Templo Huaian Dongyue del Templo Dongyue - Actividades de sacrificio
El primer día del quinto mes lunar de cada año es el período de reunión fijo del Templo Dongyue, que se llama "Tour Dongyue". El día antes de la reunión, casi todos los hogares, desde la ciudad hasta el campo, acudieron al templo a ofrecer incienso, incluidos dignatarios e intelectuales. Los agricultores de las zonas rurales ofrecen incienso y algunos incluso se quedan en el templo como alojamiento, lo que se denomina "quedarse en el templo". Después de que los que ofrecen incienso se arrodillan y adoran como un rito, siempre ponen dinero en el gran gabinete frente al santuario, que se llama "dinero de incienso". Las personas que ofrecen incienso tienen que hacer "formularios de solicitud", "deseos", etc. Algunos de ellos piden al templo que realice los trámites por ellos, lo cual es mayor que la cantidad de dinero pagada por el incienso. Al asistir a la reunión, había una especie de barco llamado "Barco de la Plaga". Su forma no era diferente de un barco de madera ordinario. En él había una estatua del "Dios de la Plaga". para recoger plagas y evitar desastres. Durante su patrulla, el barco de la plaga se movía lentamente entre la congregación, pasando por las calles. Las personas de ambos lados se miraron y se apresuraron a poner su dinero en el barco, pensando que hacerlo evitaría desastres y resolvería problemas incluso para el avaro. quienes normalmente no daban ni un centavo también comenzaron a hacerlo. Todos donaron generosamente. Este es el principal ingreso del templo cuando Lord Dongyue está de gira.
El día en que Dongyue se fue de gira, todos los ámbitos de la vida tuvieron sus propias reuniones, llamadas "reuniones de grupo". En el momento álgido de la reunión del grupo, había hasta treinta o cuarenta clases. Los nombres de las asociaciones están marcados con la palabra "安" y una palabra relacionada con la industria. Por ejemplo, alguien en la industria textil se llamaría "Puan", alguien en la industria del dinero se llamaría "Wen'an", alguien en la industria de comestibles se llamaría "Jing'an", alguien en la industria alimentaria se llamaría llamado "Liang'an", y alguien en la industria del calzado se llamaría "Lv'an", el club de cocina se llama "Sui'an"... Cada club de clase tiene una guardia de honor compuesta por banderas coloridas, letreros luminosos, pabellones, sombrillas de seda, sombrillas aromáticas, sombrillas de dinero ①, sillas de manos de muestra ② y una banda de música. La fiesta también estaba decorada con linternas, que eran coloridas y serpenteaban hacia adelante. Todo el grupo parecía un dragón, lo cual era espectacular. Después de la reunión del grupo industrial está nuestra asociación, que se llama "Asociación He'an Sheng". Las características de esta asociación son los asistentes que acompañan a "Yue Jia" en las giras, siendo la mayoría funcionarios públicos. En general, están "Zhongshu Ke", "Qing Shu Ke", "Red Yi Ban", "Qing Yi Ban". ", y "Luan Yi", "Guardia", "Clase de ama de llaves", "Club de incienso", "Club Kowtow", "Club de escobas"... Hay docenas de personas en cada clase y cientos de personas en más. Todos estos sirvientes de clase vinieron de Yun Yuan, y el padre murió y su hijo Yun Yuan continuó. No todos son sirvientes de su propio yamen. Por ejemplo, en Fuchenghuang, el condado de Chenghuang, el templo Wei, el templo Dutian, etc. de la ciudad, algunos sirvientes subordinados más pequeños de yamen también vienen a trabajar de turno, lo que se llama "clase adicional". La clase que dirige Yue Jia se llama "Reunión de incienso de carne colgante". Los miembros de la clase llevan una estufa de hojalata con un buen incienso ardiendo en el interior. Hay un gancho afilado en el mango de la estufa, que se coloca en la carne de la mano. y cuello de la persona que lleva la estufa por un extremo sujeta el asa por la cintura, el brazo en forma de gancho se endereza junto con el asa, la estufa de hojalata no está llena cuando se levanta del suelo y avanzan en dos columnas. . Lo extraño es que la piel del gancho fue levantada por el peso de la estufa de hojalata aproximadamente una pulgada, y no hubo sangrado. La persona colgada era como si nada hubiera pasado, y la gente que miraba no pudo evitar sentirse horrorizada. También hay un quemador de incienso de bronce extra grande en la parte trasera, en el que se queman varios kilogramos de madera de agar, sándalo y madera de agar. Después de pasar por la calle, la fragancia es densa y persistente durante mucho tiempo. Cuando pasó la silla de manos de la estatua de Dongyue, la atmósfera era extremadamente solemne y completamente silenciosa. Las calles se llenaron de hombres y mujeres arrodillados, sin siquiera atreverse a levantar la cabeza para mirar hacia arriba. Los funcionarios locales, no solo no prohibieron este tipo de