El origen de la ropa china antigua
La ropa china tiene una larga historia y el origen de la ropa se remonta a la antigüedad. Se desenterraron agujas de hueso que datan de aproximadamente 18.000 años en la Cueva del Hombre Mono de Zhoukoudian en Beijing. También se desenterraron agujas de hueso tubulares y otros objetos en el yacimiento neolítico de Hemudu en Yuyao, Zhejiang. Se puede inferir que estas agujas de hueso se utilizaban para coser ropa primitiva en aquella época. :
Durante la dinastía Zhou occidental, el sistema jerárquico se estableció gradualmente. La dinastía Zhou estableció los puestos oficiales de "Si Fu" y "Nei Si Fu" para estar a cargo de la vestimenta real. Según los registros literarios y el análisis de reliquias culturales desenterradas, el sistema de uniforme imperial de China se estableció inicialmente en las dinastías Xia y Shang, fue completamente completado por la dinastía Zhou y se incorporó a la regla de etiqueta a principios del período de primavera y otoño. y el Período de los Reinos Combatientes. Para mostrar su dignidad y majestad, los ministros reales deben usar tiaras y sombreros de manera ordenada en diferentes ocasiones ceremoniales, y su ropa también debe adoptar diferentes formas, colores y patrones. El más famoso son los doce capítulos registrados en "Shang Shu·Yi Ji": "El sol, la luna, las estrellas, las montañas, los dragones y los insectos chinos están pintados, y los bordados de Zongyi, algas, fuego, arroz en polvo, bordados , y los bordados están pintados en cinco colores. "Se aplican a los cinco colores de la ropa". El patrón de doce capítulos se convirtió en el sistema de vestimenta de los emperadores de todas las dinastías, y se utilizó hasta que el emperador Qing abdicó y Yuan Shikai fue restituido al trono. trono. A juzgar por las reliquias culturales con forma humana desenterradas en la dinastía Zhou, aunque las decoraciones de la ropa son diferentes en complejidad y simplicidad, la parte superior e inferior están claramente definidas, lo que estableció la forma básica de la ropa china.
Trajes del Período de Primavera y Otoño y de los Reinos Combatientes (770 a. C. a 221 a. C.) Durante el Período de Primavera y Otoño y de los Reinos Combatientes, se lograron grandes avances en la tecnología de tejido y bordado, haciendo que los materiales de las prendas sean cada vez más sofisticados y con un número cada vez mayor de variedades. Los brocados de flores de Xiangyi, Henan y los bingwan, Qi, seda y wenxiu de Qilu, Shandong, son populares en todo el país. La difusión de la artesanía hace que se destaquen prendas diversas y exquisitas. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no sólo los propios príncipes estaban vestidos con ropas preciosas, sino que también los ministros e invitados estaban decorados con perlas en sus pies, oro y jade en sus cinturas, y sus ropas, pieles, Los sombreros y los zapatos eran todos de gran valor. Los antiguos usaban jade para mostrar el grado de dignidad e inferioridad y para simbolizar la personalidad.
Los materiales de la ropa de las dinastías Qin y Han (221 a. C. a 220 d. C.) eran más ricos que los del período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, y la ropa profunda también recibió un nuevo desarrollo. Especialmente en la dinastía Han, con el establecimiento del sistema de servicio público, la distinción entre los rangos oficiales en la vestimenta se volvió más estricta. Las telas para prendas de vestir de las dinastías Qin y Han todavía se centran en el brocado. Los patrones de bordado incluyen principalmente patrones de montañas, nubes, pájaros, animales o enredaderas. Los brocados tienen varios patrones geométricos complejos de rombos, así como patrones de ancho completo con texto. En el tercer año de Jianyuan (138 a. C.) y el cuarto año de Yuanshou (119 a. C.) de la dinastía Han Occidental, se ordenó a Zhang Qian que realizara dos misiones a las regiones occidentales, abriendo rutas terrestres entre China y los países occidentales. de piezas de seda fueron enviadas al mundo exterior desde las dinastías Wei, Jin, Sui y Tang, no ha sido interrumpida y en la historia se la conoce como la "Ruta de la Seda".
Wei, Jin, Trajes de las Dinastías del Sur y del Norte (220-589) Durante las Dinastías Wei, Jin y del Sur y del Norte, los trajes de clase cambiaron y los trajes nacionales se integraron en gran medida. Los sombreros de corona han sido reemplazados en su mayoría por bufandas anchas utilizadas por los literatos, incluidas bufandas de ángulos doblados, bufandas de castaño de agua, bufandas de color púrpura, bufandas de envoltura blanca, etc. A principios de la dinastía Wei, el emperador Wen Cao Pi estableció un sistema de posiciones oficiales de nueve rangos, "con el morado, el verde y el morado como los tres colores para distinguir los nueve rangos". Este sistema se utilizó en varias dinastías desde entonces hasta las dinastías Yuan y Ming. En la dinastía Jin, además de los pañuelos anchos que todavía usaba la sociedad, los hombres con cargos oficiales también usaban pequeñas coronas. La corona de gasa lacada con un gorro de gasa agregado a la corona fue hecha originalmente por los guerreros de la dinastía Han. Se transmitió de generación en generación. No solo se usó. Es popular entre los funcionarios masculinos, se difunde entre la gente y es adecuado tanto para hombres como para mujeres. Durante las Dinastías del Norte y del Sur, las minorías étnicas del norte ingresaron a las Llanuras Centrales.
