2. "La vida maderera del viejo Liu"

"La vida maderera del viejo Liu"

(1)

Era un día de mediados de agosto de 1958. Un tren lanzaba humo espeso y jadeaba. para respirar el aire áspero es como la vaca vieja que arrastra el arado y ara la tierra junto al río Amarillo, arrastrándose torcidamente por el collado de la montaña.

El sonido del tren "clang, clang, clang, clang" era como herrería en la herrería en el extremo este del pueblo. Acompañado de un silbido sordo, el tren se detuvo en el. montañas.

El sonido del silbido se extendió por las montañas, como si abriera un agujero en la noche tranquila. Los pájaros revoloteaban y volaban alto, los reptiles se tumbaban boca arriba y levantaban las orejas, despertando a las montañas dormidas. , las montañas nunca han vuelto a estar en paz gracias a la inyección de vida.

Un silbido sonó afuera del auto: "¡Dabuling está aquí, bájate del auto!"

Inmediatamente después, la puerta del auto se abrió con un crujido y un grupo de grises Aparecieron personas de cabellos y rostros grises, jóvenes que llevaban equipaje y vestían todo tipo de ropa bajaron del camión cisterna.

El cielo está brillante y la niebla en las montañas aún no se ha disipado.

"¿Qué clase de lugar es este? ¿No tiene pueblo ni tienda?"

La charla sonaba como una feria en un templo.

"Chirrido."

"¿Viejo Liu?"

"¿Li Dapao?"

"¡Sí!" "Wang Debiao?"

"¡Aquí!"

"¿Sun Youcai?" /p>

Escuché de la generación mayor que ese día, casi mil personas vinieron de todo el país para cargar más de una docena de camiones cisterna, todos ellos jóvenes fuertes de unos 20 años.

(2)

Según provincias, ciudades y condados, cada líder de equipo es responsable de llevarlos a sus respectivas zonas de tala.

A unas cuantas montañas de distancia se instaló una zona de tala, que más tarde se llamó zona de trabajo. Varias zonas de tala fueron gestionadas por una granja maderera.

Liu Laohan, Li Dapao, Wang Debiao y Sun Youcai provenían de un área cercana al río Amarillo, por lo que se dividieron juntos en el área de corte "Wukengtou". Más de 30 personas fueron asignadas juntas al área maderera de "Wukengtou", y también había personas de otras áreas.

En aquella época no había medio de transporte y todo el mundo caminaba en dos pies. Uno por uno, subieron por el camino de la montaña. Nunca antes habían visto una montaña. El anciano Liu dijo que había visto una en el camino del pueblo a la ciudad. En realidad, era un horno de barro construido. por la gente en el suelo, estaba cubierto de maleza, y la gente del pueblo lo llamaba montaña. Cada vez que iba a la ciudad, el viejo Liu trepaba, enderezaba la cintura y miraba a su alrededor con una mano en la cadera. como un general inspeccionando su posición.

Al principio todos se sorprendieron de no sentirse cansados ​​en absoluto. El equipo aminoró el paso a medida que subían, y alguien sin aliento gritó: “No puedo subir más, respira. "

Cerca del mediodía, el líder señaló una hilera de cobertizos de trabajo en frente y dijo, esa es nuestra área de corte y estaremos allí pronto.

Todos se detuvieron y miraron hacia donde señalaba el líder. Si no fuera por el humo verde que salía del cobertizo de trabajo, habrían pensado que era un cobertizo para ganado en la montaña.

El área de trabajo "Wukengtou" se encuentra en las laderas de esta montaña.

Los que llegaron temprano ya han construido casas. Se dice que es una casa, pero en realidad es. hecho de tejas de corteza. Las paredes del asilo están hechas de piezas de bambú moso. Hay una habitación para cuatro personas, y la cama también está hecha de cuatro pilotes de madera con varios palos de madera encima. Harás un sonido de "arrastramiento". /p>

El viejo Liu puso el bulto que tenía en la mano sobre la cama, sacó la toalla del bulto y se la puso alrededor del cuello. Llegó a un charco fuera del trabajo. En el camino hacia aquí, el viejo Liu notó que había varias botellas de agua. El bambú moso que se había partido por la mitad fue bajado de la montaña, se agachó y recogió un puñado de agua con ambas manos. , bajó la cabeza y tomó un sorbo. Al instante, sintió una sensación refrescante de la cabeza a los pies. Ese sentimiento será recordado por el viejo Liu toda la vida.

