El texto completo de "La flor dorada" de Rabindranath Tagore

Si me convirtiera en una flor dorada, por diversión, y creciera en las ramas altas del árbol, meciéndose en el aire con una sonrisa, y bailara sobre las hojas nuevas, madre, ¿me conocerías?

Si gritas: "Hija, ¿dónde estás?" ocultaré mi sonrisa en secreto, pero no emitiré ningún sonido.

Quiero abrir los pétalos en silencio y verte trabajar.

Cuando te duches, con el cabello mojado extendido sobre los hombros, y camines a la sombra del árbol de flores doradas hasta el pequeño patio donde rezas las oraciones, olerás la fragancia de las flores, pero sin saber de dónde vino la fragancia.

Cuando te sientas frente a la ventana a leer el Ramayana después del almuerzo, y la sombra del árbol cae sobre tu cabello y tus rodillas, proyectaré mi pequeña sombra sobre las páginas de tu libro, justo donde estás leyendo.

¿Pero adivinarías que ésta es la pequeña sombra de tu hijo?

Cuando por la tarde ibas al establo con la lámpara encendida, yo de repente debía caer de nuevo a la tierra y volver a ser tu bebé, y rogarte que me contaras una historia.

"¿Dónde has estado, chico malo?"

"No te lo diré, mamá.

" Esto es lo que éramos tú y yo. como en aquel entonces Todo lo que tengo que decir.

Información ampliada:

Rabindranath Tagore (1861-1941) escritor, poeta y activista social indio.

Nacido en el seno de una destacada familia de Calcuta.

A los 13 años ya era capaz de componer largos poemas e himnos.

Se fue a Inglaterra a estudiar en 1878 y regresó a China en 1880 para especializarse en actividades literarias.

La Universidad Internacional fue fundada en la década de 1920.

Sus creaciones reflejan el fuerte deseo del pueblo indio de cambiar su destino bajo la opresión del imperialismo y el feudalismo. Están llenas de patriotismo y espíritu democrático. También tienen un alto valor artístico y son profundamente amadas por el pueblo. gente. .

Las principales colecciones de poesía incluyen "Gitanjali", "Colección Luna Nueva", "Colección Pájaros", "Colección Cumpleaños", etc.

También se encuentran novelas "Naufragio", "Gola", "Dos hermanas", etc. así como obras de teatro y obras en prosa.

A lo largo de su vida, escribió más de 50 poemarios, 12 novelas, más de 100 cuentos, más de 20 obras de teatro y un gran número de tratados literarios, filosóficos y políticos.

En 1913, se convirtió en el primer asiático en ganar el Premio Nobel de Literatura.

Sus poemas contienen profundas ideas religiosas y filosóficas. Para Tagore, sus obras representativas son "Gitanjali" y "La colección de pájaros".

"La flor de oro" es obra del escritor, poeta y activista social indio Rabindranath Tagore.

Representa la imagen de un niño inocente, lindo y ligeramente travieso, expresando implícita y sutilmente el profundo amor del niño por su madre.

⑴Flor Dorada: También traducida como “Zhanbojia” o “Zhanbojia”, es un árbol sagrado indio, una planta del género Magnolia, con flores de color amarillo dorado.

⑵ risa escondida (nì): reír a escondidas.

Ocultar: Oculto, no conocido por los demás.

⑶ Oración (dǎo): Orar a Dios por bendición.

⑷"Ramayana", un poema narrativo indio, cuenta la historia de las alegrías y tristezas de Rama y su esposa Sita.

Rama es el personaje principal del poema.

Para cumplir la promesa hecha a su padre y mantener la amistad entre hermanos, renunció a su derecho a heredar el trono y vivió en el bosque con su esposa durante 14 años.

"Golden Flower" es la obra representativa de la colección de ensayos "New Moon Collection" de Rabindranath Tagore y es su primera obra.

Las creaciones de Tagore durante este período eran a menudo "más oníricas que realistas".

Él mismo fantasea con transformar el carácter nacional y la sociedad a través de la religión, la filosofía, la educación y la moral moderadas, para lograr la autonomía nacional.

"Golden Flower" es breve pero rica en significado. Es una obra representativa de la colección de poemas en prosa de Rabindranath Tagore "New Moon Collection".

Lo que está escrito es una hipótesis - "Si me convirtiera en una flor dorada" (la primera frase), que genera imaginación - un niño mágico "al escondite" con su madre, formando una imagen. Imágenes que invitan a la reflexión expresan el amor familiar y la belleza y santidad de la naturaleza humana.

Una imagen así puede verse desde varios ángulos y tener varios significados.

A primera vista, lo que aparece ante nosotros es una imagen de niños jugando.

El personaje central de la imagen es "Yo", un niño inteligente y lindo.

"Yo" tuve una idea repentina y me convertí en una flor dorada. Jugué con mi madre tres veces en un día.

La primera vez que jugué fue cuando mi madre estaba orando, y los pétalos se abrieron silenciosamente para liberar la fragancia; la segunda vez que jugué fue cuando mi madre estaba leyendo "Ramayana", y proyectaba su sombra; lo que su madre estaba leyendo en la página del libro; la tercera vez que jugó fue cuando su madre tomó la lámpara y fue al establo, y de repente saltó hacia su madre y le devolvió su forma original.

"Me" "falté" por un día, pero siempre estuve con mi madre.

