Sitio web de resúmenes de películas - Bellezas de anime - ¿De dónde surge la idea de la abstinencia sexual durante la muerte de un ser querido? ¿Proviene del budismo?

¿De dónde surge la idea de la abstinencia sexual durante la muerte de un ser querido? ¿Proviene del budismo?

El maestro Nan Huaijin habla sobre: ​​El antiguo principio de observar la piedad filial hacia los padres durante tres años

Confucio dijo: Después de que un niño nazca durante tres años, será libre de la cuidado de sus padres. Los tres años de luto por mi marido han causado un duelo generalizado en el mundo. Yu Ye, ¿has amado a tus padres durante tres años?

Esto se refiere a los antiguos rituales de China. Después de todo, este sistema ha cambiado mucho. Confucio era relativamente conservador en aquella época y abogaba firmemente por mantener la piedad filial. Los asuntos importantes entre la vida y la muerte de los padres debían llevarse a cabo de acuerdo con los rituales antiguos.

En la antigua China, a los padres se les lloraba durante tres años y tenían que observar el duelo durante tres años. Hace varias décadas, al menos antes de que llegáramos a Taiwán, muchos de nuestros amigos todavía cumplían esta regla cuando estábamos. En el continente, Shangdu también viste un trozo de tela blanca o negra. Ahora ya no hay más. Tres años se han convertido en tres días. Durante el período de duelo, se imprimirá un carácter más pequeño "Zhi" junto al nombre en la tarjeta de presentación para indicar el duelo. Era aún más grave en la antigüedad. Al estudiar el antiguo sistema político de nuestro país, se dice que la santa dinastía gobernó el mundo con piedad filial. Está mal que las personas sean funcionarios, ya sean funcionarios o funcionarios. Los oficiales militares, o cuán grande es el puesto oficial, si no se van de inmediato y regresan a casa cuando sus padres están desconsolados, el censor supervisor propuso inmediatamente un juicio político, que puede ser castigado en la medida en que nunca será contratado, lo cual. es muy serio.

Pero hay una excepción. Para un general militar, él está luchando en el frente. Si sus padres mueren, todavía tiene que pedir permiso a la corte y regresar a casa. pidiéndole que se quede como filial y leal. Sólo entonces no podremos regresar a casa. Se puede ver en los dramas que en algunos dramas, los generales militares usan la mitad de sus túnicas blancas, lo que significa que visten ropas de luto cuando van a la batalla. Estas son condolencias especiales del emperador, y el país debe tener a esta persona; En algunos dramas, después de regresar a su ciudad natal para observar el luto, aún no ha usado ropa de luto, el emperador ordenó un uso especial, llamado "Qifu". Hay dos situaciones de reintegro, una es asumir el cargo después de la jubilación y la otra es asumir el cargo después de regresar a la ciudad de origen para mantener el sistema. Este sistema político en la antigüedad en realidad tuvo sus beneficios. Después de que una persona ha estado en política durante mucho tiempo, ha estado alejada de la gente durante demasiado tiempo y no conoce la situación entre la gente. Después de regresar a su ciudad natal, Du Men lo pensó y no se le permitió entretener a los invitados. y no se le permitió tener contacto con funcionarios locales, para poder profundizar en la gente. Se trata de un antiguo ritual chino. Este tipo de cambio en la atmósfera social y el sistema político sólo ha ocurrido en las últimas décadas.

En la antigüedad, incluso el emperador tenía que permanecer de luto durante tres años. Por ejemplo, el matrimonio no estaba permitido durante el período de luto. Si un joven emperador quería casarse antes de ascender al trono, sólo podía hacerlo por orden de la emperatriz viuda. En las dinastías Tang, Song, Ming y Qing, una vez que el antiguo emperador murió y el nuevo emperador tomó el trono, el funeral no se celebró primero y el funeral se celebró al día siguiente. violaría el sistema de etiqueta. Incluso el emperador debe respetar esta antigua etiqueta, que es el espíritu de la cultura china.