En palabras del viejo Liu, el agua de su ciudad natal es salada, pero el agua aquí es tan dulce como la sacarina. A partir de ahora, puede beber agua azucarada todos los días de forma gratuita.

La ciudad natal del viejo Liu es principalmente tierra salina y alcalina, y el agua que bombea es salada y amarga. Bebe agua del pozo en el extremo este de la aldea todos los días. de la gente del pueblo depende de una sola bebida. Vive bien. También hay un pozo en el extremo oeste del pueblo. Se dice que una familia numerosa del pueblo gastó mucho dinero para contratar a alguien para que lo cavara. Al principio, la gente del pueblo decía que era un buen hombre y. que sus descendientes serían ricos y poderosos en el futuro. Todo el pueblo incluso le entregó una placa. Inesperadamente, se cavó el pozo y salió el agua. Tuvieron que recolectar dinero y pagaron una moneda de cobre por cada transporte de agua. Nadie dijo nada, ya que la gente gastaba dinero y luego lo recuperaba, no había nada que decir. . Día tras día, año tras año, la familia adinerada utilizó el dinero que ganaban para casarse con varias concubinas, pero ninguna de ellas le dejó un hijo. La familia adinerada cometió un error cuando vieron la orgullosa placa colgada en el patio. murmurando que debía ser la maldición de los aldeanos, así que se quitó la placa, la cortó, la metió en la estufa y la quemó. Aún sin sentirse aliviado y con miedo de decirlo abiertamente, se desquitó con las tías y las esposas. , golpeando a este hoy y regañando a aquel mañana, llorando por aquel Los gallos y los perros no pudieron descansar en paz, y la esposa de una casa no pudo soportarlo más, así que se tiró al pozo. murió en el pozo, nadie iba a buscar agua. La familia adinerada también murió poco después. Más tarde, el agua que los aldeanos llevaban al pozo en el extremo oeste del pueblo se usaba para alimentar a los animales o para lavarse y lavarse, y nadie la bebía.

El pozo en el extremo este del pueblo se ha convertido en la fuente de vida para todo el pueblo. Cada invierno, el humo sale flotando del pozo, como la niebla de hadas en la montaña. y el agua es suave y cálida. En verano, el agua se enfría. Las familias del pueblo que son económicamente prósperas sacan un balde de agua del pozo, la mezclan con unos granos de sacarina, agitan un cuenco y se la vierten en el estómago de una vez, y a la familia. Lo beberé. El vientre es redondo. En esa época, los suministros eran escasos y el azúcar debía comprarse con cupones de azúcar. La sacarina es gratuita. El tamaño y la forma son similares al glutamato monosódico granulado actual. La cooperativa vende 10 tabletas por un centavo.

(3)

"¡Es hora de comer, es hora de comer!" Después de algunos gritos de draco, se escuchó un silbido fuera del cobertizo.

El silbato lo hace sonar el líder. Tiene una boca afilada y mejillas de mono, y una hilera de dientes para masticar cáscaras de sandía. Los días de semana, el silbato se ata al cuello con una cuerda roja que las mujeres usan para atarse el cabello. El apellido del líder era Xie, y algunas personas lo llamaban Erguizi. Cuanta más gente lo llamaba Erguizi, el nombre se convirtió en su nombre.

El comedor está en el extremo este de la casa, al lado de la casa. El área es muy grande, con decenas de metros cuadrados. La mesa del comedor también es como una cama. Sobre ella se colocan cuatro estacas de madera y encima se colocan trozos de bambú moso. cada extremo de cada lado, y en ambos extremos se coloca horizontalmente un tubo de bambú moso redondo entero, se cava un agujero en cada uno y se introducen en ellos las estacas de madera, que se convertirán en taburetes. En cada mesa del comedor hay un recogedor hecho con tiras de bambú, lleno de bollos blancos cocidos al vapor, y una gran olla de cerdo guisada con repollo y fideos llena de un aroma seductor.

