¿Qué es el drama posmoderno?

Lo llamado "moderno", según la conciencia del posmodernismo y de Habermas, se refiere al período histórico desde el Renacimiento hasta el siglo XX. La revelación 50 años después en realidad se refiere al proceso de desarrollo de. Capitalismo occidental y modernización (modernización). El proceso de "modernización" se refiere a los procesos comerciales, burocráticos, de urbanización y de racionalización que en conjunto constituyen el mundo moderno. El proceso de modernización es un proceso de invención, innovación y dinamismo. La "modernidad" (modernidad) encarna las causas y revelaciones espirituales, que creen en la mejora continua y la perfección de la historia social, la naturaleza y la moralidad humanas, y el progreso y desarrollo de la humanidad desde la opresión hasta la liberación. La "modernidad" toma la forma y la difusión del arte y las ideas modernas en la vida diaria a través de nuevas tecnologías, nuevos medios de transporte y comunicación, distribución y consumo de productos.

Se cree que a partir de la década de 1960, los teóricos modernistas desarrollaron la revolución científica y tecnológica y el capitalismo, y la sociedad occidental entró en la sociedad postindustrial, también conocida como el apogeo de la sociedad de la información y la sociedad de alta tecnología. , los medios de comunicación, la sociedad, la sociedad de consumo, el modelo social y cultural más desarrollado, se llama "sociedad posmoderna" o "período posmoderno". La era posmoderna en la ciencia, la educación, la cultura y otros campos ha experimentado una serie de cambios fundamentales, lo que indica que se trata de una fractura en la historia de la humanidad, una nueva etapa de desarrollo.

El juego de palabras entre “posmoderno” (posmoderno) y “post” (post) encarna el tratamiento de la “modernidad” como dos actitudes diferentes. En cierto sentido, "posmoderno (posmoderno)" se refiere a "no moderno" (no moderno), una ruptura total con las teorías y prácticas culturales modernas, y con las ideas y estilos artísticos modernos. Por supuesto, entender que "después" (más tarde) se libera activamente de las cosas anteriores, rompe con las viejas restricciones y posiciones opresivas y entra en un nuevo campo negativo, también puede entenderse como un trágico retroceso de los valores tradicionales; , pérdida de certeza y estabilidad. En otro sentido, "posmoderno" (posmoderno) se entiende como "muy moderno" (hipermoderno), que se basa en los tiempos modernos, la modernidad sigue fortaleciéndose, el posmodernismo, una nueva mirada del modernismo y el nuevo desarrollo.

Cómo abordar la "modernidad" es una de las principales cuestiones en el debate entre modernismo y posmodernismo, y entre diferentes posmodernismos. Muchos posmodernistas entienden el posmodernismo como una ruptura o ruptura dramática en la historia occidental, un futuro de cosas viejas y cosas nuevas. Por tanto, adoptan una actitud crítica y negativa hacia la "modernidad". Tienen el principal significado original de "modernización" para el sufrimiento de innumerables personas, la opresión de los campesinos, el proletariado y los artesanos causada por la industrialización y la exclusión de las mujeres del alcance del genocidio y las masacres del dominio colonial imperialista público. La sociedad moderna también ha producido una variedad de instituciones y prácticas punitivas, así como discursos que legitiman su gobierno y control. La racionalidad de la modernidad avanza hacia su opuesto, hacia la libertad de la opresión y la dominación. ¿Son, por tanto, estos defectos los que el posmodernismo debe superar, y los discursos y prácticas de la modernidad exigen nuevos valores? y ciencia política, se requieren nuevos campos, formas de pensar y estilos de escritura.

El filósofo alemán Habermas, acérrimo defensor del modernismo y el posmodernismo, estuvo involucrado en la acalorada controversia. Habermas dijo: “Creo que no hemos renunciado a la modernidad y su programa como una causa perdida, sino más bien a los errores de la programación moderna que se derivan de lecciones aprendidas que en exceso se han tratado de negar. El tipo de recepción artística tal vez sea posible. capaz de proporcionarnos. Este es un ejemplo que al menos señala la salida: "Habermas cree que la modernidad, a pesar de sus muchos problemas, no está al límite. Hyundai es todavía una causa "inconclusa". Todavía hay mucho potencial que aún no se ha realizado. Todavía tenemos que continuar y completarlo. Considera negativamente las opiniones "modernas" como "conservadoras" (conservadurismo) y además las divide en varias categorías basadas en los principios conservadores de los puntos de vista "viejos conservadores", "neoconservadores" y "jóvenes conservadores". Los "viejos conservadores" niegan la modernidad y abogan por un retorno a alguna forma de premodernidad (premodernidad), el caso de Wyse de la era preindustrial.

