¿Por qué los poemas chinos están dominados por la poesía lírica?
La gran nación china es una de las primeras naciones antiguas del mundo en desarrollar la civilización. La espléndida literatura china tiene una larga historia, una amplia variedad de variedades y formas ricas, que pueden compararse con la literatura de cualquier país literario importante del mundo. La primera colección de poemas, el Libro de los Cantares, recopiló poemas desde el siglo XI a.C. hasta el siglo VI a.C. Refleja la amplitud y profundidad de la vida social, y sus técnicas de expresión artística de Fu, Comparación y Xing han sido elogiadas por innumerables estudiosos extranjeros.
En términos de drama, ya en el siglo XIII, apareció la gloria de los dramas Yuan. Uno de sus representantes, Guan Hanqing, creó 70 dramas en su vida. La impactante "La injusticia de Dou E", la comedia ligera, brillante, animada y humorística "Save the Fengchen", el drama público "Lu Zhailang" que alaba la justicia y arremete contra el mal, el drama histórico "Lu Zhailang" que conmueve. Las obras con varios estilos y colores, como "Single Sword Club", no solo demuestran la riqueza, madurez y profundidad del drama chino, sino que también integran las ventajas de la poesía Tang y la poesía Song, cambiando la función de la poesía. de la recitación ordinaria se ha extendido a la música y al canto, combinando estrechamente poesía y canciones.
Las formas de expresión únicas y el encanto artístico de la poesía Tang y las letras de las canciones maximizan el potencial del lenguaje. Es pegadizo, sonoro y poderoso, diverso pero estricto y ordenado. El gran hombre de la época, Mao Zedong, no sólo heredó su excelente tradición, sino que también llevó este arte a un nuevo nivel.
En cuanto a novelas, en la dinastía Song hace más de mil años apareció el “Song Huaben” que “marcó el estilo de la literatura y el arte públicos”. Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, se publicaron otras dos grandes obras maestras de novelas, a saber, "Margen de agua" de Shi Naian y "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong. Estas dos largas obras maestras con un contenido extenso, un impulso magnífico y cientos de personajes gozan de reputación mundial.
La literatura moderna de mi país, que nació, se desarrolló y maduró gradualmente en la tormenta revolucionaria (desde la nueva literatura del período del “Movimiento del Cuatro de Mayo” hasta la literatura socialista desde la fundación de la Nueva China), es más avanzado y razonable debido a su nueva y mejor actitud, y avanzar a la vanguardia de la literatura progresista en el mundo actual. "La verdadera historia de Ah Q", "Medianoche", "Hogar", "Primavera", "Otoño", "Tormenta", "El sol brilla en el río Sanggan", "La primera historia de la tormenta", "Defender Yan'an", "Libro de la bandera roja" ", "Roca roja", "El Este", "Li Zicheng", "El río Amarillo fluye hacia el este", "El segundo sol", "Mundo ordinario", "Funeral musulmán" y otras novelas; "Thunderstorm", "Sunrise" ", "Teahouse", "Cai Wenji", "Wu Zetian", "Princess Wencheng" y otros dramas; los poemas de poetas como Guo Moruo, Ai Qing, He Jingzhi, Guo Xiaochuan, Li Ji, etc., utilizan contenido político revolucionario y formas artísticas perfectas. Unificarse, entrar en el palacio de la literatura mundial y tejer una guirnalda más deslumbrante para la gloriosa literatura china.
Observando el panorama completo de la literatura china a lo largo de tres mil años, podemos ver que su desarrollo tiene las siguientes cinco características:
1. La literatura, las tareas de la literatura y las funciones siempre han sido valoradas. Confucio (551 aC/479 aC) propuso por primera vez que la poesía (literatura) "puede inspirarse, observarse, agruparse y quejarse. Los que están cerca de ti sirven a tu padre, los que están lejos sirven a tu rey, y sabes más sobre pájaros, bestias, pastos y árboles "Cao Pi, Emperador Wen de los Tres Reinos, concedía gran importancia a la redacción de artículos y creía que los artículos pueden "gobernar el país". Propuso: "La gran causa. "Dirigir el país a través de artículos es un evento inmortal. El período inevitable no es tan interminable como los artículos". Du Fu, un gran poeta de la dinastía Tang, dio una explicación más directa del propósito de escribir poesía: "A los reyes. Yao y Shun, y hacer que las costumbres sean puras". Bai Juyi dijo aún más. Para entender: "Los artículos se escriben para la época, las canciones y poemas se escriben para el evento". Estas discusiones sobre las tareas y funciones de la literatura por poetas, escritores y comentaristas literarios antiguos tuvo un gran impacto en las prácticas creativas y el desarrollo literario posteriores. Mao Zedong y Deng Xiaoping, basándose en la asimilación crítica de los elementos razonables de las proposiciones anteriores sobre la función de la literatura, propusieron una consigna más clara y popular: la literatura y el arte sirven a los trabajadores, los campesinos y los soldados; Pueblo y socialismo. Bajo la guía de tales ideas, la literatura de las zonas liberadas ha logrado logros imborrables, y la literatura de la Nueva China, especialmente la literatura de la nueva era, ha logrado un desarrollo y una prosperidad sin precedentes.