Uno a uno, adoptaron su postura y sacudieron las mejillas, sudando profusamente por comer, y sus rostros estaban rojos y brillantes. Todo el mundo grita que nunca habían comido tan nutritivamente durante el Año Nuevo.

Por la noche, todos volvieron a sus habitaciones.

"Es como dormir en una cama de resortes". Li Dapao se acostó y tembló un par de veces a propósito, mientras decía esto.

Los cuatro se tumbaron en la cama de bambú y se dijeron sus nombres y edades.

Liu Laohan, Wang Debiao y Sun Youcai son todos de la misma zona y todos quieren lo mismo. Todos quieren comer algo y también pueden guardar algunas raciones de comida. sus familias y ganar algo de dinero. ¿No es solo un año y medio? Y pasó en un instante.

Solo Li Dapao no intenta ganarse la vida. El padre de Li Dapao era carnicero de cerdos, por lo que en el lenguaje del libro lo llamaban carnicero. No había escasez de comida en la casa del carnicero. Si alguien en los pueblos de los alrededores tiene un acontecimiento feliz, criará un cerdo a principios de año. Cuando esté a punto de celebrarse la boda, matará un cerdo y celebrará un banquete. Traían dos botellas de vino o dos cajas de bocadillos con uno o dos días de anticipación y venían a la casa de Li Dapao para concertar una cita. No había escasez de comida en la casa de Li Dapao.

Las cuatro personas se tiraban entre sí, y Li Dapao se levantó y dijo: "Creo que los cuatro nos inclinaremos ante el otro. En el pasado, Liu Bei prestó juramento en el Taoyuan en el Romance de los Tres Reinos, entonces, ¿qué tal si hacemos una alianza jurada en Taoyuan?" ”

Adorar los pies significa adoración jurada en el norte.

Después de que Li Dapao dijo esto, todos respondieron de inmediato. Todos dejaron sus hogares y carreras para salir del armario y todos lo cuidarán en el futuro.

Las cuatro personas se levantaron de la cama de bambú y salieron del cobertizo de trabajo.

Li Dapao se acercó al charco y tomó cuatro tubos de bambú llenos de agua: "Usaremos agua en lugar de barras".

Las cuatro personas levantaron el tubo de bambú y se arrodillaron en el suelo frente a la luna en el cielo.

A continuación, aprendieron lo que estaba escrito en el libro:

"El jefe, el viejo Liu".

"El segundo hermano, Wang Debiao".

"El tercer hermano, Li Dapao."

"El cuarto hermano tiene una fortuna".

"Pregúntale a todos los dioses y dioses del pasado y la luna en el cielo para testificar que hoy los cuatro hermanos estamos en Taoyuan, Fujian. Si nos convertimos en hermanos jurados, compartiremos bendiciones y dificultades en el futuro..."

(4)<. /p>

El movimiento nacional de las "grandes siderúrgicas" ha llegado a su punto culminante. Hay escasez de carbón en todo el país y existe una necesidad urgente de refinar una gran cantidad de carbón vegetal. el acero y el carbón son convenientes y ahorran mano de obra.

El norte de Fujian tiene montañas, barrancos, árboles altísimos y densos arroyos.

A Liu Laohan, Li Dapao, Wang Debiao, Sun Youcai y los leñadores de Shannan y Haibei se les distribuyó ropa de trabajo y zapatos Jiefang.

Después de descansar unos días, al ver que todos estaban casi descansados, los dos japoneses vinieron a asignar trabajo. La tarea era subir a la montaña a talar árboles y quemar carbón.

Agrupación libre, cada equipo está formado por 4 personas, y cada equipo está dirigido por un maestro carbonero local. Liu Fushun, Li Dapao, Wang Debiao y Sun Youcai dormían en una habitación lo suficientemente grande para un grupo. El apellido del maestro era Wei y era un buen carbonero en el área local.

