Ensayos chinos clásicos sobre relaciones íntimas

1. Cómo valorar el libro "Intimacy" de Roland Miller

"Intimacy"

Este es uno de los pocos libros que he leído más de dos veces. libro, sé que lo volveré a leer, porque los problemas en la vida siempre surgen sin cesar, y somos tan olvidadizos que a menudo olvidamos que la sabiduría y las enseñanzas están realmente a nuestro alcance.

Espero que los lectores que lean este libro puedan aprender el verdadero significado de la intimidad: cuando te propones encontrar el amor verdadero, te embarcas en un viaje de egoísmo.

Sobre el autor

Christopher Meng es un orador, coach de vida y consejero internacional con casi treinta años de experiencia en el campo del coaching personal y grupal. Ha enseñado en China, Japón, Malasia, Singapur, Estados Unidos y Canadá. Su investigación durante casi treinta años se ha centrado en la dinámica de las relaciones interpersonales e íntimas.

Su pensamiento innovador y su contenido docente integran los principios y experiencias fundamentales del crecimiento psicológico y espiritual avanzado. Su trabajo ha inspirado a personas de todos los ámbitos de la vida y de diferentes edades y orígenes. Utiliza su amplia experiencia para ayudar a las personas a guiar sus acciones de manera intuitiva, descubrir las respuestas que buscan y experimentar la ligereza de vivir con la corriente, logrando así un mejor nivel de vida. El método experiencial único que creó integra perfectamente la teoría con la vida.

Innumerables personas que han experimentado sus talleres y cursos de coaching han llegado a apreciar su compasión y humor, y su trabajo ha sido aún más popular entre aquellos que se inspiraron en su autenticidad y conciencia. Su profundo aprecio y gratitud. de aquellos que fueron conmovidos y cuyas vidas fueron cambiadas. 2. El contenido central de la intimidad

Para toda persona común, aprender a ser uno mismo mientras interactúa con otros en una relación es un tema difícil.

A menudo "olvidamos quiénes somos" en las relaciones y, a veces, incluso no podemos aceptar a los demás como realmente son. Cómo afrontar y resolver directamente estos procesos es indispensable para tener una relación sana, y también es el secreto para hacer realidad las ambiciones de la vida.

En términos generales, en las relaciones, nuestro foco suele estar en cómo afrontarlo, pero ignoramos cómo profundizar y hacer crecer la relación. Comprender cómo mejorar la profundidad de las relaciones, en lugar de simplemente mantener el status quo, nos brinda la oportunidad de elegir crear una vida que nos resulte satisfactoria y digna de respeto.

Definición de intimidad Antes de que podamos definir la intimidad, necesitamos definir la relación. El psicólogo Kelly (1983) cree que relación significa que dos personas pueden influirse mutuamente y son interdependientes.

En otras palabras, sólo cuando dos personas se influyen y dependen una de la otra podemos determinar que existe una relación entre ellas. Levinger y Snoek (1972) propusieron un modelo de interdependencia basado en esta explicación y lo utilizaron para ilustrar las características cambiantes de las relaciones a medida que aumenta la interdependencia.

Tomaron como ejemplo la etapa de desarrollo de la relación entre dos personas y dividieron la relación entre personas en cuatro tipos: Primero, dos personas no conocen la existencia del otro y no tienen relación entre sí, lo que se llama mutualidad cero; el segundo es unidireccional: una persona conoce la información de la otra, pero no se produce ningún contacto directo; el tercero es bidireccional: dos personas comienzan a interactuar, como hablando o escribiendo; polinomio: la dependencia de dos personas El grado aumenta. En una relación gay, cuando dos personas son muy interdependientes, llamamos a esta relación una relación cercana. Hay tres características de una relación cercana: primero, las dos personas interactúan con frecuencia durante mucho tiempo; segundo, esta relación contiene muchos tipos diferentes de relaciones; actividades o eventos, y comparten muchas actividades e intereses similares; en tercer lugar, las dos personas tienen una gran influencia mutua; 3. El significado de reconocer en chino antiguo

Significado básico

1. Distinguir, identificar: ~生. ~ Tengo. Distinguir ~.

2. Acuerdo expreso: ~Sí. ~Cuenta.

3. Establece algún tipo de relación con alguien que antes no tenía relación contigo: ~beso.

4. Acepta la pérdida: Esto no funcionó, lo siento.

Significado detallado de la palabra

〈acción〉

1. (Fonético. De la palabra, soportar el sonido. Significado original: comprensión, discernimiento)