juegos de bienvenida a los dioses que eran supersticiosos sobre los derechos divinos y desperdiciaban dinero y personas, sino que incluso quemaban incienso y los adoraban, con la esperanza de obtener las bendiciones de los dioses y lograr su objetivo de promoción y poder. El tiempo de patrulla de Dongyue es alrededor de las diez de la mañana. Primero, el templo desea "formulario de solicitud" para invitar al conductor, es decir, pedirle que haga un recorrido, recopile desastres y traiga bendiciones, etc. Después de quemar la estatua, se dispararon tres cañones y se golpearon tambores tres veces, y luego los famosos presidentes de sedán locales llevaron la estatua junto con el sedán desde el palacio interior del pasillo trasero, que se llamaba "Chu Tan", y la llevaron. Al centro del patio del salón principal, rodeó el trípode de hierro en el medio y rápidamente lo sacó por la puerta del templo. Los requisitos para los ocho jugadores que llevan el sedán son muy estrictos. Deben moverse de manera ordenada y hacerse eco entre sí. Desde la distancia, se puede ver que el sedán avanza en línea recta, sin el menor golpe o desviación. Si no eres un veterano, nunca te atreverás a asumir esta tarea. La ruta de patrulla de Dongyue siempre ha sido fija. Primero, recorra la ciudad en un gran círculo, pasando por todas las calles animadas. Luego salga por la puerta norte de la ciudad vieja, pase por Jiacheng hasta la ciudad de Hexia y vaya desde las calles Hexia Guayi y Hua hasta el templo Hebei Dongyue para ir al altar. El llamado "subir al altar" significa que el emperador Yue estuvo patrullando todo el día, por lo que inevitablemente estaba cansado y lo usó como lugar de descanso temporal. Se dice que este templo Dongyue fue la residencia oficial del emperador Dongyue. Cada año, después de que se instala la estatua del dios en el altar, hay dos cosas que vale la pena mencionar: después de que la estatua del dios se instala en el altar, los diáconos y otros miembros del grupo toman un descanso.
En ese momento, los restaurantes y restaurantes en la ciudad de Hexia estaban haciendo un negocio en auge, con grupos de personas entrando y saliendo, festejando y festejando, varios vendedores que vendían comida cocinada estaban por todas partes; Los sacerdotes del templo y los sirvientes de la clase frente al dios no se atrevieron a dar un paso demasiado lejos. Al mismo tiempo, estaban ocupados preparándose para la ceremonia de anuncio que se celebraba como de costumbre todos los años: primero, el sirviente de turno sacó un "cartel publicitario". " y tocó el gong para informar a las masas. Si hay algún agravio humano que no pueda repararse, se les permite venir a Dongyue para quejarse, lo que se llama "acusación". Cada año, en este día, después de que se publica la denuncia, siempre habrá una o dos personas que vendrán a quejarse. La mayoría de estas personas son trabajadores pobres. Han sido perseguidos, explotados y oprimidos por terratenientes, burócratas y capitalistas, y han sufrido diversas injusticias, como ocupar tierras y propiedades, violar y robar a mujeres, y ser golpeados, heridos. mutilado o incluso asesinado. Espera, incluso si tales incidentes se informan al gobierno, es el llamado "yamen de ocho caracteres que se abre hacia el sur. Si tienes una razón, no entres sin dinero". Las leyes de la era feudal servían a la clase dominante. Los pobres sin dinero ni poder, a pesar de que tienen una enemistad de sangre, no pueden tomar la delantera en una demanda. No tienen forma de expresar su resentimiento. Sólo pueden quejarse y pedir a los funcionarios del hampa que arreglen sus agravios. Cualquiera que venga a quejarse ha escrito de antemano los detalles de su injusticia en una hoja amarilla (es decir, papel amarillo). Cuando salga el tablón de anuncios, sostendrá la hoja amarilla sobre su cabeza y gritará eso. ha sido agraviado, corre hacia el trono de Dios, se arrodilla y ora, y quema el reloj amarillo y también rompe un cuenco grande en el acto para expresar su intención de perseverar hasta el final. Los ídolos de tierra no pueden hablar, y la persona que se quejaba sólo escuchó las bendiciones del templo y a los asistentes del turno del diácono, diciendo algunas palabras junto a ellos, y la escena de "quejarse" se consideró terminada. Dos días antes de la reunión, se colgaron faroles y luces de colores en las principales arterias de la concurrida ciudad y en las calles por las que debe pasar el equipo. En algunos lugares se instalaron cobertizos de colores como preparación para la bienvenida. En la tarde del día anterior al festival, hay otro tipo de "actuación", en la que diáconos de todos los ámbitos de la vida organizan sus clases en orden y vienen a la feria del templo para actuar. Es como un ensayo de una obra de teatro. y también es muy animado. Sin embargo, la actuación es aquí