La gente vivía en diferentes lugares. La política, la economía y las costumbres culturales se penetraron entre sí, formando una situación de gran integración. el desarrollo de la ropa también cambió.
Ropa de las dinastías Sui y Tang (581-907) Durante las dinastías Sui y Tang, China se unificó desde la división hasta la guerra, y se estabilizó desde la guerra La economía y la cultura fueron prósperas. , tanto en términos de materiales como de estilos, presentó una escena brillante sin precedentes. El brocado es seda con cinco colores tejidos en varios patrones. A menudo se usa como prenda de medio brazo y borde del cuello. Brocado palaciego especial, con patrones como pares de faisanes, ovejas luchadoras, fénix voladores y escamas nadadoras, con colores preciosos. El bordado incluye bordados de cinco colores y bordados con hilos dorados y plateados. Los patrones de impresión y teñido se dividen en teñido sobre teñido multicolor y teñido de un solo color. Durante las dinastías Sui y Tang, las características de los uniformes de la corona masculina eran principalmente que la clase alta vestía túnicas largas, los funcionarios vestían futou y la gente común vestía camisas cortas. Hasta la quinta generación, no hubo muchos cambios.
Trajes de Song, Liao, Xia, Jin y Yuan (947-1368) La Dinastía Song conservó básicamente el estilo de los trajes de la nacionalidad Han, mientras que los trajes de las dinastías Liao, Xixia, Jin y Yuan tenían las características de las nacionalidades Khitan, Dangxiang, Jurchen y Mongolia, respectivamente. Los trajes de diversas etnias vuelven a intercambiarse e integrarse. Hay aproximadamente tres tipos de ropa en la dinastía Song: ropa oficial, ropa informal y ropa para ancianos.
Las telas de los uniformes oficiales de la dinastía Song eran principalmente Luo. Debido al antiguo sistema de las Cinco Dinastías, el gobierno entregaba materiales de brocado a los ministros cada año, divididos en siete colores diferentes. Los colores de los uniformes oficiales siguen el sistema de la dinastía Tang, con púrpura para el tercer rango y superiores, bermellón para el quinto rango y superiores, verde para el séptimo rango y superiores y verde para el noveno rango y superiores. El estilo de los uniformes oficiales es más o menos similar a las túnicas de manga larga de finales de la dinastía Tang, pero el primer uniforme (sombrero de corona, etc.) ya es un sombrero de gasa negro con alas planas y un futou de patas rectas. Los uniformes oficiales de la dinastía Song también seguían el sistema de uso de pescado del Zhangfu de la dinastía Tang. Los funcionarios que estaban calificados para usar uniformes oficiales de color púrpura o carmesí debían usar una "bolsa de pescado" alrededor de la cintura. hechos de oro, plata y cobre para distinguirlos de grado oficial.
Trajes Ming y Qing (1368-1911) En la dinastía Ming, los trajes tradicionales Han eran el pilar, mientras que en la dinastía Qing, los trajes manchúes eran el estilo dominante. Los uniformes oficiales de la clase alta son símbolos de poder y siempre han sido valorados por la clase dominante. Desde las dinastías Tang y Song, las túnicas de dragón y el amarillo han sido utilizadas exclusivamente por la familia real. Desde las dinastías del Sur y del Norte, el morado ha sido el color más caro para los uniformes oficiales. En la dinastía Ming, debido a que el apellido del emperador era Zhu, Zhu se consideraba el color correcto. Además, debido a que las Analectas de Confucio afirmaban que "es malo quitar el color púrpura", el púrpura fue abolido de los uniformes oficiales. Los sombreros oficiales de la dinastía Qing eran completamente diferentes a los de las dinastías anteriores. Todos los sargentos, personal militar y político de rango superior usaban pequeños sombreros de trama que parecían sombreros de bambú. También tenían "partes superiores" de diferentes colores y materiales según. su rango, y un ramo de pavos reales se arrastraba detrás de los sombreros. Las plumas se llaman plumas de flores, y las plumas de alta calidad tienen "ojos" (manchas redondas en las plumas), y hay ojos simples, ojos dobles y tres ojos. Los que tienen más ojos son más nobles y solo príncipes o. Se premia a los ministros con méritos destacados. El emperador a veces vestía un manto amarillo para mostrar su favor especial. Los funcionarios de cuarto y quinto rango y superiores también llevaban cuentas de la corte, que estaban hechas de diversas joyas preciosas y maderas fragantes, formando otra característica de los uniformes oficiales de la dinastía Qing.