2. Igual que el significado original [reconocer; identificar]

Ve al campamento para encontrar al entrenador Lin e identificarlo. ——"Margen de agua"

Después de unos días, ya no reconozco el color, pero iré a mi mansión a informar la recompensa. ——"Novelas antiguas y modernas"

3. Otro ejemplo: reconocer a su hermano perdido hace mucho tiempo; reconocer la marca (la marca de reconocimiento) reconocer el color (la marca de reconocimiento); (utilizado como símbolo en el ejército, bandera de señales); reclamar (identificar y recibir); autenticar (identificar y confirmar reconocer (ver a través, identificar el cuerpo (identificar los huesos de los familiares)

4. Ver; pensar [considerar; pensar]. Tales como: tomarlo en serio (tomarlo en serio, creer que es verdad); reconocer al ladrón como tu hijo (dicho budista, metáfora para tratar los fenómenos falsos como reales, en referencia a que todos los seres vivos siempre usan los fenómenos para reemplazar los suyos). verdadera naturaleza; una metáfora general para confundir el bien y el mal, y no distinguir entre el bien y el mal. Cabeza (el motivo del delito. Es decir, un malentendido)

5. Admitir [admitir] ; reconocer]. Tales como: admitir culpa (admitir culpa); confesar (confesión); reconocer (reconocer; presentar; reconocer)

6. Trate a las personas que no tienen algún tipo de relación cercana como si tuvieran algún tipo de relación cercana. [adoptar]

El fantasma pelirrojo estaba borracho y yacía en el Palacio Lingguan. El rey Chao Tian reconoció la aldea Dongxi. ——"Margen de agua"

7. Otro ejemplo: reconocer la justicia (relación jurada; votos jurados); reconocer parientes (reconocer como parientes reconocer clan (reconocer personas con el mismo apellido pero clanes diferentes); como el mismo clan); reconocen que se disculpó por su hijo adoptivo

8. Disculparse. Por ejemplo: admítelo

9. Comprometerse a comprometerse; firmar un acuerdo formal para suscribir (como acciones), especialmente firmar para suscribir nuevos valores [suscribirse]. Tales como: admitir (promesa de pagar); prometer (promesa de donar dinero); suscribir (promesa de distribuir suscribir (dispuesto a ser derrotado); dentro de un período de tiempo determinado, el derecho a suscribir una determinada cantidad de acciones de la empresa a un precio determinado)

10. Acepta tu destino, acepta tus pérdidas, seguido de "了" [aceptar; como inevitable]. Por ejemplo: No te preocupes, lo acepto

11. Recuerda reconocer [saber; Tales como: reconocer (recordar; reconocer); reconocer (saber y percibir); reconocer (reconocer)

12. Pase "讱". habla con cautela [deliberativo] 4. Traducción de textos

Así como nuestra vida diaria está cada vez más conectada tecnológicamente, estamos perdiendo otras relaciones más significativas.

Para cualquiera que preste atención estos días, está claro que las redes sociales (ya sea Twitter, Facebook o iinkedln) cambian la relación entre nuestros comportamientos. El chat cara a cara es una forma de enviar mensajes de texto y enviar mensajes de texto, y es más probable que las personas traten estas comunicaciones electrónicas como, por ejemplo, simplemente hablando por teléfono. Dentro de estas tendencias más pequeñas, un creciente conjunto de investigaciones sugiere que podemos estar entrando en un período de crisis para todo el concepto de amistad. ¿Dónde está esta sociedad moderna líder? Quizás sea un lugar oscuro, una sociedad solitaria, donde la moda electrónica reemplaza lentamente la alegría del contacto humano.

A menudo se culpa al estrés de la vida en la ciudad. Tenemos muchos conocidos, y si bien tenemos muchos conocidos, tenemos muchos conocidos con quienes podemos recurrir y compartir intimidad. Los sociólogos estadounidenses han seguido tendencias relacionadas de manera más amplia y más allá de la jungla urbana. Según un trabajo publicado en American Socioological Review, el estadounidense promedio tiene solo dos amigos cercanos y ninguno durante una cuarta parte.

Si bien los sitios de redes sociales y sitios similares están creciendo significativamente, el factor clave es la calidad de las conexiones que construyen. Puede que una conexión sólo requiera un poco de distancia, pero se necesita mucho más para construir una buena amistad. Parece de sentido común inferir que "hacer amistades" en línea genera relaciones superficiales como lo implica la propia "amistad".