2. La literatura china siempre ha sido una literatura abierta, que se atreve a progresar e innova o introduce constantemente cosas nuevas en formas y géneros. Por ejemplo, el desarrollo de la poesía evolucionó de la poesía de cuatro caracteres a la poesía de cinco caracteres y de la poesía de siete caracteres, y de la poesía de estilo antiguo a la poesía de estilo moderno, la poesía métrica y el verso libre.
El desarrollo de la prosa va desde la prosa anterior a Qin hasta la prosa Han fu, paralela a la prosa antigua en el "movimiento de la prosa antigua". En los tiempos modernos, los tipos y formas de prosa son realmente diversos y coloridos. En términos de género, abarca desde la poesía Tang, las letras de canciones, la ópera Yuan hasta las novelas y cuentos Ming y Qing. En resumen, miles de años de desarrollo literario muestran que la literatura china está siempre en constante movimiento, innovando y reformándose en términos de formas y géneros artísticos.
Es necesario señalar que la nación china es una nación con un alto grado de racionalización y puede abordar la innovación y la revolución en las formas y géneros literarios de manera integral, dialéctica y madura. Cuando aparece una nueva forma de arte y género, no niega la forma de arte y el género anteriores, sino que permite que varias formas de arte y géneros compitan libremente. Por ejemplo, después de que los poemas rimados de siete caracteres y las cuartetas de siete caracteres ocuparan una posición dominante en el campo de la poesía, los poemas de cinco y cuatro caracteres no desaparecieron y todavía existen hoy en día. Por poner otro ejemplo, hoy defendemos la nueva poesía, pero la creación de poesía antigua sigue floreciendo. La coexistencia, supervivencia y prosperidad de la poesía y las letras también invitan a la reflexión. En la dinastía Song, las palabras desempeñaron un papel importante en el campo de la poesía, pero la poesía de la dinastía Song también fue muy distintiva. Aún hoy son hermanos o hermanas que van de la mano.
3. La literatura de nuestro país es una literatura que gradualmente se desarrolla y enriquece en el proceso de aprendizaje continuo y referencia científica de la literatura progresista del mundo, comunicándose y convergiendo con la tendencia sana y progresista de la literatura mundial. La nación china, esta gran tierra, es muy fértil y siempre ha sido entusiasta y apasionada por las culturas extranjeras. Sin mencionar el gran acontecimiento de la traducción de escrituras budistas en nuestro país desde las dinastías del Sur y del Norte, ni los grandes logros de Xuanzang, el eminente monje de la dinastía Tang, que fue a Tianzhu para obtener escrituras y traducir el budismo. Una persona, el Sr. Lin Shu, que fue elegido por Guangxu en la dinastía Qing y la Universidad Capital. El extraordinario acto de traducir más de 170 novelas de Europa, América y otros países es suficiente para mostrar la importancia que conceden los eruditos chinos modernos. literatura extranjera. Después de la fundación de la Nueva China, casi todas las obras maestras literarias antiguas y modernas de la Unión Soviética y los países de Europa del Este fueron traducidas al chino. Desde la reforma y apertura, la traducción y publicación de obras literarias y de teoría literaria de todo el mundo en mi país ha desencadenado un auge sin precedentes. Los intelectuales chinos, especialmente los escritores y artistas chinos, han demostrado una sabiduría y creatividad asombrosas al aprender de la literatura progresista mundial. Esto se manifiesta principalmente en tres aspectos. El primero es introducir nuevas formas de arte extranjeras, como las novelas en la nueva literatura (representadas por los cuentos de Lu Xun y las novelas de Mao Dun), la nueva poesía (representada por las obras poéticas de Guo Moruo, Wen Yiduo y Xu Zhimo) y El teatro (representado por las obras de Cao Yu) y otros establecimientos siguieron este camino de introducir directamente nuevas formas de arte extranjero. El segundo es aprender de las formas de arte extranjeras y transformar ciertas formas tradicionales nacionales, es decir, la modernización de formas antiguas. Por ejemplo, las nuevas novelas de estilo narrativo de Zhao Shuli, las nuevas novelas legendarias de Liu Shaotang y los poemas narrativos de canciones populares de Li Ji siguen este camino. El tercero es absorber algunos elementos de las formas china y occidental e injertarlos en una nueva forma única. También se puede decir que es un producto nuevo que combina productos locales y extranjeros. Por ejemplo, la ópera "La chica de pelo blanco" es una fusión de ópera occidental, teatro, ópera tradicional y yangko popular. Es única y refrescante. Otro ejemplo son los sketches cómicos que han surgido en el escenario y las pantallas de televisión en la nueva era. Son una nueva forma de arte que es un híbrido de drama en un acto, diálogo cruzado y algunos métodos de expresión especiales del arte cinematográfico y televisivo. fuerte vitalidad.