y allá, cada uno en su propia formación. No es tan serio y ordenado como la reunión principal, donde una clase tras otra continúa avanzando. Cuando termina la actuación por la noche, se encienden luces en los distintos pabellones, plataformas, sombrillas y puentes, y se tocan gongs y cánticos antes de regresar a sus propias oficinas. No espere para ver el evento principal. La gran vista previa de este espectáculo conmocionará a toda la ciudad y será suficiente para emocionar a la audiencia. El 1 de mayo, día de la competición oficial, todos los hogares de la ciudad se levantaron muy temprano, especialmente los niños. Estaban tan felices que ni siquiera durmieron, se pusieron ropa nueva temprano y se apresuraron a preparar el almuerzo. Me temo que me perderé el tiempo de visualización. Cuando se dispararon los cañones y los tambores en el templo, los espectadores de las calles secundarias y callejones salieron a las calles en cantidades abrumadoras. Estaban tan abarrotados que el ruido era ensordecedor. Dondequiera que pasara el gran evento, en las entradas de las tiendas de ambos lados, se instalaron gaozhezi principalmente para entretener a las invitadas femeninas de las familias adineradas de funcionarios y nobles. Las mujeres de familias trabajadoras no pueden disfrutar de este tipo de trato preferencial. En ese momento, los vendedores que vendían alimentos no básicos y juguetes para hacer malabares iban y venían en busca de sus clientes. En este día, los vendedores que obtienen mayores ganancias y mayores ventas son los vendedores que venden cajas de papel de incienso, y las cajas de papel de incienso están agotadas. A medida que se acercaba el sonido del gong, llegó la audiencia y los espectadores se agolparon en el medio de la calle, alineados a lo largo de los pasillos de las tiendas a ambos lados, dando paso al camino de reunión en el medio. Era caótico y ordenado, y gradualmente se quedó en silencio. , y todos entraron al escenario de la reunión. Desde el líder de la reunión hasta el final de la reunión, hay una fila tras otra, que tiene varios kilómetros de largo. A veces, el líder de la reunión en el frente ha entrado en la ciudad de Hexia, mientras que la cola de la reunión todavía está dando la vuelta. la ciudad. Por lo tanto, se necesitan tres o cuatro horas para ver una reunión. Cuando termine la reunión de clase, todos estarán agotados y agotados. Pero algunos jóvenes emocionados tomaron un breve descanso y estaban ocupados preparándose para ir a la fiesta. El concurso demostró el genio artístico multifacético de los trabajadores y vale la pena recordarlo. Por ejemplo, el bordado Su en el paraguas de seda, las pinturas chinas en el paraguas de seda, los grabados en las placas de vidrio, los paisajes, figuras, flores y pájaros son todos realistas. Otro ejemplo es la talla de pabellones por parte de carpinteros y la creación de ídolos por parte de talladores. Su artesanía es exquisita y verdaderamente digna de una artesanía milagrosa. El paraguas Huili Qian fue fabricado por el condado a partir de grandes monedas de bronce con agujeros de las eras Shunzhi y Kangxi a principios de la dinastía Qing, y pesaba más de 200 kilogramos. La persona que levanta este tipo de paraguas de dinero debe ser un joven fuerte y fuerte. Sostiene el mango del paraguas con una mano, lo levanta en alto, avanza a grandes zancadas y, a veces, hace girar rápidamente el paraguas que tiene en la mano como si volara para conquistar. el público. El aplauso requiere no sólo trabajo duro, sino también una habilidad considerable. También hay una especie de "Juban", que consta de ocho personas que llevan un marco Juban cubierto con linternas colgantes, tallas exquisitas y pinturas preciosas. Está compuesto por músicos famosos, algunos de pie dentro del marco y otros caminando delante. conjunto musical.
Aquí hay todo tipo de sheng, flautas, flautas, flautas, arpas, laúdes y cítaras cuando se tocan juntos, el sonido es melodioso y hace que la gente lo escuche. Realmente se siente como si el sonido persistiera durante tres días. Estos reflejan plenamente el genio artístico y la capacidad creativa de los trabajadores.
Después de haber pasado por miles de años de altibajos, el templo Dongyue es un lugar donde la gente alaba las virtudes, castiga el mal y promueve el bien. Ahora no es sólo un lugar de actividad religiosa para los creyentes taoístas en Huai'an, sino también una unidad de protección de reliquias culturales en la ciudad de Huai'an y una famosa atracción turística en el distrito de Huai'an, ciudad de Huai'an. Hay un dicho de alabanza que ha estado circulando en Jiangsu durante muchos años y que dice: El Templo Dongyue en Huai'an es como el Templo del Dios de la Ciudad en Shanghai y el Templo de Confucio en Nanjing. Ésta es la mejor explicación del aura y la influencia del templo Dongyue.