Rendimiento y ámbito de actividad de los gongs y tambores de cuerdas de seda
Entre la gente, desde antes de la Revolución Cultural (que puede extenderse hasta antes de la fundación de la Nueva China) hasta los años posteriores al fin de la Revolución Cultural (que puede durar hasta los años 1980), la actuación Las actividades de "Silk String Gongs and Drums" fueron bastante populares, no importa si se trata de una boda o un evento feliz, la presencia de artistas siempre es indispensable. Vivir y trabajar en paz y alegría, bodas y funerales, nacimientos y cumpleaños y reuniones festivas son siempre imposibles sin gongs y tambores.
A mediados de la década de 1980, cuando la televisión ingresó a los hogares rurales y el karaoke ingresó a las familias, los grupos de gong y tambores ya no eran necesarios para las bodas en general (eventos felices). Sólo cuando hay un funeral se invita al grupo de gongs y tambores para animar el evento.
Aun así, un mejor equipo aún puede realizar más de 180 representaciones al año, y un mejor maestro puede realizar más de 200 representaciones. Sus ingresos anuales oscilan entre 2.000 y 10.000 yuanes, y algunos pueden llegar a unos 15.000 yuanes. Antes de la fundación de la Nueva China, el alcance de las actividades de cuerdas de seda, gongs y tambores era relativamente limitado. Se limita a Jianshi Changliang y Yezhou, Maoping, Sanli y Baiyang adyacentes a Enshi. Por lo tanto, originalmente también tenía el título de "Gongs y tambores de Beixiang (Changliang está al norte del condado de Jianshi)" (también hay algunos como "Gongs y tambores de Xixiang", etc., pero no son tan famosos como "Gongs y tambores de Beixiang"). y tambores").
Hasta ahora, "Silk Strings Gongs and Drums" tiene el municipio de Changliang y la ciudad de Yezhou como centros de radiación. Básicamente, el sonido de "Silk Strings Gongs and Drums" se puede escuchar en todo Jianshi y "Silk. Se puede observar la figura de los artistas de Cuerdas, Gongs y Tambores. No sólo eso, sino que también ha afectado a las provincias y condados vecinos. El sonido de "Silk String Gongs and Drums" se puede escuchar en Wushan y Fengjie, adyacentes a la ciudad de Chongqing. Los lugares donde los artistas de Jianshi "Silk String Gongs and Drums" han actuado incluyen Badong, Enshi, Xuan'en, Laifeng, Lichuan y. otros condados. A lo largo de los años, los trabajadores profesionales de la literatura y el arte nunca han dejado de procesar y transformar "Cuerdas de seda, gongs y tambores". Uno tras otro, ha pasado a la etapa de condados, regiones (estados) y provincias.
El arte popular "Guoshu" (letra de Wang Qiwu, música completa de Liu Shao) fue a la provincia para una presentación. La actuación "Going to University with Mud Legs" (Música del confucianismo bronceado) se ha representado muchas veces en el escenario del condado y en las zonas rurales de todo el condado. Performance de "Morning at the Construction Site" (compuesta por Cheng Shi). La obra corta "El matrimonio de Xiumei" (compuesta por Hou Yong) representó a la región de Enshi en la Exposición Provincial de Drama de Hubei. La obra corta "Morning in the Butcher Shop" (letra de Wang Qiwu, música de Jiang Zhunian) y la obra grande "Love in Love" (letra de Lu Xinqiong, música de Jiang Zhunian, Liu Bijie) participaron en la exposición estatal. actuación teatral profesional y obtuvo el segundo premio de creación y actuación respectivamente. El grupo artístico de la ciudad de Enshi participó en la primera y cuarta "Feria del Libro de las Cien Flores" en la provincia de Hubei en 1987 y ganó la medalla de oro con la canción de cuerdas de seda "El caso de un funcionario confuso" (música de Wen Shichang) desde principios de el arte popular, y fue transmitido en vivo por la estación de televisión Hubei. La ópera de Jianshi "Préstamo de mi cuñado" participó en el "Club de lectura de las cien flores" de la provincia de Hubei en 2004 y ganó la medalla de bronce y la medalla de oro de la compañía estatal de teatro profesional. "Dos generaciones de cuñadas policiales cantan nueva canción" del arte popular Jianshi (letra de Wang Qiwu y canción de Año Nuevo de Jiang) participó en la actuación del Ministerio de Seguridad Pública y ganó la medalla de plata. Después de ganar el primer premio en un concurso estatal en 1997, la canción "Returning Fu" adaptada de la melodía "Silk Strings, Gongs and Drums" fue designada como programa de actuación y recibió críticas favorables. El valor de cualquier cosa está determinado por su singularidad y disponibilidad. La frase "las cosas son raras y valiosas" no está del todo completa. El SARS es raro y no valioso. También debe medirse por su usabilidad, utilidad y otros factores positivos.
Aquí solo hablamos de la "rareza" y la "disponibilidad" de los "Gongs y tambores de cuerdas de seda". Estos dos pueden explicar básicamente la singularidad de la variedad artística de los "Gongs y tambores de cuerdas de seda" en comparación con otras. obras de arte.
Cuando hablamos de la singularidad de los "gongs y tambores de cuerdas de seda", tenemos que comenzar con el entorno geográfico único y los orígenes humanistas donde se encontraba Jianshi.
Hablemos primero del entorno geográfico. Jianshi se encuentra en el suroeste de Hubei, limita con Wushan, Chongqing al norte, Fengjie, Chongqing al noroeste, Enshi al suroeste, Hefeng al sur y Badong al otro lado del río hacia el este. Aquí, "miles de montañas se superponen, abruptas y majestuosas" y "la garganta de Chu y Shu desde la antigüedad" ("Crónica del condado de Jianshi" en el quinto año de Tongzhi en la dinastía Qing).
Hablemos del entorno humanístico. "Desde la fundación de la dinastía Ming, la ciudad ha estado deshabitada durante más de diez años. Fue completamente destruida en los primeros años de Kangxi. Una o dos de cada diez personas huyeron y se recuperaron, y luego hubo reuniones masivas de refugiados. de Jingzhou, Hunan, Jiangxi y otros lugares." Shi Nanfu Zhijuan 10. Ceremonia, Aduanas" P162). Debido a la guerra a finales de la dinastía Ming, la gente de la cabecera del condado huyó una tras otra. En los primeros años de Kangxi, sólo una o dos de cada diez personas regresaban para reanudar su trabajo. Hay muchos inmigrantes de Jingzhou, Hunan y Jiangxi, lo que demuestra que no hay muchos indígenas en Jianshi, al menos en la cabecera del condado. Los "refugiados" extranjeros deben inyectar nuevas culturas y costumbres.
La primera es la "garganta de Chu y Shu", y la segunda es la "competencia de los refugiados". Afectó el estatus cultural de Jianshi.
Esto se puede reflejar claramente en la formación y desarrollo de "Jianshi Silk Strings, Gongs and Drums".