el pintor Yan Liben, el "sabio del té" Lu Yu, el famoso ministro Fan Zhongyan, el poeta Xin Qiji y otros. Celebridades contemporáneas como Huang Jiasi, Zhan Jianfeng, Ouyang Ziyuan, Yang Weiyi, Chen Zhen y Wang Wenjing son todas de Shangrao.
2. Cultura local de Shangrao
(1) Linternas de Banlong Cada año, alrededor del Festival de las Linternas, existe la costumbre de bailar con linternas de dragones en zonas rurales como Yushan, Wuyuan y Shangrao. condados. Es decir, se utiliza papel del color del hueso de bambú para atar la cabeza y la cola del dragón. El cuerpo del dragón es atado por cada hogar. Cada hogar tiene un banco largo con dos a cinco linternas atadas para formar el cuerpo del dragón. En cada farol se encienden velas y en cada sección hay dos faroles, de 2 metros de largo, sostenidos por una persona. Una linterna integral se compone de cientos de farolas de panel conectadas entre sí. En la noche del Festival de los Faroles, al caminar por las calles de pueblos y ciudades, las luces reflejan el cielo, como un dragón gigante nadando. Atrajo a miles de personas y la escena fue muy espectacular.
(2) Carreras de Botes Dragón Cada año, alrededor del Festival del Botes Dragón, se llevan a cabo carreras de botes dragón de varios tamaños en el distrito de Xinzhou de la ciudad de Shangrao y en Boyang, Yugan y otros condados en el área de Binhu. En la cuenca del río Xinjiang y en el lago Poyang, ondeaban banderas de colores, sonaban tambores y varios barcos dragón competían por el liderato, lo que atrajo a un gran número de personas de ambos lados del Estrecho de Taiwán para vitorear y vitorear, y las carreteras. fueron bloqueados temporalmente.
(3) Chuantang Troupe Cuando la gente en el distrito de Xinzhou y Wuyuan celebran bodas, cumpleaños y otros eventos felices, invitan a Chuantang Troupe a tocar durante el banquete, y la escena es muy animada. Los huéspedes podrán comer y beber mientras escuchan música, lo que supone una experiencia única.
La clase Chuantang es una organización de música folclórica con generalmente de seis a ocho miembros. Algunas son bandas que se ganan la vida y otras son invitadas temporalmente durante los períodos de inactividad. Hoy en día, es básicamente el último tipo. La clase Chuantang incluye gongs grandes, gongs de nube, gongs pequeños, tambores, platillos, suona, flautas, erhu, jinghu, sanxian y otros instrumentos musicales. Cada persona es buena con dos o tres instrumentos musicales y el líder de la clase es una persona con amplios conocimientos en literatura y artes marciales. Los instrumentos de percusión están fijados sobre una carga especial, que se puede recoger y quitar para facilitar la asistencia a la iglesia.
Cuando una familia adinerada tiene una boda o un cumpleaños, para tener celebraciones auspiciosas y animadas, deben venir al salón. Además de la música fija para la etiqueta, cuando los invitados están entretenidos, la clase del banquete también está invitada a realizar acompañamiento para mostrar respeto por los invitados y la riqueza del anfitrión. A veces, durante los festivales del pueblo o las "fiestas tang" privadas y otros eventos grandes y grandiosos, la compañía también puede cantar ópera. El músico desempeña uno o varios papeles en la obra y es capaz tanto de cantar como de leer. Los acentos incluyen Wei Tune, Beijing Tune y la Ópera Huangmei.
(4) La ópera para recoger té en el noreste de Jiangxi es una pequeña ópera nativa. Se originó en el condado de Qianshan, se desarrolló basándose en canciones populares locales, canciones de té y linternas de té, y absorbió la ópera Huangmei. Desde las primeras "Ópera Duozi" y "Clase Triángulo" de una vez fea y otra vez fea hasta la "Séptima Clase" y la "Media Clase", desde canciones populares y cancioncillas hasta música banqiang. Desde cantar pequeñas obras hasta representar grandes obras, es muy popular en Shangrao y también se ha desarrollado en Zhejiang y Fujian. Se caracteriza por la ligereza y la vivacidad, lo cual es consistente con su canto, baile, arte escénico animado, simple e interesante, y tiene un fuerte sabor a vida.