Por supuesto que nadie se equivoca. Las presiones sobre la amistad hoy son generalizadas.

Provienen de exigencias laborales o del ajetreo general, lo que significa que tenemos menos tiempo para otras personas. ¿Cuántas personas dirían que la amistad es lo más importante en sus vidas, sólo para mudarse miles de kilómetros por todo el continente en busca de un trabajo mejor?

Por supuesto, aprendemos a ser amigos en nuestra infancia o no. Investigaciones recientes sobre la infancia y cómo las amistades influyen en los niños son esclarecedoras para la vida contemporánea (Illumination). Una conclusión central suele ser la falta del llamado "tiempo no estructurado". El tiempo estructurado resulta de la forma en que se organiza un día promedio para nuestros hijos: tiempo para la escuela, tiempo para la tarea, tiempo para practicar música e incluso tiempo para jugar. Sin embargo, hoy en día es muy frecuente que ningún período de tiempo quede sin estructurar. Después de todo, ¿quién deja que sus hijos vaguen por las calles hoy en día? Simplemente "pasamos el rato", sin tareas, sin plazos, sin presión. Es en estos momentos cuando tanto los niños como los adultos pueden aprender sobre otras personas en sí mismos.

Aristóteles tenía una expresión atractiva para captar esta idea: Los amigos cercanos, observó, "comparten sal juntos". No se trata sólo de sentarse juntos y esparcir la sal sobre la mesa del comedor. Este es el momento en el que se sientan con el viaje de la vida del otro y lo comparten, tanto lo amargo como lo dulce. "El deseo de amistad pronto llega y la amistad desaparece", dijo también Aristóteles al respecto.

Si hubiera un secreto para una amistad íntima, sería este. Deja el dispositivo y vete a la mierda con la gente. 5. Traducción antigua del ataque de Wei Pang Juan a Corea

Texto original

El ataque de Wei Pang Juan a Corea. Han pidió salvar a Yu Qi. El rey Wei de Qi convocó a sus ministros para hacer un plan y dijo: "¿Quién puede salvar a las pulgas o salvarlas más tarde?" El marqués Cheng dijo: "Es mejor no salvarlas", dijo Tian Ji: "Si no lo logramos". Sálvalos, Han irrumpirá en Wei. Es mejor salvarlos que a las pulgas". Sun Bin dijo: "Las tropas de Han y Wei lo salvaron sin hacerle daño. Es por eso que acepté las tropas de Wei en nombre de Han. y en cambio obedeció las órdenes de Han. Además, Wei tiene la ambición de destruir el país. Si Han ve su muerte, irá al este y demandará a Qi. Estoy profundamente convencido de que si te casas con Han y heredas las desventajas de Wei, podrás ganar. grandes beneficios y ganar un nombre respetable." El rey dijo: "Es bueno. Han confió en Qi y no pudo ganar cinco batallas, mientras que Dongwei fue derrotado por Qi.

Traducción

Pang Juan del estado de Wei dirigió su ejército para atacar Corea del Sur. Corea del Sur envió gente a pedir ayuda a Qi. El rey Qi Wei convocó a los ministros para discutir y dijo: "¿Deberíamos guardarlo temprano o guardarlo más tarde?" Zou Ji, el marqués de Cheng, sugirió: "Es mejor no guardarlo". Tian Ji no estuvo de acuerdo y dijo: " Si simplemente nos sentamos y no hacemos nada, Corea perecerá y será destruida". Wei fue anexada. Sería mejor enviar tropas para rescatar antes. "Sun Bin dijo: "Ahora que la moral de los ejércitos coreano y Wei es alta , iremos a rescatar a Wei en nombre de Corea del Sur, pero estamos obedeciendo las órdenes de Corea del Sur. El Estado de Wei tiene la ambición de anexar Corea del Sur. Cuando Corea del Sur sienta que su subyugación es inminente. Definitivamente vendrá al este para suplicar al estado de Qi. En ese momento, si enviamos tropas nuevamente, no solo podremos profundizar la estrecha relación con Corea del Sur, sino también aprovechar la debilidad del ejército del estado de Wei. piedra, ganando fama y fortuna". El rey Qi Wei dijo: "Sí". En secreto aceptó la solicitud de ayuda del enviado coreano y le pidió que regresara, pero aún así no envió tropas. Corea del Sur pensó que contaba con el apoyo de Qi, por lo que luchó duro, pero después de cinco guerras fue derrotada y no tuvo más remedio que atribuir el destino del país a Qi en el este.

Extraído de "Baidu·"