En cuarto lugar, el pensamiento y la mentalidad posmodernos, "posmodernos", expresan una especie de "incertidumbre", "borrosa", "accidental", "evitación", "inexpresión", "El sabor de lo mental". estado y pensamientos de "desarmado" y "atado". En oposición al modelo tradicional, se cree que los productos culturales posmodernos "se pueden entender fácilmente" y "ver" las características de "seguir la tendencia". Por lo tanto, la comida rápida cultural como los cómics, el karaoke, mirar y cantar, y. el modo de pensar mientras se juega, la proliferación y difusión de la cultura posmoderna.

La quinta característica de la vida posmoderna es la vida de juego. Bajo la coordinación de la moral y las normas tradicionales, la gente se entrega a actividades de juego con estacas de madera. vivir una vida pacífica y ya no acatarlas una variedad de nuevas posibilidades de vida, prefiriendo continuar rompiendo con los requisitos de estilo de vida tradicionales, aprovechando al máximo la sociedad de consumo, el ocio y las condiciones de vida contemporáneas, prefiriendo vivir una vida nómada. Sobre el arte y la estética de la vida, no solo llena la vida de la atmósfera del arte, sino que también hace que la vida misma sea un arte. El concepto de vida posmoderno de los respetados antiguos chinos Laozi y Zhuangzi es elástico, tranquilo, moviéndose en silencio y adaptable. a los cambios, y no desencadenados. , para lograr un estilo de vida libre y características femeninas

La filosofía posmodernista son las características sociales, las características intelectuales, las características culturales, la mentalidad y las formas de vida antes mencionadas. p>

La característica esencial del posmodernismo en la filosofía que se dirige hacia la filosofía moderna es la tradición filosófica occidental que se originó en Grecia, especialmente la herencia y el desarrollo de la tradicional "filosofía modernista crítica integral", que marca un cambio importante en el pensamiento filosófico contemporáneo. . Desde la filosofía racionalista de Descartes, la Ilustración, la llamada "filosofía moderna" del siglo XX, la filosofía de Kant, Hegel, la filosofía clásica alemana, la filosofía marxista, el positivismo de Comte en el siglo XIX, la filosofía de Max Weber, Existencialismo, Sartre, psicoanálisis de Freud y teoría de la acción comunicativa de Habermas. En los siguientes aspectos, se puede decir que el posmodernismo es el escenario más intenso y fundamental de crítica y debate en el desarrollo de la filosofía occidental tradicional a lo largo de la historia de la filosofía occidental.

“Différance deconstructs logocentrism”

Derrida sigue a Nietzsche y Heidegger, Occidente desde Platón, Aristóteles, Descartes hasta Kant, Hegel. Una crítica exhaustiva de su tradición metafísica. ?La tradición de la filosofía occidental se reduce a las propiedades del "logocentrismo" (logocentrismo), por un lado, la presencia o ausencia (ser) del centro ontológico de este logocentrismo, por otro lado, el centrismo fonético (fonético). o teoría lingüística centrada en la fonética sobre el desempeño del lenguaje hablado.

2. Volviendo al pensamiento horizontal y al pensamiento vertical

La filosofía tradicional, el pensamiento vertical, de Leze y Guatarri en lugar de la forma de pensar del "árbol" (Guatarri) y otros propusieron una teoría posmoderna del pensamiento lateral " Rizoma” (rizoma ). Botánicamente hablando, un "rizoma" es una estructura parecida a un árbol en la que las raíces pivotantes forman raíces fibrosas. Es un tubérculo subterráneo en expansión que generalmente crece por encima del nivel de crecimiento y produce ramas debajo. Suele tener cogollos y hojas escamosas. Limita y controla todos los aspectos del árbol: la estructura de las raíces, el sistema continuo del rizoma, las reglas no nativas de causa y efecto de una y la correlación de otras raíces. El "rizoma" metafórico de Gata de Leze desconecta los árboles de la filosofía tradicional y sus primeros principios, digiriendo la lógica de las oposiciones binarias. Por lo tanto, la estructura del "rizoma" representa la forma de pensar posmoderna, que es dinámica, heterogénea,. El rizoma no dualista descentraliza la información en sistemas no centrales, hacia las múltiples dimensiones semióticas del lenguaje descentralizado. "Rizoma" significa uno que está abierto en lugar de cerrado; muchos aspectos de la realización que, en lugar de fluir en una dirección, también comienzan y no terminan, están siempre en movimiento.