La quema de carbón vegetal también se llamaba "refinado al fuego" en la antigüedad. Esta antigua técnica de cocción se ha transmitido hasta nuestros días y tiene una historia de miles de años. En lo profundo de las montañas, el carbón siempre ha sido una necesidad para los habitantes de las montañas. Es indispensable para calentarse, cocinar y cocinar. Por lo tanto, los habitantes de las montañas han tenido la costumbre de quemar carbón desde la antigüedad. Desde la distancia, el horno de barro que quema carbón en las montañas parece una tumba redonda de barro con una cúpula, una puerta de piedra sellada con piedras en el frente y una chimenea que emite humo sobre el horno.

Quemar carbón vegetal es un trabajo físico muy duro, casi sin tiempo para descansar desde la mañana hasta la noche. Se necesitan unos 6 o 7 días para fabricar un horno de carbón.

(5)

Cavar un horno no es sólo un trabajo físico sino también técnico. Si no cavas bien, ni siquiera podrás encender el horno. fuego.

Lao Wei tomó a Wang Debiao y Sun Youcai como responsables de seleccionar un sitio para excavar la cueva. Lao Wei eligió un lugar con pendientes ascendentes y descendentes. Primero limpió una plataforma y apiló la tierra en el suelo. cueva a lo largo de la plataforma. La plataforma se utilizaba para apilar leña y carbón.

El anciano Liu y Li Dapao eran los encargados de cortar leña.

Al quemar carbón, la leña que se recoge suele ser madera dura. A todos les gusta cortar el kemu, porque el kemu no solo es duro, sino que principalmente tiene hilos de seda rectos. Cuando se presiona el hacha, se abre por la mitad. , y el carbón se quemará. La luz brillante es la mejor.

El viejo Liu y Dapao Li buscaban cortes duros y rectos de hasta 10 metros sin ningún nudo.

"Qué buena pieza de madera, las vigas que usamos para construir casas no son tan rectas y gruesas. Si la ponemos aquí, una pieza costaría decenas de yuanes, lo que es suficiente para que una familia pueda vivir". Pasa un año. "Qué pródigo", maldijo Li Dapao mientras cortaba leña.

Corta el árbol talado en secciones de 50 cm, rómpelo en cuatro mitades desde el medio y parte la madera más grande en varias mitades más, luego apílalas en la plataforma y el maestro las levantará. uno por uno comenzando desde el fondo del horno, colóquelos ordenadamente. Una vez que el horno de carbón esté lleno, use piedras para bloquear herméticamente la puerta del horno y luego espolvoree un poco de ceniza vegetal sobre el horno para evitar fugas de gas.

Una vez que el horno está lleno, se enciende un fuego. La puerta cortafuegos y la leña del interior solo están conectadas a la pequeña chimenea de arriba. Las llamas flotan hacia el horno con el flujo de aire para encender la leña en el horno. .

Después de arder durante varias horas, cuando ves el fuego dentro de la cueva nadando como agua de mar, inmediatamente cierras la entrada de la cueva y la sellas con barro rojo para que no pueda pasar el aliento. Diez días y medio después, cuando se abrió la entrada de la cueva, las secciones de madera del interior se convirtieron en carbón negro y brillante, lo que emitió un sonido metálico como si golpearan una barra de hierro.

Al final del día, cada uno de ellos tenía ampollas de sangre en las manos y estaba tan cansado como un nieto. Ni siquiera quería comer. Se acostó en la cama de bambú y pasó toda la noche diciendo: "Oye, oye, madre, oye", seguía gritando.

Esa noche, Li Dapao no solo gritó llamando a su madre, sino que otras habitaciones también se llenaron de sonidos de ay, uno tras otro.

"Cannon, ¿puedes bajar la voz?", Dijo Sun Youcai.

"Déjalo ladrar. Cuando se canse de ladrar, se dormirá". Dijo el viejo Liu.

Todos hacían tanto ruido que no les quedó más remedio que cubrirse la cabeza con ropa.

(6)

Después de quemar el carbón, sáquelo uno por uno de la cueva, póngalo en una canasta hecha de tiras de bambú, llévelo montaña abajo, y luego unificarlo, transportarlo a la ciudad y montarlo en trenes para transportarlo a los hornos y acerías de todo el país.