"Yo" era ingenuo e infantil, pero escondí mis propios secretos. Sólo que su madre no lo sabía. Finalmente, cuando su madre preguntó "¿adónde he ido?", él dijo: "No lo haré". decirte". Este fue un gesto orgulloso y amable. de "mentir".

Tras una inspección más cercana, el extraño comportamiento de "yo" oculta mi profundo apego a mi madre: emitir fragancia es una expresión secreta de apego a mi madre que proyecta una sombra en la página del libro que es mi madre; leer es para proteger a mi madre del sol, también expresa en secreto apego a su madre.

En resumen, "yo" expreso mis sentimientos por mi madre de una manera específica para el niño.

Aunque la obra es corta, tiene una trama completa y el desarrollo de la trama es entrecortado.

Los personajes muestran cada uno su propia personalidad en el desarrollo de la trama: "Yo" es inocente, vivaz, inteligente, "astuta" y amable por naturaleza; la madre es tranquila, piadosa, bondadosa y cariñosa; de.

La bondad y la buena voluntad son los temas principales de la personalidad de madre e hijo. Sin embargo, la "astucia" del "yo" y el "engaño" de la madre son "discordantes" con el tema principal, lo que resulta en. Algunos cambios sutiles, creando un interés profundo.

Después de leer esto, ya hemos apreciado el rico e interesante sabor poético del poema.

Sin embargo, si la creación de significado poético por parte de Tagore se limita a esto, entonces él no es el gran escritor Tagore; lo que hace que Tagore sea superior a los poetas comunes es que puede avanzar donde los sentimientos e ideas de los poetas comunes se detienen; , profundiza en las profundidades, entra en el reino de la maravillosa iluminación y entra en el reino del "trance".

"Los poemas se sumergen en el espíritu, y cuando están completos, se agotan y se añade el desprecio" ("Canglang Poetry Talk" de Yan Yu).

Si profundizamos cada vez más en “Flor Dorada”, haremos descubrimientos aún más sorprendentes.

Lo que se desarrolla frente a nosotros resulta ser otra imagen de la aparición de los dioses.

El centro de la imagen sigue siendo "Yo", un elfo lindo y alegre.

Este elfo tiene una divinidad omnipotente.

Con un pensamiento, se convirtió en una flor dorada; la flor dorada florece en el árbol sagrado en la India. El poeta cantó esta flor, que originalmente contenía devoción a Dios y creó una atmósfera religiosa.

(Además, la madre es una devota creyente religiosa y mantiene un carácter tranquilo y pacífico, lo que también aporta un poco de atmósfera religiosa al poema).

El elfo puede subir y bajar, balancearse a voluntad, bailar a voluntad, florecer a voluntad y emitir fragancia a voluntad.

Con un último pensamiento, volvió a ser humano.

Lo que hace tiene una libertad infinita, que no se puede comparar con el cuerpo mortal.

Por supuesto, no sólo tiene el poder de Dios, sino también el carácter de Dios, es decir, la bondad y el amor mencionados anteriormente.

Dado que este tipo de bondad y amor proviene de pequeños dioses, pequeños dioses del mundo celestial, es misterioso y sublime.

Interpretado desde esta perspectiva, podemos tener una comprensión más profunda del tema del poema y de los pensamientos y sentimientos del poeta. Esto es alabar a Dios.

Resulta que lo que predica el poeta es el amor con significado religioso: el amor más noble y puro.

Los sentimientos religiosos realzan la emoción del poema, y ​​los pensamientos religiosos realzan el tema del poema.

El significado de esta última imagen merece más atención.

La mayoría de la gente sólo puede escribir de manera realista sobre la alegría y el afecto de los niños por sus madres; sólo Tagore puede escribir sobre los hechos y la psicología de los dioses personificados, y escribe con tanta ligereza, inteligencia y naturalidad como las nubes y el agua que fluyen. .

Escribió el misterio y las implicaciones de la poesía oriental y la cultura oriental.

En este sentido, su poesía también es muy diferente de la poesía occidental.

Aunque el mundo de la poesía occidental ha estado influenciado por pensamientos y emociones religiosos a lo largo de la historia, después de ingresar a la sociedad moderna, estos pensamientos y sentimientos se han desvanecido gradualmente y se han vuelto alienados. Todavía no se ha visto a personas como Tagore. Creía en Dios obsesivamente y utilizaba la alabanza a Dios como tema en su creación poética.

Porque Tagore vivía en un país donde el budismo era la religión estatal, fue un poeta cultivado por la cultura oriental.

A lo largo de los poemas en prosa de Tagore, se puede sentir la fuerte y misteriosa atmósfera religiosa en todas partes.

Las "medias garras" de los dioses aparecen a menudo en los poemas. Aunque los dioses no son nombrados, los pronombres demostrativos como "tú", "él" y "ella" generalmente indican o implican que los dioses son alabados.

Por tanto, se puede decir que alabar a los dioses es el tema básico de la creación poética de Tagore y el tema profundo de “La Flor Dorada”.

Por supuesto, podemos interpretar este poema sólo desde los temas mundanos y mundanos, pero eso sería superficial y no estaría en línea con las expectativas de significado originales de los poemas de Tagore si nos basamos en la comprensión religiosa, interpretándolo a través; Al reconocer las emociones y los pensamientos religiosos, el significado de la obra se vuelve profundo y es casi posible captar las emociones e ideas del poeta.