(5) La Ópera Gan es descendiente directa de la Ópera Yiyang y se formó a finales de la dinastía Qing. Se divide en dos sistemas: Guangxin y Raohe. Guangxin se centra en Yushan y Guixi es principalmente popular en Boyang, Wannian, Yugan, Leping, Duchang y Pengze. Los estilos de los dos estilos son ligeramente diferentes. Raohe conserva el acento Yiyang original y tiene más estilos, mientras que Guangxin ha experimentado mayores reformas. Además de Jiangxi, sus áreas de actividad incluyen grandes áreas en el oeste de Zhejiang, el norte de Fujian y el sur de Anhui. Es muy popular entre las masas, especialmente las de Shangrao. Después de la fundación de la República Popular China, había 13 compañías de ópera Gan en todo el país, 7 de las cuales estaban en Shangrao. El repertorio y las melodías cantadas de la Ópera Gan son muy ricas. Las melodías cantadas se dividen en tres categorías: Gaoqiang, Kunqiang y Tranquility es su melodía principal, incluidas Erhuang, Xipi, Qinqiang, etc., así como muchas melodías menores. Los roles en la industria han aumentado de "cabeza de nueve puntas" a "cabeza de doce puntas", etc. Se caracteriza por grandes movimientos, líneas gruesas, figuras rigurosas y escenas animadas. Ahora hay un grupo de ópera Gan en Boyang, que cuenta con un gran número de actores famosos como Hu Ruihua, un actor nacional de segundo nivel, que a menudo va al campo para actuar para las masas.
(6) Yiyang Qiang, también conocido como Yiyang Qiang, solo usa gongs y tambores al cantar, sin instrumentos orquestales. Lo canta una sola persona y todos apoyan la melodía con voces altas, por lo que también lo es. llamado Gaoqiang. Sus características son ásperas, audaces, excitantes y brillantes. Se originó en el área de Yiyang a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, y pronto se hizo popular en el norte y el sur. Se llama Jingqiang en Beijing, Gaoqiang en Guangdong y ópera Qing en Chu. Formó el sistema Gaoqiang en el teatro chino, con más de 40 personas. Este tipo de ópera fue conocida junto con la Ópera Kun durante un tiempo. La melodía Yiyang es un tipo de melodía, con más de 100 melodías conservadas, 18 repertorios completos y más de 20 piezas individuales. Después de la fundación de la República Popular China, fue elogiada por los líderes centrales como "hermosa y dulce". También filmó películas como "La Perla" y "Resurrección". Ahora hay una Compañía de Ópera de Yiyang en el condado de Yiyang.
(7) Nacionalidad Qianshan She En la sección media de las montañas Wuyi en el límite suroeste de la montaña Qianshan, en un lugar donde viven juntas minorías étnicas: el municipio de nacionalidad She de Taiyuan. Las montañas aquí son verdes, los picos son imponentes y las aldeas de la minoría étnica She están escondidas entre las verdes montañas y los bosques de bambú. Según la leyenda, el pueblo She es descendiente del antiguo pueblo Yue y su hogar ancestral es la montaña Fenghuang en Chaozhou, Guangdong. Tienen su propio idioma y sus costumbres y hábitos son generalmente similares a los del pueblo Han. Se dedican principalmente a la agricultura, como cantar canciones populares y practicar artes marciales.
(8) Ceremonia del té de Wuyuan Wuyuan es una ciudad del té y la ciudad natal de Zhu Xi Desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing, prevaleció el confucianismo, los estilos literarios florecieron y la ceremonia del té y las costumbres del té también lo fueron. único. En el municipio de Wuyuan, cada familia cultiva té y todos beben té. Llevan tubos de té cuando van a las montañas y los campos. Los visitantes en casa preparan té primero y se lo sirven independientemente de su pariente. pueblo para tratar a los transeúntes. Según registros antiguos, había 188 pabellones de té en Wuyuan durante la dinastía Qing, y todos tenían nombres elegantes, como Pabellón Mingxiang, Pabellón Ganze, Pabellón Yanfang, Pabellón Yuxiu, etc. La ceremonia del té de Wuyuan se divide en secciones como "Té de granjero", "Té de habitación rica" y "Té de grupo de artistas". el "té de granja" es sencillo y amigable, lleno de sabor local; el "té Fushi" es elegante y generoso, con lujosos utensilios de té, el "té Scribe" es suave y elegante, quema incienso para lavarse las manos, aprecia los utensilios de té y huele la fragancia. y observar los colores, lo cual es refrescante. La ceremonia del té de Wuyuan se centra en expresar las costumbres morales de la ciudad del té de "respeto, armonía, frugalidad y tranquilidad". Jing - el té es elegante, se sirve té a los invitados para expresar respeto por los invitados; Armonía - el té es puro, todas las cosas en el mundo viven en armonía y las personas se tratan entre sí por igual; Frugal - el té es frugal y los caballeros lo usan; té como vino, practicar la frugalidad y cultivar la integridad; estar tranquilo: beber té inspira pensamientos, cultiva el carácter moral y desarrolla el carácter, y la tranquilidad conduce a metas de largo alcance.
