La posición de la escuela de construcción rural en la historia de la sociología china

——Sobre el pensamiento de la construcción rural de la escuela de construcción rural y de la escuela de industrialización.

Yu Lefeng

(Escuela de Sociedad y Administración Pública, Universidad de Ciencia y Tecnología del Este de China, Shanghai 200237)

[Resumen] En la década de 1930, los chinos Los sociólogos estaban discutiendo el poder del país. Al emprender el camino hacia el enriquecimiento de la gente, todos se dieron cuenta de que los mayores problemas de China son las zonas rurales, la agricultura y los agricultores. En respuesta a esta cuestión, tanto la escuela de construcción rural como la escuela de industrialización propusieron ciertos caminos de desarrollo rural desde sus respectivos puntos de vista. En cierto sentido, la escuela de arquitectura vernácula es un camino de desarrollo rural "endógeno" basado en el campo a través de la transformación de las personas, las organizaciones y la cultura dentro del campo; las escuelas industrializadas son un camino para "desarrollar la industria, revitalizar las ciudades y ayudar al campo"; "Extrapolación" de las vías de desarrollo rural.

[Palabras clave] Zonas rurales; escuelas de construcción rural; industriales

[Acerca del autor] Yu Lefeng (1983——), hombre, de Tai'an, Shandong, social y público. administración en la Universidad de Ciencia y Tecnología del Este de China Estudiante graduado de la promoción de 2005 con especialización en sociología de la universidad. Su dirección de investigación es la sociología urbana.

En la primera mitad del siglo XX, los círculos académicos y políticos de China todavía estaban preocupados por una cuestión básica que debía resolverse con urgencia: cómo hacer que China se embarcara en el camino de convertirse en un país moderno y poderoso. y enriquecer a su gente. Centrándose en este tema, los primeros sociólogos chinos que asumieron como su propio deber diagnosticar y tratar enfermedades sociales y resolver problemas sociales también llevaron a cabo muchas reflexiones y exploraciones útiles. Debido a sus diferentes métodos y posiciones en la resolución de problemas, formaron una sociedad rural. modelo de "construir un país desde la agricultura" Los construccionistas y los industriales que "construyen el país a través del trabajo".

Para resolver los problemas sociales de China y encontrar un camino hacia la prosperidad y la fortaleza de China, debemos partir de la realidad de China y encontrar un camino adecuado para China. Durante mucho tiempo, China ha sido un país feudal basado en la agricultura. La población rural representa la gran mayoría de la población del país. Viven una vida autosuficiente dependiendo de la agricultura y la artesanía tradicional. Con la invasión del imperialismo, la antigua tranquilidad del campo se rompió y la economía campesina autosuficiente en pequeña escala comenzó a quebrar gradualmente; la afluencia de productos industriales occidentales baratos destruyó la producción artesanal tradicional en la China rural. En la China rural de la década de 1930, la economía agrícola estaba en una situación desesperada y las vidas de los agricultores eran miserables. Ayudar a las zonas rurales se ha convertido en una máxima prioridad y la clave para el éxito o el fracaso de la modernización de China. Se puede decir que las cuestiones rurales son una cuestión social importante en China, independientemente de la situación histórica de China o de la situación en ese momento. En respuesta a esta realidad, la facción de la construcción rural y la facción de la industrialización propusieron sus propias formas de resolver los problemas rurales basadas en sus respectivas interpretaciones de la sociedad.

Primero, el camino de desarrollo rural de la escuela de construcción rural (un camino de desarrollo rural "endógeno")

Los participantes de la escuela de construcción rural, a pesar de sus diferentes antecedentes académicos ideológicos y políticos, pero todos tienen fuertes ideas "agrícolas", abogan por el desarrollo de la agricultura basada en las zonas rurales, resuelven los problemas rurales desde dentro del campo y adoptan un camino de desarrollo rural "endógeno". A partir de las teorías de construcción rural de Liang Shuming y Yan, representantes de la escuela de construcción rural, podemos entender la teoría del desarrollo rural de esta escuela.