Jaeyu es el estudiante que duerme durante el día. Planteó la pregunta: nuestro sistema social exige tres años de luto por los padres después de su muerte. Es muy antiguo desde la antigüedad hasta ahora. Ahora Jaeyu dijo que nada se puede tocar durante tres años, pero todo se echa a perder como el arroz. los viejos se cortan, los nuevos crecen, los taladros y los pedernales son reemplazados por fuegos, las estaciones han cambiado y los años han cambiado. Un año me basta para vigilar el funeral. Confucio dijo, después de que tus padres mueran, ¿crees que podrás salir a escuchar música y bailar después de un año? Jaeyu dijo: ¡Está bien! Confucio dijo, si te sientes cómodo, ¡haz lo que quieras! Nadie te obliga, puedes simplemente bailar después de tres días, siempre y cuando te sientas a gusto. Las ceremonias funerarias no dependen de regulaciones. Cada uno tiene que venir de su corazón. La cultura antigua se basa en el corazón y no está prescrita por la ley. Un caballero está de luto por la muerte de sus padres. Su corazón está lleno de tristeza y anhelo. Su comida no tiene sabor, no se siente feliz cuando escucha música y no puede dormir bien. durante tres años. Ahora les pregunto si pueden estar tranquilos durante un año. Si dicen que pueden, entonces sigan adelante y háganlo. No hay necesidad de abogar por cambiarlo a un año. Es asunto de otras personas. Confucio golpeó a Zaiyu con un clavo de goma y éste salió.

Entonces Confucio les dijo a otros estudiantes que Jaeyu no tenía conciencia alguna. Lo que Confucio dijo a continuación es el principio del luto de tres años por la cultura china.

Dijo que los niños no pueden dejar los brazos de sus padres hasta los tres años. Especialmente en la antigüedad, no había leche. Se necesitaron tres años para caminar solo y dejar los brazos de los padres. Los siguientes veinte años de crianza fueron ignorados. ¡Estos tres años fueron los más importantes y se los consideró amigos! Estos dos viejos amigos te cuidaron así durante tres años y luego murieron. ¿Cómo puedes compensar los sentimientos de estos tres años? Así que tres años de luto son una pequeña recompensa por nuestros padres que nos tuvieron en sus brazos durante tres años y nos criaron.

Esto es lo mismo para todos los humanos en el mundo, pero Jaeyu se opuso y abogó por cambiarlo a un año. Así, Jaeyu ya no extraña a sus padres durante tres años, al igual que sus padres nos criaron en sus brazos durante tres años. Si se cambia a un año, se puede decir que no hay hijo filial en el mundo, y cualquier padre en el mundo mostrará su amor, trabajo duro y cuidado de todas las formas posibles cuando sus hijos tengan menos de tres años. . Por lo tanto, la cultura china estipula que la muerte de los padres es de tres años, lo cual es para pagar esta bondad. Este es solo el retorno mínimo. De hecho, la bondad de los padres no termina ahí cuando los niños crecen después de los tres años. siempre deben cuidarlos. Más de 20 años.

Entonces, lo que dijo el travieso erudito Jin Shengtan tiene la mayor verdad. Ahora tomemos lo que quiso decir y hablemos de la carta que le escribió a su hijo: Tú y yo somos amigos. Al principio, no me designaste como tu padre, y yo no te designé como mi hijo. Todos vinieron aquí por casualidad, porque se encontraron, no hay amistad de qué hablar. Pero claro, este anciano (refiriéndose a sí mismo) y esta anciana (refiriéndose a su esposa) te han cuidado durante veinte años, empezando por limpiarte y orinar por ti. En los últimos veinte años, si sales y buscas en la sociedad, ¿hay mejores amigos que estos dos viejos amigos? No te pedimos que seas filial o no, son palabras vacías. Sólo te pedimos que cuides tu relación con estos dos viejos amigos durante veinte años, y también que cuides de estos dos viejos amigos durante veinte años. suficiente. Este es el artículo del juego de Jin Shengtan, que también explica la verdadera filosofía de la piedad filial:

Entonces, en China, la piedad filial es el retorno del amor. Por lo tanto, dijo Confucio, hoy en día la gente realmente extraña a sus padres durante los tres años posteriores a su muerte. ¿Hay personas que se preocupan por ellos tanto como sus padres cuando tenían menos de tres años? Sin siquiera recordar estos tres años, no hay forma de hablar de piedad filial. En las últimas décadas, el significado de "hijo filial" se ha invertido para significar hijo filial. Esta gran sección trata sobre la piedad filial. A continuación hablaremos de "El Clásico de la Piedad Filial".

Zengzi escribió el "Libro de la piedad filial" basado en la cultura china descrita por Confucio, que es uno de los Trece Clásicos. En el "Libro de la piedad filial", la piedad filial hacia los padres sigue siendo una pequeña piedad filial. Aquellos que son filiales con el mundo consideran a la gente del mundo como sus propios padres. de la filosofía política china. Quienes sirven en política consideran a la gente común tan filial como a sus propios padres, y cambiar su nombre significa lealtad. Por lo tanto, quienes se dedican a la política deben tener un sentido de piedad filial hacia los pueblos del mundo. Sobre la base de esta base moral, involucrarse en la política es el enfoque básico de la filosofía política china, que es también el enfoque básico del "Libro de la piedad filial".