3. Confrontación de la diferencia racional holística

La filosofía dominante del posmodernismo duda y desafía el concepto de "racionalidad" en la filosofía tradicional. Creen que las ideas tradicionales tienen sus raíces en el concepto general de racionalidad.

Foucault describió al gigante dormido de la razón como un despertar en el mundo clásico, donde el caos y el desorden estaban por todas partes, y comenzando a otorgar al mundo un orden racional. ¿Nuestra tarea es sembrar la diversidad de fuerzas políticas internacionales racionales en todos los campos? Los fundamentos sólidos del conocimiento y la verdad sobre la sociedad, la historia y la sociedad se consideran dominantes y centrales para la naturaleza y el propósito de un todo. Sin embargo, desde el punto de vista del modernismo, el mito racional de la Ilustración es un modelo teórico unificado, holístico y totalitario, que oculta el carácter diferenciado y pluralista del campo social, y se opone a ello, más allá de conclusiones, en general. y obliga a la diversidad y al microanálisis de las formas de conocimiento.

4. El énfasis en la individualidad y la preocupación por uno mismo previene la subjetividad y el humanismo

Modernismo La famosa tesis de "muerte" o "desaparición" de Michel Foucault previene la subjetividad y el humanismo. Una crítica a la conexión entre subjetividad y humanismo después de Nietzsche y Heidegger después de Foucault. Foucault y Nietzsche declararon que "Dios ha muerto" como presagio de muerte. Debido a que Dios está muerto, no hay dueño del destino, propósito en la vida y estándares de valores, la gente pierde las condiciones de vida y muere. Foucault es ciertamente la contraparte del enfoque de Heidegger de equiparar el humanismo con una metafísica de la subjetividad, que es crucial para el fundamento de toda metafísica moderna de la subjetividad en el humanismo. Su naturaleza general está siempre preparada para un curso de tratamiento, sobre la premisa de que el hombre es considerado un "animal racional" y que "el hombre es el amo". Estas definiciones son metafísicas. La posfilosofía de Heidegger se opone firmemente a la subjetividad y a la idea humanista. que no debe haber existencia evidentemente determinada por el Señor, no por los hombres, sino por la presencia de seres que están decididos a ser suyos, a mostrar su propia verdad, y que los hombres están en presencia de los cercanos que son los vecinos. de la existencia

5. Reemplazo de enunciados basados ​​en la epistemología

Descartes-Locke-Kant reconoce la visión modernista del mundo exterior como la representación del alma y la mente Relativismo Posmodernismo La. El objeto externo es como un espejo, y el hecho reflejado es la representación correcta del objeto por parte del sujeto. Este problema no requiere un intermediario para acercarse a él y captar la naturaleza y las leyes del mundo exterior. Con poder. subjetividad conceptual y epistemología posmodernista, oponiendo perspectivas modernistas, fundacionalistas y teorías representacionales relativas

6. Narrativa

La diferencia entre modernismo y posmodernismo radica en la legitimación del conocimiento y la ciencia de Lyotard. Crítica profunda de las dos grandes narrativas que legitiman el recurso intelectual del modernismo. El concepto de "conciencia sexual" de Habermas enfatiza la inconmensurabilidad e imprevisibilidad del conocimiento, que no es verdadero, catastrófico, heterogéneo y diverso, incapacidad, confusión, contradicción. desacuerdo y falacia (estupidez). El conocimiento se obtiene aceptando o estando de acuerdo con una verdad universal, pero continuando dudando de los patrones existentes e inventando un nuevo paradigma /p>

7. Utilice "análisis de esquizofrenia" (análisis de esquizofrenia) para reemplazarlo. "psicoanálisis" (psicoanálisis) El análisis de la esquizofrenia y el análisis del "deseo" y la "inconsciencia" son muy diferentes. El análisis de la esquizofrenia tiene una objetividad única que "el esquizofrénico" no se atreve a abandonar Viviendo de acuerdo con la ley. del deseo, resiste el deseo de reprimir y sofocar el deseo de una persona que necesita ser liberada para que no se transforme en una enfermedad mental. En la esquizofrenia, los analistas creen que el inconsciente es objetivo y se crea la personalidad anterior, independiente. El análisis de la "fuerza revolucionaria" contenida en el propio subconsciente, que debería aspirar al movimiento de liberación en forma de imposición de clases sociales, es frenar el crecimiento de la represión y crear una posmoderna entre los deseos de los principales nuevos. cuerpo, es decir, "La esquizofrenia no es un mundo normal para locos, sino un mundo de gente normal para la locura".