Liang Shuming creía que la situación de la China moderna, especialmente el declive de las zonas rurales, se debía a la invasión de fuerzas occidentales que destruyeron la cultura tradicional de China. China siempre ha tenido una orientación rural. Sin embargo, todas las reformas recientes, revoluciones, etc. Comenzó con cambios en las altas esferas del gobierno central y luego se extendió gradualmente a las zonas rurales, pero no logró resolver el problema. La sociedad es orgánica. Para vigorizarla, debemos comenzar desde la raíz, es decir, debemos comenzar desde el campo para resolver los problemas de China, especialmente los problemas rurales. Lo más importante en la construcción rural es cultivar la conciencia de los agricultores y las organizaciones rurales. Esta nueva organización rural es una organización autónoma que combina política y educación. Comienza con el establecimiento de escuelas municipales y escuelas de aldea, transforma las convenciones rurales y las convenciones de aldea a través de escuelas municipales y de aldea, y luego diferencia organizaciones autónomas como la supervisión, administración y legislación de las aldeas de las escuelas rurales para reemplazar las oficinas municipales y de distrito originales. Convirtiéndose así en la base de un nuevo sistema social. Al mismo tiempo, debido a las características de la estructura social tradicional de China y al entorno nacional e internacional en el que se encontraba China en ese momento, el camino de industrialización y urbanización adoptado por los occidentales era, en opinión de Liang Shuming, inviable en China.

Sus ideas de construcción rural todavía tienen una gran inspiración para nuestra nueva construcción rural de hoy. Creo que nuestra nueva construcción rural debe seguir un camino que combine el "desarrollo interno" con la "expansión externa".

En primer lugar, debemos centrarnos en el desarrollo de la industria para proporcionar un impulso externo al desarrollo rural. Wu Jingchao no sólo vio el papel del desarrollo urbano como motor central de la industrialización, sino que también vio su papel como impulsor del desarrollo rural y su función de transferir la enorme fuerza laboral rural. Si observamos el proceso de desarrollo de nuestro país después de la fundación de la República Popular de mi país, podemos encontrar que la teoría del desarrollo rural de la escuela de industrialización no sólo se ha convertido en una práctica realista, sino que también ha logrado grandes resultados. La premisa de la nueva construcción rural (industria que retroalimenta la agricultura) es el resultado de la aplicación de esta teoría. La construcción de nuevas zonas rurales todavía necesita revitalizar las ciudades a través de la industria y luego retroalimentar la agricultura. Para resolver los problemas rurales, no basta con depender únicamente de los esfuerzos de la propia agricultura; también es necesario desarrollar aún más la industria y revitalizar las ciudades para absorber una mayor parte de la población rural restante y, al mismo tiempo, promover la modernización de la agricultura mediante. desarrollo industrial.

En segundo lugar, la construcción de nuevas áreas rurales también debe prestar atención a comenzar desde dentro del campo, utilizar eficazmente el poder dentro del campo y tomar el camino del "desarrollo interno". En la construcción de nuevas áreas rurales, encontramos que los agricultores carecen de entusiasmo e iniciativa para participar. Aunque los agricultores pertenecen a una colectividad, están "organizados" o "organizados por otros" en lugar de "autoorganizados". Para solucionar este problema, podemos aprender de las ideas relevantes de la escuela de construcción rural. La esencia del experimento Zouping es "enfatizar la autonomía, respetar las diferencias y buscar medios y métodos para resolver los problemas locales sobre la base de consultas equitativas y con la ayuda de forasteros"; el experimento Dingxian enfatiza particularmente el respeto a los deseos de los agricultores y el cultivo; su capacidad de ser autosuficientes. Es decir, a través de diversas actividades educativas se incentiva a los agricultores a participar en la construcción rural de manera consciente y autónoma. En la construcción de un nuevo campo, se pueden utilizar diversas formas de educación, cultura y organización para mejorar el entusiasmo de los residentes, promover la participación de los agricultores y tomar el camino "endógeno" basado en la promoción externa.

En resumen, la nueva construcción rural de China debe seguir un camino que combine "promoción externa" y "avance interno" de promoción de industrias externas en áreas rurales, atracción de ciudades y construcción independiente dentro de áreas rurales.

[Referencias]

[1] Yan Ming. Una disciplina y una era: la sociología en China[M]. Prensa de la Universidad de Tsinghua, 2004.

[2]Liang Shuming. La idea general de la construcción rural. Las obras completas de Liang Shuming Volumen 1 [M]. Jinan: Editorial del Pueblo de Shandong.

[3]Liang Shuming. Teoría de la construcción rural. Las obras completas de Liang Shuming Volumen 2 [M]. Jinan: Editorial del Pueblo de Shandong.

[4]Wu Jingchao. El camino de China hacia la industrialización[M]. Prensa comercial de Shanghai 1938.