¿Dónde está la ciudad natal de Kirin en China?
Condado de Juye, ciudad de Heze, provincia de Shandong.
Qilin ha sido considerado como una "bestia benevolente" o "bestia divina" desde la antigüedad. Como uno de los cuatro espíritus (dragón, fénix, tortuga, unicornio), simboliza riqueza, buenos auspicios, benevolencia y. justicia, etc. Significado. Hay numerosos registros de la leyenda de Qilin en libros antiguos, muchos de los cuales hablan del lugar donde nació Qilin, y todos tienden a estar unificados. Es por esta razón que la competencia por la ciudad natal de Qilin no es tan feroz. otros patrimonios culturales. La opinión generalmente aceptada es que Qilin nació en el suroeste de Shandong. El condado de Juye en la provincia de Shandong y el condado de Jiaxiang en la provincia de Shandong, que se encuentran aquí, se llaman a sí mismos la "ciudad natal de Kirin". Vale la pena considerar a qué lugar pertenecen.
Según los "Anales de primavera y otoño": "En la primavera del decimocuarto año del duque Ai de Lu (481 a. C.), cacé en el oeste y capturé a Lin", explica "Zuo Zhuan". en detalle: "En la primavera del decimocuarto año, cacé en los campos salvajes. "Las Crónicas de los Reinos de la Dinastía Zhou del Este" también tienen el mismo registro: En el año 39 del Rey Jing de la Dinastía Zhou, el Duque Ai de Lu estaba cazando en el desierto. El criado de Shusun, Yaoshang, atrapó una bestia con cuerpo de ciervo, cola de buey, pezuña de caballo y un cuerno extraño en la cabeza. Confucio suspiró y dijo: "La bestia benevolente es Lin, ¿cuál vendrá?" y ordenó a sus discípulos que la enterraran. De lo anterior se puede ver que la imagen del animal descrita en los "Registros de los reinos de la dinastía Zhou del Este" es exactamente el unicornio, y Confucio lo reconoció. Se puede inferir que el duque Ai de Lu cazó el unicornio en Daye. De lo registrado en "Erya", "Ten sau, está Daye en Lu", se puede ver que en la historia, Daye existió en Lu, y Qilin una vez frecuentaba este lugar.
Confucio dijo: "Daye, el nombre de Ze". Históricamente, el suroeste del monte Tai, ahora suroeste de Shandong, es una vasta llanura formada por el impacto del río Amarillo y la sedimentación. Daye" por su planicidad y apertura. Ohno. Hay muchos ríos en Ohno, y la mayoría de ellos se fusionan en las depresiones del noreste, formando lagos o pantanos, por lo que también se le llama Ohnozawa o Juyezawa. Es imposible verificar cuándo apareció Ohno Ze específicamente, pero se puede inferir de algunos libros antiguos que existió antes de la dinastía Xia. Según los registros de "Shang Shu Yu Gong": "Daye Jizhu, Dongyuan Siping". El "Libro de los Ritos" dice: "Los fénix y los unicornios están todos en los suburbios". En el período de primavera y otoño, la vegetación salvaje era exuberante, las fuentes de agua eran abundantes y las especies reunidas podían obtener suficiente alimento aquí, y este lugar podría convertirse en un lugar para vivir y reproducirse. Por lo tanto, no es sorprendente que Kirin naciera y persiguiera a Ohnozawa.
Juye tiene una larga historia. Ya en la sociedad primitiva, clanes y tribus vivían juntos. El clan Fuxi alguna vez "cultivaba, pescaba y cazaba" en Dayeze. Tú en el condado de Juye. Juye se estableció como condado a principios de la dinastía Han Occidental y tiene una historia de más de 2.000 años. Fue nombrado Juye porque es la entrada a Daye, y "Ju" significa grande. En el cuarto año de Wude, el emperador Gaozu de la dinastía Tang, tomó Linyi de Xishou y estableció Linzhou en Juye, por lo que Juye también se llamó Linzhou. Kong Yingda anotó "Registros geográficos" y dijo: "Onezawa está en el norte del condado de Juye, Shanyang, y Ju significa grande". "El condado de Juye registrado en" Geografía "concuerda con los hechos históricos del establecimiento del condado a principios de la dinastía Han, y también se puede determinar la ubicación de Onezawa. Con base en esto, se puede sacar la siguiente conclusión: la ubicación geográfica de Juye el espacio está ubicado en Daye, y está Daye en Daye. Onezawa está en el norte del condado de Juye, aunque con los cambios en la historia, el cambio de dinastías y la reducción o aumento del espacio geográfico, el condado de Juye de hoy también se llama Juye en. En la antigüedad, y el lugar donde Lu Aigong obtuvo Lin también se llama condado de Juye en lugar de condado de Jiaxiang.