4. El libre desarrollo y la concurrencia equitativa de los diversos géneros literarios ha estado presente a lo largo del desarrollo de la literatura de nuestro país. Ésta también es una buena tradición en la literatura china. Ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes antes de Cristo, existía una situación próspera en los círculos ideológicos y culturales de mi país donde competían múltiples escuelas académicas. Surgieron cuatro famosas escuelas de confucianismo, mohismo, taoísmo y legalismo. de Confucio, Mencio y "," "Xunzi", "Laozi", "Zhuangzi", "Hanfeizi" y otras obras importantes que representan la antigua civilización humana. Más tarde, en el transcurso de más de dos mil años de historia, la escuela elegante, la escuela audaz, la escuela Jiangxi, la escuela Chaling, la escuela Gongan, la escuela paralela, la escuela del color verdadero, la escuela Wujiang, la escuela Linchuan Y la escuela Jingling apareció en la literatura china. Hay muchas escuelas literarias como la escuela Tongcheng, la escuela Changzhou Ci, la escuela Yuanyang Butterfly, etc. En el desarrollo de las novelas modernas, ha habido novelas de varios géneros, como novelas de la Escuela de Nuevas Sensaciones, novelas de la Escuela de Campo, novelas de la Escuela de Análisis Social, novelas de la Escuela de Beijing y novelas de la Escuela de Julio. En el desarrollo de la poesía moderna, estuvieron los poemas de la Escuela de Julio y los poetas de "Nueve hojas". Después de la fundación de la Nueva China, también nacieron la Escuela de Literatura Yam Egg y la Escuela de Literatura Lotus Lake. La competencia entre muchas escuelas literarias está determinada por las leyes artísticas de la propia creación literaria y es un signo de la prosperidad y vitalidad de la causa literaria.
Respetando esta ley, el Presidente Mao Zedong propuso solemnemente la política de dejar florecer cien flores y competir cien escuelas de pensamiento en el campo de la literatura y el arte en su importante obra "Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo" en febrero de 1957 ( que a menudo se dice que es la política "Doble Cien"). El Presidente Mao explicó la importancia de esta política de la siguiente manera: "La política de dejar que cien flores florezcan y cien escuelas de pensamiento compitan es una política que promueve el desarrollo del arte y el progreso científico, y una política que promueve la prosperidad de nuestro país". Las diferentes formas y estilos en el arte pueden desarrollarse libremente, las diferentes escuelas de ciencia son libres de argumentar. Creemos que el uso del poder administrativo para imponer un estilo, una escuela, y prohibir otro estilo, otra escuela, será perjudicial. el desarrollo del arte y la ciencia. Las cuestiones del bien y el mal deben resolverse mediante la libre discusión en los círculos artísticos y científicos, y mediante la práctica del arte y la ciencia, y no deben resolverse mediante métodos simples. La política propuesta y defendida por el Presidente Mao es el resumen científico de las antiguas y consagradas tradiciones culturales de mi país es la única política correcta para la prosperidad y el desarrollo del arte y la ciencia, y también es un trabajo pionero en el mundo. Desde la nueva era, bajo la dirección de esta política, el mundo literario de mi país ha logrado una situación gratificante con numerosas escuelas artísticas y una cosecha de creaciones sin precedentes. Las escuelas de escritura de novelas que tienen gran influencia en todo el país incluyen: la escuela de literatura local representada por Liu Shaotang; la escuela de pergaminos del mercado representada por Deng Youmei y muchas otras escuelas de arte. La formación y la actividad sin precedentes de muchas escuelas de arte es un símbolo importante del potencial de los escritores y artistas de nuestro país y una enorme fuerza impulsora para el desarrollo y la prosperidad de la literatura socialista de nuestro país.
5. En el desarrollo de la literatura en mi país, la literatura popular siempre ha ido a la par de la literatura auténtica y se ha convertido en una poderosa tendencia que promueve el desarrollo y la prosperidad de la literatura auténtica. El "viento" en "El Libro de los Cantares" es básicamente literatura popular, la "canción" es básicamente literatura auténtica y la "elegancia" es a la vez popular y auténtica. Se puede decir que el Libro de los Cantares es una combinación perfecta de literatura auténtica y literatura popular. La letra y la música comenzaron como literatura popular y luego se convirtieron en literatura auténtica. El "Huaben" de la dinastía Song también apareció al principio en forma de literatura popular. Sin embargo, en las dinastías Ming y Qing, evolucionó hasta convertirse en novelas y se convirtió en la forma dominante de literatura, dando origen a una serie de novelas largas muy conocidas. obras maestras. En la literatura china, la promoción mutua y la estrecha conexión entre la literatura auténtica y la literatura popular se han fortalecido y desarrollado aún más en la era socialista, con innumerables casos exitosos. Cada año, el Estado organiza a escritores y artistas para que lleven a cabo actividades de recolección de folklore en todo el país. Uno de los objetivos es guiar conscientemente a escritores y artistas para que tengan un estrecho contacto con la literatura y el arte populares.