La esquizofrenia es una enfermedad, un estado biológico, pero una condición potencialmente liberadora dentro de la condición psicológica del capitalismo. Éste es el principio de escape individual de la realidad capitalista, de escapar de la represión del ego y de las diversas limitaciones del superyó, el complejo proceso de escape del esfínter de Phillips. La base del análisis de la esquizofrenia es la liberación posmoderna. Participa

8. Reemplazar la política macro y micro política

Los principales representantes del posmodernismo francés, el fracaso del movimiento político de mayo de 1968, pusieron en duda su teoría política, y culparon al movimiento fallido, guiados por sus teorías marxistas tradicionales. de la lucha de clases, la revolución social y la dictadura del proletariado, abogaron por el rechazo de la macropolítica en favor de la micropolítica, y comenzaron a favorecer el contexto local amplio de los movimientos políticos feministas. La macromicropolítica analiza cuestiones políticas específicas como el poder y la política. , la justicia, la política posmoderna y las aspiraciones de la ciencia política en las tradiciones políticas de nivel macro y micro de las comunidades ecológicas y de conservación, la organización queer y el antirracismo es el objeto de investigación de la macropolítica, pero analizando estos temas desde la perspectiva. La perspectiva de la política posmoderna también es una gran diferencia entre la macropolítica y el feminismo, ya que la teoría micropolítica y la política posmoderna forman una relación muy compleja. Por un lado, el feminismo y el posmodernismo critican el modernismo. En la "fase humanitaria", en general, la fase general es en realidad un discurso dominado por los hombres. Pero, por otro lado, el feminismo y el posmodernismo se oponen. Aunque las mujeres están oprimidas y dominadas en la sociedad capitalista moderna, la "modernidad" es el arma teórica de las feministas para combatir el discurso moderno de los derechos humanos, la igualdad, la democracia, la libertad, el poder y la liberación, como la Ilustración, que es la teoría de la feminismo Combatir el dominio del mismo sexo en las armas. El abandono por parte del posmodernismo de los valores de la Ilustración y los discursos de la modernidad son armas de las luchas de las mujeres desposeídas. Como resultado, algunas feministas se mantienen firmemente del lado del modernismo. Cómo ver la filosofía posmoderna

De la crítica de la filosofía tradicional, especialmente la moderna, por parte de la filosofía posmoderna, podemos extraer las siguientes opiniones:

1. En el sentido de la filosofía posmoderna es una teoría social crítica que refleja el desarrollo de la sociedad capitalista por parte de los filósofos occidentales contemporáneos. Cuando el capitalismo se convierte en una sociedad industrial, las estructuras industriales, la vida social, los medios de comunicación e incluso las formas de arte ideológicas y los estilos artísticos han desarrollado un gran cambio, y las contradicciones culturales de la sociedad capitalista han quedado más plenamente expuestas, lo que llevó a los filósofos a reflexionar sobre el desarrollo. del capitalismo, desde un nivel teórico superior, para reflejar las ventajas y desventajas del proceso de modernización, para reflejar la iluminación del espíritu capitalista moderno basado en el racionalismo, sea el destino correcto o no. En el proceso de modernización, y destacando el tema de la subjetividad y el antropocentrismo, la relación entre los seres humanos y la naturaleza, comprender la relación entre reglas, y eliminar, transformar y transformar, utilizar y explotar la naturaleza infinita de los seres humanos, para que la naturaleza pueda obtener lo último Al destruir gravemente el medio ambiente y el equilibrio ecológico, la Tierra se ha vuelto cada vez más inadecuada para la supervivencia humana. El modernismo defiende que la ciencia es lo primero y que la ciencia y la tecnología pueden resolver todos los problemas humanos. Sin embargo, el desarrollo de la ciencia no sólo aliena una vez más a las personas y las lleva a ignorar la civilización espiritual y las creencias morales, incluso las ciencias altamente desarrolladas, sino que el resultado es la producción. de armas atómicas para exterminar a la humanidad. El racionalismo y el espíritu de la Ilustración jugaron un papel enorme en la liberación de la mente en la lucha contra la teología feudal, pero la acumulación o integridad del dominio absoluto del racionalismo produjo una vez más un confinamiento ideológico casi aterrador y ideologías opresivas. Aunque el pensamiento posmoderno sobre los problemas causados ​​por el desarrollo excesivo del capitalismo está lejos de las condiciones nacionales de nuestro país, como reflexión y lección para las personas, la modernidad no tiene ningún daño, incluso hasta el punto de ser directo, a pesar de todas las consecuencias de la miopía. Sí, nada menos que un buen agente aleccionador.