La tarea de cargar cestas les resulta realmente difícil. En el pasado, cuando estaban en casa, utilizaban como máximo una barra plana de dos metros de largo para transportar dos cubos que pesaban decenas de kilogramos cuando iban a buscar agua del pozo. Ahora, caminaban por un camino llano. El carbón contiene más de cien carbón, Jin, esto no es un problema. El principal problema es caminar por el camino de la montaña. El camino de la montaña es accidentado y sinuoso con pendientes pronunciadas. Es tambaleante caminar con las manos desnudas. Tira plana de bambú moso de un metro de largo con dos extremos afilados como una canasta de rábanos.

Algunos incluso recogieron la canasta, pero sus piernas temblaban antes de siquiera dar un paso, y algunos no podían dar ningún paso. Si no estaba prestando atención, rodaba montaña abajo con la canasta. No solo hacía saltos mortales, sino que me levantaba uno por uno. Tenía la nariz magullada y la cara hinchada. La cara estaba rayada. La canasta también estaba rota.

No tuvieron más remedio que llevarlo en la espalda y en los hombros. Al final del día, cada uno de ellos parecía refugiados de África, solo les quedaba un par de dientes blancos.

(7)

Pronto el Gran Salto Adelante alcanzó su clímax y la construcción de infraestructuras en todo el país necesitaba urgentemente grandes cantidades de madera.

La Oficina Forestal de Dabuling ha reorganizado a los madereros y algunos de ellos se quedaron para seguir quemando carbón. La mayoría de estas personas son locales y pueden transportarlo con las manos. Otros se trasladan a otras zonas madereras para especializarse en el corte de madera. Liu Fushun, Li Dapao, Wang Debiao y Sun Youcai estaban dispuestos a cortar madera.

Li Dapao, a quien le encanta ser el centro de atención, se nombra a sí mismo como líder del escuadrón y el héroe tiene un lugar para mostrar sus talentos.

Pronto Ben y Ben comenzaron una competencia de tala de árboles.

Hay muchas serpientes, insectos y abejas en las montañas, por lo que el modismo "ahuyentar a las serpientes de la hierba" puede haber venido de aquí. Antes de cortar, primero debes utilizar el leñador que llevas puesto para limpiar las malas hierbas alrededor del árbol, lo cual es seguro y conveniente. Mire de nuevo para ver si hay "fantasmas ahorcados" en el árbol. Lo que la gente en las montañas llama "fantasmas ahorcados" se refiere a si hay otras ramas colgando del árbol. Temen que la vibración del árbol sea talado. caerá y golpeará a la gente. Luego determine en qué dirección caerá el árbol.

Existe conocimiento sobre la tala de árboles. Los expertos pueden talar árboles de la forma que quieran que caigan. Todo el mundo admira al viejo Liu, quien lo aprendió del viejo Wei cuando quemaba carbón. Si quieres que el árbol caiga en qué dirección, primero usa un hacha para abrir la abertura. Si quieres que el árbol caiga cuesta abajo, abre la abertura en la parte inferior del árbol. Si quieres que el árbol caiga hacia la izquierda. A la derecha, debes abrir la abertura en el lado izquierdo o derecho del árbol, y la abertura debe ser profunda, la profundidad depende del tamaño de la cabeza del árbol. Generalmente, se debe cortar a una cuarta parte del árbol. luego use una sierra curva para cortar un camino de cinco a diez centímetros por debajo de la abertura correspondiente en el otro lado del árbol. Espere hasta que los dientes de la sierra estén profundamente en la madera antes de comenzar a serrar.

Cuando se trata de sierras de mango doblado, los jóvenes de hoy no tienen idea de que una sierra de mango doblado es como un cuchillo largo y grande, y los dientes de la sierra son las hojas que cortan árboles con un cuchillo doblado. Manejar la sierra es un trabajo duro, ambos brazos duelen al final del día, pero también existen técnicas, empujar lentamente y tirar rápidamente, una a la vez, no se apresure. Algunas personas se sienten ansiosas y sin aliento después de algunas inhalaciones.