(9) La ópera local de Wuyuan es una actividad folclórica tradicional en Wuyuan que combina la adoración de dioses y el entretenimiento de la gente. El primer día del primer mes lunar, el tercer día del tercer mes lunar, el octavo día del cuarto mes lunar y durante el festival de otoño, se representan óperas locales en muchos lugares. Hay varias formas de ópera terrestre, como la ópera terrestre, la ópera de circo, la elevación de pabellones y la ópera sobre zancos. Los actores visten disfraces e interpretan los papeles de Sheng, Dan, Chou, Mo, Jing, etc., y aparecen en secuencia. Los que caminan por el suelo se llaman ópera terrestre; los que montan a caballo se llaman circo. Llevan un sombrero de pabellón y una gran mesa llevada por cuatro a ocho personas. La mesa está dividida en pisos altos y bajos y áreas delanteras y traseras. Los actores (varios niños diestros) desempeñan cada uno un papel en un drama y están bien vestidos. Las formas pueden estar de pie, sentadas, boca abajo o suspendidas en el aire, formando imágenes maravillosas. Como "Tres hermanos en Taoyuan", "Estragos en el Palacio Celestial", "Ir solo a la reunión", "Golpear la rama dorada", "Sanchakou", "Recoger el brazalete de jade", etc. Los tres tipos anteriores sólo van acompañados de gongs, tambores y cuerdas, y los intérpretes no actúan ni cantan. Los zancos son palos de madera atados a los pies, de un pie de corto y un pie y medio de largo. Los actores actúan mientras caminan, normalmente haciendo bromas y haciendo reír a la gente. Aquellos con habilidades avanzadas incluso practican artes marciales, haciendo splits o saltos mortales.
(10) Wuyuan Nuo Dance Nuo Dance, también conocida como ópera fantasma, es la danza más antigua realizada por el pueblo Han para entretener a los dioses y bailar fantasmas, ahuyentar plagas y evitar epidemias, y expresar Anqing. La danza Wuyuan Nuo tiene una larga historia. Ya a principios de la dinastía Ming, hay registros de actuaciones de danza Wuyuan Nuo en el exterior. Este tipo de ceremonia de danza con un color religioso primitivo y una conciencia de adoración de tótems confía en los buenos deseos de los aldeanos. En la antigüedad, la danza Nuo se realizaba cada vez durante la ceremonia Jiao y el Año Nuevo para orar por bendiciones y protegerse de desastres. entretenerse. La mayoría de los programas de danza Nuo en Wuyuan son Las representaciones de mitos e historias folclóricas son muy simples, toscas, exageradas y concisas. Por ejemplo, en "La creación del cielo y la tierra", los bailarines usan máscaras "Pangu" en la cabeza, sostienen grandes hachas y cortan en todas direcciones, mostrando el espíritu heroico valiente e invencible de Pangu que creó el mundo. "El juez está borracho" muestra el estado de ebriedad de un juez jugando y peleando con un niño. Los personajes tienen personalidades distintas y están llenos de interés por la vida. "Dancing Flowers" es un drama de danza a gran escala que cuenta la historia histórica de Hu Hai, el segundo emperador de la dinastía Qin, que usurpó el trono. La danza Nuo es un arte que combina la danza clásica con la talla de madera pintada. Hay más de 50 tipos de máscaras de Wuyuan Nuo, que están talladas en madera. Son exquisitas en artesanía, exageradas en técnica y llenas de aire. Todas son similares a los buenos y malos, viejos y jóvenes, feos y feos.
En los viejos tiempos, los aldeanos consideraban las máscaras de Nuo como "dioses" y existían una serie de rituales para abrir y sellar las máscaras de Nuo. La danza Wuyuan Nuo fue influenciada por la ópera Mulian que fue popular a finales de la dinastía Ming. Algunos programas se desarrollaron gradualmente hasta convertirse en ópera. Además del acompañamiento de gongs y tambores, también se agregaron cuerdas y melodías agudas, lo que la hizo. único.