Los materiales históricos relevantes y los restos existentes en el condado de Juye pueden probar plenamente que Juye es la fuente de la cultura Qilin. Según el "Mapa del condado de Yuanhe" de Li Jifu de la dinastía Tang: "Juyeze se encuentra a cinco millas al este del condado, donde Huohuolin se encuentra en el oeste de Lu... Huolindui está a doce millas al este del condado. " Según los registros, Lindui, también conocida como Tumba Qilin o Terraza Qilin, fue construida por discípulos de Confucio. Wei Biaowei, un erudito de la dinastía Tang, escribió la "Inscripción de la estela Lintai" y la grabó frente a la Tumba Qilin. Durante Durante las dinastías Tang, Song y Ming, "Rui" fue construido en el oeste de la Tumba Qilin, el "Templo Lin", el Templo Ruilin es un edificio magnífico y de escala espectacular. Debido a su edad y mala protección, ya no está allí. La leyenda local dice que en ese momento, todo el templo cubría un área de más de 100 acres, con más de 100 monjes y docenas de inquilinos cerca del templo. En el año 16 del emperador Shizu de la dinastía Yuan, el Pabellón Linfeng. Fue construido en el norte del condado de Juye. Fan Xun reconstruyó el Pabellón Linfeng. En el año 14 del reinado de Jiajing de la dinastía Ming, Zhang Jiuxu, el magistrado general de la prefectura de Jining, reconstruyó una estela de Qilin. La firma grabada en la estela todavía existe hoy. La estela de Qilin está ubicada a 750 metros al este de la aldea de Chenhuzhuang, la ciudad de Qilin, conocida como Tumba de Qilin, ha estado expuesta al viento y la lluvia durante mucho tiempo. metros de alto, 48 metros de largo de este a oeste y 20 metros de largo de norte a sur.
Según el censo de 1979, el sitio original tenía una longitud de 73 metros de este a oeste y 52 metros de norte a sur, cubriendo un área de unos 3.800 metros cuadrados. Se descubrió un pozo de cenizas y muchos fragmentos de arena. Se desenterraron cerámica roja rellena, fragmentos de cerámica de la dinastía Han, conchas de almejas y dientes de animales.
El Jiaxiang actual se encuentra a diez kilómetros al este de Juye. Desde su evolución histórica, la división administrativa siempre ha estado bajo la jurisdicción de Juye desde la era de los Tres Reinos hasta la Dinastía Song del Sur. En 1147 (el decimoséptimo año de Shaoxing en la dinastía Song del Sur y el séptimo año de Jin Huangtong), los condados de Juye y Rencheng se dividieron y se estableció un nuevo condado, con la sede del gobierno en la ciudad de Shankou. El condado fue nombrado condado de Jiaxiang basándose en el significado auspicioso de la historia de "un cazador feroz del oeste" en la primavera del año 14 del duque Ai de Lu durante el período de primavera y otoño. Jiaxiang se convirtió en un condado separado después de Juye. En la antigüedad, estaba bajo la jurisdicción de Juye y estaba separado de Juye. Desde el punto de vista geográfico, Jiaxiang no es Huolin. Jiaxiang recibió su nombre de la influencia de la cultura Qilin, lo que muestra el respeto local por la cultura Qilin. Sin embargo, a juzgar por las reliquias existentes y los registros relacionados, Jiaxiang sólo puede considerarse como una rama de la cultura Qilin y no como su fuente.
En la tierra de Linzhou, se han transmitido antiguas leyendas hasta el día de hoy, se pueden rastrear rastros de celebridades y poetas antiguos, y las costumbres y la etiqueta impregnan la vida cotidiana de los residentes locales. Haz que Juye la llame "Ciudad natal de Kirin".
La leyenda sobre el nacimiento de Qilin está muy difundida en Juye. Durante el período de primavera y otoño, había un anciano en Juyeze que tenía una vaca en casa. La vaca estaba preñada de un ternero y estaba a punto de dar a luz, pero aún no podía dar a luz porque estaba ocupada con el otoño. plantando, el viejo tuvo que dejar que arase la tierra. Durante el descanso del mediodía, la vaca dio a luz a un ternero con cuernos en la cabeza, escamas en el cuerpo, pezuñas de caballo y cola de vaca. Era muy animado cuando nació, creció cuando vio el viento y no fue selectivo con la comida cuando tenía hambre. En un abrir y cerrar de ojos, incluso se comió la mitad de la reja del arado que usaba el anciano en la Canción. Dinastía para arar los campos. El anciano se asustó un poco y le dijo: "No puedo apoyarte, deberías ir a otro lado". Después de escuchar esto, el anciano abrió mucho los ojos, asintió y se fue. El Kirin que el duque Ai de Lu adquirió en Wucheng era el monstruo mencionado anteriormente que estaba ubicado en Wucheng en ese momento, que ahora es Juye.
