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¿Qué significa tener tres piedad no filial y ninguna reina?

"Hay tres tipos de piedad no filial, la mayor es no tener descendencia" viene de Mencius Li Lou. El texto original es: "Hay tres clases de piedad no filial. No tener reina es lo peor. Si te casas sin demandar, un caballero pensará que igual demandas porque no tienes reina". Trece clásicos" bajo "No hay grandes eventos en el futuro" tiene una nota: "Hay tres tipos de piedad no filial". Se dice que A Yishun está atrapado en la injusticia y no es filial; criar a un anciano en la pobreza y no ser un funcionario no es filial; si no se casa y tiene hijos, nunca adorará a sus antepasados. Entre los tres, no hay mayor piedad no filial "

La explicación en lengua vernácula es: obedecer ciegamente. no tratar de persuadir a tus padres cuando ven sus faltas, haciéndolos caer en la injusticia. Este es el primer tipo de piedad no filial; la familia es pobre y los padres son viejos, pero no lo hacen. el salario es el segundo tipo de piedad no filial; no casarse y tener hijos, excluyendo a las generaciones futuras, es el tercer tipo de piedad no filial.

"Hay tres tipos de piedad no filial, la mayor es no tener descendencia" siempre se ha considerado un grillete del pensamiento feudal. Luego, algunas personas dicen que el confucianismo destruye la naturaleza humana y Mencio no tiene sentimientos humanos. Yun Yun.

Porque entendían "Hay tres tipos de piedad no filial, no tener herederos" como "la mayor piedad no filial es continuar con la línea familiar", esta frase tenía un gran poder mágico en la era feudal con la tema de "lealtad y piedad filial". Tanto las familias como los pobres harán todo lo posible para continuar. Lo que siguió fue una serie de fenómenos sociales especiales, como la adopción.

La llamada adopción significa que cuando una familia no tiene hijos durante mucho tiempo, los niños de otras familias del clan son adoptados en su familia como hijos suyos, si no tiene un hijo biológico; adoptarás otro niño. El objetivo es garantizar que su familia no se rinda. Muy pocas personas saben cuántas adopciones se han producido en familias chinas a lo largo de décadas. Además, cuanto más respetable es una familia, más se preocupan por tener un heredero, por lo que mayores son las posibilidades de adopción.

Además de la adopción, existen otras formas de mantener la circulación sanguínea, como tomar prestado el útero de un niño o pedir prestadas semillas. En ambos casos, el lector debería poder ver el significado literal. Especialmente en lo que respecta al préstamo de semillas, en muchas áreas de la antigua China, existía un comportamiento colectivo de pedir prestado semillas, que se determinaba en un momento y lugar determinados cada año. Un gran número de mujeres sin hijos se reúnen y un grupo de hombres se prepara para tener relaciones sexuales con esas mujeres para proporcionarles "semilla". Esto se describe en la novela de Chen Zai "White Deer Plain". Se puede decir que es un comportamiento extremadamente estúpido, y solo hay una frase que provoca este comportamiento: "¡Hay tres formas de no ser filial y no hay un gran futuro"!

"Hay tres tipos de piedad no filial: sin descendientes y sin descendientes". Esto es lo que dijo Mencius y quedó registrado en "Mencius Li Lou". El texto completo es así. Mencio dijo: "Hay tres tipos de piedad no filial: no tener descendientes". "No digas cuándo te casas, porque no hay futuro. Un caballero piensa que todavía está demandando. No es difícil descubrir que la intención original de Mencius no es la que normalmente conocemos. Creo que debería haber una explicación más pertinente. : "Hay muchas manifestaciones de comportamiento poco filial, pero lo más importante es ser un junior. "Por cierto, se llevó a su esposa sin decírselo a sus padres vivos y no cumplió con la responsabilidad de la generación más joven. Pero el caballero cree que aunque Shun no le dijo, no es muy diferente de decírselo (porque Shun tomó su esposa con él para inspeccionar la vida de Shun en Yao. Después de su virtud, decidió casarse con su hija. En ese momento, los padres de Shun tenían prejuicios contra Shun y era difícil decírselo) Vieja escuela rígida. Un ejemplo similar es la frase "los hombres y las mujeres no tienen intimidad". De hecho, en "Mencius", alguien le preguntó a Mencius si su cuñado debería ayudar a su cuñada si se ahogaba. Mencius dijo que, por supuesto, debería ayudarla. El texto original no se citará aquí. Se recomienda a los lectores curiosos que lean ellos mismos el texto original.

¡Entonces por qué las palabras de Mencio fueron sacadas de contexto hasta tal punto! Personalmente creo que ésta es la intención original del taoísmo. Obviamente, no todos pueden entender lo que dijo Mencio. Aquellos que pueden entender a Mencio no deberían ser tan pobres en la comprensión del diálogo como para malinterpretar palabras tan simples. Entonces este malentendido es intencional o una mala interpretación. El propósito de la distorsión es, naturalmente, explicar el principio taoísta de "preservar la rectitud y destruir los deseos humanos".

¡Oh! No es de extrañar que algunas personas digan: "Los monjes son los pecadores del budismo, los sacerdotes taoístas son los pecadores del taoísmo y los eruditos son los pecadores del confucianismo". Si preguntas: "¿Qué pecado?", la respuesta es: "¡Cometiendo el crimen a sabiendas!" /p>