Li Dapao se frotó las ampollas de sangre con las manos. Li Dapao nunca había sufrido así antes, pero no dijo una palabra. Era el líder del escuadrón, por lo que lo envolvió con un paño y continuó cortando. .

Debido a que la madera es demasiado grande, cualquier árbol tiene decenas de centímetros de espesor y es demasiado largo para levantarlo. Luego, la madera se corta en trozos de dos metros de largo. La madera se recoge en el "burro de madera", y el "burro de madera" se utiliza para tirar la madera montaña abajo. Los leñadores al pie de la montaña luego recogen los tubos y los juntan en una pila, y luego. transportarlos a varias partes del país a través del montón, y al norte y sur del río Yangtze.

Hablando del "burro de madera" de esa época, supongo que no mucha gente lo sabe ahora.

El "burro de madera" consiste en cortar la madera en una tabla de un metro de largo, usar dos cuadrados a ambos lados para hacer el marco y usar espigas para hacer tres naranjas en el medio. similar al trineo del noreste, y el fondo está cepillado y pulido con aceite. La diferencia es que el trineo se desliza sobre la nieve, mientras que el "burro de madera" se desliza por el sendero del bosque.

En ese momento, básicamente no había caminos en la montaña. Los leñadores usaban hachas para cortar un camino de más de un metro y lo extendían con láminas de bambú. Ve al carro del "burro de madera", ata. apriételo con una cuerda y luego clave una clavija de madera. Generalmente, hay un "burro de madera" para cada persona. El leñador se para frente al "burro de madera", sosteniendo una púa de madera con una mano y tirando de una cuerda que frena el "burro de madera" con una mano. Deslizándose majestuosamente por el camino de montaña pavimentado con bambúes, un carro de "burro de madera" suele contener dos o tres trozos de madera, y suele ser transportado dos veces al día. Y la madera cortada se carga en el carro del "burro de madera". Cuando bajes de la montaña, utiliza un "burro de madera" para llevarte montaña abajo.

En el primer mes, el equipo dirigido por Li Dapao ocupó el primer lugar en la producción y transporte de madera. El área de trabajo elogió a Li Dapao y se presentó en el sitio para recibir elogios.

Li Dapao es tan asombroso que casi va al cielo.

(8)

15 de enero de 1959, octavo día del duodécimo mes lunar.

En nombre del Comité del Partido Provincial de Shandong y del Gobierno Provincial, el Grupo de Condolencias Provincial de Shandong vino al Área Forestal de Dabuling para expresar sus condolencias a los trabajadores de Shandong que apoyan la construcción del área forestal. Modelo avanzado, Li Dapao se sentó en el primer piso con una gran flor roja en el pecho.

Antes de la actuación, el líder del equipo de condolencias de Shandong subió al escenario para hablar: "Queridos hermanos de Shandong, por el bien de la construcción de su ciudad natal y la pronta realización del comunismo, dejaron su padres, hermanos y hermanas y abandonaste tu hogar. Viniste a Fujian a talar madera. Hoy es el octavo día del duodécimo mes lunar, después del Festival de Laba. Año nuevo. Este año es el primer año que deja su ciudad natal para vivir en Fujian. Los líderes provinciales no se han olvidado de usted y están preocupados por usted, por lo que nos envían a expresarle nuestras condolencias. Puede trabajar con tranquilidad y brindar honor a la gente de Shandong”.

Cuando el viejo Liu y los demás vieron a las personas en el grupo de condolencias, todos se emocionaron hasta las lágrimas. , aplaudieron desesperadamente y utilizaron aplausos para expresar su entusiasmo.

El grupo de condolencias presentó programas especiales populares de Shandong, como "Wang Xiaoxiaojiao" de la Ópera Lu de Shandong, "Año Nuevo de Wang Hanxi", "Little Sister Xian" y "Wu Song Fights the Tiger" de Shandong Kuaishu. ellos uno por uno.