2. La filosofía posmodernista es de hecho una ronda de ideas en desarrollo.

Cuando los seres humanos ingresan a una ciencia y tecnología altamente desarrolladas, en la sociedad postindustrial, la sociedad de la información o la sociedad de la era moderna, los modelos culturales y los métodos de comunicación, las estructuras de producción han sufrido grandes cambios, que inevitablemente provocarán cambios en las ideas y formas de pensar de las personas. , filosofía, este giro opone universalización, síntesis, identidad, jerarquía, esencia, teoría fundamental y teoría representativa, afirmando pluralismo, multiplicidad, diferencia, no centralidad, fragmentación, oportunidad, caos, incertidumbre, movilidad y generación. Lo que realmente les falta a estas funciones es el pasado filosófico, o las contribuciones teóricas que dediquen suficiente atención a, digamos, la filosofía posmodernista. La filosofía posmodernista refleja profundamente el desarrollo de la teoría filosófica occidental. Este es un intento audaz de romper las barreras de la filosofía occidental tradicional y proporcionar una nueva guía para el desarrollo de la filosofía occidental contemporánea.

3. La filosofía posmoderna se basa en la responsabilidad de criticar la filosofía modernista, pero no es una filosofía del todo digerible que hace mucho y sólo. El posmodernismo intenta reemplazar las doctrinas del modernismo con sus propias teorías. Es inútil, y la clave es que se vuelve imposible por falta de una determinada base teórica. El problema fundamental del posmodernismo es que los polos completamente opuestos del modernismo son demasiado radicales y adoptan una actitud completamente negativa hacia sí mismos y hacia la modernidad. En mi opinión, no se trata de una relación entre racionalidad e irracionalidad, pensamiento global y pensamiento parcial, pensamiento lateral y pensamiento vertical de la igualdad y la diferencia, certeza e incertidumbre, estructura y deconstrucción, sino una relación de todo o nada. . una relación complementaria. ¿Han jugado el racionalismo y el espíritu de ilustración un papel enorme en el desarrollo de la sociedad humana? ¿Ven a Mang?Pu ШTu ​​​​uniforme uniforme Huang Qiao fuga de invasión de ritmo?Soldado Ken Simmer Ping;Hoop Mu Wei Yin Jian?Guía de macrófagos Grecia?Sheng administrativo?Senior?Archivo de roca glotona y ⒉ escasez de salsa, estimado un día ¿El primer desastre de la comida de la NAO? La "ejecución de Gua Sheng", el escape socialista a través de la masacre del catering, Kerry retorciendo las tejas de la cocina en el techo del hospital se derrumbó antes de las elecciones, el departamento administrativo de Angsheng abraza hábilmente la posdata "sinceridad de la nariz del baño de ejecución". "Es lo principal, el departamento administrativo rima con las palabras confiables de la diarrea". ?¿Ejecución de rima a nivel? ¿Taominaijia? ¿Dedo de recuperación afortunado? ¿Arrestar a Yuannao? ¿Capa con cicatrices y descolorida?

4. La filosofía posmoderna contiene algunas influencias adversas. Por ejemplo, defiende el irracionalismo, el relativismo, el anarquismo, la oposición a la dialéctica y al materialismo histórico, el énfasis unilateral y la exageración de los inconvenientes y consecuencias de la incertidumbre y la dispersión modernas. Las características anteriores determinan que el posmodernismo no puede convertirse en una filosofía y tiene amplias perspectivas de desarrollo, pero no podemos considerarlo como una filosofía reaccionaria o un idealismo absoluto. De hecho, actualmente sabemos muy poco sobre el posmodernismo y se necesita mayor comprensión e investigación. Otra actitud es que es demasiado pronto para defender el modernismo, porque el posmodernismo es demasiado de la era moderna y posterior a la Ilustración. Los problemas que enfrenta nuestro país son problemas premodernos, y el posmodernismo no necesita iluminación. Adecuado para las condiciones nacionales de China. El punto de partida subyacente de tal actitud es tomar el posmodernismo como una receta para resolver los problemas de China, pero sólo pensar que es un remedio para síntomas más leves. De hecho, ésta es la misión de la teoría modernista, que es demasiado elevada. Mi actitud correcta hacia el posmodernismo debería ser considerarlo como un objeto de investigación académica, al igual que otras filosofías y escuelas occidentales; ya sea una simple crítica política, no espero que se convierta en una ideología rectora.

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