La razón por la que a Qilin se le llama la bestia de la benevolencia está estrechamente relacionada con Confucio, el creador del confucianismo. Según la "Crónica del condado de Juye" registrada en el tercer año de Qi mañana, la montaña Linshan originalmente se llamaba Montaña Qiaoshi y tenía la forma de un tigre agachado. Cuenta la leyenda que en 552 a. C. (el año 21 del duque Ai de Lu), la madre de Confucio fue a la montaña Qiaoshi para orar por un niño cuando pasaba por Juye. Conoció a Qilin, quedó embarazada en noviembre y dio a luz. a Confucio Más tarde, la montaña Qiaoshi pasó a llamarse Montaña Qilin, también conocida como Montaña Qilin. Yan vio que las montañas eran como colinas y eran desiguales, por lo que llamó a su hijo Qiu, que es Confucio. Registros de "Juye County Chronicle": La montaña Qilin, también llamada Linshan, está ubicada a cuatro kilómetros al sur del gobierno de la ciudad de Dushan, condado de Juye, provincia de Shandong. Después de años de cambios, la montaña Qilin ahora tiene solo 2 o 3 metros de altura y cubre un área de más de 3.000 metros cuadrados. Es la única montaña baja en las llanuras circundantes. Las piedras expuestas en la montaña son de color rojo púrpura. y quedan algunas plantas en el lado norte de la montaña. Un viejo ciprés con ramas y hojas muertas. Los aldeanos alrededor de Linshan conservan reliquias culturales relevantes en sus hogares, y el patrón de "Qilin enviando un niño" es el más común. En las décadas de 1960 y 1970, debido a que la fuente era engorrosa y Qilin era considerado como un objeto de los "Cuatro Viejos" durante la Revolución Cultural, "Linshan" se abrevió como "Linshan". Originalmente se llamaba "Linshandian" y también se reescribió. Se convirtió en "Linshan" Village.
Confucio nació en Jianlin y murió en Jianlin. Según "Registros históricos. La familia de Confucio" de Sima Qian, en 481 a. C. (la primavera del decimocuarto año de Lu Aigong), Confucio estaba extremadamente triste después de ver a Qilin capturado y muerto en Daye (ahora condado de Juye), e inmediatamente Escribió una elegía para Qilin: "Cuando llegaron la dinastía Tang y la dinastía Yu, Lin y Feng vinieron de visita. ¿Qué quieres aquí en este momento equivocado? Lin viene y Lin viene, y estoy preocupado. También preguntó a sus discípulos". construir la Torre Qilin aquí y falleció dos años después. Después de la muerte de Confucio, la historia del último escrito de Huolin circuló ampliamente. "La caza de Huolin en el oeste" ocurrió en el año 14 del duque Ai de Lu en el período de primavera y otoño, y "Primavera y otoño" de Confucio tampoco se publicó en este año. En ese momento, Confucio tenía setenta y un años. viejo y ya no escribía libros. Esto prueba plenamente que la historia de los últimos escritos de Oh Ye Huolin y Confucio, que todavía circula en Juye, es cierta.
Hoy en día, todavía existen muchas costumbres populares relacionadas con Kirin en Juye. En la cultura tradicional china, hay un dicho que dice que Qilin trae un niño, y rezarle a Qilin puede dar a luz a un niño. Esto está influenciado en parte por la leyenda de que la madre de Confucio soñó con Qilin y dio a luz a Confucio. Hasta ahora, la gente todavía va a la montaña Qilin para adorar y pedir un hijo. Como objeto de adoración totémica, Kirin se ha transmitido de generación en generación en un proceso de continua difusión y profundización. Es muy popular porque simboliza la buena suerte, la riqueza y otros buenos significados. Se convierte en varios artículos decorativos y se les da a los niños menores de edad para que los usen, con el propósito de orar por bendiciones y bendiciones. Hasta el día de hoy, Juye todavía conserva la práctica. de usar mechones de unicornio para los niños. La costumbre de usar Qilin Dudu y sombrero Qilin.
Las pinturas, bordados, cortes de papel, esculturas y otras formas de arte campesinas en el condado de Juye utilizan principalmente la cultura Kirin como tema, formando un fenómeno cultural único.
A través de la investigación y el análisis anteriores, se puede determinar que Juye es el lugar donde nació Kirin, y en el proceso de evolución histórica, la cultura Kirin siempre ha estado presente en todos los aspectos de la vida de los locales. residentes. La gente del condado de Juye ha sido leal a la cultura Qilin desde la antigüedad hasta el presente. La promueven y heredan a través de varios canales, lo que ha ejercido cierta influencia en el país y en el extranjero. La cultura Qilin nació y se crió aquí, y el título de "Ciudad natal de Qilin" pertenece a Juye.