Después de la fiesta, Li Dapao subió al escenario en nombre de los trabajadores de Shandong que apoyaron la construcción del área forestal para expresar su determinación: para tranquilizar al pueblo de Shandong, ganaría la gloria para el pueblo de Shandong. y nunca avergonzar al pueblo de Shandong.

Poco después de que terminaran las condolencias, el movimiento del "Gran Salto Adelante" alcanzó su clímax.

La Oficina de Industria Forestal de Dabuling organizó una competencia satélite. La pancarta en el escenario decía: "Luchar por lo mejor, esforzarte por llegar a la cima, trabajar duro durante cien días y construir el socialismo con cada vez más bondad. ¡Tierra!" La mesa estaba llena de directores de varios campamentos madereros. El director del aserradero dirigía al director del área de trabajo, el director del área de trabajo dirigía al líder del escuadrón y Er Guizi era el director del área de trabajo.

Había una fila de mesas en el medio de la arena. El secretario de la Oficina Forestal se sentó en el medio, sosteniendo un micrófono envuelto en una tela roja para anunciar el inicio de la arena, y luego tres tambores. Sonó, "Boom, Boom, Boom". La bandera roja brilló y un funcionario de una granja maderera saltó al escenario y gritó en voz alta: "Nuestra granja maderera lanzará satélites y garantizará que se completarán 500 metros de madera en 100 días".

Hubo una carcajada entre el público. Incluso hoy en día la gente se reiría de esta cifra. A un aserradero le tomaría cien años talar esa cantidad, e incluso si te metieras una mano en la entrepierna, ¿podrías talar más que eso? En aquella época la madera se cortaba con una sierra de mano.

Sin embargo, la gente en ese entonces también se rió del cuadro que saltó al ring primero por ser tímido y conservador. Se rieron de él por no saltar hacia adelante, ¿cómo se atrevía a subir al ring para lanzar satélites después de 500? metros? Entonces, después del tambor de tres bandas, otro saltó y dijo: "Prometo terminar los 800 metros". El líder seguía insatisfecho y repetía el mismo método una y otra vez. Finalmente, en medio de los gritos, alguien puso el satélite a 2.000 metros para pasar.

Al principio, muchos leñadores no entendían qué era un anillo, ni ¿cómo sacar madera de un anillo? Después de que terminó el partido en la arena, todos se dieron cuenta de que colocar satélites en la arena era solo una cuestión de alardear. En ese momento nadie se atrevió a decirlo.

Después de la competencia en la arena, no solo los leñadores de Shandong como Li Dapao, sino también todos los leñadores de todo el país, según las palabras actuales, "era como sangre de pollo".

Las montañas y los campos están cubiertos de banderas rojas, y las banderas rojas ondean y las trompetas suenan a todo volumen. En algunas pancartas se leía: "¡Completa el doble kilómetro y ve a Beijing antes de fin de año!". Algunos equipos escribían: "¡Qué audaz es la gente, qué productivas son las montañas!". La radio también gritaba: "¡Un día equivale a!". veinte años, ** *El comunismo es mejor que el cielo."

Todos los leñadores están llenos de energía infinita. Llevan "tortas de madera" a la montaña antes del amanecer por la mañana, hacen viajes adicionales sin tomar un descanso al mediodía y bajan de la montaña con antorchas por la noche. .

El maderero sólo se encarga de talar y tirar la madera montaña abajo. En cuanto al transporte, no es su responsabilidad y no lo pueden controlar. La madera ha sido cortada y amontonada en las montañas, pero el departamento de transporte no lo ha considerado. El ferrocarril forestal acaba de construirse y aún no se ha abierto al tráfico. Al final, cada jugador jugó cincuenta tableros. Los aserraderos se esfuerzan ciegamente por lograr altos rendimientos, y los 10.000 metros de madera almacenados en los troncos se han deteriorado y podrido debido a la insuficiente capacidad de transporte. Después de obtener el consentimiento de la Oficina de la Industria Forestal, los vertieron con diesel y los quemaron. El fuego ardió durante nueve días y nueve noches, e incluso el cielo se quemó de rojo.

La absurda historia del nacimiento de esa era absurda también ha sido escrita en las "Crónicas forestales" para ser recordadas por las generaciones venideras.